導(dǎo)讀：日本佛教景點(diǎn) 日本的佛教寺廟 1. 日本的佛教寺廟 2. 日本的佛教寺廟的河牛扇子圖 3. 日本的佛教寺廟僧人 4. 日本的佛教寺廟狀態(tài)圖片 5. 日本的佛教寺廟在哪里 6. 日本的佛教寺廟私有 7. 日本的佛教寺廟有哪些 8. 日本的佛教寺廟要義工嗎 9. 日本的佛教寺廟鑒真

1. 日本的佛教寺廟

“凈土宗發(fā)源地”----東林寺

東林寺，位于江西省九江市廬山西麓，迄今已有1600多年歷史，為佛教凈土宗（又稱(chēng)蓮宗）的發(fā)源地。

東林寺建于東晉太元十一年（386年），為廬山歷史悠久的寺廟之一。隋唐以后成為中國(guó)佛教八大道場(chǎng)之一，南方佛教中心。唐代高僧鑒真曾至此，將東林教義攜入日本。

東林寺自建造以來(lái)，滄桑歷盡，屢廢屢興。現(xiàn)在原寺處辟建的東林凈土苑，沿中軸線(xiàn)為山門(mén)殿、三圣殿、大雄寶殿、拜佛臺(tái)、接引橋、大佛臺(tái)，依山就勢(shì)，建筑恢弘，布局合理，避陰抱陽(yáng)，透出世外桃源、人間凈土之神韻。

2. 日本的佛教寺廟的河牛扇子圖

在日本結(jié)婚之所以要拿扇子，主要是由于和日本的傳統(tǒng)文化習(xí)俗有關(guān)，在日本人眼里，扇子是一種吉利的物品，象征著多子多福、子孫滿(mǎn)堂的意思，對(duì)新人來(lái)說(shuō)，這是最完美的象征，同時(shí)他們結(jié)婚主要是以白色為主。在日本結(jié)婚的時(shí)候，都會(huì)看到很多新娘穿著和服，手里拿著扇子，主要是由于這和當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)文化習(xí)俗有關(guān)的，在日本扇子是一件比較吉利的物品，寓意著子孫滿(mǎn)堂、多子多福的意思，所以這對(duì)新人來(lái)說(shuō)，是一種很好的象征。而日本結(jié)婚是和我國(guó)是完全不同的，在它們的眼里，扇子有著非比尋常的意義，所以在過(guò)節(jié)或者送禮的時(shí)候，扇子都是首要的不二之選，此外在日本結(jié)婚時(shí)，他們穿的服裝也是和我們不同的，他們主要穿和服為主。

3. 日本的佛教寺廟僧人

鑒真 鑒真(688年-763年6月25日)，唐朝僧人，俗姓淳于，廣陵江陽(yáng)(今江蘇揚(yáng)州)人，律宗南山宗傳人，也是日本佛教南山律宗的開(kāi)山祖師，著名醫(yī)學(xué)家。曾擔(dān)任揚(yáng)州大明寺主持，應(yīng)日本留學(xué)僧請(qǐng)求先后六次東渡，弘傳佛法，促進(jìn)了文化的傳播與交流。

4. 日本的佛教寺廟狀態(tài)圖片

東林寺，位于江西省九江市廬山西麓，北距九江市16公里，東距廬山牯嶺街50公里。因處于西林寺以東，故名東林寺。 東林寺建于東晉大元九年 （384年），為廬山上歷史悠久的寺院之一。東林寺是佛教凈土宗（又稱(chēng)蓮宗）的發(fā)源地，也被日本佛教凈土宗和凈土真宗視為祖庭。 1983年，被國(guó)務(wù)院列為漢族地區(qū)佛教全國(guó)重點(diǎn)寺院、國(guó)家著名佛教道場(chǎng)、江西省三大國(guó)際交流道場(chǎng)之一

