導(dǎo)讀：山西周邊有山有水的旅游景點(diǎn) 山西有山有水的旅游地方有哪些 1. 山西有山有水的旅游地方有哪些 2. 山西省有山有水好玩的地方 3. 山西哪里有山有水適合旅游 4. 山西有什么有山有水的地方 5. 山西旅游有水的景點(diǎn) 6. 山西有山有水的地方 7. 山西有山有水的旅游地方有哪些景點(diǎn) 8. 山西有山有水的旅游地方有哪些城市 9. 山西有山有水的旅游地方有哪些景區(qū) 10. 山西有山有水的旅游景點(diǎn)

1. 山西有山有水的旅游地方有哪些

呂梁山，五臺(tái)山，綿山，中條山，太行山，雪花山.蘆芽山。虎頭山，臥龍山，厥蔚山，尖山，，方山，武當(dāng)山，靈空山，云霧山，奇峰林立，山清水秀風(fēng)景大美山西獨(dú)好。

有山則靈，藏龍臥虎好山好水好地方，山山水水，千山萬水，，名山大川，山高水長，青山綠水，，挨山塞海，重山萬水

2. 山西省有山有水好玩的地方

山西有很多名山，但我認(rèn)為還是恒山最好，這可能因?yàn)榇笸说木壒拾伞：闵揭步刑馍剑挥谏轿魇〈笸袦喸纯h，因?yàn)槠浜０慰蛇_(dá)2016.8米，所以也被稱為人天北柱，此山坐落在山西北部高原和冀中平原之間，自古以來，因?yàn)槠涞貏蓦U(xiǎn)峻，位置絕佳，一直是兵家必爭之地，諸多帝王和名將都在此打過仗，具有像城堡，烽火臺(tái)眾多名勝古跡，具有極為深遠(yuǎn)的歷史意義，在其主峰上，還有很多寺廟，也受到歷代君主的追捧，其著名的恒山十八景也蘊(yùn)含其中，憑借其風(fēng)景秀麗，景觀眾多，受到古今游人的喜歡，也是山西三大名山之一。

3. 山西哪里有山有水適合旅游

靈丘位于山西省大同東部，唐河上游，為大同市所管轄，戰(zhàn)國時(shí)期趙國第六位國君，趙武靈王葬于此，靈丘因而得名，這里的水好，川流不息，唐河，趙北河，三樓河，下關(guān)河，華山河。這里的山也好，連綿不絕，有巍山，貓山，鳳凰山，桃花山，睡美人山。所以靈丘是個(gè)有山有水的好地方。

4. 山西有什么有山有水的地方

盤點(diǎn)山西讓人留戀的七大峽谷

山西的大峽谷各具特色，或偉岸俊秀，或雄偉硬朗，或鐵骨錚錚，其美其峻其險(xiǎn)不亞于世界上那些赫赫有名的峽谷。今天我們就擇取具有代表性的七大峽谷景色和大家共賞！

①平順通天峽

通天峽，位于平順縣城東30公里的虹梯關(guān)鄉(xiāng)境內(nèi)。這里山峰疊翠，溝壑深深，碧水連連，既有太行山雄險(xiǎn)之壯美，又有南國水鄉(xiāng)之靈秀。號(hào)稱“華北第一山水峽谷”、“北方小九寨”。

整個(gè)峽谷西高東低，億萬年的地質(zhì)歷史，自然崩塌和構(gòu)造剝蝕，造就了博大精深的雄山奇峽，雕造出了一系列的奇峰異嶺、象形山石，急流澗溪與幽峽碧潭珠串相連，峽谷、峰谷、隘谷共同構(gòu)成了精彩絕倫的奇峽景觀，是一處獨(dú)具特色的構(gòu)造地貌類地質(zhì)公園。

②靈石-紅崖大峽谷

紅崖大峽谷是太岳山國家森林公園八大景區(qū)之一，是太行山系景區(qū)中唯一同時(shí)擁有峽谷景觀、亞高山草甸景觀、原始次森林景觀、多樣化氣象景觀和豐富人文景觀的原生態(tài)旅游勝地。此地峰巒起伏，逶迤綿亙，山崖陡峭，“U”字形峽谷氣勢宏偉，最高點(diǎn)牛角鞍高達(dá)2566.6米，是太岳山的最高峰，晉中制高點(diǎn)，山西省第五高峰。

風(fēng)景區(qū)內(nèi)野谷幽深、林木繁茂、百花爭艷、滿目蒼翠、草木豐美、泉水潺潺、綠蔭遮目，從河谷到山巔，從前山到后嶺，奇峰突兀、蒼巖疊峰；有山如怪獸、有峰若猛禽，形成磅礴的氣勢，千峰萬壑渾然一體，形成集雄、險(xiǎn)、峻、秀、美、奇、幽的峽谷風(fēng)光天成勝景。

③壺關(guān)-太行山大峽谷

位于山西省壺關(guān)縣東南部，中國最美十大峽谷之一，名副其實(shí)的國家級(jí)森林公園。境內(nèi)千峰競秀，萬壑爭奇，獨(dú)特的地形、地貌，珍稀叼動(dòng)植物資源造就了太行山大峽谷最為奇異的自然風(fēng)光。

太行山大峽谷是峰的"海洋"，是石的國度，是洞的世界，是水的寶莊，是植物生長的園地，是動(dòng)物生棲的天堂。風(fēng)景區(qū)風(fēng)光旖旎，景色奇異，匯集太行風(fēng)采于奇峰澗壑之中，林海懸崖、山石、清泉、瀑布、溶洞、廟宇、傳說，有虛有實(shí)，有明有暗，有? ?有色，有奇有險(xiǎn)，巧奪天工。

