導(dǎo)讀：日本旅游的折扇 日本值得收藏的扇子 1.日本值得收藏的扇子 2.在日本最出名的扇子 3.扇子 日本 4.日本的扇子文化 5.日本值得收藏的扇子品牌 6.日本人的扇子 7.日本扇子和中國扇子 8.日本藝伎用的扇子 9.日本扇子圖案 10.日本古代扇子 11.日本戰(zhàn)國扇子

1.日本值得收藏的扇子

團(tuán)扇，也叫圓扇、“宮扇”、“紈扇”。

是一種圓形有柄的扇子。

宋以前稱扇子，都指團(tuán)扇而言。

王昌齡《長信愁》詩：“奉帚平明秋殿開，且將團(tuán)扇共徘徊”。

《杖扇新錄》載：近世通用素絹，兩面繃之，或泥金、瓷青、湖色，有月圓、腰圓、六角諸式，皆倩名人書畫，柄用梅烙、湘妃、棕竹，亦有洋漆、象牙之類。

名為“團(tuán)扇”。

圓形或近似圓形扇面，扇柄不長。

團(tuán)扇系中國的發(fā)明，又名紈扇，而后傳入日本。

折扇系日本發(fā)明，而后傳入中國。

2.在日本最出名的扇子

扇子，最早稱為“霎”，與羽毛有關(guān)。據(jù)西晉崔豹的《古今注》記載，最早的扇子出現(xiàn)于商代，是用五光十色的雄雉尾羽制成的，故稱之為“翟扇”。東晉王嘉的《拾遺記》則稱扇子是周昭王時(shí)發(fā)明的，據(jù)說當(dāng)時(shí)有個(gè)叫孟夏的人取鵲翅羽做成了扇子。但那時(shí)的扇子并不是用來拂涼驅(qū)暑的，而是用來遮陽擋風(fēng)的，插在車上也是一種儀仗。

　　考古發(fā)現(xiàn)的年代最早的扇子是戰(zhàn)國的。湖北江陵馬山磚廠楚墓出土過一把竹編的扇子，扇柄在扇子的一側(cè)，就像一扇單扇門。單扇門在古代稱作“戶”，扇子當(dāng)儀仗使用時(shí)左右開合也像門戶，“扇”字之所以從羽從戶，由此可以得到明證。

　　至少在漢代就出現(xiàn)了團(tuán)扇，因?yàn)槭怯媒佒瞥傻模视址Q為羅扇、紈扇，團(tuán)扇形如圓月，暗合中國人團(tuán)圓如月、合歡吉祥之意，故又稱為合歡扇。西漢成帝時(shí)班婕妤因趙飛燕入宮而失寵，故作詩云：“新制齊紈素，鮮潔如霜雪；裁為合歡扇，團(tuán)圓如明月。”唐代王建《調(diào)笑令》詞曰：“團(tuán)扇團(tuán)扇，美人并來遮面。”于是，扇子也就有了并面、便面、障面等雅稱。團(tuán)扇多為“圓如滿月”的樣式，但也包括了各種“方不應(yīng)矩，圓不中規(guī)”的方圓形、腰圓形、梅花形、葵花形等多種樣式。團(tuán)扇的出現(xiàn)打破了羽扇的單調(diào)格局，使扇形更加豐富了。

　　扇面的面積雖然有限，但也給書畫家們開辟了一塊題詩作畫的小天地。唐代張彥遠(yuǎn)《歷代名畫記》中記錄的楊修為曹操“畫扇誤點(diǎn)成蠅”的故事，是關(guān)于在扇上作畫最早的記載。《晉書·王羲之傳》中一則王羲之為老婦題扇的佳話已是家喻戶曉。除了王羲之外，當(dāng)時(shí)還有范曄、顧寶之等文人都曾在扇面上題詩作畫，這就大大提高了扇子的文化品位。最遲到唐代，繪畫作書的團(tuán)扇已經(jīng)相當(dāng)流行，新疆阿斯塔那的一座唐墓出土了一把木柄絹質(zhì)團(tuán)扇，扇面上就繪有花鳥。唐代畫家周昉的名畫《簪花仕女圖》中也畫有一位手執(zhí)繪有牡丹花的團(tuán)扇。在團(tuán)扇上繪畫作書到宋代達(dá)到頂峰，至今仍有不少宋代的絹本團(tuán)扇扇面被保存下來。

