導讀：山西陽關旅游景點介紹「山西陽關旅游景點介紹大全」 陽關的主要景點 “西出無故人”的陽關和“春風不度”的玉門關，究竟位于何處呢？ 西出陽關無故人，“陽關”指的是哪兒呢？ 玉門關和陽關的歷史資料及旅游景點.

陽關的主要景點

陽關，一座被流沙掩埋的古城，一座被歷代文人墨客吟唱的古城。這里殘存部分房屋、農(nóng)田、渠道等遺址，當大風過后，這些遺址清晰可見，引人矚目。自古以來，陽關在人們心中，總是凄涼悲惋，寂寞荒涼。今日的陽關，不再是王維筆下“西出陽關無故人”凄涼委婉的代名詞，今天的陽關、已是柳綠花紅、林茂糧豐、泉水清清、葡萄串串的好地方。

漢代烽燧

歷史的久遠使關城烽燧少有遺存，古代陽關向北至玉門關一線有70公里的長城相連，每隔數(shù)十里即有烽燧墩臺，陽關附近亦有十幾座烽燧。尤以古董灘北側(cè)墩墩山頂上的稱為“陽關耳目”的烽燧最大，地勢最高，保存比較完整。

昔日的陽關城早已蕩然無存，僅存一座漢代烽燧遺址，聳立在墩墩山上，依靠這座墩墩山，遠近百里盡收眼底。墩墩臺處在陽關的制高點，它是陽關歷史唯一的實物見證在山南面，有一片望不到頭的大沙灘，被當?shù)厝朔Q為“古董灘”。 這里流沙茫茫，一道道錯落起伏的沙丘從東到西自然排列成二十余座大沙梁。沙梁之間，為礫石平地。漢唐陶片、鐵磚、瓦塊、兵器、裝飾品、陶片等古遺物，俯拾皆是。故當?shù)厝擞小斑M了古董灘，空手不回還”之說。

碑文長廊

烽火臺高聳的墩墩山上，修建了名人碑文長廊，漫步在長廊里，既可欣賞當代名人的詩詞書法，又可憑吊古陽關遺址，還可以遠眺綠洲、沙漠、雪峰的自然風光。

南湖和葡萄長廊

陽關附近有一南湖和葡萄長廊，風格殊具，可參觀當?shù)?a href='/minsu/' target=_blank>民俗。

絲綢之路

到絲路必到敦煌，到敦煌必到陽關。說到陽關，就不得不提它和絲綢之路的關系。絲綢之路開辟時，商隊從長安出發(fā)，到敦煌進行補給后，再從兩個關口出發(fā)，陽關就是其中一個。經(jīng)過陽關后，商隊穿過沙漠，到達鄯善（今新疆若羌），再到于闐，接著經(jīng)過蔥嶺（今帕米爾高原和喀喇昆侖山）到達安息（今伊朗高原和兩河流域）后，和從玉門關出發(fā)的商隊會合，再到塞琉西亞，最遠到達土耳其南部和埃及地區(qū)。

“西出無故人”的陽關和“春風不度”的玉門關，究竟位于何處呢？

1、玉門關和陽關

關于這兩個關隘的詩詞很多，二者均在絲綢之路，但并非同一座關隘。

《涼州詞》 王之渙

黃沙遠上白云間, 一片孤城萬仞山。 羌笛何須怨楊柳, 春風不度玉門關。

《從軍行》 王昌齡

青海長云暗雪山，孤城遙望玉門關。黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。

《渭城曲》 王維

渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。 勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。

還有位列我國古代的十大古琴名曲的《陽關三疊》。

玉門關和陽關均修建于漢武帝之時，時間在公元前121年至公元前107年之間。玉門在北，陽關在南，兩關直線距離約30公里。

絲綢之路自敦煌往西后分成了兩路，一路出敦煌向西北經(jīng)玉門關、鄯善北行叫天山北路；一條出敦煌向西南經(jīng)陽關、安南壩，沿塔克拉瑪干大沙漠南行，叫天山南路。

