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紹興曹娥景區(qū)攻略 上虞曹娥景區(qū)照片

導讀:紹興曹娥景區(qū)攻略 上虞曹娥景區(qū)照片 1. 上虞曹娥景區(qū)照片 2. 上虞曹娥景區(qū)好不好玩 3. 上虞曹娥廟在什么地方 4. 上虞曹娥江邊風景 5. 上虞曹娥江兩岸風景 6. 上虞曹娥景區(qū)照片圖片 7. 浙江上虞曹娥江旅游度假區(qū) 8. 上虞曹娥江景區(qū) 9. 上虞曹娥景區(qū)照片真實 10. 上虞曹娥公園

1. 上虞曹娥景區(qū)照片

浙江省紹興市市轄區(qū),上虞區(qū)是紹興市市轄區(qū),地處浙江省東北部,東鄰余姚市,南接嵊州,西連柯橋區(qū),北瀕錢塘江河口,隔水與海鹽縣相望。上虞風景區(qū)有很多景點:

一、曹娥景區(qū)舜耕公園

舜耕公園為曹娥景區(qū)主景之一,位于紹興市區(qū)城東,舜耕公園以舜耕群雕、大舜廟及舜橋、舜井為主要景點,反映舜帝出生紹興,后因避丹朱于此,故以其名的歷史。渲染舜帝以孝為先,勤政為民的輝煌一生。園內(nèi)舜耕群雕由中國藝術(shù)大師韓美林創(chuàng)作,以花崗巖為主材料的象隊群雕長68米,高27米,總重約800余噸,氣勢恢弘,體量之大,堪稱亞洲之最。

二、英臺故里祝家莊

“英臺故里”祝家莊是經(jīng)典愛情故事“梁祝”傳說中祝英臺的故鄉(xiāng),位于紹興市區(qū)東南,距市區(qū)7.3公里。祝家莊地處半山區(qū),南、西、北三面環(huán)山,莊前有“玉水河”,河呈南北長條形,與開鑿于西晉的四十里河貫通。現(xiàn)尚存有祝氏祖堂、玉水河、井空泉、藥師寺等與英臺文化相關(guān)古跡。

三、鳳鳴山風景區(qū)

鳳鳴山坐落于紹興市豐惠鎮(zhèn)東南4公里,距越城區(qū)47公里,為國家2A級景區(qū),景區(qū)面積2.4平方公里,以山陡谷深、急流疊瀑、蒼山翠綠、小橋流水的自然美而聞名,其中“懸石飛瀑”、“千年古藤”二景區(qū)點堪稱奇觀。鳳鳴山文化歷史積淀豐厚是道教“第九小洞天”的所在地,有東漢煉丹術(shù)家道教祖師魏伯陽煉丹遺址。

四、白馬湖春暉名人園

“白馬湖、春暉名人園”位于距越城區(qū)34公里的省級文保單位——紹興市春暉中學內(nèi),那里三面環(huán)山,湖泊眾多、幽靜恬雅、自然風光十分怡人。夏丏尊、朱自清、豐子愷、劉薰宇、劉淑琴等前來執(zhí)教,何香凝、蔡元培、葉圣陶、李叔同、胡愈之等前來講學,吸引了大批莘莘學子前來求學,一時名揚四海,贏得了北有“南開”,南有“春暉”的美譽。“春暉名人園”就是當初一批名人的居家辦公之處,其中有夏丏尊的“平屋”,豐子愷的“小楊柳屋”,李叔同(弘一法師)的晚晴山房,經(jīng)亨頤的“長松山房”等名人故居,歷年吸引了無數(shù)的名流前來參觀瞻仰。

五、東山景區(qū)

東山,又名謝安山。自從東晉名士謝安隱居此山后,引出了許多令人神往的故事,便漸漸成了中國東南的一座名山。李白、賀知章、劉長卿、方平、蘇東坡、陸游等,都曾盤桓其間,留下了不少著名的詩篇。

六、稱山風景區(qū)

稱山風景區(qū)位于紹興市區(qū)西北部,離越城區(qū)37公里,相傳春秋末期,越王勾踐為復國雪恥,臥薪嘗膽,奮發(fā)圖強.曾在此山稱炭鑄劍,大煉兵器,稱山由此而得名,景區(qū)集旅游;休閑娛樂,餐飲,德教,禮佛為一體,是理想的游覽勝地。

七、桃花源景區(qū)

桃花源生態(tài)旅游區(qū)地處紹興市區(qū)東南,位于長塘鎮(zhèn)桃園村,距離越城區(qū)約25公里,景區(qū)面積為2.6平方公里。景區(qū)建成了以桃源湖為核心,龍?zhí)稙榫A,具有水上健身游樂、沙灘浴場、龍?zhí)缎蓍e垂釣、野炊燒烤等多種休閑娛樂功能的綜合旅游景區(qū),并從2005年伊始就開始積極申報國家AA級景區(qū)。

