我還不能確定是否可以用日本文化這個(gè)詞，但日本社會(huì)會(huì)令中國(guó)人（或者其他外國(guó)人）感到有一種壓抑感，原因大概有這幾項(xiàng)。

第一是日本在汲取了儒家文化崇尚秩序、講究倫理規(guī)矩這些元素后，整個(gè)社會(huì)非常在意上下尊卑、名分身份。總的來(lái)說(shuō)，日本是一個(gè)階層或階級(jí)社會(huì)，近代以前的各個(gè)藩內(nèi)，都強(qiáng)調(diào)對(duì)主君的效忠，強(qiáng)調(diào)名分大義，下層對(duì)上層的效忠和服從，這在其他民族和國(guó)家也并不罕見，但日本尤甚。一個(gè)公司內(nèi)，下級(jí)對(duì)上級(jí)的遵從差不多是必需的。且日本社會(huì)重視所謂“先輩”“后輩”的關(guān)系，先進(jìn)山門為大，新人不可隨意違逆老人，這在大學(xué)生中也是普遍的現(xiàn)象，這樣在其具有一定的合理性的同時(shí)，整個(gè)氛圍就使人感到比較壓抑。因此很少有人標(biāo)新立異、獨(dú)樹一幟，這樣容易被周圍側(cè)目。在日本的茶道界、花道屆或傳統(tǒng)藝術(shù)的演藝界，一般有“家元”制度，家元是這一領(lǐng)域內(nèi)的最高領(lǐng)袖，然后由許多層級(jí)，下一級(jí)都必須遵從上一級(jí)，有時(shí)是等級(jí)森嚴(yán)，在這樣的情況下，難免會(huì)有壓抑感。以前的侵華日軍中，上級(jí)軍官對(duì)下級(jí)和士兵十分粗暴蠻橫，以致有些下級(jí)軍官和士兵忍受不了這種粗暴和壓抑而自殺，這并非個(gè)別現(xiàn)象。

第二是日本社會(huì)或文化，演繹到后來(lái)，形成了一個(gè)共同的傾向，就是非常注重儀式感。一個(gè)比較簡(jiǎn)單的事情，必須要經(jīng)過(guò)頗為繁復(fù)的程序才可有一個(gè)結(jié)局或結(jié)論，有許多規(guī)矩。我在日本有參加過(guò)婚禮和葬禮。中國(guó)的婚禮比較歡鬧，講究一個(gè)熱烈喜慶的氣氛，出席婚禮者的穿著比較隨便，夏天有不少人甚至只穿T恤衫（這當(dāng)然是太過(guò)了，還是應(yīng)該穿得比較正式一些，這既是自重也是對(duì)他人的尊重）。在今天的日本，則是非常講究的，男子都必須穿黑色的西裝，系白色的領(lǐng)帶，女子穿和服的場(chǎng)合，也有講究，自家人（男方或女方的父母等）一般都穿素色（一般多為深色）的和服。有主持人（主持人一般絕不會(huì)為了調(diào)節(jié)氣氛而說(shuō)一些調(diào)侃的話）、介紹人（即使是自由戀愛，也要設(shè)定一個(gè)介紹人）、證婚人致辭等，整個(gè)婚禮就是在聽一大堆人講話，有些沉悶。葬禮我參加的是一個(gè)佛教葬禮，自然必須穿黑色衣服（沒(méi)有的話，葬儀社可以借給你），系黑色領(lǐng)帶，穿黑色皮鞋，有僧人念念有詞，舉行一些程序繁復(fù)的儀式，整個(gè)氣氛肅穆莊嚴(yán)。即使參加一般的宴會(huì)，通常也一定會(huì)有主人致辭，客人致答詞之類，要講一大通話，如果賓客忘了致答詞，就是失禮了，有點(diǎn)累。日本專門出版有介紹“冠婚葬祭”規(guī)矩的書，教導(dǎo)人們必須遵守這些規(guī)矩，這當(dāng)然有其好的一面，但過(guò)分的儀式感，也會(huì)對(duì)人造成很大的束縛。

第三，日本人比較敬業(yè)，工作時(shí)不說(shuō)閑話，即便兩個(gè)人站著，也不會(huì)互相搭話閑聊，都兢兢業(yè)業(yè)在崗位上，這當(dāng)然是好現(xiàn)象，是好事，但有時(shí)也會(huì)比較悶氣，時(shí)間久了，也多少會(huì)有一些壓抑感。

當(dāng)然還可舉出其他一些。由于這些原因，人有時(shí)會(huì)覺得比較壓抑。

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