去日本拍攝有哪些值得打卡的網(wǎng)紅景點(diǎn)？
導(dǎo)讀：去日本拍攝有哪些值得打卡的網(wǎng)紅景點(diǎn)？ 沖繩諸島著名景點(diǎn)？
剛剛在今年的10月份進(jìn)行了一次為期11天的日本游。我的行程是：大阪-奈良-京都-神戶（有馬溫泉）。分享一些當(dāng)時(shí)拍攝的景點(diǎn)照片，希望對您的問題能有所幫助。
1.大阪道頓崛（美食，藥妝比比皆是）
2.大阪四天王寺
3.京都清水寺
4.京都金閣寺
5.奈良
6.奈良春日大社
7.京都嵐山
看到下面的幾個(gè)回答,我都有點(diǎn)不敢回答了,只是單純的答題,不糾纏政治歷史,日本對中國的歷史不能忘,但是日本確實(shí)有很多值得我們學(xué)習(xí)的定西.好了,開始回答問題:
日本的國土非常小,沒有什么大好河山,如果只是看風(fēng)景的話,還是在我們祖國吧.
不過有幾個(gè)小景點(diǎn)值得打卡:(1)京都藝伎一條街 (2)富士山 (3)奈良公園 (4)東野八海 (5)伏見稻荷大社 (6)東京迪斯尼樂園 (7)東京鐵塔吧,畢竟有那首歌“在東京鐵塔,第一次眺望” 其他的主要感受一下日本文化吧,日本整體的國人素質(zhì)比較高一些,他們的生活環(huán)境,他們的垃圾分類,他們路邊上的百年企業(yè),他們的飲食,他們做產(chǎn)品追求精益求精的態(tài)度.對了,別忘記感受一波溫泉.
沖繩諸島著名景點(diǎn)？
3萬年前，有3條航路進(jìn)入日本，一是北海道，二是對馬，三是沖繩。其中最難、最具挑戰(zhàn)精神與創(chuàng)造性的，就是經(jīng)由八重山到?jīng)_繩（琉球）的這條路。
日本
那么，日本本島與沖繩乃至于八重山群島之間到底有什么樣的歷史關(guān)系呢？
琉球
壹什么是八重山群島？八重山群島地圖
八重山群島在日本行政區(qū)界定中，屬于沖繩縣。這個(gè)名字并非一座山或八座山的意思，跟所有探險(xiǎn)殖民故事開頭一樣，登陸者問當(dāng)?shù)厝诉@是哪里，對方的回答成了誤解，最后竟也成了答案。
八重山郡在日本沖繩縣的位置
八重山群島名稱的地方方言，已無人能確切回答此為何意，某種程度也是種哀傷的符號(hào)。
示意圖
過去，八重山群島的部落，有各自的語言文化，14、15世紀(jì)，得到明朝庇護(hù)的中山國王成了琉球王朝，諸島入貢琉球，成為其從屬。除了歷史文獻(xiàn)中的些微記錄，無人記下他們本來的樣貌。
三山時(shí)代，南山、中山、北山三國的勢力圖
1477年漂流到與那國島的濟(jì)州島漁民，在順著各島回國后，其經(jīng)歷被記載在《朝鮮王朝實(shí)錄》中：
“同騎一船，開洋向楸子島，忽値東風(fēng)大起，西向漂流。自初發(fā)至第六日，海水澄碧，自第七日至八日，行一晝夜，渾濁如泔，第九日，又遭西風(fēng)，向南漂流，海水澄碧。第十四日，望一小島，未及泊岸，柁折船毀，余人皆溺死，裝載盤纏亦皆渰失……”
《朝鮮王朝實(shí)錄》
《隋書》中的《琉求傳》，也有相關(guān)記載。總之，類似的草舟、竹筏或獨(dú)木舟，是人類遷移痕跡與海洋文化的演進(jìn)。
示意圖
10萬年前人類從非洲出走，往東移，再分南北，往南的持續(xù)朝現(xiàn)今的澳洲走，有一部分則繼續(xù)往東進(jìn)。向東的有往與那國島走的，沿著西表島、石垣島、宮古島，而后往日本本島、九州前進(jìn)。
日本
如果從與那國島海岸看，可看到世界最大的洋流黑潮流過，距離很長，黑潮有著難以跨越的困難。
沖繩
