是地名那個(gè)吧！！書(shū)中描述了這樣一個(gè)故事，大約在60年前，幾個(gè)英國(guó)人因?yàn)橐淮我馔舛鴣?lái)到一個(gè)陌生的地方，顯然這里是藏區(qū)，四面雪山環(huán)繞，大峽谷的谷底有金礦，在這個(gè)似乎與世隔 香格里拉風(fēng)光絕的地方，他們受到了極好的接待，在這里時(shí)間似乎失去了意義，他們覺(jué)得自己正處在東方文化的神秘核心。隨著了解的深入，他們知道在這里時(shí)間確實(shí)失去了意義，這里的人們驚人的長(zhǎng)壽，在這里多種宗教并存，在一個(gè)喇嘛寺院中，他們見(jiàn)到了當(dāng)?shù)氐木耦I(lǐng)袖――一個(gè)活佛，在活佛的影響下，他們中的一些人被東方文化所折服，他們覺(jué)得世界已向他們展開(kāi)了令人驚奇和敬畏的一面，在峽谷中人們活得逍遙自在，靜靜地享受陽(yáng)光和雪山的賞賜，卻對(duì)峽谷的黃金不屑一顧，喇嘛寺領(lǐng)導(dǎo)著整個(gè)山谷，形成香格里拉社會(huì)，香格里拉居住著以藏民族為主的居民，他們的信仰和習(xí)俗各不相同，有儒教、道教、佛教等教派，但彼此團(tuán)結(jié)友愛(ài)、和睦相處、幸福安康。在香格里拉的所有領(lǐng)域，在處理各教派、各民族、人與人、人與自然的關(guān)系時(shí)都遵守著“適度”的美德，認(rèn)為人的行為有過(guò)度、不及和適度三種狀態(tài)，過(guò)度和不及都是罪惡的，只有適度才是最完美的，香格里拉是一個(gè)多民族、多宗教、多文化、多種氣候、多種地理兼容并存的地方。云南香格里拉景觀（1）(20張)　　從此，這一名詞成了一種永恒、和平、寧?kù)o的象征。當(dāng)時(shí)，權(quán)威的《不列顛文學(xué)家辭典》特別稱(chēng)此書(shū)的功績(jī)之一是為英語(yǔ)詞匯創(chuàng)造了“世外桃源”一詞。好萊塢制片公司買(mǎi)下版權(quán)將《失去的地平線》搬上銀幕，立刻風(fēng)靡全球，“香格里拉”一詞更廣為人知。電影主題歌《這美麗的香格里拉》很快唱遍了全球。香格里拉這一“世外桃源”的象征成了人們追求尋覓的理想境地。后來(lái)，香格里拉一詞被新加坡企業(yè)家郭氏家族買(mǎi)斷，成為酒店的商號(hào)，進(jìn)而風(fēng)靡世界，成為世界酒店品牌的至高象征之一，這從側(cè)面印證了《消失的地平線》在人文學(xué)上的偉大意義。《消失的地平線》成了西方人的《桃花源記》，《消失的地平線》偉大的意義在于，為西方的文化價(jià)值觀念，植入了人間樂(lè)土的意境。從此，這片想象中的人間樂(lè)土就成了“伊甸園”、“世外桃源”、“烏托邦”的代名詞。

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