④永濟(jì)-神潭大峽谷

神潭大峽谷景區(qū)是山西永濟(jì)市東南方向中條山北麓的一個(gè)山谷，奇石、瀑布、特殊的地質(zhì)地貌，溪水、森林、自然的民俗村落，構(gòu)成了神潭大峽谷景區(qū)的獨(dú)特吸引力。

景區(qū)所在的中條山，山勢秀麗，諸峰陡峻，山嶺重疊，溝深谷幽，園內(nèi)氣候溫濕，土壤肥厚，使景區(qū)的植物資源極其豐富。

⑤昔陽-龍巖大峽谷

龍巖大峽谷旅游區(qū)位于太行山中段主脊西側(cè)，山西省昔陽縣東南部孔氏鄉(xiāng)境內(nèi)，景區(qū)具有優(yōu)美的山水風(fēng)光，豐富的物種賦存，多樣的植被覆蓋，優(yōu)越的避暑氣候，鮮明的地域文化和寶貴的歷史遺跡。

⑥平順-神龍灣大峽谷

神龍灣風(fēng)景區(qū)是平順縣七大景區(qū)之一，該景區(qū)位于南北走向，地勢橫斷，大自然的鬼斧神工造就了這里獨(dú)特的自然環(huán)境。

溝壑縱橫，絕壁對(duì)峙，奇峰險(xiǎn)峻，怪石嶙峋，流瀑四掛，植被茂盛，是集地文景觀、地域景觀、生物景觀、自然景觀、人文景觀、民俗生態(tài)、健身探險(xiǎn)、休閑觀光于一體的旅游勝地。

⑦陵川-錫崖溝峽谷

錫崖溝名不經(jīng)傳，但這小山村邊的峽谷卻能滿足你。它像一把巨大的剪刀，從交接點(diǎn)(一座橋)開始，你走哪一邊都有路，越走峽谷越壯觀，視線越開闊。

然而，更多的傳奇還是峽谷邊的崖上人家，在崖上人家后面的山梁上，在無處不在的"江南"美景里。

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5. 山西旅游有水的景點(diǎn)

龐泉溝自然保護(hù)區(qū)

龐泉溝自然保護(hù)區(qū)位于山西省方山、交城兩縣境內(nèi)，面積10466公頃，1980年省政府批準(zhǔn)建立， 1986年晉升為國家級(jí)，主要保護(hù)對(duì)象為珍禽褐馬雞和暖溫帶亞高山針葉林。地處關(guān)帝山中。為中國八個(gè)鳥類保護(hù)區(qū)之一，重點(diǎn)保護(hù)對(duì)象為世界稀有珍禽褐馬雞（現(xiàn)有1800余只），還有國家一類保護(hù)動(dòng)物黑鸛，金錢豹和二類保護(hù)動(dòng)物標(biāo)麝、金雕及鴛等，是黃土高原上難得的自然風(fēng)景游覽勝地。

6. 山西有山有水的地方

山西是中華民族發(fā)祥地之一，山西有文字記載的歷史達(dá)三千年，被譽(yù)為“華夏文明搖籃”，素有“中國古代文化博物館”之稱。總面積15.67萬平方公里，東有太行山，西有呂梁山，山區(qū)面積約占全省總面積的80%以上。山西多名山，是全國唯一一個(gè)擁有五岳、五鎮(zhèn)和四大佛教名山的省份。本文為大家盤點(diǎn)了山西十大名山，一起看看吧！

山西十大名山

1.北岳恒山（五岳之一）

恒山，亦名“太恒山”古稱玄武山、崞山，高是山，玄岳。其中，倒馬關(guān)、紫荊關(guān)、平型關(guān)、雁門關(guān)、寧武關(guān)虎踞為險(xiǎn)，是塞外高原通向冀中平原之咽喉要沖。主峰天峰嶺在渾源縣城南，海拔2016.1米。

恒山位于山西省大同市渾源縣城南10公里處，距大同市市區(qū)62公里。北岳恒山與東岳泰山、西岳華山、南岳衡山、中岳嵩山并稱為五岳，為中國地理標(biāo)志，是天下道教主流全真派圣地。

2.五臺(tái)山（四大佛教之首）

五臺(tái)山（Mount Wutai）位于山西省忻州市五臺(tái)縣境內(nèi)，位列中國佛教四大名山之首。五臺(tái)山位于山西省東北部，隸屬忻州市五臺(tái)縣，西南距省會(huì)太原市230公里，與浙江普陀山、安徽九華山、四川峨眉山、共稱“中國佛教四大名山”。五臺(tái)山與尼泊爾藍(lán)毗尼花園、印度鹿野苑、菩提伽耶、拘尸那迦并稱為世界五大佛教圣地。

3.北武當(dāng)山（道教名山）

北武當(dāng)山又名真武山，古稱龍王山，位于方山縣境內(nèi)，呂梁山脈中段，南距離石市32公? ?，東北離太原 216公里。北武當(dāng)山風(fēng)景名勝區(qū)由72峰、36崖、24澗組成，主峰香爐峰，海拔2254米，總面積約80平方公里。它集“雄、奇、險(xiǎn)、秀”于一身，是呂梁山的一顆明珠，素有“三晉第一名山”之稱，系我國北方道教圣地之一。北武當(dāng)山小金頂建玄天真武廟，并有壁畫、石刻多處。2016年榮升國家AAAA級(jí)風(fēng)景區(qū)！

4.蘆芽山（全國十佳自然保護(hù)區(qū)之一）

蘆芽山風(fēng)景名勝區(qū)位于呂梁山北端、晉西北腹地，是汾河、桑干河、陽武河、嵐漪河、朱家川五條河流的源頭區(qū)；景區(qū)平均海拔2000米以上，先后被命名為國家級(jí)地質(zhì)公園、國家級(jí)森林公園、國家級(jí)自然保護(hù)區(qū)、國家級(jí)水利旅游風(fēng)景區(qū)。景區(qū)內(nèi)約有82萬畝原始次森林、66萬畝草原、500多種動(dòng)植物資源、100多個(gè)景點(diǎn)，是一處集山、石、林、草、洞、湖、泉、谷、廟、關(guān)十大景觀于一體的“北方原始高原型山水形態(tài)旅游景區(qū)”。

