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陳文龍的中國冶金科工股份有限公司計劃財務(wù)部部長

陳文龍，男，1969年11月出生。1993年6月畢業(yè)于青島建筑工程學(xué)院（青島理工大學(xué)前身）工業(yè)會計專業(yè)。碩士研究生學(xué)歷，高級會計師、中國注冊會計師、國際注冊內(nèi)部審計師。現(xiàn)任中國冶金科工股份有限公司計劃財務(wù)部部長，負(fù)責(zé)經(jīng)營計劃、統(tǒng)計、財務(wù)、會計等管理工作。

陳文龍同志先后在中冶集團(tuán)所屬基建、工業(yè)、商業(yè)、設(shè)計院等單位多個基層崗位工作，積累了扎實的會計與財務(wù)管理方面的實踐經(jīng)驗；從助理會計師到高級會計師，從一般會計人員到集團(tuán)內(nèi)一個子公司的主任會計師，再發(fā)展成為集團(tuán)公司計劃財務(wù)部部長，積累了豐富的管理經(jīng)驗；從一個伴隨著經(jīng)營規(guī)模與資產(chǎn)規(guī)模不足500億元的集團(tuán)發(fā)展到成為世界五百強并實現(xiàn)境內(nèi)外整體上市的特大型企業(yè)集團(tuán)，出色完成了這一進(jìn)程中的資金與資本戰(zhàn)略規(guī)劃的起草與組織實施、全面預(yù)算管理的組織實施、整體上市的審計與評估等工作，展示了較強的集團(tuán)財務(wù)與計劃統(tǒng)計方面的管理能力。

他在工作中勤勉盡責(zé)、甘于奉獻(xiàn)，廉潔奉公，愛崗敬業(yè)，有著較強的全局意識和服務(wù)意識；堅持職業(yè)道德、執(zhí)業(yè)操守，堅持原則、誠實守信；有著較強的學(xué)習(xí)能力、創(chuàng)新能力和較高的專業(yè)技能。他作為集團(tuán)財務(wù)與統(tǒng)計工作主管部門的負(fù)責(zé)人，以身作則，通過自己的行動影響著集團(tuán)會計與統(tǒng)計人員，通過組織各級企業(yè)會計與統(tǒng)計人員集中學(xué)習(xí)、政策研討、積極參加全國知識大賽等形式，不斷提高全體會計與統(tǒng)計人員知識結(jié)構(gòu)和專業(yè)技能，打造出了一只特別能戰(zhàn)斗、專業(yè)化的中冶財務(wù)與統(tǒng)計大家庭，在集團(tuán)及社會活動中屢獲佳績。

一、從細(xì)微處入手，在基礎(chǔ)工作中做出不平凡的業(yè)績。

大學(xué)畢業(yè)后，從基礎(chǔ)的記賬到總賬報表、主任會計師等多個崗位工作，無論在哪個崗位，他總是踏踏實實，干一行愛一行，并能盡快形成自己對該崗位工作的經(jīng)驗和技巧。在項目部、分公司擔(dān)任財務(wù)負(fù)責(zé)人期間，除了做好本職工作外，還協(xié)助公司領(lǐng)導(dǎo)負(fù)責(zé)經(jīng)營、管理等業(yè)務(wù)，充分展示了其溝通、協(xié)調(diào)、管理方面的潛能，深受公司領(lǐng)導(dǎo)、員工和客戶的好評。基礎(chǔ)工作雖然枯燥、單調(diào)，但他總能在每一個平凡的崗位上做出不平凡的業(yè)績。

譬如，他在擔(dān)任基建會計工作時，深入基建現(xiàn)場，探索出一系列基建和材料管理方面的實用控制 *** ，并在會計核算上改變了以往傳統(tǒng)的會計人員重價值輕數(shù)量管理的做法，把價值與數(shù)量有機結(jié)合起來并通過計算機系統(tǒng)實行動態(tài)化的管理，該 *** 在材料管理中起到了較好的控 *** 用。再如，在負(fù)責(zé)會計制度轉(zhuǎn)換過程中，通過實踐設(shè)計出一套用于制度轉(zhuǎn)換的系統(tǒng)，簡便高效，得到集團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)的高度評價并在冶金系統(tǒng)內(nèi)交流應(yīng)用。

二、堅持學(xué)習(xí)，學(xué)以致用，以工作實績詮釋財務(wù)工作的重要性。

他利用業(yè)余時間堅持學(xué)習(xí)各種專業(yè)知識，并將所學(xué)的知識與所從事的實踐充分結(jié)合起來，用理論指導(dǎo)實踐、從實踐中提升理論。在工作中先后自學(xué)了法律、計算機軟件設(shè)計、國際工程咨詢、項目投資、內(nèi)控等課程，分別通過了法律自學(xué)考試，以及高級會計師、注冊會計師等資格考試，取得了高級會計師、國際注冊審計師、項目投資分析師、國際高級職業(yè)經(jīng)理人等證書。還曾被聘為馬鞍山市人民法院經(jīng)濟(jì)司法員、安徽省財政信息監(jiān)督員等社會職務(wù)。在不斷的學(xué)習(xí)中，從理論的點滴中持續(xù)改進(jìn)管理方式和 *** ，通過有效的管理方式和 *** 向經(jīng)營管理者展示出財務(wù)管理的功能和在企業(yè)管理中的重要作用，進(jìn)而提升財務(wù)工作的? ?位。