　　古代男女都用團(tuán)扇，在唐代永泰公主墓和李鳳墓的壁畫上就都繪有用團(tuán)扇的男人，但是等到折扇傳入并流行以后，男人在正式場合都使用折扇，團(tuán)扇就變成女性的專用物了。

　　折扇是11世紀(jì)從日本經(jīng)高麗傳入我國的。北宋鄧椿在一部關(guān)于中國畫史的著作中提到，當(dāng)時(shí)北方有一種高麗扇，用鴉青紙做成，可以折疊，上面還繪有圖畫。這里所說的高麗扇，實(shí)際上是從日本傳過去的日本扇。

　　折扇在日本被稱作蝙蝠扇，傳入中國后很快就被中國人接受，并根據(jù)其形狀稱之為折疊扇、聚頭扇或撒扇。江蘇武進(jìn)一座南宋墓中出土了一件黑漆奩，上面畫著一個(gè)手持折扇的仕女，扇子有五檔扇骨，白色的扇面上還繪有花鳥。南宋吳自牧的《夢粱錄》中說，當(dāng)時(shí)都城臨安已設(shè)有專門賣扇子的“周家折疊扇鋪”，說明宋代已經(jīng)能夠自? ??自銷折扇了。不過宋元間使用折扇的人還不多，所以，明代陳霆在《雨山墨談》中說：“元初東南使有持聚頭扇者，人皆譏笑之，我朝永樂初始有持者。”

　　明代折扇廣泛流行，據(jù)說這與明成祖朱棣的大力提倡有關(guān)。近年來在明代藩王墓里也時(shí)有折扇出土，可以與之相互印證。明代制扇作坊遍布各地，其中最有名的有杭扇、吳扇、川扇、歙扇、青陽扇、溧陽扇、武陵夾紗扇、金陵柳氏扇等等。扇骨、扇面制作精良，各有名家；扇面書畫廣泛流行，深受文人墨客喜愛；還衍生出扇袋、扇墜、扇盒等附屬扇子的工藝品。折扇攜帶方便，出入可以藏在袖中，故有“懷袖雅物”之稱。故宮博物院藏有一把明代第五個(gè)皇帝朱瞻基畫的折扇，共有15根扇骨，扇骨外露的部分全以湘妃竹皮包鑲，扇面為紙本設(shè)色人物畫，一面是柳陰賞花圖，一面是松下讀書圖，落款為“宣德三年春日武英殿御筆”。

　　清代是折扇大發(fā)展的時(shí)期，它不僅是一種用以生風(fēng)取涼的工具，而且成了一種藝術(shù)品，一種身份、地位、品位的象征，一種社會(huì)角色的道具。不僅男性使用折扇，而且還有專供女性使用的秋扇，從文人書畫扇這一主流中又分化出黑紙扇、香木扇和各種工藝扇。折扇還流傳到歐洲，成為西方貴婦們喜愛的把玩之物。

機(jī)械風(fēng)扇起源房頂上于1830年，一個(gè)叫詹姆斯·拜倫的美國人從鐘表的結(jié)構(gòu)中受到啟發(fā)，發(fā)明了一種可以固定在天花板上，用發(fā)條驅(qū)動(dòng)的機(jī)械風(fēng)扇。這種風(fēng)扇轉(zhuǎn)動(dòng)扇葉帶來的徐徐涼風(fēng)使人感到欣喜，但得爬上梯子去上發(fā)條，很麻煩。