5.五老峰（國家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)）

五老峰位于山西省永濟(jì)市市區(qū)東南16公里的中條山脈，地處晉、秦、豫三省交匯之黃河金三角。五老峰原名五老山，因古代五老在此為帝王授《河圖》《洛書》而名。在《周易》成書之前，五老峰是河洛文化早期的傳播地和北方道教全真派的發(fā)祥地之一，《七鑒道書》稱之為“道家天下第五十二福地”，民間有“晉北拜佛五臺(tái)山，晉南問道五老峰”“北有五臺(tái)觀廟宇，南在五老看風(fēng)光”及“東華山”之說。

6.綿山

綿山風(fēng)景名勝區(qū)，是國家AAAAA級(jí)旅游景區(qū)，山西省重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，中國清明節(jié)（寒食節(jié)）發(fā)源地，中國寒食清明文化研究中心，中國寒食清明文化博物館。綿山風(fēng)景名勝區(qū)跨介休、靈石、沁源三市縣地界，最高海拔2560米，是太岳山的一條支脈。綿山起源于春秋時(shí)晉國介子推攜母隱居被焚在山上，所以綿山又名介山，綿山早在北魏之時(shí)就有寺廟建筑，唐初時(shí)已具有相當(dāng)規(guī)模的佛教禪林。

7.歷山（華北區(qū)最大的原始森林）

歷山位于山西省南部垣曲縣、翼城縣、陽城縣、沁水縣交界處。面積2.48萬公頃，是歷山國家級(jí)自然保護(hù)區(qū)所在地。海拔2321.8米的歷山主峰舜王坪，為山西南部第一高峰。歷山是南緩北陡的單面山，以陡峻的高山和較平緩的低山丘陵為主，也有剝蝕堆積的地形，較高的山峰頂部多為平臺(tái)狀，如舜王坪、皇姑曼、云蒙山等。主峰舜王坪，海拔2321米，南臨黃河谷地，北倚汾渭地塹，山勢陡峭。

8.藏山（三晉歷史文化第一名山）

藏山（cang shan)古名盂山。國家級(jí)AAAA風(fēng)景區(qū)，坐落在太行山西麓，山西省東大門的陽泉市盂縣城北18公里處萇池鎮(zhèn)藏山村東的重巒疊嶂中，東臨石家莊，西接太原市，南望娘子關(guān)，北倚五臺(tái)山和西柏坡，造化神奇，獨(dú)鐘靈秀。藏山祠規(guī)模宏大，由文子祠、寢宮、藏孤洞、梳洗樓、八義祠、報(bào)恩祠、啟忠祠組成，是一個(gè)氣勢壯觀的建筑群體。其主體建筑文子祠，為市級(jí)文物保護(hù)單位。

9.林溪山（最浪漫的山）

林溪山是山西寧武縣管涔山支脈之一。最高海拔2448米。其東起汾源對(duì)面的三馬營村；西至神池、五寨二縣界；南接蘆芽山、黃草梁；北連清真山、大梁上。林溪山山勢奇險(xiǎn)，林木繁茂，林海莽莽，林濤滾滾。汾源支流龍眼泉自山中涌出，清溪妙泉潺潺振谷，林溪山由此得名。林溪山是一處珍貴的旅游勝地。尤其是原始森林游、森林浴、生態(tài)游的絕佳勝地。

10.中鎮(zhèn)霍山（五鎮(zhèn)之一）

中鎮(zhèn)霍山位于山西省霍州市及洪洞、古縣、沁源、靈石等縣，北接恒岳，南達(dá)中條，峰高秀毓，氣清勢雄。最高峰海拔2540.3米，南北走向約200公里，總面積700余平方公里，? ?136種野生動(dòng)物資源，800余種植物資源。1992年經(jīng)國家林業(yè)部批準(zhǔn)建立國家級(jí)森林公園，公園面積約90萬畝。2002年省政府又列為“省級(jí)自然保護(hù)區(qū)”。

7. 山西有山有水的旅游地方有哪些景點(diǎn)

　卦山

　　卦山，是融自然風(fēng)光和千年古剎為一體的三晉著名旅游景點(diǎn)。它以山形卦象、古柏參天、寺宇巍峨、華嚴(yán)道場而早在唐代就聞名遐邇。宋代著名書畫家米芾將它躋身于三山五岳的行列，稱譽(yù)為“第一山”。

　　清代，曾有人將“黃山之松、卦山之柏、云棲之竹”列為華夏樹木奇觀。卦山古柏扎根于懸崖絕壁，鉆巖抱石，姿態(tài)各異，著名的有龍抓柏、牛頭柏、連理柏、文武柏等，惟妙惟肖、情趣盎然，古往今來流傳有許多神秘美妙的神話傳說。

　　天寧寺創(chuàng)建于唐貞觀元年（627年），是卦山諸多寺廟中創(chuàng)建最早、規(guī)模最大的佛教寺院。相傳中國佛教華嚴(yán)宗初祖法順（亦稱杜順）（557－640）曾在此山講經(jīng)說法而建寺，又因?yàn)橛刑?jié)度使李說夫婦的捐助擴(kuò)建而成為唐代華嚴(yán)宗巨剎。明清時(shí)代，又增建了圣母廟、卦山書院、朱公祠等，殿堂樓閣，鱗次櫛比，成為規(guī)模宏偉的古建筑群。卦山天寧寺為山西省重點(diǎn)文物保護(hù)單位、山西省愛國主義教育基地、山西省德育基地。