5. 日本的佛教寺廟在哪里

1.淺草寺，東京。淺草寺是東京歷史最悠久、人氣最旺的寺院，也是淺草地區(qū)的中心，供奉的本尊是圣觀(guān)音。它始建于公元628年，因?qū)以饣馂?zāi)，后被重建。相傳因三位漁民出海捕魚(yú)時(shí)撈起了一座約5.5厘米高的金觀(guān)音小雕像，才修建了這座廟宇。

2.清水寺，京都。清水寺始建于公元778年，是京都最古老的寺院。本堂前懸空的清水舞臺(tái)是日本國(guó)寶級(jí)文物，四周綠樹(shù)環(huán)抱，春季時(shí)櫻花爛漫，是京都的賞櫻名所之一，秋季時(shí)紅楓颯爽，又是賞楓勝地。清水寺現(xiàn)存的主要建筑物為德川家光于1633年所重建。

3.金閣寺，京都。金閣寺是元寶形三層建筑，第一層為法水院；第二層為潮音洞，供奉著觀(guān)音；第三層是正方形的佛堂，供奉著三尊彌陀佛。1950年焚毀於大火中，1955年予以重建。屬池泉迂回式庭院，庭院以衣笠山為背景，在水池里安設(shè)了各種各樣的名石。并面對(duì)水池建立了舍利子殿金閣，在山上設(shè)置了眺望臺(tái)。

4.東大寺，奈良。東大寺位于奈良公園北側(cè)，又稱(chēng)大華嚴(yán)寺、金光明四天王護(hù)國(guó)寺等，是日本寺院的總寺，于728年由信奉佛教的圣武天皇建立，是日本華嚴(yán)宗大本山，歷史上兩次火災(zāi)燒毀了建筑，現(xiàn)在的建筑是1692年重建。

5.天龍寺，京都。天龍寺建于1339年? ?為臨濟(jì)宗派天龍寺院派的總院，是足利尊氏將軍為供養(yǎng)醍醐天皇而建的，在室町時(shí)代是京都五山的第一大山。天龍寺如今是嵐山地區(qū)的世界文化遺產(chǎn)之一。

6.四天王寺，大阪。四天王寺建于593年，是日本最早的佛教寺院，也是最受日本人信奉的廟宇之一。四天王寺本尊供奉的是救世觀(guān)世音菩薩，相傳由圣德太子主持建造。紅柱白墻的建筑群風(fēng)格統(tǒng)一，帶有中國(guó)南北朝時(shí)期的宗教特色，不減飛鳥(niǎo)時(shí)代的風(fēng)采。

7.銀閣寺，京都。銀閣寺又名東山慈照寺，位于京都東山山腳下。這里原為足利義正將軍在1489年按照金閣寺的式樣修建的山莊，因?yàn)樗略壕硟?nèi)有一棟被稱(chēng)作銀閣的建筑物所以又叫銀閣寺。

8.長(zhǎng)谷寺，鐮倉(cāng)。長(zhǎng)谷寺是位于日本神奈川縣鐮倉(cāng)市的凈土宗系單立寺院。這里的長(zhǎng)谷觀(guān)音，是游客來(lái)此地的主要看點(diǎn)之一。長(zhǎng)谷寺以菩薩雕像而出名，在寺里隨處可以看到各種各樣的雕像，寺中供奉的十一面觀(guān)音立像，約9公尺高，是日本第一大木制佛像。

9.大須觀(guān)音寺，名古屋。大須觀(guān)音是日本三大觀(guān)音之一，又稱(chēng)真福寺，正式名稱(chēng)為“北野山真福寺寶生院”，是供奉觀(guān)音的寺廟。寺內(nèi)文庫(kù)收藏著包括古事記的副本在內(nèi)的1萬(wàn)5千本古書(shū)，有“日本三大經(jīng)藏”之稱(chēng)。

10.法隆寺，奈良。法隆寺又稱(chēng)斑鳩寺，位于奈良縣生駒郡斑鳩町，據(jù)傳由日本歷史上最受贊譽(yù)的圣德太子始建于607年，是日本最初的世界文化遺產(chǎn)。法隆寺占地面積約19公頃，分為東西兩院，并種滿(mǎn)了參天大樹(shù)。