八、堆高山景區(qū)

地處浙東黃金旅游帶,景區(qū)內(nèi)有建于明代中葉的秀峰庵,歷史悠久。傳說庵內(nèi)的梵香頗有靈氣,吸引了眾多善男信女紛紛前來。現(xiàn)經(jīng)少林高僧釋行吉大師擴建為"秀峰寺",建筑群相貫三萬八千平方米,高達2.8米的緬甸玉佛為鎮(zhèn)山之寶。堆高山景區(qū)蒼山翠嶺、延綿起伏,小溪流水、飛瀑直流,其中雨娘瀑高60米,水勢磅礴,小龍瀑古藤橫鎖,冬來老藤懸雪,頗具古意,勝龍瀑更是林木參天,? ??藤掛壁,石洞幽深。一條玉鳳溪蜿蜒3800米,有石階隨溪而行、依山起伏。溪邊有盛長櫻桃、柿樹等野生群落,有百年榆莊、紫微、高達4米的枸骨等,沿途拾級登高、步移景換,以山、水、林為特色的秀麗景色美不勝收,今人心曠神怡,為"都市族"渴望返樸歸真、回歸自然而修身養(yǎng)性的理想之處。

九、臥龍山景區(qū)

坐落于紹興市蒿壩鎮(zhèn),臥龍山山勢起伏,自東向西連綿數(shù)十里,曲折起伏宛如長友踞臥,主峰金剛峰海拔高320米,山岙有座普凈寺(始稱普凈蓮社),建于南宋年間,屢經(jīng)廢興,清乾嘉年間重加修復,八十年代修復三圣殿、大悲殿、地藏殿、新塑釋迦文佛玉佛及千手觀音、彌勒、普賢等諸菩薩,寺廟現(xiàn)占地面積50畝,廟內(nèi)主體建筑有大雄寶殿和念佛堂,建有專門的圖書館、伽藍殿等,建筑門類齊全,環(huán)境幽靜,現(xiàn)已成為對外開發(fā)宗教活動場所。站立寺內(nèi)高處遠眺,曹娥江繞出山右,如一條銀帶蜿蜒東流,歸入錢塘江口,實乃避暑之佳境,修凈之圣地。

十、峰山靈跡風景區(qū)

日該國教的發(fā)源地——峰山道場,據(jù)考證,日本宗教界的鼻祖最澄法師于唐初來華學法,終于在紹興峰山灌頂授法,后回國創(chuàng)立日本第一大教派——日本天臺宗。峰山道場由此成為中日文化交流的重要見證,為日本宗教朝拜的圣地。

十一、覆卮山冰川

覆卮山位于紹興市區(qū)、嵊州、余姚交界地帶,海拔861.3米,因南朝山水詩人謝靈運“登此山飲酒賦詩,飲罷覆卮”而得名,這兒山巒起伏,云霧繚繞,更有一條石河巨石滾滾,順坡而下,氣勢壯觀。關(guān)于覆卮山的世紀冰川,中國權(quán)威地質(zhì)專家韓同林教授在著名專業(yè)雜志《地質(zhì)論評》07年第2期上發(fā)表的重要文章《浙江紹興發(fā)現(xiàn)罕見第四紀石冰川群地貌及冰川遺跡》對此是這樣評價的:“浙江紹興第四紀石冰川規(guī)模之大,古冰川遺跡類型之豐富,且位于低緯度、低海拔地區(qū),在國內(nèi)外均屬罕見,堪稱世界奇觀。我們的發(fā)現(xiàn)證明距今約2.9~3.5百萬年的第四紀早期,該區(qū)確實曾發(fā)生過大規(guī)模古冰川運動,可為研究東亞乃至全球第四紀地質(zhì)歷史變遷、氣候、環(huán)境演化等提供重要實際資料,具有極高的學術(shù)價值;同時由于石冰川群地貌和冰斗梯田的獨有風光,具極高觀賞性和美學價值,既神奇,又奧秘,可給人們極大的視覺沖擊和美學享受,因此是開發(fā)旅游和開展科學普及教育的不可多得的自然景觀”。

2. 上虞曹娥景區(qū)好不好玩

不是,曹娥江是淡水

曹娥江是中國東海獨流入海河流錢塘江的最大支流,因東漢少女曹娥入江救父而得名。嵊州附近又稱剡溪,上虞境又稱上虞江,百官附近古稱舜江,下游段古稱東小江。

曹娥江發(fā)源于磐安縣尚湖鎮(zhèn)王村的大盤山脈長塢,自南而北流經(jīng)新昌縣、嵊州市、上虞區(qū)、柯橋區(qū),于紹興三江口以下在新三江閘下游經(jīng)曹娥江大閘注入杭州灣。