　　白塔

　　白塔 在山西太谷縣城內(nèi)西南隅普慈寺內(nèi)。寺址原為白塔村，北齊時(shí)徙縣址于此。寺創(chuàng)于晉泰始八年（公元272年），原名無邊寺，北宋治平年間重修，改額“普慈寺”。北宋元佑五年（1090年）續(xù)修，寺中建塔，高聳凌空，頂有尊勝石幢，堊久而白色不減，俗稱白塔。元明清各代屢經(jīng)修補(bǔ)。現(xiàn)除白塔為宋代遺物外，其他如樂樓、大殿、廂房、配殿、藏經(jīng)閣等，雕刻華麗，彩繪鮮艷，皆為清代建筑。塔平面八角形，七層，高50米，每層有出檐及平座，檐座之下皆有斗拱，各層拱券門洞與檐外相通，并雕有假門窗。塔內(nèi)底層為小形方室，有磴道可上，二層以上中空，安有樓板及木梯，供人登臨。此制是唐塔中空到宋塔實(shí)心的一種過渡形式。塔身白色，外觀樓閣式，氣勢壯觀，瑰麗精致，數(shù)十里外可見。

　　光化寺

　　光化寺 在山西太谷縣城西南7公里白城鎮(zhèn)。唐貞觀十三年（公元639年）大興佛剎時(shí)創(chuàng)建，名隆興寺，宋真宗趙恒寓此，偶見龍像，于咸平十年（999年）敕命重修，改額“光化圣寺”。至元代寺宇頹敗，泰定三年（1326年）重建；明清兩代又幾次修葺，保留至今。大雄寶殿結(jié)構(gòu)壯觀，瑰麗嚴(yán)整，殿身寬五間，進(jìn)深四間，八架櫞，單檐九脊頂。前檐走廊一間，殿內(nèi)僅施后槽二金柱，大梁與乳大金柱上相交，兩山丁碩大，檐頭斗拱簡潔疏朗，駝峰、角背、蜀柱以及梁枋規(guī)制等方面，還保留宋、金手法，是研究宋、金時(shí)代建筑向元代發(fā)展變化的重要實(shí)物資料。

　　清真古寺

　　在山西太原市解放南路東側(cè)。建于唐貞年間，現(xiàn)存為明代 遺構(gòu)。門前牌樓一座，橫匾“清真古寺”。大殿為磚木混合結(jié)構(gòu)，檐柱砌 入墻內(nèi)，殿內(nèi)為阿拉伯式裝飾，圓柱挖槽迭楞，彩繪施瀝粉貼金，富麗堂皇。周圍木壁上刻有阿拉伯文《可蘭經(jīng)》第二十九、三十本中經(jīng)文數(shù)段，雕刻精細(xì)工整。院內(nèi)有明代建筑省心楓樓，重檐歇山頂，檐桷輝飛，彩色熠熠。左右碑亭對(duì)峙，亭內(nèi)碑刻為黃庭草書，元趙孟俯和清初傅青主觀后 題銘,字體勁秀,筆力挺拔.還有明方孝孺等人榜題和清劉石安書“心修忠孝, 志義齊仁”八個(gè)大字，書法皆佳。

　　綿山

　　亦名綿上，后因春秋晉國介之推攜母隱居被焚又稱介山。它地處汾河之陰，距介休市區(qū)20公里，跨介休? ??靈石、沁源三市縣境，最高海拔2566.6米，相對(duì)高度1000米以上，是太岳山（霍山）向北延伸的一條支脈。山光水色、文物勝跡、佛寺神廟、革命遺址集于一體，是山西省重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，中國歷史文化名山。

　　綿山之所以享譽(yù)海內(nèi)外，千百年來登臨者絡(luò)繹不絕，在于它步步有景，景景有典。欏嚴(yán)會(huì)、李姑巖、蜂房泉、天橋、朱家凹、抱腹巖、蜂房泉、銀公洞等數(shù)以百計(jì)的天然巖洞堪稱奇觀。抱腹巖之“腹”大，抱二百余間殿宇、館舍及一兩萬名游人于“腹”內(nèi)，容兩千年歷史文明于其間，堪稱天下第一巖。兔、鹿橋、天橋、古云梯、鐵索嶺、懾神崖等險(xiǎn)道驚魂懾魄，令人贊嘆叫絕。北魏酈道元《水經(jīng)注》所述“綿山石桐水”千回百轉(zhuǎn)，飛流激蕩，形成了五龍瀑、水簾洞等形態(tài)各異的瀑布群體。大小蜂房泉數(shù)百個(gè)懸垂的天然石乳，“乳汁”清洌甘甜，如珍珠斷線，滴落有聲。此山此水即使在名聲顯赫的三山五岳也難尋難覓。全國柏樹之冠——秦代古柏以及龍柏、虎柏、兔柏、鹿柏和原始柏林，組成了一個(gè)仙境般的“柏樹王國”。天下名碑一一《大唐汾州抱腹寺碑》和宋、金、元等歷代碑刻，以及云峰寺石佛殿、馬鳴菩薩殿、明王殿和天橋須彌殿、五龍峰五龍寺的大量宋代之前及宋、元、明雕塑異彩紛呈，頗具文物價(jià)值。東漢古剎鐵瓦寺、三國曹魏抱腹寺、北魏鸞公巖和唐代回鑾寺等諸多寺院，以及建筑面積為三萬多平米的天下第一觀---大羅宮，寺廟的古老、眾多和宏偉也為其它名山所不可比擬。以上奇巖、險(xiǎn)道、秀水、古柏、唐碑、宋塑、名剎、巨宮和真神介之推、真佛空王佛，以及流傳千年而不衰的寒食清明習(xí)俗，組成了綿山獨(dú)特的自然和人文景觀，使人因目不暇接、思緒萬千而留連忘返。