1872年，一個(gè)叫約瑟夫的法國人又研制出一種靠發(fā)條渦輪啟動(dòng)，用齒輪鏈條裝置傳動(dòng)的機(jī)械風(fēng)扇，這個(gè)風(fēng)扇比拜倫發(fā)明的機(jī)械風(fēng)扇精致多了，使用也方便一些。

1880年，美國人舒樂首次將葉片直接裝在電動(dòng)機(jī)上，再接上電源，葉片飛速轉(zhuǎn)動(dòng)，陣陣涼風(fēng)撲面而來，這

這就是世界上第一臺(tái)電風(fēng)扇。

3.扇子 日本

王昱珩自己在節(jié)目中說道“如果這是30萬把扇子的話，可能更適合我，我以前看過一把扇子全是文字，合上以后是一把空白的扇子，它只有在這個(gè)折的地方才會(huì)有信息......”這段話引起了好多人的共鳴。當(dāng)時(shí)比賽的地點(diǎn)是在南京，“水哥”口中的30萬也跟南京大屠殺的30萬同胞所對(duì)應(yīng)，而合上這把30萬的扇子不正是日本政府的行為嗎。

4.日本的扇子文化

扇(おうぎ)：這是日本人自己的讀音扇子(せんす)：這是漢字的音譯和中文一樣，扇子的名稱很多，而團(tuán)扇（うちわ）也就是中國的團(tuán)扇。還有諸如：舞扇 末広がり 涼扇 毛扇 招涼 軍扇 扇面看字面就知道這可是中文過去的。蓋被子的"蓋"用“かける”，如果用 “かぶる”，那就是連腦袋也蓋上，蒙頭睡。

5.日本值得收藏的扇子品牌

1.王星記

杭州王星記素有“扇子王國”之稱，目前公司產(chǎn)品已發(fā)展到25高大類10000多個(gè)花式，并以材料特色、技藝特色和裝飾特色打造名品而冠于同行。擁有多項(xiàng)專利產(chǎn)品和多位身懷絕技的技藝人才，精湛的技藝受消費(fèi)群體的十分青睞。

2.盛風(fēng)

蘇州盛風(fēng)文化創(chuàng)意發(fā)展有限公司是一家傳承與發(fā)揚(yáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“蘇扇”為核心的文化創(chuàng)意型企業(yè)，公司以弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，實(shí)現(xiàn)文化自信為導(dǎo)向，創(chuàng)立自己的品牌“盛風(fēng)”蘇扇；兼具生產(chǎn)型與服務(wù)型的雙重產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，網(wǎng)絡(luò)銷售與實(shí)體銷售相結(jié)合、生產(chǎn)與文化傳播相結(jié)合的業(yè)態(tài)組合模式。

3.京扇子

“京扇子”創(chuàng)立于2012年, 以扇為載體，用雅致、時(shí)尚、東方藝術(shù)的創(chuàng)新設(shè)計(jì)，傳承和發(fā)揚(yáng)中國扇文化。在扇產(chǎn)品中注入現(xiàn)代工藝與時(shí)代 風(fēng)格，集“工藝之精、設(shè)計(jì)之新、時(shí)尚之美”于一身，傾心打造凝聚東方文化的時(shí)尚精品，推動(dòng)新時(shí)代的扇產(chǎn)品和扇文化成為代表中國的世界符號(hào)。