6. 日本的佛教寺廟私有

淺間神社

富士山最早屬于江戶(hù)幕府第一代將軍德川家康，后德川家康于106年將富士山私有部分贈(zèng)送給淺間神社。而在富士山頂也設(shè)有淺間神社，用于祭祀富士山的神靈，因此在富士山八合目以上除去登山道和氣象觀(guān)測(cè)所之外的385萬(wàn)平方米土地，其實(shí)都屬于該神社所有。

日本在1871年的明治維新后，富士山的所有權(quán)被國(guó)有化，日本將富士山的所有權(quán)收回。到1945年第二次世界大戰(zhàn)后，日本又將曾被國(guó)有化的私人土地歸還民間，但是富士山的所有權(quán)以獨(dú)特的地標(biāo)及意義，日本政府卻一直沒(méi)有歸還。

后淺間神社和政府進(jìn)行協(xié)商，在協(xié)調(diào)下富士山終于在2004年回歸淺間神社手里。因?yàn)楦皇可降膶?duì)外開(kāi)放性，現(xiàn)在日本政府每年需要支付天價(jià)租金給淺間神社，以便對(duì)富士山的土地進(jìn)行維護(hù)。

7. 日本的佛教寺廟有哪些

唐朝鑒真和尚，在傳播佛教與盛唐文化上做出了很大貢獻(xiàn)。

他先后六次東渡日本。

在日本辛勤活動(dòng)十年。

鑒真帶去了唐朝的建筑技術(shù)和雕塑藝術(shù)，以唐代佛殿為藍(lán)本，設(shè)計(jì)和主持修建了唐招提寺，至今保存完好，堪稱(chēng)世界的一顆明珠。

鑒真除了帶去佛法，還把唐朝的先進(jìn)農(nóng)耕技術(shù)，冶煉技術(shù)，醫(yī)療技術(shù)，傳給了日本。日本人民譽(yù)為“文化之父"丶“律宗之祖”。

8. 日本的佛教寺廟要義工嗎

血站義工主要還是做一些：獻(xiàn)血的準(zhǔn)備、獻(xiàn)血的引導(dǎo)、知識(shí)的講解、衛(wèi)生的打掃等這樣的一些基礎(chǔ)工作。

志愿工作者又稱(chēng)為義務(wù)工作者。在本人自愿和興趣的基礎(chǔ)上。盡自己的力量。對(duì)違法犯罪青少年以及各種在監(jiān)犯人、出獄人員進(jìn)行幫助指導(dǎo)、教育等方面的工作。以感化挽救。防止犯罪的社會(huì)人士。具體工作方式各國(guó)不同。有的是自愿人士自己成立組織。如英國(guó)、美國(guó)、日本的兄姐協(xié)會(huì)；有的是由政府主管部門(mén)甄別選聘。給予一定的榮譽(yù)職務(wù)。

如日本的志愿緩刑監(jiān)督官。就是由法務(wù)省保護(hù)司從當(dāng)?shù)厥苋俗鹁床⑶覠嵝闹恕?/p>

經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定和身體健康的公民中委任的

9. 日本的佛教寺? ??鑒真

唐招提寺！

位于奈良市的唐招提寺是由中國(guó)唐代高僧鑒真和尚親手興建的，是日本佛教律宗的總寺院，這座具有中國(guó)盛唐建筑風(fēng)格的建筑物被確定為日本國(guó)寶。

唐代高僧鑒真（公元688—763年）第6次東渡日本后，于天平寶字三年（公元759年）開(kāi)始建造，大約于公元770年竣工。

寺院大門(mén)上紅色橫額“唐招提寺”是日本孝謙女皇仿王羲之、王獻(xiàn)之的字體所書(shū)。

寺內(nèi)，松林蒼翠，庭院幽靜，殿宇重重，有天平時(shí)代的講堂、戒壇，奈良時(shí)代（公元710—789年）后期的金堂，鐮倉(cāng)時(shí)代（公元1185一1333年1333）的鼓樓、禮堂及天平以后的佛像、法器和經(jīng)卷。

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