　　喬家大院

　　地處美麗而富饒的山西晉中盆地，位于祁縣城東北12公里處的喬家堡村，距省會(huì)太原50公里，與祁縣著名的中華周易宮、延壽寺、九溝風(fēng)景區(qū)、渠家大院、明清街巷、長裕川等景點(diǎn)形成一日游格局。

　　喬家大院是祁縣喬家“在中堂”的宅院，“在中堂”是聞名海內(nèi)外的商業(yè)資本家喬家第三代喬致庸的堂名。

　　喬家大院始建于清乾隆年間，后又在清同治、光緒年間及民國初年多次增修，時(shí)間雖跨越了兩個(gè)世紀(jì)，卻保持了建筑風(fēng)格的渾然天成。喬家大院占地8724．8平方米，由6幢大院19個(gè)小院共313間房屋組成。從高處俯瞰，整體為雙喜字型布局，城堡式建筑。四周高達(dá)10余米的全封閉水靡磚墻內(nèi)，院與院相銜，屋與屋相接，鱗次櫛比的懸山頂、歇山頂、硬山頂、卷棚頂及平面頂上，都有通道與堞墻相連。全院以一條平直甬道將6幢大院分隔兩旁，院中有院，院內(nèi)有園。四合院、穿心院、偏心院、角道院、套院，其門窗、橡檐、階石、欄桿等，無不造型精巧，匠心獨(dú)具。院內(nèi)磚雕，俯仰可觀，脊雕、壁雕、屏雕、欄雕……以人物典故、花卉鳥獸、琴棋書畫為題材，各具風(fēng)采。

　　1986年，祁縣將有大院辟為祁縣民俗博物館，以歲時(shí)節(jié)令、衣食住行、婚喪禮儀、農(nóng)商活動(dòng)為主題的42個(gè)展室，2000余件展品，較系統(tǒng)地反映了明清時(shí)期山西晉中一帶的民間風(fēng)俗。

　　喬家大院已申報(bào)國家級(jí)文物保護(hù)單位，是山西省十佳旅游景點(diǎn)之一。已接待國內(nèi)外游客500萬人次，有50多部電影、電視劇來大院拍攝、選景。由張藝謀執(zhí)導(dǎo)、鞏俐主演、紅極一時(shí)的《大紅燈籠高高掛》就是喬家大院拍攝的。

　　平遙古城

　　位置:平遙古城位于山西省中部,距省城太原100公里

　　平遙古城1986年國務(wù)院公布為第二批國家歷? ?文化名城。目前全縣境內(nèi)擁有全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位3處，省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位6處，縣級(jí)文物保護(hù)單位90處。其文物古跡之多，價(jià)值之高，內(nèi)容之豐富，為全國縣級(jí)城市中所罕見。在這座古城的珍貴文物中，有建于北漢天會(huì)七年（963年）的鎮(zhèn)國寺萬佛殿；有始建于北齊武平二年（571年）的雙林寺；有始建于唐顯慶二年（657年）的清虛觀；有建于北漢天會(huì)七年（963年）的文廟大成殿；也有建于清康熙十年（1671年）的惠濟(jì)橋。

　　平遙稱古陶地，是帝堯的封地。平遙古城原為夯土城垣，始建于西周宣王時(shí)期（前827年～前782年）。明洪武三年（1370年），也于軍事防御的需要，在原西周舊城埂的基礎(chǔ)上擴(kuò)建為今天的磚石城墻。

　　平遙古城是中華人民共和國境內(nèi)，現(xiàn)存最為完整的明清且城。它是中國漢民族中原地區(qū)古縣城的典型代表。由于縣城的建立，到清道光三年（1823年），在平遙古城內(nèi)誕生了全國第一家票號(hào)“日升昌”。“日升昌”的創(chuàng)立，在中國古近代金融史上具有劃時(shí)代意義，它標(biāo)志著中國近代性質(zhì)的新型金融業(yè)，在中國封建社會(huì)后期的商業(yè)和金融肌體中然生成。

　　迄今為止，這座城市的城墻、街道、民居、店鋪、廟宇等建筑，仍然基本完好，原來的建筑格局與風(fēng)貌特色大體未動(dòng)。城內(nèi)及近郊古建筑中的珍品，也大多保存完好，它們同屬平遙古城現(xiàn)存歷史文物的有機(jī)組成部分，它們同為研究中國政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事、建筑、藝術(shù)等方面歷史發(fā)展的活標(biāo)本。

　　平遙縣城墻。明洪武三年(1370年)建，周長6.4公里，是山西現(xiàn)存歷史較早、規(guī)模最大的 一座城城墻。明、清兩代都有補(bǔ)修，但基本上還是明初的形制和構(gòu)造。城為方形，墻高12米左右，外表全部磚砌，墻上筑的垛口，墻外有護(hù)城河，深廣各4米。城周辟門六道，東西各二，南北各一。東西詐外又筑以甕城，以利防守。城墻上原有料敵臺(tái)樓九 十西座，城門上原建城樓，四角處還有角樓，已大多殘壞，唯城墻依然如故。城內(nèi)街道、市樓、商店等還保留原有形制。是研究我國明代縣城建置 的實(shí)物資料。位于太原市西南的平遙縣是全國僅存的4座完整古城之一。該景點(diǎn)完整無損，并于墻內(nèi)建筑渾于一體，具有旅游和鑒賞價(jià)值。古城南與介休市 接壤，北于祁縣相鄰，是大運(yùn)公路必經(jīng)之地，交通十分便利，古城內(nèi)各種服務(wù)齊備，各種名吃、店鋪獨(dú)具特色，城外賓館、酒家、商場一應(yīng)具全。 平遙牛肉以其純、真、鮮美名揚(yáng)神洲。

　　1997年12月3日，聯(lián)合國教科文組織世界遺產(chǎn)委員會(huì)把平遙古城列入《世界遺產(chǎn)名錄》。其報(bào)告以對(duì)平遙古城的評(píng)語為：