3. 上虞曹娥廟在什么地方

東漢(公元23--220年)孝女曹娥救父投江。曹娥是東漢上虞人,父親溺于江中,數(shù)日不見尸體,當時孝女曹娥年僅十四歲,晝夜沿江號哭。過了十七天,在五月五日也投江,五日后抱出父尸。就此傳為神話,繼而相傳至縣府知事,令度尚為之立碑,讓他的弟子邯鄲淳作誄辭頌揚。 孝女曹娥之墓,在今浙江紹興,后傳曹娥碑為晉王義所書。后人為紀念曹娥的孝節(jié),在曹娥投江之處興建曹娥廟,她所居住的村鎮(zhèn)改名為曹娥鎮(zhèn),曹娥殉父之處定名為曹娥江。

4. 上虞曹娥江邊風景

曹娥江,中國東海獨流入海河流錢塘江的最大支流,因東漢少女曹娥入江救父而得名。嵊州附近? ?稱剡溪,上虞境又稱上虞江,百官附近古稱舜江,下游段古稱東小江。[1] 曹娥江發(fā)源于磐安縣尚湖鎮(zhèn)王村的大盤山脈長塢,自南而北流經(jīng)新昌縣、嵊州市、上虞區(qū)、柯橋區(qū),于紹興三江口以下在新三江閘下游經(jīng)曹娥江大閘注入杭州灣。干流全長193公里(一說197.2公里[2] ),流域面積5099.15平方公里(一說6080平方公里[2] ),嵊州城關(guān)以上為上游,嵊州城關(guān)至百官為中游,百官以下為下游。

5. 上虞曹娥江兩岸風景

曹娥江不在杭州境內(nèi),曹娥江是浙江第二大河,因孝女曹娥投江尋父尸而得名,嵊縣附近又稱剡溪,上虞縣境又稱上虞江,百官附近古稱舜江,下游段古稱東小江。主流澄潭江發(fā)源于大盤山脈磐安縣尚湖鎮(zhèn)王村的長塢。東北流經(jīng)新昌縣鏡嶺鎮(zhèn),折北流經(jīng)澄潭鎮(zhèn)至嵊縣中南鄉(xiāng)(蒼巖)轉(zhuǎn)東北流至嵊縣縣城南郊,右納新昌江后稱曹娥江,

6. 上虞曹娥景區(qū)照片圖片

1.綠泡的意思是指紹興綠泡科技有限公司。

2.公司注冊地址是:浙江省紹興市上虞區(qū)曹娥街道江西路2288號浙大網(wǎng)新科技園A2樓13層1308房間1號工位。

3.公司經(jīng)營范圍是:農(nóng)業(yè)、機械、信息科技領域內(nèi)的技術(shù)研發(fā)(依法須經(jīng)批準的項目,經(jīng)相關(guān)部門批準后方可開展經(jīng)營活動)。

7. 浙江上虞曹娥江旅游度假區(qū)

上虞的曹娥江兩岸邊有18里景觀帶,在市區(qū)。

目前建成的可以瀏覽走動的大約有8KM左右,江邊公園么,散散步什么的是極好的,晚上男女談心或鍛煉身體是很不錯的,舜耕公園和龍山公園一個大氣一個精致,只是前者這些天又在擴建了,上虞收費的景點我實在想不起來,記得以前的曹娥廟是收費的算一個,其余的沒聽說過要錢的,我們本地的一般都會跑虞南山區(qū)去逛,這幾天櫻桃剛下市,很多地方已經(jīng)摘完了,今天我剛跑了100多公里,逛了逛黑龍?zhí)叮?上虞的一些寺廟都很不錯,一個個的比公園還要漂亮,如果你那里沒什么寺廟的話,可以去看看,并且都已經(jīng)通車了,不用爬山走路的,,,

8. 上虞曹娥江景區(qū)

曹娥景區(qū)—舜耕公園舜耕公園為曹娥景區(qū)主景之一,位于上虞市區(qū)西南側(cè),舜耕公園以舜耕群雕、大舜廟及舜橋、舜井為主要景點,反映舜帝出生上虞,后因避丹朱于此,故以其名的歷史。渲染舜帝以孝為先,勤政為民的輝煌一生。