譬如，早在1995年初，作為獨立的系統(tǒng)設(shè)計及主要軟件編制人，完全利用業(yè)余時間開發(fā)出的財務(wù)管理軟件（專利號0002845），通過專家評審，被冶金工業(yè)部批準(zhǔn)作為替代手工帳務(wù)處理軟件，實現(xiàn)了真正意義上的會計電算化，所在單位成為當(dāng)時冶金系統(tǒng)內(nèi)首先實現(xiàn)會計電算化的單位，由于該軟件的適用性和通用性，在冶金系統(tǒng)內(nèi)被推廣應(yīng)用，使得企業(yè)在會計基礎(chǔ)工作、會計規(guī)范管理、成本控制、財務(wù)分析與決策等工作有了很大飛躍，為企業(yè)精細(xì)化管理奠定了較好的基礎(chǔ)，深受企業(yè)好評。其后還開發(fā)了物流管理、固定資產(chǎn)、工資薪酬等管理軟件，并得到了很好的推廣應(yīng)用。再如，在擬定和下達(dá)集團(tuán)及各子公司各年度經(jīng)營計劃時，建立了集團(tuán)內(nèi)各類企業(yè)各年主要經(jīng)營指標(biāo)數(shù)據(jù)庫、同類上市公司數(shù)據(jù)庫，建立了數(shù)據(jù)分析模型，并根據(jù)集團(tuán)戰(zhàn)略規(guī)劃和各年工作重點調(diào)整模型中的參數(shù)，提出了分類分檔管理的思想，極大地提高了年度經(jīng)營目標(biāo)值的科學(xué)性和說服力，得到了主管部門及各子公司的高度認(rèn)同，也較好地展示了財務(wù)管理的魅力。

三、借助集團(tuán)管理平臺，推動集團(tuán)財務(wù)與統(tǒng)計工作再上新臺階。

2004年5月，他研究生畢業(yè)后進(jìn)入集團(tuán)工作，先后任計劃財務(wù)部資金處處長、副部長、部長，站在一個新的平臺上，結(jié)合其多年基層工作經(jīng)驗，在加強和提高集團(tuán)財務(wù)與統(tǒng)計管理方面取得了重大成績，并多次代表集團(tuán)公司在財政部、國資委等 *** 部門進(jìn)行經(jīng)驗介紹。在其帶領(lǐng)下，計劃財務(wù)部連續(xù)多年在集團(tuán)年度考核中名列前茅，集團(tuán)財務(wù)與統(tǒng)計工作屢獲佳績。

（1）組織完善財務(wù)制度和財務(wù)內(nèi)控體系，推動集團(tuán)財務(wù)規(guī)范發(fā)展。根據(jù)《企業(yè)會計準(zhǔn)則》，組織制定了《中冶集團(tuán)會計制度》，并在全集團(tuán)范圍內(nèi)統(tǒng)一執(zhí)行，統(tǒng)一了集團(tuán)會計政策；為適應(yīng)上市監(jiān)管及集團(tuán)發(fā)展要求，組織制定了《中冶內(nèi)部控制基本規(guī)范》及相關(guān)具體財務(wù)控制規(guī)范30多項等。

（2）積極推進(jìn)財務(wù)集中管理，優(yōu)化集團(tuán)財務(wù)資源配置，有效降低財務(wù)風(fēng)險，提高集團(tuán)整體效益。在資金方面，2008年在其精心組織下成功發(fā)行國內(nèi)當(dāng)時為止更大額度的無擔(dān)保企業(yè)債，在業(yè)界引起很大反響，極大地提高了集團(tuán)社會影響和融資能力。在財務(wù)信息化方面，以在全集團(tuán)范圍內(nèi)統(tǒng)一實行用友NC－ERP財務(wù)管理 *** 系統(tǒng)為基礎(chǔ)，結(jié)合久其 *** 報表系統(tǒng)自主研發(fā)了中冶集團(tuán)財務(wù)信息集中管理平臺，實現(xiàn)了集團(tuán)財務(wù)信息 *** 化，保證了財務(wù)信息的及時、準(zhǔn)確、完整，為企業(yè)管理提供了實時的財務(wù)信息反饋和有效的實時控制，該系統(tǒng)在中冶集團(tuán)整體上市中發(fā)揮了巨大作用，也讓中冶集團(tuán)財務(wù)信息化工作走到了央企前列。在財務(wù)人員方面，組織制訂了《中冶集團(tuán)總會計師委派管理辦法》，制訂了集團(tuán)財會人員發(fā)展規(guī)劃，注重加強集團(tuán)財會隊伍建設(shè)，著力培養(yǎng)業(yè)務(wù)過硬、品德過硬、認(rèn)真負(fù)責(zé)的“復(fù)合型”財務(wù)管理人員，積極推行財務(wù)負(fù)責(zé)人逐級委派制度，這只隊伍在各級崗位上成績出色，多次被集團(tuán)和地方給予表彰，如上海寶鋼技術(shù)服務(wù)公司計財部獲得全國“青年文明號”等。

（3）推進(jìn)集團(tuán)全面預(yù)算管理體系的建立，以預(yù)算管理為抓手提升企業(yè)經(jīng)營管理水平。組織制訂了《中冶集團(tuán)全面預(yù)算管理辦法》，將全面預(yù)算管理的推進(jìn)與加強企業(yè)內(nèi)部管理、推動企業(yè)流程再造結(jié)合起來，通過責(zé)任中心的確立、預(yù)算指標(biāo)的分解與落實、預(yù)算調(diào)整與執(zhí)行、預(yù)算的過程控制與業(yè)績考核，并借助于先進(jìn)的預(yù)算管理工具，推動了集團(tuán)各企業(yè)管理水平的提升。特別是結(jié)合集團(tuán)統(tǒng)計工作和經(jīng)營計劃工作，將財務(wù)預(yù)算和業(yè)務(wù)預(yù)算、實? ??量與價值量等進(jìn)行了有機結(jié)合，在預(yù)算的事前引導(dǎo)與戰(zhàn)略驅(qū)動方面起到了很好的作用，執(zhí)行效果也非常好，國資委給予了較高評價。