近代，因洋流、海洋牽帶的關(guān)系，琉球與周邊產(chǎn)生了關(guān)系。近代如此，史前時(shí)代人類的移動(dòng)足跡便可想像。琉球四散的繩紋文化，可證明沖繩與八重山群島有北來的人。換句話說，對這些島嶼來說，人類的移動(dòng)并非單向。
與那國島
人類的歷史，是適應(yīng)的歷史。然而，現(xiàn)在，國家與族群優(yōu)先，忙著界定彼此，故事的說法，也換了個(gè)方向，有了不同的追尋。
示意圖
歷史存在之前的人 類故事，無所謂族群，更沒有國家，僅僅是人類朝世界擴(kuò)散的軌跡。如果說，琉球王朝，有其歷史地標(biāo)或定位，八重山諸島隨處可見的文字是日文，尤其許多傳統(tǒng)文化、民俗消失的現(xiàn)在，即使有自己的宗教標(biāo)示或母性社會(huì)的記憶，那在歷史黑潮與人類移動(dòng)軌跡下存在的八重山，它的主體是什么？
清朝冊封琉球國王畫像,仍穿明朝龍袍
相對于沖繩，甚至日本，又是怎么樣的地方，有沒有自己的認(rèn)同與故事呢？如果沖繩在大歷史敘述下，找到一個(gè)自己的歷史論述與位置，八重山又如何呢？
沖繩
“八重山屬于琉球王朝嗎？”一本沖繩的書里提到宮古島民過去被琉球王朝課以人頭稅，好向薩摩藩納貢，而其被琉球王國控制，起自1500年。
日本道
八重山有很多島，每個(gè)島上都有不同的部落勢力，尚且無法統(tǒng)一，更別說聽命于琉球王朝，但同樣是1500年，琉球王朝出征，石垣島民受到驚嚇，發(fā)現(xiàn)原來琉球王朝這么厲害，也就乖乖繳稅。后來，他們甚至要繳兩份稅，一份給琉球王朝，一份給薩摩藩。對這個(gè)承受貧窮、瘧疾、海嘯或臺(tái)風(fēng)的地區(qū)而言，確實(shí)是苦不堪言。
薩摩（鹿兒島藩）
接下來，發(fā)生在這土地上的故事，與沖繩本島或多或少呈現(xiàn)一致性，但又有些不同。
故事是層層疊疊堆上的，不用遠(yuǎn)到兩三萬年前，也不需要挑戰(zhàn)海潮的冒險(xiǎn)犯難，然而，卻也值得以其他方式再現(xiàn)各種遷移之路，訴說自己的故事。
沖繩
貳日本的亞馬遜：山貓棲居的南方沉睡寶庫西表島
比起沖繩、石垣島，甚至是竹富島、與那國島，西表這個(gè)僅只2300人的小島顯得沒沒無聞。但西表這個(gè)島是礦區(qū)，當(dāng)年有大量人移居在此當(dāng)?shù)V工。
與那國島
西表島有“石虎”，即西表山貓，島上有許多山貓符號(hào)。過去琉球諸島與大陸相連，海平面上升后，也就各自留下山貓足跡。因?yàn)樵趨擦执蠛由妫鞅砩截堃蚨鴵碛歇?dú)特的技能游泳。為了保護(hù)西表山貓，西表島設(shè)置多種保護(hù)設(shè)施，包含路阻、限速、無所不在的告示牌，甚至，為了保護(hù)完整的棲地，環(huán)島的縣道僅環(huán)了2/3，留有1/3未開發(fā)。
西表山貓
西表島90%以上地區(qū)被原始叢林覆蓋，河流滿布，紅樹林與亞熱帶植物交錯(cuò)，也讓西表島被稱為日本的亞馬遜。在公路建設(shè)前，散落在這里的部落都是靠船對外聯(lián)系，彼此之間幾乎沒有往來。當(dāng)船長的條件之一，就是要熟悉水流與河道深淺。
山貓
以稻葉部落為例，位于浦內(nèi)川中游，1970年因沒有水電，遭到廢村。稻葉初期稍具規(guī)模的產(chǎn)業(yè)，就是大正到昭和時(shí)期的石炭事業(yè)，當(dāng)時(shí)浦內(nèi)川上中下游、支流宇多良川都有礦坑。而稻葉坑后來因?yàn)榀懠矀鞑ィK止采礦，移到他處。
示意圖