園內(nèi)舜耕群雕由中國藝術(shù)大師韓美林創(chuàng)作,以花崗巖為主材料的象隊群雕長68米,高27米,總重約800余噸,氣勢恢弘,體量之大,堪稱亞洲之最。曹娥景區(qū)—曹娥廟位于曹娥江西岸孝女廟村,距市區(qū)3公里。是為紀念東漢時孝女曹娥投江尋父而建。曹娥廟至今已有1800多年歷史,幾經(jīng)興廢,屢經(jīng)重建,現(xiàn)建筑為民國二十三年重建。曹娥廟文化積淀厚重,藝術(shù)品位高雅,尤以廟內(nèi)雕刻、壁畫、楹聯(lián)和書法“四絕”而飲譽海內(nèi)外,被譽為“江南第一廟”。 廟內(nèi)現(xiàn)存一“曹娥碑”為“中國最早的字謎”。“英臺故里”—祝家莊“英臺故里”祝家莊是經(jīng)典愛情故事“梁祝”傳說中祝英臺的故鄉(xiāng),位于上虞市東南,距市區(qū)7.3公里。祝家莊地處半山區(qū),南、西、北三面環(huán)山,莊前有“玉水河”,河呈南北長條形,與開鑿于西晉的四十里河貫通。現(xiàn)尚存有祝氏祖堂、玉水河、井空泉、藥師寺等與英臺文化相關(guān)古跡。 鳳鳴山風景區(qū)鳳鳴山坐落于上虞市豐惠鎮(zhèn)東南4公里,距上虞市區(qū)17公里,為國家2A級景區(qū),景區(qū)面積2.4平方公里,以山陡谷深、急流疊瀑、蒼山翠綠、小橋流水的自然美而聞名,其中“懸石飛瀑”、“千年古藤”二景區(qū)點堪稱奇觀。鳳鳴山文化歷史積淀豐厚是道教“第九小洞天”的所在地,有東漢 煉丹術(shù)家道教祖師魏伯陽煉丹遺址。魏伯陽一生在鳳鳴山煉丹修性并留下《周易參同契》一書,后被尊為“萬古丹經(jīng)王”。該書在養(yǎng)生學古化學所歷學方面有其獨特的貢獻,在國外稱此書為全球第一本科技方面的書籍。景區(qū)內(nèi)鳳鳴真人祠始于漢代之最,至今已有二千余年歷史,東晉謝安、宋朝朱熹、明朝潘府、葉經(jīng)等文人墨客均到此一游。白馬湖、春暉名人園“白馬湖、春暉名人園”位于距市區(qū)4公里的省級文保單位——春暉中學內(nèi),那里三面環(huán)山,湖泊眾多、幽靜恬雅、自然風光十分怡人。夏丏尊、朱自清、豐子愷、劉薰宇、劉淑琴等前來執(zhí)教,何香凝、蔡元培、葉圣道、李叔同、胡愈之等前來講學,吸引了大批莘莘學子前來求學,一時名揚四海,贏得了北有“南開”,南有“春暉”的美譽。“春暉名人園”就是當初一批名人的居家辦公之處,其中有夏丏尊的“平屋”,豐子愷的“小楊柳屋”,李叔同(弘一法師)的晚晴山房,經(jīng)亨頤的“長松山房”等名人故居,歷年吸引了無數(shù)的名流前來參觀瞻仰。東山景區(qū)東山,又名謝安山。原不怎么出名。自從東晉名士謝安隱居此山后,引出了許多令人神往的故事,便漸漸成了我國東南的一座名山。李白、賀知章、劉長卿、方平、蘇東坡、陸游等,都曾盤桓其間,留下了不少著名的詩篇。稱山風景區(qū)稱山風景區(qū)位于上虞市西北部,離上虞市區(qū)7公里.相傳春秋末期,越王勾踐為復國雪恥,臥薪嘗膽,奮發(fā)圖強.曾在此山稱炭鑄劍,大煉兵器,稱山由此而得名.景區(qū)集旅游;休閑娛樂,餐飲,德教,禮佛為一體,是理想的游覽勝地. 桃花源景區(qū)上虞桃花源生態(tài)旅游區(qū)地處上虞市西南,位于長塘鎮(zhèn)桃園村,距離百官城區(qū)約13公里,距離紹興市區(qū)約25公里,景區(qū)面積為2.6平方公里。