（4）完善財務(wù)風(fēng)險內(nèi)控制度，推進(jìn)財務(wù)風(fēng)險預(yù)警機制。如由其起草的《中冶集團(tuán)擔(dān)保管理暫行辦法》，統(tǒng)一規(guī)范了擔(dān)保審批程序、決策權(quán)限、決策依據(jù)、控制標(biāo)準(zhǔn)、過程控制等內(nèi)容。同時為合理控制擔(dān)保規(guī)模，結(jié)合集團(tuán)各類企業(yè)實際設(shè)計出一套資金需求模型，為企業(yè)資金需求量的測算提供了科學(xué)依據(jù)。在加強項目財務(wù)評審工作方面，其結(jié)合對項目運營的財務(wù)、資金條件、財務(wù)風(fēng)險等內(nèi)容，建立并初步形成了一套有中冶集團(tuán)特色的以項目為基礎(chǔ)的項目財務(wù)分析評審標(biāo)準(zhǔn)與制度。針對資金管理風(fēng)險，建立了資金鏈風(fēng)險預(yù)警體系等等，把集團(tuán)及各子公司財務(wù)風(fēng)險管理納入到了一個能夠?qū)崟r監(jiān)控、及時預(yù)警的體系中，有效提高了財務(wù)風(fēng)險防范能力。

四、身先士卒，帶領(lǐng)集團(tuán)全體財務(wù)人員出色完成整體上市相關(guān)的財務(wù)工作。審計、評估工作是上市工作中的重頭戲，也是這次上市工作中工作量更大、質(zhì)量要求更高、政策性最強、時間要求最緊的工作，公司上市公開發(fā)行必須披露股份公司前三年加一期經(jīng)審計會計報告，由于上市基準(zhǔn)日進(jìn)行了兩次調(diào)整，不得不做了5年加3期的審計。在整個審計過程中，他帶領(lǐng)計財部和集團(tuán)全體財會人員做了大量、艱苦、卓有成效的工作，特別是從組織培訓(xùn)、掌握政策、熟悉要求、制定方案，到具體實施、落實進(jìn)度、把握質(zhì)量、規(guī)范要求，再到協(xié)調(diào)中介機構(gòu)、組織審核匯總、出具審計報告，付出了巨大的努力。他白天與中介機構(gòu)等研究具體問題，晚上處理日常業(yè)務(wù)，兩年多來放棄了所有的休息日，既保證了上市工作相關(guān)財務(wù)工作的正常進(jìn)行，同時還出色完成了集團(tuán)財務(wù)管理工作水平的大幅提升。在項目最緊張階段，他與基層員工一起吃住在辦公室，晝夜工作，真正經(jīng)歷了“5+2”和“白加黑”的工作歷程，其敬業(yè)精神和卓越的知識，感動和影響了與之合作的所有中介機構(gòu)，也激發(fā)了集團(tuán)全體財會人員的斗志，提高了大家克服困難的信心，有不少財會人員住進(jìn)了醫(yī)院，病情稍有好轉(zhuǎn)又立即投入工作，正是在這種忘我工作、一絲不茍、嚴(yán)謹(jǐn)工作的基礎(chǔ)上，交出了一份高質(zhì)量的財務(wù)審計報告，為集團(tuán)順利上市贏得了寶貴的時間，也創(chuàng)造了所有上市公司中該項工作的奇跡。

除審計、評估工作外，他還組織完成了盈利預(yù)測報告的編制，以及溝通、協(xié)調(diào)分析師完成了分析師報告，該項工作也是本次成功上市、超過募集資金目標(biāo)的關(guān)鍵。針對路演精心準(zhǔn)備了數(shù)據(jù)本，為路演的順利進(jìn)行提供了數(shù)據(jù)保證，贏得了投資人的信任。

五、以身作則，推進(jìn)集團(tuán)財務(wù)與統(tǒng)計職業(yè)精神建設(shè)。

他在工作中任勞任怨，認(rèn)真負(fù)責(zé)，不僅業(yè)務(wù)知識過硬，領(lǐng)導(dǎo)能力過硬，而且在廉潔自律、獨立客觀、堅持原則等方面表現(xiàn)突出，感染和影響著計財部的每個員工，并通過這樣的一個團(tuán)隊，去影響和帶領(lǐng)集團(tuán)全體財務(wù)人員的精湛的業(yè)務(wù)水平、求真務(wù)實的工作作風(fēng)、獨立客觀的職業(yè)道德。成為集團(tuán)財會與統(tǒng)計人員學(xué)習(xí)的榜樣，起到了很好的模范帶頭作用。在其傾心打造下，逐步形成了具有中冶特色的能吃苦、會戰(zhàn)斗，同時也是一支作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)、凝聚力強的隊伍，成為集團(tuán)一支亮麗的風(fēng)景，深得中介機構(gòu)和同行們的尊重和羨慕。不僅其個人獲得“優(yōu)秀 *** 員”等榮譽，而且在其帶領(lǐng)下，計劃財務(wù)部多次獲得集團(tuán)精神文明單位、“創(chuàng)先爭優(yōu)”文明單位等稱號，連續(xù)三年獲得財政部通報表彰，連續(xù)兩年獲得國家統(tǒng)計局及商務(wù)部統(tǒng)計? ??作特等獎，獲得國資委2008年度財務(wù)決算管理先進(jìn)單位等榮譽。子公司財務(wù)部門也多次獲得集團(tuán)、社會等各類獎項。

他在部級以上刊物發(fā)表了《企業(yè)集團(tuán)財務(wù)集中控制與管理模式》等三篇專業(yè)論文，《論企業(yè)內(nèi)部銀行管理模式》獲部級優(yōu)秀論文三等獎，收錄進(jìn)《冶金系統(tǒng)優(yōu)秀財會論文集》，《企業(yè)集團(tuán)資金集中管理模式》獲研究生優(yōu)秀論文；擁有計算機軟件專利一項；獲部級優(yōu)秀科技成果二等獎一項；多次獲得先進(jìn)個人、標(biāo)兵、更佳服務(wù)獎等榮譽稱號。并組織榮獲第三屆中央國家機關(guān)會計知識大賽特別組織獎及優(yōu)勝獎、用友軟件“杰出集團(tuán)財務(wù)應(yīng)用獎”、多次獲得集團(tuán)精神文明單位、“創(chuàng)先爭優(yōu)”文明單位稱號等。

他在工作上認(rèn)真負(fù)責(zé)、任勞任怨、刻苦勤奮，處處以身作則、率先垂范，在集團(tuán)財務(wù)與統(tǒng)計系統(tǒng)發(fā)揮出了一個優(yōu)秀帶頭人的作用。