除了礦業(yè)外，林業(yè)、制材業(yè)也是這個(gè)部落的產(chǎn)業(yè)。西表島的國有林大概有2萬公頃以上面積受到保護(hù)，在戰(zhàn)爭白熱化時(shí)期，為了打開這個(gè)“南島的寶庫”，日本本島與沖繩著手調(diào)查，并開始了20年的砍伐、造林計(jì)劃：先是沿著浦內(nèi)川沿岸伐木，再來栽植抗木與枕木等木材。
森林
1938年，稻葉設(shè)置了西表島砍伐所，并招募大批人力從事林業(yè)。然而，1944年11月，稻葉遭遇洪水侵襲，死傷眾多，也摧毀了當(dāng)?shù)氐牧謽I(yè)發(fā)展。
1712年琉球輿圖
戰(zhàn)后，1950年代，森林開發(fā)再起，有非常輝煌的光景，也有衰落的時(shí)候，一直到1972年，沖繩回歸日本，西表島大半地區(qū)被保護(hù)，森林也屬國有，相關(guān)開發(fā)產(chǎn)業(yè)才告終結(jié)。
但對稻葉聚落的居民來說，生活又是如何呢？
沖繩位置圖
戰(zhàn)爭結(jié)束后，這個(gè)聚落辟出水田，返鄉(xiāng)的人增多，聚落也日漸盛? ??，到了1960年，已經(jīng)是個(gè)15戶的聚落。
河流
之所以在這里定居，是因?yàn)槊恳粦艨梢垣@得的水田面積很大。據(jù)1962年統(tǒng)計(jì)，稻葉部落一戶分得的水田面積可達(dá)到170公畝，其他的聚落則不到100公畝。除此之外，因?yàn)檗r(nóng)道開拓，運(yùn)送山林資源也便利，更多人移住這里。又因?yàn)槊變r(jià)保護(hù)措施，農(nóng)民的生活過得非常好。
示意圖
從這些看來，這里本是富庶可期的。1958年始，當(dāng)?shù)卣胱屵@個(gè)聚落擴(kuò)張成有150戶，約750人的聚落，招攬林業(yè)從事者計(jì)劃。然而，為了確保耕地面積，能夠移入的數(shù)目并沒有辦法擴(kuò)增，必須縮小，相關(guān)的開發(fā)計(jì)劃也就遭到困難。
琉球舞蹈
然而，日本政府仍想大力開發(fā)此地，想讓蓄積的亞熱帶農(nóng)業(yè)知識(shí)可以繼續(xù)傳承后代，于是看上西表島這個(gè)“沉睡中的寶庫”，其目的有：
1.提高國民生活水準(zhǔn)；
2.促進(jìn)海外貿(mào)易；
3.對東南亞諸國進(jìn)行農(nóng)業(yè)技術(shù)援助；
4.向中南美洲遷徙人口；
5.救助東南亞貧困諸國等等。
日本縣名
結(jié)果，這計(jì)劃并沒有具體結(jié)果。
直到1968年，臺(tái)風(fēng)嚴(yán)重破壞這個(gè)聚落，甚至比1944年的洪水更大。隨著人口往外遷移，因?yàn)闆]有水電，村落漸漸衰敗。當(dāng)1969年，這個(gè)聚落再也無人，成了被廢棄的村莊。
沖繩
叁西表炭坑，被戰(zhàn)爭解放的“綠色監(jiān)獄”明治維新
大正時(shí)期，一戰(zhàn)后工業(yè)化時(shí)代來臨，煤需求大增，西表島擁有蘊(yùn)藏量豐富的煤礦，因而成為當(dāng)時(shí)日本燃料的補(bǔ)給基地，開啟了西表炭坑的歷史，也是西表礦坑的鼎盛時(shí)期。
西表炭坑
西表礦坑是明治政府列入國策而推展開發(fā)計(jì)劃的礦坑，在井三物產(chǎn)、大倉祖等明治時(shí)期御用資本家的經(jīng)營下，展開的開發(fā)。《沖繩?西表炭坑史》為證：
“依國家政策之需，西表礦坑的開發(fā)是為了因應(yīng)日本的海外進(jìn)出，無庸置疑地，也是為了達(dá)到軍事目的。”
圖為當(dāng)年小貨車運(yùn)送燒煤時(shí)的情況。
當(dāng)時(shí)日本本島很多犯人，都往西表島送，讓他們挖煤。這個(gè)地方多是叢林，又濕又熱，又有瘧疾，對來自北方的日本人來說無法忍受，很多人想脫逃，也有很多人寧愿自殺。
