隨著人們生活水平的提高以及海洋捕撈和養(yǎng)殖技術(shù)的發(fā)達(dá)，21世紀(jì)已經(jīng)很少有年輕女性愿意從事高風(fēng)險(xiǎn)、高強(qiáng)度的海女職業(yè)。2010年的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，日本全國(guó)只剩下2174名海女，并且平均年齡已接近65歲。照此下去，二三十年之后日本將無(wú)人再當(dāng)海女，延續(xù)了幾千年的“海女文化”也將徹底消失。 面對(duì)即將消失的“海女文化”，現(xiàn)役海女人數(shù)最多的日本三重縣志摩地區(qū)展開(kāi)了各種保護(hù)措施。三重縣鳥(niǎo)羽市的“海的博物館”館長(zhǎng)石原義剛一直積極推動(dòng)為海女申報(bào)世界無(wú)形文化遺產(chǎn)。2009年，來(lái)自日本全國(guó)各地以及韓國(guó)濟(jì)州島的海女們首次聚集在“海的博物館”，共同商討如何傳承這一傳統(tǒng)文化。2010年10月底，2011海女峰會(huì)在鳥(niǎo)羽市相差町舉行，峰會(huì)正式發(fā)布申報(bào)世界遺產(chǎn)的行動(dòng)宣言。“海的博物館”工作人員對(duì)記者說(shuō)，“海女文化”有很多理由可以申報(bào)世界無(wú)形文化遺產(chǎn)。例如海女的歷史非常悠久，是一種以女性為主體的獨(dú)特文化，并且正面臨著消失的危機(jī)。此外，最重要的一點(diǎn)是海女所從事的是最環(huán)保的捕撈方式。海女潛水完全靠憋氣，每次水下作業(yè)的時(shí)間不超過(guò)兩三分鐘。為防止過(guò)度捕撈，海女對(duì)于下海捕撈的時(shí)期有嚴(yán)格的規(guī)定，下海時(shí)還會(huì)攜帶測(cè)量貝類(lèi)大小的木尺等簡(jiǎn)易工具，堅(jiān)決不捕撈那些尚未長(zhǎng)成的海產(chǎn)品。這對(duì)當(dāng)今社會(huì)思考可持續(xù)發(fā)展、重新看待人與自然的關(guān)系都具有啟發(fā)意義。
在志摩地區(qū)，海女正逐漸成為當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)的一個(gè)金字招牌。御木本珍珠島是鳥(niǎo)羽市的一個(gè)重要觀(guān)光景點(diǎn)，島上有世界上率先實(shí)現(xiàn)人工珍珠養(yǎng)殖的御木本幸吉的雕像以及介紹珍珠養(yǎng)殖和加工過(guò)程的博物館。除了耀眼的珍珠之外，海女現(xiàn)場(chǎng)表演則是吸引游客的另一個(gè)亮點(diǎn)。游客們不用專(zhuān)程前往偏僻的漁村就可以近距離觀(guān)看到海女們潛水捕撈海鮮的全過(guò)程。當(dāng)然這些海女們并不完全正宗，她們只是在看臺(tái)前為游客表演而不會(huì)真正捕撈。如果你想觀(guān)看地道原生態(tài)的海女并深入了解她們的生活和文化，那還要前往真正的漁村。鳥(niǎo)羽市的相差町就是一個(gè)依靠海女而繁榮的漁村，這里不僅可以參觀(guān)展示“海女文化”的資料館、海女們出海前經(jīng)常去祈禱的神社，還能去海女們平常工作之余歇息的“海女小屋”品嘗她們剛剛捕撈上來(lái)的各種美味海鮮。一個(gè)看似普通的小漁村不斷迎來(lái)一輛輛滿(mǎn)載游客的大巴。令記者感到意外的是，相差町的海女們對(duì)于那些在御木本珍珠島進(jìn)行表演的非正宗海女并無(wú)排斥態(tài)度，有些在景區(qū)扮演海女的女性年老之后就回到漁村成了真正下海捕撈的海女。
舉辦海女峰會(huì)、申報(bào)世界遺產(chǎn)，三重縣所作的這一系列努力既是為了保護(hù)海女這一傳統(tǒng)文化，也是為了振興旅游業(yè)、發(fā)展經(jīng)濟(jì)。三重縣知事鈴木英敬對(duì)記者說(shuō)，保護(hù)好文化就可以促進(jìn)旅游，而產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)效益后又可以更好地保護(hù)文化。

Hash:1e83b7b79408291976c9411e760de5c55d853da6