城隍爺(中華民族宗教文化中的重要神袛之一)詳細(xì)資料大全

中國大部分城市都有城隍廟。城隍作為中華民族宗教文化中普遍崇祀的重要神祇之一，大多由有功于地方民眾的名臣英雄充當(dāng)，是中國民間和道教信奉守護(hù)城池之神。 城原指挖土筑的高墻，隍原指沒有水的護(hù)城壕。古人造城是為了保護(hù)城內(nèi)百姓的安全，所以修了高大的城墻、城樓、城門以及壕城、護(hù)城河。主管當(dāng)?shù)厮导惨呒瓣幩尽?/p> 基本介紹 中文名 ：城隍爺 原型 ：城市保護(hù)神 居所 ：各地廟宇 相關(guān)建筑 ：上海老城隍廟 職業(yè) ：神仙牌位 職位 ：輪崗 代表人物 ：文天祥、黃歇，霍光 人物簡介,2.職能,3 部屬,4 封號,5 演變,6 起源,7 奉祀,祀日,代表人物,城隍夫人,上海老城隍廟, 人物簡介 城隍：有的地方又稱城隍爺。他是冥界的地方官，職權(quán)相當(dāng)于陽界的市長。因此城隍就跟城市相關(guān)并隨城市的發(fā)展而發(fā)展。城隍產(chǎn)生于古代祭祀而經(jīng)道教演衍的地方守護(hù)神。城隍本指護(hù)城河，班固《兩都賦序》：“京師修宮室，浚城隍。”祭祀城隍神的例規(guī)形成于南北朝時。唐宋時城隍神信仰滋盛。宋代列為國家祀典。元代封之為佑圣王。明初，大封天下城隍神爵位，分為王、公、侯、伯四等，歲時祭祀，分別由國王及府州縣守令主之。明太祖此舉之意，“以鑒察民之善惡而禍福之，俾幽明舉不得幸免”。城隍職責(zé)是掌管生人死人戶籍，守護(hù)一方，為一方百姓記下善惡功過。在道教科儀法事時，召請亡魂前，會給城隍發(fā)牒，通知城隍派鬼卒押解亡魂到壇場施食超度。城隍由護(hù)衛(wèi)神變?yōu)殛幗绫O(jiān)察系統(tǒng)，道教因之而稱城隍神職司為剪除兇逆，領(lǐng)治亡魂等。梁興揚道長釋義 王孫明太祖朱元璋曾是土地廟里的小和尚，做了皇帝后，他對土地公公及其上級城隍爺極為推崇愛戴。他下旨京城和幾個大城市的城隍爺?shù)纳衤殲橥酰毼粸檎黄贰８鞲⒅荨⒖h城隍爺?shù)纳衤毞謩e為公、侯、伯，從而與當(dāng)?shù)氐墓偈鹧瞄T同等級別，使城隍廟興旺起來。 2.職能 守護(hù)神：守護(hù)城池、國家。 司法神：主管生人亡靈、獎善罰惡、生死禍福和增進(jìn)幸福利益等等。 城隍在明清以后，成為一個神的官職，而不是一尊神明。都城隍為省級行政區(qū)所奉祀，相當(dāng)于陰間的巡撫。府城隍相當(dāng)于陰間的知府，縣城隍相當(dāng)于陰間的縣令。各地的城隍由不同的人出任，甚至是由當(dāng)?shù)氐睦习傩兆孕羞x出，選擇的標(biāo)準(zhǔn)是殉國而死的忠烈之士，或是符合儒家標(biāo)準(zhǔn)正直聰明的歷史人物。 古代教人做官的黃六鴻《福惠全書》寫道，新縣官蒞境：“于上任前一日，或前三日至城隍廟齋宿”以便在夢中請教境內(nèi)是否有懸而未決的冤案。 有些神明雖不稱城隍，但卻有城隍的性質(zhì)與職能，如? ??建泉州惠安縣的青山王，其廟就配奉有判官、諸司、范謝將軍等。 3 部屬 城隍下轄有文武判官、各司大神、甘柳將軍、范謝將軍、牛馬將軍、日夜游神、枷鎖將軍等神。 其中城隍的僚佐為各司，而各司依各廟配置，并不相同，有三司、六司甚至到廿四司或卅六司之說，且各司名號，也不盡相同，如頭城城隍廟則以吏、戶、禮、兵、刑、工六部為司。唯大抵以陰陽司為諸司之首。陰陽司是城隍爺?shù)闹惠o吏，協(xié)調(diào)諸司，監(jiān)察諸案后，方陳報于城隍。 三司：陰陽司、速報司、糾察司。 七司：陰陽司、速報司、糾察司、獎善司、罰惡司、增祿司、注壽司。 八司：陰陽司、速報司、糾察司、獎善司、罰惡司、財神司、注壽司、功過司。 廿四司：陰陽司、速報司、良愿司、查過司、文書司、地獄司、功曹司、掌案司、檢簿司、驅(qū)疫司、學(xué)政司、典籍司、罰惡司、注福司、注壽司、督糧司、巡政司、感應(yīng)司、保全司、儀禮司、稽查司、賞善司、提刑司、考功司。 廿四司：陰陽司、速報司、功曹司、功過司、注福司、瘟疫司、感應(yīng)司、罰惡司、功考司、記功司、事到司、監(jiān)獄司、巡察司、賞法司、刑法司、察過司、見錄司、來錄司、警報司、賞善司、庫官司、改原司、保健司、人丁司。 廿四司：陰陽司、吏部司、司封司、司勛司、考功司、戶部司、度支司、金部司、倉部司、禮部司、祀部司、主客司、膳部司、兵部司、職方司、駕部司、庫部司、刑部司、都官司、比部司、司門司、工部司、屯田司、虞部司、水部司。此組廿四司，為采用朝廷六部廿四司而來。 廿四司：陰陽司、任免司、感應(yīng)司、差捕司、訊問司、府庫司、科甲司、農(nóng)嗇司、匠工司、商賈司、錢銀司、幽冥司、糾察司、婚娶司、子孫司、醫(yī)藥司、壽命司、功過司、曲直司、監(jiān)獄司、兵戎司、運途司、文書司、土地司、江海司。