4.朵云軒

光緒二十六年(公元1900年)，上海的河南路旁新開了一家箋扇商號(hào)——朵云軒。朵云軒初營蘇杭雅扇、詩箋信紙、文房四寶，書畫裝裱等，后又發(fā)展出木版水印、書畫中介等業(yè)務(wù)，憑借優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品和誠信服務(wù)，朵云軒很快躋身滬上主流藝術(shù)圈：張大千初來上海，朵云軒介紹他投名家曾熙門下；沈尹默不為人知時(shí)，朵云軒慧眼識(shí)才，大力推介，助其聲名鵲起；章太炎喜用“朵云軒屬云”宣紙畫箋潑墨揮毫；張愛玲在名作《金鎖記》開篇，把記憶中的月亮比作“朵云軒信箋上落了一滴淚珠……”鼎盛之時(shí)，朵云軒代理書畫家達(dá)數(shù)百人，“書畫之家”“江南藝苑”的美名不脛而走。

5.麗云閣

麗云閣扇莊原名麗云閣箋扇，創(chuàng)建于光緒十四年（公元1888年），至今已有上百年的悠久歷史，是上海土生土長的古老的一家中華老字號(hào)扇莊。麗云閣傳承了中國的制扇工藝，源遠(yuǎn)流長的精神，它的制扇技藝被評(píng)為黃浦區(qū)級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

6.如意檀香扇

蘇州如意檀香扇有限公司--蘇州檀香扇廠創(chuàng)始于（清）道光六年。是國內(nèi)負(fù)盛名的扇類產(chǎn)品生產(chǎn)企業(yè)。主要產(chǎn)品有檀香扇、緬香扇、柏木扇、香木扇、絹宮扇、絹面掛屏、各類竹折扇及各類檀香制品等。公司技術(shù)力量濃厚，產(chǎn)品質(zhì)量上乘。產(chǎn)品遠(yuǎn)銷日本、韓國、美洲和歐洲。

7.京扇堂

始于1832年日本，知名扇子品牌，集研發(fā)、生產(chǎn)、銷售于一體的大型制扇企業(yè)，涵蓋茶席扇、折扇、團(tuán)扇、舞扇等系列產(chǎn)品。

8.金彩霞

1949年8月，成立“紅星湘繡廠”，為湖南省湘繡研究所前身，“金彩霞”品牌創(chuàng)立于1988年，是業(yè)內(nèi)較早的注冊(cè)商標(biāo)，是湖南省湘繡研究所打造的國內(nèi)湘繡藝術(shù)品品牌。

9.榮寶齋

榮寶齋前身“松竹齋”，始建于清康熙十一年1672年，1894年更名為榮寶齋，取“以文會(huì)友，榮名為寶”雅意得名，至今300余年。1950年公私合營，“榮寶齋新記”掛牌，1952年榮寶齋成為國有企業(yè)。新記60多年來，尤其是改革開放以來，榮寶齋在市場經(jīng)濟(jì)的磨礪中，逐漸轉(zhuǎn)型為集書畫經(jīng)營、文房用品、木版水印、裝裱修復(fù)、拍賣典當(dāng)、出版印刷、展覽展示、教育培訓(xùn)、茶文化、進(jìn)出口貿(mào)易等于一體的綜合性文化企業(yè)，擁有“木版水印”和“裝裱修復(fù)”兩項(xiàng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)技藝。

10.竹好運(yùn)

安吉六合工藝品有限公司（原鄣吳工藝品廠）成立于1989年，坐落在有中國美麗鄉(xiāng)村之稱，近代書畫雕刻藝術(shù)大師吳昌碩的故鄉(xiāng)浙江省安吉縣鄣吳鎮(zhèn)鄣吳村。

公司早期以生產(chǎn)扇子和茶道用品為主，后發(fā)展成為集香道，竹燈，竹制復(fù)古家居，各類竹工藝品為基礎(chǔ)的竹制品產(chǎn)業(yè)鏈。現(xiàn)擁有技術(shù)員工100余人，并持續(xù)投入新設(shè)備新技術(shù)致力于產(chǎn)品轉(zhuǎn)型升級(jí)。

6.日本人的扇子

“我以前看過一把扇子全是文字，合上以后是一把空白的扇子，它只有在這個(gè)折的地方才會(huì)有信息……”