日本最西
《沖繩?西表炭坑史》也有記載：
“企圖逃走卻失敗被逮的礦工，會(huì)被用綁在腦后的小辮子吊在樹枝上，并遭棍棒左右來回痛毆，甚至有人因?yàn)槭懿涣肆柽t而死。通常死者的尸體都是直接被埋了。”
示意圖
過去，西表島曾被稱為綠色監(jiān)獄，如前所述，從明治以來，這些礦工在簡陋的環(huán)境中日以繼夜挖煤，同時(shí)遭到許多不人道的殘忍對待。勞動(dòng)無法換到現(xiàn)金，而是以“炭坑切符（票）”金券來支付，許多人在此犧牲，被這世間遺忘。
示意圖
后人為了記下這歷史，于是建立了“萬骨碑”。所謂的萬骨，是人數(shù)眾多的意思。
當(dāng)時(shí)的西表礦坑工人約有600人，來自中國、朝鮮、北海道，還有日本其他縣市，其中人數(shù)最多的是九州跟新瀉。很多人一來就生病，大多是胃病。
明治后期的端島
這個(gè)跟長崎的軍艦島類似，本稱為“端島”的外海小島，因被發(fā)現(xiàn)存有煤炭，明治時(shí)期快速工業(yè)化的過程中，自然被視為資源。為了大量開采，招募來許多人力，甚至填海造路擴(kuò)充3倍。強(qiáng)迫殖民地人民當(dāng)?shù)V奴，在海底700米深的煤礦里，忍受虐待與折磨。對韓國人來說，這座島其實(shí)是監(jiān)獄島。
圖為當(dāng)年長崎的干船塢，一艘正在興建的戰(zhàn)艦。戰(zhàn)爭期間共有4700名韓國強(qiáng)制勞工在這奴役，149人喪命。
西表島那些礦工在那里生不如死，但美軍將礦坑炸掉，竟打開了他們的求生之路。所以他們感謝美軍，感謝戰(zhàn)? ?。
軍艦島
這是八重山的另一個(gè)視角，另一個(gè)體悟。
琉球語言
肆戰(zhàn)爭分界，落地生根的外來人琉球簡史
沖繩是長壽之鄉(xiāng)，而石垣島等地又擁有豐富天然資源。
琉球船
琉球王朝時(shí)期，明朝也派了一群造船等技術(shù)人才到了琉球，幫助他們學(xué)習(xí)造船以及航海技術(shù)，提供他們在大航海時(shí)代遠(yuǎn)揚(yáng)的機(jī)會(huì)，讓琉球王朝得以和東南亞貿(mào)易，并且形成一個(gè)海洋貿(mào)易國家。這些技術(shù)人員就住在那霸久米村，以“閩人三十六姓”的名號(hào)與族群邊界，成為歷史地標(biāo)與記憶。
明朝時(shí)期的琉球那霸港，15至16世紀(jì)東南亞最繁華的商港
戰(zhàn)前，移居到?jīng)_繩本島的華僑，大半都是茶葉商，戰(zhàn)后，又有跟著美軍從菲律賓來沖繩的，專門經(jīng)營美軍采購跟當(dāng)?shù)貒H貿(mào)易。而1950年代，承包美軍工程營造商及其雇員，貿(mào)易商約占沖繩華僑人數(shù)的一半。
美軍基地
戰(zhàn)后，物資欠缺，國界曖昧，美軍尚無法控管邊界之時(shí)，日本有非常興盛的走私活動(dòng)，被稱為“密貿(mào)易”，與那國島正是中繼站。
石垣島（東）與西表島（西）的衛(wèi)星空照圖
石垣島也很重要，它是中繼站，這個(gè)航線會(huì)到石垣島，再到?jīng)_繩，而后再到日本大阪，最后由日本大阪到其他地方。
示意圖
八重山群島盡管邊緣，卻同樣被卷進(jìn)大歷史里，經(jīng)歷自己的命運(yùn)，繼續(xù)在國家勢力間，說著自己的故事。
作為一位旅游領(lǐng)域的創(chuàng)作者，我很樂意與你分享我的觀點(diǎn)
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