此組廿四司，司名皆為對偶，相當(dāng)駢儷，文藝程度較高；且各司之職稱，皆為民眾所求而設(shè)定。 4 封號 依明朝 *** “城隍階級封號”的說法： 京師城隍（王爵，福明靈王） 都城隍（公爵，明靈公）：掌管省 府城隍（公爵，威靈公）：掌管府 州城隍（侯爵，靈佑侯）：掌管州 縣城隍（伯爵，顯佑伯）：掌管縣 境主若無城池的街道、行政區(qū)欲奉祀守護(hù)本地的神祇，則不稱城隍， 改稱“境主尊神”。 明太祖洪武二年正月丙申朔（1368年2月7日），“封京都及天下城隍神”。當(dāng)時的京都應(yīng)天府（今南京市）的城隍神被封為“承天鑒國司民升福明靈王”，開封府的城隍神是“承天鑒國司民顯靈王”，中都臨濠府（即鳳陽府，現(xiàn)安徽省鳳陽縣）的城隍神是“承天鑒國司民貞佑王”，太平府（現(xiàn)安徽省當(dāng)涂縣）的城隍神是“承天鑒國司民英烈王”，和州（現(xiàn)安徽省和縣）是“承天鑒國司民靈護(hù)王”，滁州（現(xiàn)安徽省滁縣）是“承天鑒國司民靈佑王”。京都以外的五位城隍，都是正一品。這一都五府州以下，府城隍“鑒察司民城隍威靈公”被封為正二品，州城隍“鑒察司民城隍威靈侯”為正三品，縣城隍“鑒察司民城隍顯佑伯”為正四品。 5 演變 上海三大城隍：老城隍霍光、城隍秦裕伯、新城隍陳化成。 東南三大城隍：蘇州城隍春申君黃歇、杭州城隍文天祥、上海二城隍秦裕伯。 知名城隍：北京城隍楊椒山、福州城隍陳文龍、福建省都城隍周苛、蕪湖城隍紀(jì)信、柳州城隍柳宗元、蘇州城隍春申君、邕州城隍蘇緘、南昌城隍灌嬰、紹興城隍龐玉、曲沃城隍申生、濟(jì)南城隍鐵鉉、鄭州城隍紀(jì)信、和縣城隍范增、谷城城隍蕭何、杭州城隍周新、臺南小南門城隍朱一貴。 在臺灣? ?許多中國大陸原鄉(xiāng)的城隍，得到本省人的虔誠香火，立廟奉祀：如安溪城隍、霞海城隍等。 在臺灣，雖然臺北的省城隍廟的城隍稱為“省城隍”，但在1891年，清朝 *** 即升格新竹城隍廟的城隍為省級的城隍。此外，臺南市的臺灣府城隍廟，以其為最早之官建城隍廟，并且臺南為明鄭王朝之首都，故亦號稱省城隍等級的“威靈公”。三廟信徒各以其歷史為榮，自認(rèn)所奉之城隍爺位階更高，頗見爭議。 6 起源 城隍，起源于古代的水（隍）庸（城）的祭祀，為《周宮》八神之一。“城”原指挖土筑的高墻，“隍”原指沒有水的護(hù)城壕。古人造城是為了保護(hù)城內(nèi)百姓的安全，所以修了高大的城墻、城樓、城門以及壕城、護(hù)城河。他們認(rèn)為與人們的生活、生產(chǎn)安全密切相關(guān)的事物，都有神在，于是城和隍被神化為城市的保護(hù)神。道教把它納入自己的神系，稱它是剪除兇惡、保國護(hù)邦之神，并管領(lǐng)陰間的亡魂。 早在周朝，每到收獲之后，到了除夕，人們都要臘祭八神，其中第七神就是水庸神，水即隍，庸即城，水庸神即城隍神。 漢代，紀(jì)信救劉邦的故事在《史記·項羽本紀(jì)》和《漢書·高帝紀(jì)之一上》及地方相關(guān)資料上均有敘述。劉邦得天下稱帝后，厚賞、追封紀(jì)信，并賜黃袍加身，擇上林苑自己打獵休息之地（今王曲鎮(zhèn)），修建大型廟堂并祭祀，每年農(nóng)歷二月初八祭祀，后遂成廟會。據(jù)傳“文景”二帝時期，為了順應(yīng)民心、強化統(tǒng)治，遂將供奉的紀(jì)信封為城隍神，成為長安城的保護(hù)神。由史料記載來看，王曲城隍祭祀紀(jì)信據(jù)今已兩千余年的歷史，比三國東吳蕪湖城隍爺周瑜和城隍廟要早四百年。 唐朝時，信仰城隍已相當(dāng)普遍，很多文人雅士，如杜甫、韓愈、張九齡、杜牧、李商隱等人都撰有祭祀城隍的詩文。因為在當(dāng)時的封建專制統(tǒng)治下，人們都希望那些當(dāng)官的能為民做主，體恤他們的疾苦，因此，他們對那些為人民做好事的官員非常敬重，在他們死后，便把他們做為城隍神供奉。如蘇州祀春申君，杭州祀文天祥，上海祀秦裕伯，桂林祀蘇緘等。 到了明朝朱元璋做皇帝時，他對城隍大感興趣，因為他是在土地廟里出生的，因而對土地神的上司城隍神便格外敬重，在明洪武二年(公元1369年)，朱元璋下詔加封天下城隍。并嚴(yán)格規(guī)定了城隍的等級，共分為都、府、州、縣四級。于是一下子全國各地的城隍廟便如雨后春筍般修了起來。朱元璋說“聯(lián)立城隍神，使人知畏，人有所畏，則不敢妄為”。 7 奉祀 立廟 城隍是自然神，凡有城池者，就建有城隍廟。 最早的城隍廟見于三國吳赤烏二年（239）建的蕪湖城隍廟。歷史上有唐人張說、李德裕、李陽冰、杜牧等祭祀城隍神的文獻(xiàn)記載。 