　　“平遙古城是中國漢民族城市的明清時(shí)期的杰出范例，平遙古城保存了其所有特征，而且在中國歷史的發(fā)展中為人們展示了一幅非同尋常的文化、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)及宗教發(fā)展的完整畫卷。”

　　雙林寺

　　位置:位于平遙古城西南6公里的橋頭村。

　　雙林寺是一座歷史悠久的佛寺，寺中的唐槐、宋碑、明鐘、彩塑以及古代建筑都是稀世珍寶，其中尤以彩塑藝術(shù)聞名于世。

　　雙林寺原名中都寺。中都寺建于何時(shí)，至今尚難確考。據(jù)寺內(nèi)現(xiàn)存北宋大中祥符四年（1011年）《姑姑之碑》所記：“中都寺重修于北齊武平二年（571年）。”僅就此推算距今也有1400多年的歷史了。宋代，取佛經(jīng)“雙林入滅”之說，中都寺改名雙林寺。

　　雙林寺坐北朝南，唐群占地面積約15000平方米，禪院在東，寺院居西。10座殿宇組成三進(jìn)院落。中軸線前端的天王殿重修于明弘治十二年（1499年）。前院有釋迦殿、羅漢 殿、閻羅殿、武圣殿和土地殿。中院為大雄寶殿、千佛殿和菩薩殿，其中大雄寶殿是明初在焚毀的7層樓閣臺(tái)基上重修的。后院是重建于明正德年間（1506年～1521年）的五楹娘娘殿和貞義祠。雙林寺現(xiàn)存彩塑2056尊，大者丈余，小者尺許，它們形神兼?zhèn)洌囆g(shù)價(jià)值極高，是我國元、明彩塑的精華。

　　雙林寺于1965年5月24日被列為山西重點(diǎn)文物保護(hù)單位；1987年8月7日雙林寺彩塑藝術(shù)館正式成立；1988年1月13日雙林寺被列為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位；1997年12月3日聯(lián)合國教科文組織世界遺產(chǎn)委員會(huì)第21次大會(huì)通過決議，將“平遙古城”列入《世界遺產(chǎn)名錄》，雙林寺為其中一項(xiàng)。

　　杏花村

　　地址:山西汾陽縣城北15公里。

　　有古井一口，俗稱神井。古井上有一亭，名申明亭。據(jù)古碑文記載，井水“味如醴，甘馨清洌”，取水釀酒，馥郁芬芳，為汾酒和竹葉青酒的水源。杏花村釀酒始于北魏，已有一千五百多年歷史。歷代文人墨客，題詩刻碑，盛贊佳釀.神化傳說中的“醉仙居”酒店，最為人樂道。

　　祁縣九溝風(fēng)景旅游區(qū)

　　九溝風(fēng)景區(qū)位于祁縣東觀鎮(zhèn)西南10公里處，緊靠208國道西側(cè)，北距太原市50余公里；風(fēng)景區(qū)占有土地面積一千余畝，水域面積500畝，位居于平遙古城、祁縣古城、喬家大院、渠家大院、太谷曹家大院等觀光性景點(diǎn)的中心地帶。

　　九溝風(fēng)景區(qū)歷史文化悠久，人文景觀薈萃，距此一公里的梁村古人類遺址是省級(jí)文物保護(hù)區(qū)，唐代詩人王維、溫庭筠、明代小說家羅貫中均出生于景區(qū)周邊村莊。此處也是子洪口戰(zhàn)略要地，史書記載，宋代名將楊延昭的兵寨就設(shè)在九溝南一公里處的洛陽村。明末名人傅山、顧彥武等曾著詩贊美此處的秀麗景色。

　　則天廟

　　則天廟又名則天圣母廟，位于文水縣城北5公里，南徐村北面。它西傍呂梁山，東靠文峪河，是一處山青水秀的名勝古跡。307國道從山下穿過，東距則天廟數(shù)十來，地勢平坦，交通方便，從山西省會(huì)太原乘車南行60公里便可到達(dá)。

　　則天廟是唐代女皇武則天的寺廟，占地2．6萬平方米。從中軸線上看有山門，雕像，舞臺(tái)，正殿；兩翼殿宇有鐘鼓樓，碑廊，配殿，偏殿；雕像兩邊分別是豐碑和升仙太子碑、八角回音亭等；院內(nèi)柳樹成蔭，花草遍地。

　　則天廟以武則天女皇的特定身份和它本身的文物價(jià)值 名揚(yáng)中外，是全國惟一的一座女皇主廟宇。1996年12月，被公布為國家級(jí)文物保護(hù)單位。

　　則天廟正殿是廟內(nèi)建筑的中心。它原建于唐代，現(xiàn)存結(jié)構(gòu)是金皇統(tǒng)五年（1145年）重建的，但在殿內(nèi)與頂部仍保存了一對(duì)唐代金柱與部分唐瓦唐磚。殿內(nèi)梁架建造中，采用了三角形組合與杠桿原理分散了頂部對(duì)大梁的壓力，故大梁跨度很大，經(jīng)800多年承受壓力而未見彎曲，整座建筑被專家評(píng)為唐宋建筑中的杰作。

　　北武當(dāng)山

　　北武當(dāng)山，位于山西省呂梁地區(qū)方山縣境內(nèi)，古稱龍王山，又名真武山，明代修復(fù)玄天大殿后，根據(jù)非玄武不足以當(dāng)之之意，更名為武當(dāng)山，因位于北方，故改稱北武當(dāng)山。這里既有賞心悅目的自然景觀，又有歷史久遠(yuǎn)的人文景觀，是我國北方著名的道教圣地。1990年被山西省人民政府民族宗教事務(wù)局批準(zhǔn)為道教活動(dòng)場所，1994年1月被國務(wù)院公布為國家級(jí)重點(diǎn)風(fēng)景名我。