絲綢之路

元狩二年(公元前121年)， 驃騎將軍霍去病率兵西征，擊敗匈奴，打通了河西走廊。同年，漢分河西為武威、酒泉兩郡。

元鼎六年(公元前111年)，漢在河西又增設張掖、敦煌兩郡，同時建玉門關和陽關。

從此，玉門關和陽關就成為西漢王朝設在河西走廊西部的重要關隘。

玉門關遺址

玉門關，因西域輸入玉石時取道于此而得名，故址在今甘肅敦煌西北小方盤城。

陽關，因位于玉門關之南（古代山南水北為陽），故名，故址位于甘肅省敦煌市西南的古董灘附近。

陽關故址

玉門關和陽關基本上是農(nóng)耕民族和游牧民族的分界點，所以，“西出陽關無故人”；因此，“春風不度玉門關”。

玉門關和陽關見證著當年強漢盛唐的赫赫武功。

宋朝之后，由于軍力衰落，中原王朝無力掌控西域，玉門關和陽關逐漸被廢棄。

2、雁門關

雁門關，大約在宋朝最為有名，楊家將爭戰(zhàn)雁門關的事跡世代相傳。

雁門關

其實，雁門關在今天山西省忻州市代縣縣城以北約20公里處的雁門山中，是長城上的重要關隘，以“險”著稱。

所以，宋朝的北方領土從未突破山西和河北。

雁門關建于趙武靈王“胡服騎射”之時，在這里，趙武靈王曾大敗林胡，李牧曾大敗匈奴十萬大軍，蒙恬曾率三十萬大軍出雁門，大破匈奴，將匈奴趕至陰山以西。

至漢朝，衛(wèi)青? ?霍去病都曾從雁門關出發(fā)，大敗匈奴，立下汗馬功勞。

元代曾在雁門關設千戶所，關城被毀。

雁門關

至明朝，雁門關重建，但隨著清朝的入主中原，雁門關逐漸失去原來的作用，遂被廢棄。

如今的雁門關是國家5A級旅游景區(qū)，全國重點文物保護單位。

3、嘉峪關

嘉峪關，公元1372年建于朱元璋之時，是明長城最大的關隘，也是大明版圖的最西端。

嘉峪關與玉門關、陽關

嘉峪關位于玉門關以東，建在河西走廊西部最狹窄的地方，扼守著絲綢之路的咽喉要道。

嘉峪關南邊是白雪皚皚的祁連山，北邊是連綿起伏的黑山，兩山之間僅15公里寬。

嘉峪關西部地形開闊，是非常重要的古戰(zhàn)場，東邊則為絲路重鎮(zhèn)酒泉。

嘉峪關

嘉峪關是明朝的最西端，而玉門關和陽關則是漢唐西進的起點，表明了西域從宋朝開始已然不能被中原王朝所掌控。

公元808年，大唐的安西都護府陷落，從此之后，近一千年的時間，中原王朝不曾踏入西域。

直至，公元1757年，乾隆平定準噶爾，西域重歸中原王朝，從此西域被命名為“新疆”。

西出陽關無故人，“陽關”指的是哪兒呢？

相信大家對于勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。這句王維的詩十分的了解了，畢竟每個人小學都學過。但是不知道是否了解文中所指的陽光到底在哪里呢？

陽光其實是中國古代對外交通咽喉之地。也是絲綢之路南路的必經(jīng)之路，同時也在玉門關的南面，所以叫陽關。可以說陽光和玉門關是當時對于西域交通的閘口。在公元前121年獲取并率兵西征之后，沉重打擊了匈奴，并且在公元前111年增設了張掖，敦煌兩郡，并且建設玉門關和陽關。從此之后玉門關和陽關就成了西漢王朝設立在河西走廊西部的一個重要的關口。

為什么要叫陽光的？因為離開陽關之后就進入了茫茫戈壁大漠。許多王朝歷朝歷代都將這里是做軍事要地，并且派遣重兵把守。可以說陽光對于古代人而言的意義十分的重要。但是在后來的歷史當中，隨著絲綢之路的衰落，陽關就逐漸被廢棄了。但是現(xiàn)如今如果再到陽關那里去，一定是感受不到王維當時寫西出陽關無故人時的心境了，因為現(xiàn)在那里是一個柳綠花紅，并且養(yǎng)育著甜美葡萄的地方。

可以說與古代的景象完全不一樣了。但是通過王維的詩句，我們還是能夠感受到在古代的時候陽關是有多少多么的寂寞荒涼的一個地方了。所以說古代的，文人墨客紛紛寫詩詞來描述陽關這個地方。

玉門關和陽關的歷史資料及旅游景點.