宋代以后，城隍開始人格化、多以去世后的英雄或名臣奉為城隍神，如蘇州祀戰(zhàn)國時春申君黃歇，上海祀秦裕伯，北京祀楊椒山，杭州祀周新、文天祥，會稽祀龐王，南寧、桂林祀蘇緘等。 后唐末帝清泰元年（934）封城隍為王爵。明太祖洪武元年（1368）則下旨封開封、臨濠、束和、平滁四城的城隍為王，職位正一品，與人間的太師、太傅、太保“三公”和左、右丞相平級，又封各府、州、縣城隍為公、侯、伯，即府城隍為監(jiān)察司氏城隍威靈公，職位正二品；州城隍為監(jiān)察司氏城隍顯佑侯，職位正三品；縣城隍為監(jiān)察司氏城隍顯佑伯，職位正四品，并且重建各地城隍廟，規(guī)模高廣與當(dāng)?shù)毓偈鹧瞄T完全一樣，還按級別配制冕旒哀服。明太祖洪武三年（1370）正祀典，詔去封號，只稱“某府或某縣城隍之神，又令各地城隍廟不得雜祀其他之神。據(jù)說明太祖朱元璋出生在土地廟里，所以 他對土地廟以及土地的“上司”城隍極為崇敬。明孝宗年間（1488—1506），莆田抗元英雄陳文龍（1232—1277）被封為福州城隍爺，其從叔抗元英雄陳瓚（1232—1277）被封為興化府城隍爺。 大多城隍廟里掛有“綱紀(jì)嚴(yán)明”、“浩然正氣”、“護(hù)國庇民”、“我處無私”、“節(jié)義文章”、“發(fā)揚正氣”等匾額，還有“作事奸邪任爾焚香無益，居心正直見吾不拜何妨”“善惡到頭終有報，是非結(jié)底自分明”、“善行到此心無愧，惡過吾門膽自寒”等楹聯(lián)。這些匾額與楹聯(lián)的核心是歌頌城隍爺?shù)墓偷拢瑒袢诵猩撇蛔鲪骸４送膺€有石碑、石刻等，這些文化古跡是城隍文化的重要組成部分。古時候中國的城隍信仰在歷代帝王的推崇下遍及中國各地，幾乎每個縣城都有一兩座建筑雄偉堂皇的城隍廟，從前的新加坡也繼承了處處有城隍廟這一傳統(tǒng)。從前新加坡有許多大大小小的山芭，通常這些山芭都設(shè)有一座城隍廟，村民相信它能為大家消災(zāi)、解難、賜福，是村民生命、財產(chǎn)的守護(hù)者。山芭的被征用和重新發(fā)展，聯(lián)合廟出現(xiàn)之后，城隍廟的數(shù)目才銳減。以前的城隍廟地方性很強，香客大都是住在廟宇所在及鄰近地區(qū)的居民，現(xiàn)在這個地方性已打破了，不管哪一座城隍廟，香客都可能來自島國各個角落。現(xiàn)在的城隍廟除了滿足香客的心理要求外，也是過去的山芭村民聯(lián)絡(luò)情感的場所。 祀日 奉祀城隍神，據(jù)《諸神圣誕日玉匣記》，明代定五月十一日為都城隍圣誕日。不過，由于各地的城隍神多有功于民，例如蘇州城隍神是春申君，上海的城隍是秦裕伯，他們的生日也并不一樣。因此各城隍廟的圣誕之日也不盡相同。舊時于清明和中元之日，還有將城隍神的金身抬出城隍廟，全副儀仗，吹吹打打，出巡市街之舉，民國以后在中國大陸已廢，但是在元旦，春節(jié)以及每月朔望之日，進(jìn)城隍廟燒香奉祀，祈禱健康平安的人群，仍似往昔。 每逢正月十三日、元宵節(jié)、五月十九日的城隍壽誕、六月初八日城隍夫人的生辰以及清明節(jié)、七月十五日、十月十五日的祭孤，城隍廟都要舉行廟會活動。這些廟會規(guī)模大、范圍廣、人數(shù)多。 城隍廟里，每年都有錢、米、衣服、棉被、醫(yī)藥、棺木等的施舍，府城隍廟每年農(nóng)歷十二月廿五日為更大的一次施舍活動，每月初一和十五亦有小規(guī)模的施舍。還有為人主持公道，排解糾紛的活動。在舊社會每年除夕之夜，府城隍廟戲臺上例有一場木偶“魯戲”。因那時窮人多，三十晚上因躲債，有家難還，無路可走，只得進(jìn)城隍廟看“魯戲”當(dāng)“守歲“。有樂善好施者，派人捎帶“紅包”，悄悄地分別送給那些窮苦人。 興化廟 在原莆田縣內(nèi)，有創(chuàng)建于明洪武二年（1369），位于城內(nèi)長壽街廟前巷的興化府城隍廟，由照墻、外埕、大門、甬道、儀門、中門、正殿、后殿及兩廂護(hù)厝等組成，占地面積24畝（一說18畝），與興化府衙，莆田縣衙一樣大，為莆田五大宮廟之一；主祀城隍大神陳瓚，俗稱城隍爺。該廟現(xiàn)為福建省級重點文物保護(hù)單位。 莆田廟 莆田城隍廟除了興化府城隍廟外，還有建于府城隍廟之后的莆田縣城隍廟，元至正十三年（1353）興化縣由游洋遷往的新縣城隍廟，明洪武二十年（1387）設(shè)衛(wèi)后建的平海城隍廟，建城后建的吉城隍廟，為懷念故國宋在南門建的浙江城隍廟，南宋末年二少帝南渡福建后建的華亭仁和城隍廟。清康熙五年（1660）沿海截界，莆禧民眾被迫遷往涵江鳳嶺、鯉江城隍廟廢，他們于此重建廟宇，亦名鯉江城隍廟；復(fù)界后，他們遷回莆禧，重建其廟宇，涵江鯉江城隍廟保持不動，現(xiàn)為涵江區(qū)一所著名的道觀。 永寧廟 永寧? ??隍廟位于泉州城東南石獅市永寧鎮(zhèn)永寧街。占地面積2800平方米。