　　北武當(dāng)山原是“五里土路五里沙，五里石階往上爬”。現(xiàn)公路早已開通，乘車可達(dá)萬神廟，上山石階有1455級(jí)，險(xiǎn)峻處均置有鐵索扶手。此山坐落在群山環(huán)抱之中，其自然景觀奇峻秀麗，素有“春粉、夏綠、秋紅、冬白”之譽(yù) ，加上陡峭險(xiǎn)峻的石階、古老恢宏的廟宇，可謂集“雄、奇、險(xiǎn)、秀”于一體。

　　萬為奇異壯觀的是，千姿百態(tài)的古松和天然雕飾的怪石，如：仙人指路松、擎天探海松、鴛鴦松、龜蛇頭智、古猿望日、石豬受難……個(gè)個(gè)形態(tài)逼真、栩栩如生。峰頂建有真武廟，據(jù)古碑記載，創(chuàng)建于唐時(shí)，重修于明季，山上我個(gè)大小廟宇有道教活動(dòng)，鼎盛時(shí)期在明、清兩代，每逢農(nóng)歷三月初一至初三，是古廟會(huì)期，屆時(shí)香煙繚繞，游人云集。

　　北武當(dāng)山道觀現(xiàn)有道人十多個(gè)，觀內(nèi)存有泥塑、壁畫、石碑等文物，具有珍貴的歷史研究價(jià)值。當(dāng)代文人學(xué)者登臨此山，無不題詞作畫；香客游人游歷此山，無不流連忘返。

　　娘子關(guān)

　　娘子關(guān)。位于陽泉市東約40公里處，地勢險(xiǎn)要， 為三晉門戶和交通咽喉，歷代兵家必爭之地。相傳唐初李淵的三女兒平陽公主曾頌兵駐守，遂攻故名“葦澤關(guān)”為今名“娘子關(guān)”。娘子關(guān)口，山地雄山戰(zhàn)，水流回溢，瀑布飛濺，實(shí)融自然、人文風(fēng)景于一體的旅游勝地。 娘子關(guān)風(fēng)景交通十分便利，東有陽泉市直線通往景區(qū)的旅游班車，西有河北井經(jīng)縣（距景區(qū)30余公里）開經(jīng)景區(qū)的公共汽車。娘子關(guān)附近的餐飲、住宿及其它各項(xiàng)設(shè)施已有一定規(guī)模、各項(xiàng)服務(wù)周到。條件、環(huán)境舒適、是客人旅游觀光的理想勝地。 該風(fēng)景區(qū)的主要旅游景點(diǎn)有：柏井古城、唐代瓷窯、瀑布等。

　　娘子關(guān)

　　娘子關(guān) 原名葦澤關(guān)。在山西平定縣城北45公里處， 是長城著名關(guān)隘，出入山西的咽喉。隋開皇時(shí)曾置葦澤縣，后廢。相傳唐太宗之妹平陽公主統(tǒng)領(lǐng)娘子軍駐此設(shè)防，故名。 現(xiàn)存關(guān)城為明嘉靖二十一年（1542年）所筑，有關(guān)門兩座，中為居民區(qū)。外城門為磚券門洞，上有平臺(tái)，似為檢閱兵士和了望故情之用，觀城門下為磚券，上為門樓，筑構(gòu)甚堅(jiān)固。關(guān)城兩翼之長城依山勢蜿蜒，成為晉冀間天然屏障。關(guān)城北側(cè)桃河，水流湍急，南接山嶺，逶迤相連。 石太線順山峽蜿蜒鋪設(shè)，每當(dāng)行車至此，臨窗北眺，不遠(yuǎn)處隘聳峙，飛瀑奔瀉，散縷似珠，蔚為壯觀，谷稱水簾洞 。 明王世貞有“噴玉高從西極下，擘崖雄自巨靈來”句贊譽(yù)此景。

　　壺口瀑布

　　壺口瀑布 在山西吉縣城西南25公里黃河之中。此地兩岸夾山，河底石巖上沖刷成一巨溝，寬達(dá)30米，深約50米，滾滾黃水奔流至此，倒懸傾注，若奔馬直入河溝，波浪翻滾，驚濤怒吼，震聲數(shù)里可聞。其形如巨壺沸騰，故名。春秋季節(jié)水清之時(shí)，陽光直射，彩虹隨波濤飛舞，景色奇麗。明陳維藩《壺口秋風(fēng)》詩有“秋風(fēng)卷起千層浪，晚日迎來萬丈紅”句，可謂真實(shí)寫照。

　　廣勝寺

　　廣勝寺 在山西洪洞縣東北17公里霍山南麓，霍泉發(fā)源地， 寺 區(qū)古柏蒼翠，源 流清澈，山青水秀。東漢建和元年（公元147年） 創(chuàng)建，初名俱盧舍寺，唐代改稱今名。大歷四年（769年）重修。 元大德七年（1303年）地震毀壞，隨后重建。明、清補(bǔ)葺， 始 成現(xiàn)狀。分上下兩寺和水神廟共三處。上寺在霍山巔， 翠柏環(huán)抱， 古塔聳峙，琉璃構(gòu)件金碧輝煌。下寺在山麓，隨地形起伏而建， 高 低錯(cuò)落，層迭有致，是一組富于變化的寺廟建筑群。 水神廟在下寺 西側(cè)，僅一墻之隔，廟內(nèi)主殿奉明應(yīng)王， 其中元代戲劇壁畫國內(nèi)外 享有盛名。廟前源頭，碧波蕩漾，景色幽美。