玉門關故址位于甘肅省敦煌市城西北80公里的戈壁灘上（它與灑泉的玉門關是兩個地方）。相傳“和田玉”經(jīng)此輸入中原，因而得名。它是古“絲綢之路”北路必經(jīng)的關隘。現(xiàn)存城垣完整，呈方形，東西長24米，南北寬26.4米，殘垣高薪9.7米，全為黃膠土筑成，面積663平方米，西墻、北墻各式各樣開一門，城北坡下有東西大車道，是歷史上中原和西域諸國來往過乘及時性郵驛之路。

陽關故址在敦煌市城西的古董灘上。陽關因陋就簡居玉門關之南，古以南為陽， 故稱“陽關”，是古代中外 陸路交通咽喉之地，也是“絲綢之路”南路必經(jīng)的關隘。古城關東為農(nóng)田，遠處有壽昌城廢址，三面沙丘，沙梁環(huán)抱，流沙茫茫，一望無際，北面墩墩山上有一漢代烽燧，保存完好。東為紅山口。西有南北直向的深溝，長約20米，溝中泉水涓涓，甚為甘洌。兩岸有漢墓多座。現(xiàn)在古陽關雖已被流沙掩埋了，但從古董灘向西翻越幾道山梁，仍能看到陽關的遺址，與腳腕一樣高低的墻基隱約可辨，碎瓦破磚已散落遍地，只能令人發(fā)思古之幽情了。

黃沙遠上白云間，一片孤城萬仞山。

羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。

唐代王之渙的《涼州詞》詩中那悲壯蒼涼的情緒引發(fā)人們對玉門關這座古老而富有神奇?zhèn)髡f的關塞的向往。

玉門關，俗稱小方盤城，相傳和闐美玉經(jīng)此輸入中原而得名。在河西走廊西端的敦煌市境內(nèi)，位于敦煌市西北約90公里處，為漢代西陲兩關之一，是絲綢古道西出敦煌進入西域北道和中道的必經(jīng)關口，自古為中原進入西域之門戶。

玉門關名稱的來歷有一個傳說。相傳絲綢之路暢通之后，西域諸國的商隊絡繹不絕地經(jīng)此入關。于闐國的特產(chǎn)“和田玉”也源源不斷地經(jīng)此運往內(nèi)地。于闐國王為換回中原王朝的大批絲綢，派了官兵，專門押解運送玉石。官兵押運了幾次后，就出現(xiàn)了怪事--馱運玉石的駱駝一進城就口吐白沫，昏迷不醒。押運官對此束手無策。一個拉駱駝老人告訴押運官：“駱駝入關生病，事出有因。咱們長年途經(jīng)此地運玉石，從未祭禮關神。再不祭祀，恐怕下一趟也要生病”。押運官問：“依你之見，如何才能消病除災，確保人畜平安呢？”老人說：“用上等玉石，在此城關門上鑲嵌一圈，這樣關樓就有了光彩，關神也就高興了。”押運官按老人的建議辦了，駱駝災病果然消除，平安到達了長安。關城因為城門砌了一圈閃光的玉石從此就稱為玉門關。

玉門關的設立，始自西漢武帝時，距今已有2千多年的歷史。秦漢以來，好戰(zhàn)的匈奴對漢民族威脅很大。漢初，匈奴東敗東胡，西逐大月氏，占據(jù)河西，并以河西為基地，屢犯漢境。漢王朝開始曾對匈奴采取和親政策，希圖換取暫時的安寧。漢武帝時，放棄了和親政策，對匈奴發(fā)動了大規(guī)模的軍事反擊。元狩二年（公元前121年），驃騎將軍霍去病率兵西征，沉重打擊了匈奴右部。同年，漢分河西為武威、酒泉兩郡。元鼎六年（公元前111年），又增設張掖、敦煌兩郡，同時建玉門關和陽關。從此，玉門關和陽關就成為西漢王朝設在河西? ??廊西部的重要關隘。

西歸漢以后，內(nèi)地通往西域及歐洲諸國的通路打開了，中國特有的絲綢源源不斷運往西方，西方的音樂、宗教以及葡萄、石榴、核桃，苜蓿等也從此傳入中國。人們習慣把東起長安（西安），聯(lián)絡亞、歐、非3大洲，遙遙數(shù)千里的交通大道稱為“絲綢之路”。這條路自敦煌以西分為兩路，一條出敦煌向西北經(jīng)玉門關、鄯善北行，叫天山北路；一條出敦煌向西南經(jīng)陽關、安南壩，沿塔克拉瑪干大沙漠南行，叫天山南路。因此，玉門關和陽關也就成為絲綢之路上通往西方的重要關卡，是西行商旅和文臣武將的重要停息站。當時玉門關，駝鈴悠悠，人喊馬嘶，商隊絡繹，使者往來，一派繁榮景象。