目前景區(qū)建成了以桃源湖為核心,龍?zhí)稙榫A,具有水上健身游樂、沙灘浴場、龍?zhí)缎蓍e垂釣、野炊燒烤等多種休閑娛樂功能的綜合旅游景區(qū),并從2005年伊始就開始積極申報國家AA級景區(qū)。上虞市堆高山景區(qū)地處浙東黃金旅游帶,景區(qū)內(nèi)有建于明代中葉的秀峰庵,歷史悠久。傳說庵內(nèi)的梵香頗有靈氣,吸引了眾多善男信女紛紛前來。現(xiàn)經(jīng)少林高僧釋行吉大師擴建為"秀峰寺",建筑群相貫三萬八千平方米,高達2.8米的緬甸玉佛為鎮(zhèn)山之寶。堆高山景區(qū)蒼山翠嶺、延綿起伏,小溪流水、飛瀑直流,其中雨娘瀑高60米,水勢磅礴,小龍瀑古藤橫鎖,冬來老藤懸雪,頗具古意,勝龍瀑更是林木參天,青藤掛壁,石洞幽深。一條玉鳳溪蜿蜒3800米,有石階隨溪而行、依山起伏。溪邊有盛長櫻桃、柿樹等野生群落,有百年榆莊、紫微、高達4米的枸骨等,沿途拾級登高、步移景換,以山、水、林為特色的秀麗景色美不勝收,今人心曠神怡,為"都市族"渴望返樸歸真、回歸自然而修身養(yǎng)性的理想之處。上虞市臥龍山景區(qū)坐落于市蒿壩鎮(zhèn),臥龍山山勢起伏,自東向西連綿數(shù)十里,曲折起伏宛如長友踞臥,主峰金剛峰海拔高320米,山岙有座普凈寺(始稱普凈蓮社),建于南宋年間,屢經(jīng)廢興,清乾嘉年間重加修復,八十年代修復三圣殿、大悲殿、地藏殿、新塑釋迦文佛玉佛及千手觀音、彌勒、普賢等諸菩薩,寺廟現(xiàn)占地面積50畝,廟內(nèi)主體建筑有大雄寶殿和念佛堂,建有專門的圖書館、伽藍殿等,建筑門類齊全,環(huán)境幽靜,現(xiàn)已成為對外開發(fā)宗教活動場所。站立寺內(nèi)高處遠眺,曹娥江繞出山右,如一條銀帶蜿蜒東流,歸入錢塘江口,實乃避暑之佳境,修凈之圣地。峰山靈跡風景區(qū)日本國教的發(fā)源地——峰山道場,據(jù)考證,日本宗教界的鼻祖最澄法師于唐初來華學法,終于? ?上虞峰山灌頂授法,后回國創(chuàng)立日本第一大教派——日本天臺宗。峰山道場由此成為中日文化交流的重要見證,為日本宗教朝拜的圣地。覆卮山冰川覆卮山位于上虞、嵊州、余姚三市交界地帶,上虞市的最南端,海拔861.3米,因南朝山水詩人謝靈運“登此山飲酒賦詩,飲罷覆卮”而得名,這兒山巒起伏,云霧繚繞,更有一條石河巨石滾滾,順坡而下,氣勢壯觀。關(guān)于覆卮山的世紀冰川,我國權(quán)威地質(zhì)專家韓同林教授在著名專業(yè)雜志《地質(zhì)論評》07年第2期上發(fā)表的重要文章《浙江上虞發(fā)現(xiàn)罕見第四紀石冰川群地貌及冰川遺跡》對此是這樣評價的:“浙江上虞第四紀石冰川規(guī)模之大,古冰川遺跡類型之豐富,且位于低緯度、低海拔地區(qū),在國內(nèi)外均屬罕見,堪稱世界奇觀。我們的發(fā)現(xiàn)證明距今約2.9~3.5百萬年的第四紀早期,該區(qū)確實曾發(fā)生過大規(guī)模古冰川運動,可為研究東亞乃至全球第四紀地質(zhì)歷史變遷、氣候、環(huán)境演化等提供重要實際資料,具有極高的學術(shù)價值;同時由于石冰川群地貌和冰斗梯田的獨有風光,具極高觀賞性和美學價值,既神奇,又奧秘,可給人們極大的視覺沖擊和美學享受,因此是開發(fā)旅游和開展科學普及教育的不可多得的自然景觀”。