始建于明洪武年間(1368～1398)，為當(dāng)時永寧衛(wèi)城的附屬建筑；清道光十五年(1835)擴建，光緒年間(1875～1908)進(jìn)行大修。現(xiàn)存為清代建筑，1992年加以整修。廟坐北朝南偏西，三進(jìn)、五開間、重檐歇山頂，由門樓、前殿、戲臺、拜亭、后殿和左右兩廂房組成，主祀忠佑侯城隍爺，配祀二十四司、四大將軍、三夫人以及役吏差官等，建筑宏偉壯觀，規(guī)制完備，且石雕、磚雕、木雕工藝頗為精美，是泉州地區(qū)保存最為完好的城隍廟，在全省亦少見。 廟內(nèi)外還保存有清道光十五年的重修碑記1方、序碑1方、民國8年及12年摩崖石刻3方。 永寧城隍在石獅、厝上都有分爐，且傳播到臺灣，在閩臺兩地有較大的影響。現(xiàn)為福建省文物保護(hù)單位. 永寧唐時稱「高亭」，宋時稱「涼恩亭」。明洪武二十年（公元一三八七年）設(shè)立衛(wèi)城，轄今崇開、廈門、金門一帶海域，與天津衛(wèi)、威海衛(wèi)齊名。現(xiàn)永寧隸屬晉江縣。1989年石獅市成立，劃歸石獅市管轄。現(xiàn)轄永寧、沙堤、梅林、港邊、外高、浯沙、金埭、下宅、郭坑、山邊、后桿柄、院東、郭宅、塔石、西偏、洋厝、前埔、西岑、子英、沙美、新沙堤二十一個行政村。 代表人物 因為城隍爺是人們心目中的陰間長官，所以很多地方的城隍爺常以去世的英雄或名臣來充任。希望他們的英靈能和生前一樣護(hù)佑百姓，除暴安良。例如北京的城隍爺是文天祥、楊椒山。文天祥是南宋忠臣，這是人所共知的。楊椒山是明代大臣，因彈劾奸相嚴(yán)嵩，被捕入獄，死于昏君奸臣之手。杭州城隍爺周新，在明朝永樂時任浙江按察使，鐵面無私，人稱“冷面寒鐵”。后遭奸臣污陷而死。浙江衢州的城隍爺是初唐四杰之一的楊炯，楊炯在衢州當(dāng)過縣令，吏治以嚴(yán)酷著稱，卒于任上。南寧、桂林的城隍爺是蘇緘和浙江紹興的城隍爺龐元，均是忠臣良將，對百姓寬厚仁慈。鄭州城隍廟供奉的是漢劉邦麾下大將紀(jì)信。漢高祖劉邦三年（公元前204年），項羽圍劉邦于滎陽，危難之中，紀(jì)信冒充漢王，使劉邦得以逃走。“羽燒殺信”就是說的這個故事。 城隍爺 城隍夫人 傳說明朝年間，廣東揭陽城鳳圍宋村有一位姑娘，同嫂嫂到城隍進(jìn)香祈福，見到伯府美貌連聲稱贊，嫂嫂便戲小姑說：“小姑若能嫁給一位象伯府這樣美貌的姑爺就好哩！”宋姑娘聽后，只是笑而不語。 城隍夫人 當(dāng)晚，宋姑娘果然見城隍來到她的閨中，與她同床共枕。她把一根紅繩系于城隍足上。翌晨，她把這夢告訴嫂嫂。白天，姑娘又到城隍廟中，果然見她夢中系在城隍足上的紅繩，還系在神像的足上。后來，這位姑娘無病而終，人們都傳說她被城隍娶去作夫人。 后來，人們在城隍廟大殿后連壁建了一座伯府夫人廳，供塑宋姑娘金身，并將其廳前辟成養(yǎng)生池，上面砌一座拱石橋和欄桿，池中又植兩株參天水棉樹，取水水（瑞瑞）棉棉（綿綿）之意，許多善男信女常買鱉來在池中放生祈福。 上海老城隍廟 最使人感興趣的是上海的城隍爺，近百年來，供奉在上海城隍廟大殿中的“三城隍”都是大有來頭的名人。上海老城隍廟原為霍光神祠，供奉的是西漢名將霍光神主。 上海城隍廟 上海建城隍廟，相沿成習(xí)，霍光成了上海資格最老的城隍爺。秦裕伯是元末明初河北大名人，曾在上海住過。傳說他是一個孝子，因其母感嘆未見過金鑾殿，故專門建了一座象金鑾殿的建筑。被人告密，皇帝派員來查，他就連夜將殿改成金山神廟，躲過了一場災(zāi)禍。清軍南下時，遭到上海地區(qū)人民的強烈抵抗，清軍將領(lǐng)原準(zhǔn)備屠城。屠城前夜， 清軍將領(lǐng)夢見了秦裕伯，秦警告他不準(zhǔn)殺人，這才取消了屠城計畫。因秦裕伯“顯靈”，救了上海百姓，故被列為城隍爺。 第三位城隍爺是江南提督陳化成，是上海人比較頂禮膜拜的一位。 1937年抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后，市民從“陳公祠”中請出了1842年第二次 *** 戰(zhàn)爭中血染吳淞口、在吳淞炮臺戰(zhàn)死的江南提督陳化成的神像。當(dāng)年被供奉在大殿后進(jìn)的陳化成塑像，被民間雕塑家塑成滿面火紅、神采飛揚、目光炯炯、栩栩如生的英雄形象。 墓址編輯 春申君死后葬地眾說紛紜。一說他死后葬于安徽淮南市謝家集區(qū)李郢孜鎮(zhèn)境內(nèi)，今有“春申君陵園” [25] 。一說他葬于古黔中郡開元寺（今湖南常德一帶） [26] 。陳橋驛主編的《中國都城辭典》稱“皇陵冢、即春申君黃歇墓，在江陵城東35公里處，泥港湖東岸”。另，春申君封地吳，今江蘇蘇州之人頗敬春申君，不少民眾奉之為城隍，為之立神主，定期祭祀。2002年9月，上海申博成功的歡慶晚會上高唱的之一首歌就是《告慰春申君》。 城隍爺