這是《最強(qiáng)大腦》里王昱珩說的一句話。折起來就是空白扇子，可以理解成日本極力想掩蓋真相。把“扇子”比做歷史，而有人妄想把“扇子”合上，將南京大屠殺這一段悲慘的歷史磨滅，但這段痛苦的記憶中華民族永遠(yuǎn)不會(huì)忘卻。

7.日本扇子和中國扇子

扇子舞沒有被禁。

扇子舞，又稱扇舞，泛指以扇子為主要道具的舞蹈。它是中國民間傳統(tǒng)舞蹈形式之一，漢族、哈尼族、朝鮮族等民族在長期的歷史過程中，都形成了各自風(fēng)格不同扇子舞。扇子舞 屬于人類樂舞的一種，而人類樂舞起源于原始社會(huì)的巫術(shù)活動(dòng)，它成熟較早并取得了獨(dú)立的藝術(shù)地位

8.日本藝伎用的扇子

禁忌的話，倒是沒有。

與西方流行的觀念相反，日本藝妓不是一般的來形容女人臭名昭著的詞匯。

這個(gè)詞的字面意思是“藝術(shù)人”，藝妓是一個(gè)訓(xùn)練有素的職業(yè)女性的傳統(tǒng)職業(yè)。

藝妓唱歌，跳舞，玩音樂，豐富的歷史知識(shí)和處理當(dāng)前事件的能力，使對(duì)話和營造氣氛的放松和娛樂的必備技能。日本文化特有的技能包括能夠執(zhí)行茶道或者甚至是熟練的插花或書法。藝妓并不是妓女。

而藝妓紋身圖案經(jīng)過了這么久的流傳，在中西方均有不同的發(fā)展，我們喜歡這種美好的事物，開始挖掘藝妓紋身的內(nèi)在寓意。這種寓意其實(shí)是可以從藝妓本身這種職業(yè)上參透的。藝妓雖然是“藝術(shù)人”的代表，但是在日本，藝妓的地位并不是很高，很多優(yōu)秀美麗的女子從事這份工作，也只能拿到很少的薪水，還得不到太高的尊重。因此，我們可以想象，藝妓，是表現(xiàn)了這樣一群女子，她們很有才華，但是這種才華只能用作表演，各種藝妓圖案，越來越多的表現(xiàn)出她們的失落。

藝妓紋身圖案中，或許還有我們未曾探知到的寓意，但是，我們能夠欣賞，能夠理解這個(gè)美麗的女子就可以了。

9.日本扇子圖案

這是《反斗小王子》里的“邪留丸”

10.日本古代扇子

團(tuán)扇又稱宮扇、紈扇。

起源于中國，是一種圓形有柄的扇子，是傳統(tǒng)工藝品及藝術(shù)品，扇面上常繡以山水花卉，款式爭奇斗艷。團(tuán)扇在奈良時(shí)代由唐朝傳入日本。扇子最早出現(xiàn)在商代，用五光十色的野雞毛制成，稱之為“障扇”。

團(tuán)扇系中國的發(fā)明，又名紈扇，而后傳入日本。團(tuán)扇在奈良時(shí)代由唐朝傳入日本。在日本最初使用團(tuán)扇的是宮廷貴族。到平安時(shí)代末期，才允許一般庶民百姓使用。

11.日本戰(zhàn)國扇子

蒲扇，是用蒲葵葉或香蒲葉制做的扇子，蒲扇是扇子的一種。扇子為扇風(fēng)納涼的工具，種類繁多，歷史長短不一。羽扇始于西周；竹扇始于戰(zhàn)國晚期至西漢；麈（zhǔ,鹿一類的動(dòng)物）尾扇始于南北朝；團(tuán)扇流行于唐宋；各類絲編扇流行于隋唐五代盛于北宋，元又有發(fā)展；檀香扇始于民初。

Hash:2237fa8bd8180d84710a0372fd57b06c05fd1d71