9. 上虞曹娥景區(qū)照片真實

  曹娥景區(qū)—舜耕公園  舜耕公園為曹娥景區(qū)主景之一,位于上虞市區(qū)西南側(cè),舜耕公園以舜耕群雕、大舜廟及舜橋、舜井為主要景點,反映舜帝出生上虞,后因避丹朱于此,故以其名的歷史。渲染舜帝以孝為先,勤政為民的輝煌一生。園內(nèi)舜耕群雕由中國藝術(shù)大師韓美林創(chuàng)作,以花崗巖為主材料的象隊群雕長68米,高27米,總重約800余噸,氣勢恢弘,體量之大,堪稱亞洲之最。  /曹娥景區(qū)—曹娥廟  位于曹娥江西岸孝女廟村,距市區(qū)3公里。是為紀念東漢時孝女曹娥投江尋父而建。曹娥廟至今已有1800多年歷史,幾經(jīng)興廢,屢經(jīng)重建,現(xiàn)建筑為民國二十三年重建。曹娥廟文化積淀厚重,藝術(shù)品位高雅,尤以廟內(nèi)雕刻、壁畫、楹聯(lián)和書法“四絕”而飲譽海內(nèi)外,被譽為“江南第一廟”。廟內(nèi)現(xiàn)存一“曹娥碑”為“中國最早的字謎”。  “英臺故里”—祝家莊  “英臺故里”祝家莊是經(jīng)典愛情故事“梁祝”傳說中祝英臺的故鄉(xiāng),位于上虞市東南,距市區(qū)7.3公里。祝家莊地處半山區(qū),南、西、北三面環(huán)山,莊前有“玉水河”,河呈南北長條形,與開鑿于西晉的四十里河貫通。現(xiàn)尚存有祝氏祖堂、玉水河、井空泉、藥師寺等與英臺文化相關(guān)古跡。  鳳鳴山風景區(qū)  鳳鳴山坐落于上虞市豐惠鎮(zhèn)東南4公里,距上虞市區(qū)17公里,為國家2A級景區(qū),景區(qū)面積2.4平方公里,以山陡谷深、急流疊瀑、蒼山翠綠、小橋流水的自然美而聞名,其中“懸石飛瀑”、“千年古藤”二景區(qū)點堪稱奇觀。  鳳鳴山文化歷史積淀豐厚是道教“第九小洞天”的所在地,有東漢煉丹術(shù)家道教祖師魏伯陽煉丹遺址。魏伯陽一生在鳳鳴山煉丹修性并留下《周易參同契》一書,后被尊為“萬古丹經(jīng)王”。該書在養(yǎng)生學古化學所歷學方面有其獨特的貢獻,在國外稱此書為全球第一本科技方面的書籍。景區(qū)內(nèi)鳳鳴真人祠始于漢代之最,至今已有二千余年歷史,東晉謝安、宋朝朱熹、明朝潘府、葉經(jīng)等文人墨客均到此一游。  白馬湖、春暉名人園  “白馬湖、春暉名人園”位于距市區(qū)4公里的省級文保單位——春暉中學內(nèi),那里三面環(huán)山,湖泊眾多、幽靜恬雅、自然風光十分怡人。夏丏尊、朱自清、豐子愷、劉薰宇、劉淑琴等前來執(zhí)教,何香凝、蔡元培、葉圣道、李叔同、胡愈之等前來講 學,吸引了大批莘莘學子前來求學,一時名揚四海,贏得了北有“南開”,南有“春暉”的美譽。“春暉名人園”就是當初一批名人的居家辦公之處,其中有夏丏尊的“平屋”,豐子愷的“小楊柳屋”,李叔同(弘一法師)的晚晴山房,經(jīng)享頤的“長松山房”等名人故居,歷年吸引了無數(shù)的名流前來參觀瞻仰。  東山景區(qū)  東山,又名謝安山。原不怎么出名。自從東晉名士謝安隱居此山后,引出了許多令人神往的故事,便漸漸成了我國東南的一座名山。李白、賀知章、劉長卿、方平、蘇東坡、陸游等,都曾盤桓其間,留下了不少著名的詩篇。  稱山風景區(qū)  稱山風景區(qū)位于上虞市西北部,離上虞市區(qū)7公里.相傳春秋末期,越王勾踐為復國雪恥,臥薪嘗膽,奮發(fā)圖強.曾在此山稱炭鑄劍,大煉兵器,稱山由此而得名.景區(qū)集旅游;休閑娛樂,餐飲,德教,禮佛為一體,是理想的游覽勝地.  桃花源景區(qū)  上虞桃花源生態(tài)旅游區(qū)地處上虞市西南,位于長塘鎮(zhèn)桃園村,距離百官城區(qū)約13公里,距離紹興市區(qū)約25公里,景區(qū)面積為2.6平方公里。目前景區(qū)建成了以桃源湖為核心,龍?zhí)稙榫A,具有水上健身游樂、沙灘浴場、龍?zhí)缎蓍e垂釣、野炊燒烤等多種休閑娛樂功能的綜合旅游景區(qū),并從2005年伊始就開始積極申報國家AA級景區(qū)。  上虞市堆高山景區(qū)地處浙東黃金旅游帶,景區(qū)內(nèi)有建于明代中葉的秀峰庵,歷史悠久。傳說庵內(nèi)的梵香頗有靈氣,吸引了眾多善男信女紛紛前來。現(xiàn)經(jīng)少林高僧釋行吉大師擴建為"秀峰寺",建筑群相貫38000平方米,高達2.8米的緬甸玉佛為鎮(zhèn)山之寶。堆高山景區(qū)蒼山翠嶺、延綿起伏,小溪流水、飛瀑直流,其中雨娘瀑高60米,水勢磅礴,小龍瀑古藤橫鎖,冬來老藤懸雪,頗具古意,勝龍瀑更是林木參天,青藤掛壁,石洞幽深。一條玉鳳溪蜿蜒3800米,有石階隨溪而行、依山起伏。溪邊有盛長櫻桃、柿樹等野生群落,有百年榆莊、紫微、高達4米的枸骨等,沿途拾級登高、步移景換,以山、水、林為特色的秀麗景色美不勝收,今人心曠神怡,為"都市族"渴望返樸歸真、回歸自然而修身養(yǎng)性的理想之處。  上虞市臥龍山景區(qū)坐落于市蒿壩鎮(zhèn),臥龍山山勢起伏,自東向西連綿數(shù)十里,曲折起伏宛如長友踞臥,主峰金剛峰海拔高320米,山岙有座普凈寺(始稱普凈蓮社),建于南宋年間,屢經(jīng)廢興,清乾嘉年間重加修復,八十年代修復三圣殿、大悲殿、地藏殿、新塑釋迦文佛玉佛及千手觀音、彌勒、普賢等諸菩薩,寺廟現(xiàn)占地面積50畝,廟內(nèi)主體建筑有大雄寶殿和念佛堂,建有專門的圖書館、伽藍殿等,建筑門類齊全,環(huán)境幽靜,現(xiàn)已成為對外開發(fā)宗教活動場所。站立寺內(nèi)高處遠眺,曹娥江繞出山右,如一條銀帶蜿蜒東流,歸入錢塘江口,實乃避暑之佳境,修凈之圣地。