現(xiàn)在的漢玉門關遺跡，是一座四方形小城堡，聳立在東西走向戈壁灘狹長地帶中的砂石崗上，南邊有鹽堿沼澤地，北邊不遠處是哈拉湖，再往北是長城，長城北是疏勒河故道。關城全用黃土夯筑而成，面積約600多平方米。西、北兩面各開一門，城垣東西長24．5米，南北寬26．4米，殘垣高9．7米，上寬3．7米，下寬4米，南北墻下寬4．9米。城頂四周有寬1．3米的走道，設有內(nèi)外女墻。城內(nèi)東南角有一條寬不足1米的馬道，靠東墻向南轉(zhuǎn)上可直達頂部。登上古關，舉目遠眺，四周沼澤遍布，溝壑縱橫，長城蜿蜒，烽燧兀立，胡楊挺拔，泉水碧綠。紅柳花紅，蘆葦搖曳，與古關雄姿交相輝映，使你心馳神往，百感交集，懷古之情，油然而生。

距玉門關15公里處，有河倉古城，為漢代玉門關守卒的糧倉，只存斷垣殘壁，但猶可見當年之氣勢。從敦煌去玉門關旅游，只有走戈壁灘上汽車軋出的便道。旅客租用越野車，要請當?shù)厥煜?a href='/luxian50/' target=_blank>路線的向?qū)罚苑烂月贰?/p>

位于敦煌市西南70公里外的南湖鄉(xiāng)境內(nèi)，為漢武帝開辟河西，“列四郡，據(jù)兩關”的兩關之一，自古為絲綢之路西出敦煌，通西域南道的必經(jīng)關卡，西部邊境之門戶。唐代詩人王維首“渭城朝雨邑輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人”，更使陽關名揚千古。

陽關建于漢元封四年（前107年）左右，曾設都尉管理軍務，自漢至唐，一直是絲路南道上的必經(jīng)關隘。歷史的久遠使關城烽燧少有遺存，據(jù)（元和郡縣志）載陽關，在縣（壽昌縣）西六里。以居玉門關之南，故曰陽關。本漢置也，渭之南道，西趣鄯善、莎車。后魏嘗于此置陽關縣，周廢。”巴黎藏敦煌石室寫本（沙州地志）（P．5034）載：陽關，東西二十步，南北二十七步。右在（壽昌）縣西十里，今見毀壞，基址見存。西通石城、于闐等南路。以在玉門關南，號日：“陽關”（注：古人以山南水北為陽）。可見唐時陽關已毀，僅存基址。古壽昌城在今敦煌市南湖鄉(xiāng)北工村附近，陽關在壽昌故城西6里，或10里處，當指約數(shù)而言。專家考證，陽關故址就在今南湖鄉(xiāng)西面對“古董灘”的流沙地帶。

出敦煌市? ??南行75公里路程即可到達陽關故址：“古董灘”。1943年向達先生在這里考察時寫道：“今南湖西北隅有地名古董灘，流沙壅塞，而版筑遺跡以及陶片遍地皆是，且時得古器物如玉器、陶片、古錢之屬，其時代自漢以迄唐宋皆具，古董灘遺跡迤邐而北以迄于南湖北面龍首山俗名紅山口下，南北可三四里，東西流沙湮沒，廣闊不甚可考”。1972年酒泉地區(qū)文物普查隊于古董道西14道沙渠后，發(fā)現(xiàn)大量版筑墻基遺址，經(jīng)試掘、測量，房屋排列整齊清晰，面積上萬平方米，附近有繼續(xù)寬厚的城堡垣基。陽關故址當位于此處。

古代陽關向北至玉門關一線有70公里的長城相連，每隔數(shù)十里即有烽燧墩臺，陽關附近亦有十幾座烽燧。尤以古董灘北側(cè)墩墩山頂上的稱為“陽關耳目”的烽燧最大，地勢最高，保存比較完整。

陽關古塞何以建在這片荒漠之中？考古學家研究發(fā)現(xiàn)，陽關占有“一夫當關，萬人莫開”之險要地勢。附近在古代又水源充足，渥洼池和西土溝是最大的獨立水源，至少在三四千年前，這里就已成綠洲盆地，有發(fā)達的火燒溝文化；漢唐時期，陽關軍士即借以此水而生息。西土溝平時上游干涸，下游有泉水匯成水溪北流，時有山洪暴發(fā)。洪峰過后，溝岸紛紛塌落，河床加寬，大量泥沙順流而下，遂在下游沉積。泥沙在西北風吹揚搬運下，形成條條沙壟，陽關古城送逐漸被水毀沙埋。

游客到絲路必到敦煌，到敦煌必到陽關。古跡并沒有多少好看，關鍵是去憑吊歷史，在想象的空間里去延續(xù)歷史的哀音。陽關附近有一南湖和葡萄長廊，風格殊具，可參觀當?shù)孛袼住?/p>

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