隨著“三星堆文化”這一充滿神秘和誘惑的詞語的出現(xiàn)，大家腦海里便再一次涌現(xiàn)出千古未解之謎：三星堆文化是否是外來文化？三星堆的后人去了哪里？

遺憾的是，這里只能談一下現(xiàn)今的主流推測(cè)，三星堆遺址及其出土文物的許多重大學(xué)術(shù)問題，至今仍是難以破譯的千古之謎。尤其是考古專家和學(xué)者對(duì)其中“七大千古之謎”，仍然是爭論不休。三星堆文化簡介：三星堆是中國現(xiàn)代考古學(xué)起步時(shí)期最早發(fā)現(xiàn)的大遺址之一。最初發(fā)現(xiàn)其遺址是在20世紀(jì)30年代，1986年又成功發(fā)掘了兩個(gè)祭祀坑，三星堆以歷史悠久、出土物精美、文化獨(dú)特、神秘莫測(cè)而引起全世界的矚目。

三星堆遺址是一處距今4800年至3100年左右（公元前2800年至公元前1100年）的古蜀文化遺址，面積達(dá)12平方公里，是中國20世紀(jì)重大的考古發(fā)現(xiàn)之一。

有力地證明了三四千年前古蜀國的存在和中華文明起源的多元性。1988年1月被國務(wù)院公布為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

三星堆文化起源的主流推測(cè)：三星堆祭祀坑內(nèi)各種奇詭怪異的神像和形象從未見于著錄，沒有現(xiàn)成的巴蜀文獻(xiàn)記載可資對(duì)照，至今學(xué)者還不得不主要借助于有關(guān)中原文化典籍的知識(shí)來認(rèn)識(shí)和探索三星堆遺物及其風(fēng)貌和內(nèi)涵。所以有些外國人推測(cè)，三星堆文化是外來文化。

三星堆文化的來源目前還沒有定論，四川盆地內(nèi)的考古發(fā)掘相對(duì)中原和關(guān)中地區(qū)來說，力度相對(duì)薄弱，積淀相對(duì)較薄。

一般認(rèn)為，四川盆地的考古學(xué)文化分為兩個(gè)大區(qū)，即東區(qū)和西區(qū)，根據(jù)目前掌握的考古材料，認(rèn)為四川盆地考古學(xué)文化序列應(yīng)為：

東區(qū)：豐都玉溪坪遺存→忠縣中壩新石器時(shí)代遺存→忠縣中壩商周遺存→巴文化。

西區(qū)：茂縣波西遺存→茂縣營盤山遺存→茂縣沙烏都遺存→寶墩文化→三星堆文化→十二橋文化→蜀文化。

這從這角度來說，三星堆文化的直接來源就應(yīng)該是新津?qū)毝瘴幕鴮毝瘴幕瘎t源于川北地區(qū)。川北文化具有關(guān)甘青地區(qū)馬家窯文化、關(guān)中地區(qū)仰韶文化廟底溝類型的特點(diǎn)，應(yīng)是馬家窯文化、仰韶文化經(jīng)由漢中地區(qū)帶入四川盆地。

三星堆遺址在考古學(xué)上被分為四期，其中的青銅器是在第三期才出土，即中原的中商時(shí)期。此時(shí)的三星堆出現(xiàn)了大量和中原、長江中游地區(qū)吳城文化等極為相似的青銅禮器。比較典型的青銅大立人像，風(fēng)格濃烈，讓人過目不忘。這座銅像的底座也出現(xiàn)了商代流行的獸面紋影響，與中原獸面紋非常相似。

三星堆文化后來遷至成都平原，形成十二橋文化，十二橋文化的青銅禮器遠(yuǎn)不如三星堆的輝煌，但是古蜀文化得到了進(jìn)一步傳播，成都平原大量十二橋文化遺存被發(fā)現(xiàn)。十二橋文化興盛于西周時(shí)期，而四川盆地在十二橋文化到戰(zhàn)國時(shí)期存在缺環(huán)，需要更多的考古工作補(bǔ)足。

綜上所述：就目前所掌握的證據(jù)證明，三星堆文化并非是外來文化，而是來源于寶墩文化，寶墩文化與西部、西北地區(qū)的仰韶文化廟底溝類型、馬家窯文化關(guān)系密切。三星堆后來受到夏文化、商文化的強(qiáng)烈影響，形成獨(dú)具一格的青銅文化面貌。三星堆文化演變成十二橋文化，并在戰(zhàn)國末期被秦國統(tǒng)治。正如三星堆文化中的“七大千古之謎”一樣，研究三星堆文化仍然是中國考古學(xué)，也是中國文化史的一個(gè)重要課題。相信，隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，三星堆文化的謎團(tuán)遲早會(huì)展現(xiàn)于世人面前。

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