10. 上虞曹娥公園

【旅游資源】:

曹娥景區(qū)—舜耕公園

  舜耕公園為曹娥景區(qū)主景之一,位于上虞市區(qū)西南側(cè),舜耕公園以舜耕群雕、大舜廟及舜橋、舜井為主要景點,反映舜帝出生上虞,后因避丹朱于此,故以其名的歷史。渲染舜帝以孝為先,勤政為民的輝煌一生。園內(nèi)舜耕群雕由中國藝術(shù)大師韓美林創(chuàng)作,以花崗巖為主材料的象隊群雕長68米,高27米,總重約800余噸,氣勢恢弘,體量之大,堪稱亞洲之最。

/曹娥景區(qū)—曹娥廟

位于曹娥江西岸孝女廟村,距市區(qū)3公里。是為紀念東漢時孝女曹娥投江尋父而建。曹娥廟至今已有1800多年歷史,幾經(jīng)興廢,屢經(jīng)重建,現(xiàn)建筑為民國二十三年重建。曹娥廟文化積淀厚重,藝術(shù)品位高雅,尤以廟內(nèi)雕刻、壁畫、楹聯(lián) 和書法“四絕”而飲譽海內(nèi)外,被譽為“江南第一廟”。廟內(nèi)現(xiàn)存一“曹娥碑”為“中國最早的字謎”。

“英臺故里”—祝家莊

  “英臺故里”祝家莊是經(jīng)典愛情故事“梁祝”傳說中祝英臺的故鄉(xiāng),位于上虞市東南,距市區(qū)7.3公里。祝家莊地處半山區(qū),南、西、北三面環(huán)山,莊前有“玉水河”,河呈南北長條形,與開鑿于西晉的四十里河貫通。現(xiàn)尚存有祝氏祖堂、玉水河、井空泉、藥師寺等與英臺文化相關(guān)古跡。

鳳鳴山風景區(qū)

  鳳鳴山坐落于上虞市豐惠鎮(zhèn)東南4公里,距上虞市區(qū)17公里,為國家2A級景區(qū),景區(qū)面積2.4平方公里,以山陡谷深、急流疊瀑、蒼山翠綠、小橋流水的自然美而聞名,其中“懸石飛瀑”、“千年古藤”二景區(qū)點堪稱奇觀。

  鳳鳴山文化歷史積淀豐厚是道教“第九小洞天”的所在地,有東漢煉丹術(shù)家道教祖師魏伯陽煉丹遺址。魏伯陽一生在鳳鳴山煉丹修性并留下《周易參同契》一書,后被尊為“萬古丹經(jīng)王”。該書在養(yǎng)生學古化學所歷學方面有其獨特的貢獻,在國外稱此書為全球第一本科技方面的書籍。景區(qū)內(nèi)鳳鳴真人祠始于漢代之最,至今已有二千余年歷史,東晉謝安、宋朝朱熹、明朝潘府、葉經(jīng)等文人墨客均到此一游。