上海蔣蔚老公

周伯華

陳文龍，字伯華，號龍山，浙江平湖人，清朝政治人物。乾隆四十五年中式己未科二甲進(jìn)士。改庶吉士，散館授編修，官至江南河道總督。有《龍山集》十二卷、《龍山詞錄》一卷、《龍山詩錄》一卷、《龍山文集》二十四卷、 《龍山詞錄補》一卷。 《清朝文獻(xiàn)通考·學(xué)藝門》有傳。參考文獻(xiàn).

“為救李郎離家園，誰料皇榜中狀元”出自哪里？？

出自：《女駙馬》，《女駙馬》是福建省芳華越劇團(tuán)創(chuàng)作演出的越劇作品，改編自黃梅戲經(jīng)典劇目《女駙馬》。

《女駙馬》是黃梅戲中一部極富傳奇色彩的古裝戲，說的是馮素貞自幼許配給了李兆廷，后來李家敗落，李兆廷投親馮府，但是岳父母嫌貧愛富，逼其退婚。

內(nèi)容介紹：馮素貞幼許李兆廷，后因李家遭變，一貧如洗，素貞后母嫌貧愛富，逼其退婚。素貞贈銀相助不成，反使兆廷被誣入獄。

素貞女扮男裝進(jìn)京尋兄馮益民相救未果，只得冒兆廷之名應(yīng)試奪魁，豈料又因此被誤招駙馬。

花燭之夜，素貞冒死陳詞，公主感其真心，為其解圍。后帝收素貞為義女，又釋兆廷，并招素貞之兄、前科狀元馮益民為駙馬。兩對新人乃同結(jié)秦晉。

擴展資料：

《女駙馬》改編自家喻戶曉的黃梅戲同名劇作，后者堪稱黃梅戲劇目“經(jīng)典中的經(jīng)典”，老一代藝術(shù)家嚴(yán)鳳英飾演的“馮素貞”形象深入人心。此番大膽挑戰(zhàn)“女駙馬”一角，是身為福建省芳華越劇團(tuán)藝術(shù)總監(jiān)的李敏繼2012年底“天籟越音”個人演唱會之后，再次創(chuàng)排大型舞臺作品。

李敏在該劇中將以“女扮男裝”的全新形象示人，并同時運用王派花旦和尹派小生的唱腔塑造人物，對她來說具有極大的挑戰(zhàn)性。

據(jù)了解，福建省芳華越劇團(tuán)此番特邀王派創(chuàng)始人、著名越劇表演藝術(shù)家王文娟為藝術(shù)指導(dǎo)，長期與王文娟合作的作曲家金良為該劇主要角色重新設(shè)計唱腔，上海越劇院知名導(dǎo)演劉永珍與芳華越劇團(tuán)副團(tuán)長徐建莉共執(zhí)導(dǎo)筒。

在作曲、舞美、燈光和服裝設(shè)計方面，該劇也分別邀請了劉建寬、陳文龍、林宏恩和王玲等國內(nèi)名家“強強聯(lián)手”。此外，與以往“先排戲，后找市場”的思路不同，芳華越劇團(tuán)與紹興市演出公司攜手，探索“藝術(shù)創(chuàng)作+商業(yè)運作”的劇目生產(chǎn)和推廣模式。

根據(jù)首輪巡演日程，劇團(tuán)將于福州首演后，攜《女駙馬》和另一部芳華經(jīng)典大戲《玉蜻蜓》，在40天里開赴浙江、江蘇兩省14個城市以及武漢、南昌巡演30場，并于9月5日回歸福建大劇院。

各地? ??城隍都是誰？

城隍是官職名稱,當(dāng)過城隍爺?shù)臍v代名人有:周瑜、范增、蕭何、霍光、陳友諒、海瑞、文天祥、柳宗元、秦裕伯、記信、黃歇、周新、楊椒山、灌嬰、朱一貴、陳化成、龐元、陳文龍等!

城隍：

城隍，道教中守護(hù)城池之神。城隍信仰在南北朝時期興起，至明清時期，漸由守護(hù)神演變成與人間 *** 所派遣的“陽官”對應(yīng)的“陰官”，專責(zé)這一地區(qū)的大小陰間事務(wù)。各地的城隍由不同的人出任，甚至是由當(dāng)?shù)氐睦习傩兆孕羞x出，選擇的標(biāo)準(zhǔn)是殉國而死的忠烈之士，或是正直聰明的歷史人物。

上海凱龍物流有限公司怎么樣？

簡介：上海凱龍物流有限公司成立于2004年09月03日，主要經(jīng)營范圍為普通貨運，貨運 *** ，海上、航空國際貨物運輸 *** ，國內(nèi)航線、國際航線或者香港、澳門、臺灣地區(qū)航線的航空貨運銷售 *** 業(yè)務(wù)（除危險品），商務(wù)咨詢（除中介）等。

法定代表人：陳文龍

成立時間：2004-09-03

注冊資本：450萬人民幣

工商注冊號：310105000264749

企業(yè)類型：有限責(zé)任公司（自然人投資或控股）

公司地址：上海市長寧區(qū)虹橋路2266號10號樓147室

城隍廟名稱的來歷？

城隍，有的地方又稱城隍爺，是漢族宗教文化中普遍崇祀的重要神祇之一，大多由有功于地方民眾的名臣英雄充當(dāng)，是漢族民間和道教信奉守護(hù)城池之神。冥界的地方官，職權(quán)相當(dāng)于陽界的市長。因此城隍就跟城市相關(guān)并隨城市的發(fā)展而發(fā)展。城隍產(chǎn)生于古代祭祀而經(jīng)道教演衍的地方守護(hù)神。

城隍，起源于古代的水（隍）庸（城）的祭祀，為《周宮》八神之一。“城”原指挖土筑的高墻，“隍”原指沒有水的護(hù)城壕。

城隍，又稱城隍神、城隍爺。是中國宗教文化中普遍崇祀的重要神祇之一，由有功于地方民眾的名臣英雄充當(dāng)，是中國民間和道教信奉守護(hù)城池之神。

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