白馬湖、春暉名人園

  “白馬湖、春暉名人園”位于距市區(qū)4公里的省級文保單位——春暉中學內(nèi),那里三面環(huán)山,湖泊眾多、幽靜恬雅、自然風光十分怡人。夏丏尊、朱自清、豐子愷、劉薰宇、劉淑琴等前來執(zhí)教,何香凝、蔡元培、葉圣道、李叔同、胡愈之等前來講學,吸引了大批莘莘學子前來求學,一時名揚四海,贏得了北有“南開”,南有“春暉”的美譽。“春暉名人園”就是當初一批名人的居家辦公之處,其中有夏丏尊的“平屋”,豐子愷的“小楊柳屋”,李叔同(弘一法師)的晚晴山房,經(jīng)享頤的“長松山房”等名人故居,歷年吸引了無數(shù)的名流前來參觀瞻仰。

東山景區(qū)

  東山,又名謝安山。原不怎么出名。自從東晉名士謝安隱居此山后,引出了許多令人神往的故事,便漸漸成了我國東南的一座名山。李白、賀知章、劉長卿、方平、蘇東坡、陸游等,都曾盤桓其間,留下了不少著名的詩篇。

稱山風景區(qū)

  稱山風景區(qū)位于上虞市西北部,離上虞市區(qū)7公里.相傳春秋末期,越王勾踐為復國雪恥,臥薪嘗膽,奮發(fā)圖強.曾在此山稱炭鑄劍,大煉兵器,稱山由此而得名.景區(qū)集旅游;休閑娛樂,餐飲,德教,禮佛為一體,是理想的游覽勝地.

桃花源景區(qū)

  上虞桃花源生態(tài)旅游區(qū)地處上虞市西南,位于長塘鎮(zhèn)桃園村,距離百官城區(qū)約13公里,距離紹興市區(qū)約25公里,景區(qū)面積為2.6平方公里。目前景區(qū)建成了以桃源湖為核心,龍?zhí)稙榫A,具有水上健身游樂、沙灘浴場、龍?zhí)缎蓍e垂釣、野炊燒烤等多種休閑娛樂功能的綜合旅游景區(qū),并從2005年伊始就開始積極申報國家AA級景區(qū)。

  上虞市堆高山景區(qū)地處浙東黃金旅游帶,景區(qū)內(nèi)有建于明代中葉的秀峰庵,歷史悠久。傳說庵內(nèi)的梵香頗有靈氣,吸引了眾多善男信女紛紛前來。現(xiàn)經(jīng)少林高僧釋行吉大師擴建為"秀峰寺",建筑群相貫38000平方米,高達2.8米的緬甸玉佛為鎮(zhèn)山之寶。堆高山景區(qū)蒼山翠嶺、延綿起伏,小溪流水、飛瀑直流,其中雨娘瀑高60米,水勢磅礴,小龍瀑古藤橫鎖,冬來老藤懸雪,頗具古意,勝龍瀑更是林木參天,青藤掛壁,石洞幽深。一條玉鳳溪蜿蜒3800米,有石階隨溪而行、依山起伏。溪邊有盛長櫻桃、柿樹等野生群落,有百年榆莊、紫微、高達4米的枸骨等,沿途拾級登高、步移景? ?,以山、水、林為特色的秀麗景色美不勝收,今人心曠神怡,為"都市族"渴望返樸歸真、回歸自然而修身養(yǎng)性的理想之處。

  上虞市臥龍山景區(qū)坐落于市蒿壩鎮(zhèn),臥龍山山勢起伏,自東向西連綿數(shù)十里,曲折起伏宛如長友踞臥,主峰金剛峰海拔高320米,山岙有座普凈寺(始稱普凈蓮社),建于南宋年間,屢經(jīng)廢興,清乾嘉年間重加修復,八十年代修復三圣殿、大悲殿、地藏殿、新塑釋迦文佛玉佛及千手觀音、彌勒、普賢等諸菩薩,寺廟現(xiàn)占地面積50畝,廟內(nèi)主體建筑有大雄寶殿和念佛堂,建有專門的圖書館、伽藍殿等,建筑門類齊全,環(huán)境幽靜,現(xiàn)已成為對外開發(fā)宗教活動場所。站立寺內(nèi)高處遠眺,曹娥江繞出山右,如一條銀帶蜿蜒東流,歸入錢塘江口,實乃避暑之佳境,修凈之圣地。

峰山靈跡風景區(qū)

日本國教的發(fā)源地——峰山道場,據(jù)考證,日本宗教界的鼻祖最澄法師于唐初來華學法,終于在上虞峰山灌頂授法,后回國創(chuàng)立日本第一大教派——日本天臺宗。峰山道場由此成為中日文化交流的重要見證,為日本宗教朝拜的圣地。

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