　　廣勝上寺

　　廣勝上寺 在山西洪洞縣城東北17公里霍山巔。由山門， 飛虹 塔、彌陀殿、大雄寶殿、毗盧殿、觀音殿、地藏殿及廂房、廊廡等 組成。創(chuàng)始于漢，屢經(jīng)興廢重修，現(xiàn)存為明代重建遺物， 形制結(jié) 構(gòu)仍具元代風(fēng)格。山門內(nèi)為塔院，飛虹塔矗立其中， 向后為彌陀殿 五間，內(nèi)施六根大斜梁，減少兩縫梁架，在結(jié)構(gòu)上有獨(dú)到之處。 殿 內(nèi)奉彌陀、觀音、大勢至西方三圣，工藝甚佳 。 東壁及扇墻上滿 繪壁畫，內(nèi)容為三世佛及諸菩薩眾。 金皇統(tǒng)間平水版大藏經(jīng)原存于 此，后移北京圖書館。大雄寶殿五間、懸山式， 殿內(nèi)木雕神龕及佛 像，或剔透玲瓏，或豐滿圓潤，工藝俱佳。毗盧殿五間， 廡殿式， 殿內(nèi)兩山施大爬梁，結(jié)構(gòu)奇特， 是元代建筑藝術(shù)富有成就的實(shí)例， 該殿裝修上木雕樓花是明代小木作中的精品。殿內(nèi)奉毗盧、 阿閃、 彌陀三佛及脅待菩薩、護(hù)法金剛等像，沿壁木雕龕閣， 內(nèi)供鐵鑄佛 像三十五尊。四周壁畫，以后壁十二圓覺技藝最佳。

　　廣勝下寺

　　廣勝下寺 在山西洪洞縣城東北17公里霍山之麓。由山門、 前殿、后殿、垛殿等建筑組成。山門高聳，三間見方， 單檐歇山頂， 前后檐加出雨搭，又似重檐樓閣，是一座很別致的元代建筑。 前殿 五開間，懸山式，殿內(nèi)僅用兩根柱子，梁架施大爬梁承， 形如人字 柁架，構(gòu)造奇特，設(shè)計(jì)精巧。 后殿建于至大二年（1309年）， 七間單檐，懸山架，殿內(nèi)塑三世佛及文殊、普賢二菩薩，均屬元作。 殿內(nèi)上壁滿繪壁畫，1928年被盜賣出國， 藏于美國堪薩斯城納 爾納藝術(shù)館，殘存于山墻上部16平方米的畫面，內(nèi)容為善財(cái)童子 五十三參，畫工精細(xì)，色彩富麗，為建殿時(shí)的作品。 兩垛殿至正五年（1345年）建，前檐插廊，兩山山標(biāo)甚大，懸魚惹草秀麗。

　　飛虹塔

　　飛虹塔 大山西洪洞縣城東北17公里廣勝上寺。塔身琉璃鑲嵌， 俗稱琉璃塔。始建于漢，屢經(jīng)重修，現(xiàn)存為明嘉靖六年（1527 年）重建， 天啟二年（1622年）底層增建圍廊塔平面八角形， 十三級(jí)，高47.31米。塔身青磚砌成，各層皆有出檐，全身用黃 綠藍(lán)三彩琉璃裝飾，一二三層最為精致，檐下有斗拱、倚柱、佛像、菩薩、金剛、花卉、盤龍、鳥獸等各種構(gòu)件和圖案，捏制精巧， 彩繪鮮麗，至今色澤如新。塔中空，有踏道翻轉(zhuǎn)，可攀登而上， 設(shè)計(jì)十分巧妙，為我國琉璃塔中的代表作。 清康熙三十四年（1695 年）臨汾盆地八級(jí)地震，此塔安然無恙。

　　掛甲山石刻

　　掛甲山石刻 在山西吉縣城南里許掛甲山。此地背依錦屏山， 面 臨清水河，楊柳夾崖，拱橋如虹，景色優(yōu)美。據(jù)縣志記載， 唐尉遲 敬德出征寓此，曾在錦屏已掛甲，更名掛甲出， 也有傳說唐太宗與 秦瓊奔赴長安，曾掛甲山巔，故名。 隋開皇三年（公元583年） 在山腳石崖上雕造佛像五區(qū)，每區(qū)二至三龕，龕人火焰式， 龕內(nèi)內(nèi) 多為一佛二菩薩，龕為座為覆蓮瓣束腰須彌狀，菩薩脅侍兩側(cè)。 其 中臥佛一龕，右手托腮，左膝徽曲，造型生動(dòng)，神態(tài)自如。 雕造手 法剔地突起與線雕相結(jié)合，與其他石窟中圓雕相較，別具一格

　　千佛洞

　　千佛洞 俗名佛洞廟。 在山西鄉(xiāng)寧縣城東5公里營里村縣巖上， 呂梁山南端。山上，呂梁山南端。山上樹木茂密，花香撲鼻， 在叢 林山花之中，突出巨石一方，長寬高各20米， 體積近800立方 米，佛洞即開鑿于巨石之腰。洞高3.1米，寬深各4.5米， 四壁 滿雕神龕及佛像，刀法簡練，姿態(tài)莊重，局部后代繪有壁畫， 內(nèi)容 為佛傳故事，窟頂?shù)癯鲈寰畧D案，按其造像風(fēng)格， 應(yīng)是隋唐作品。 洞前寺宇兩進(jìn)院落為明清建筑，有山門、廂房、配殿、獻(xiàn)殿等， 巨 石位居最后，千佛洞 則成為寺后佛堂。寺宇規(guī)模不大，布局嚴(yán)謹(jǐn)， 殿堂結(jié)構(gòu)簡潔，形制典雅，與四周山石樹木相互輝映、 頗富雅趣。 寺內(nèi)石碑，載信徒禮 佛盛況及寺宇重修經(jīng)過。

　　明代臨獄

　　明代臨獄 在山西洪洞縣城內(nèi)。建于明代， 據(jù)傳京劇《玉堂春》 的蘇三曾在此監(jiān)禁過，俗稱蘇三監(jiān)獄。臨獄有兩道門， 兩層圍墻， 墻垣高聳。內(nèi)有若干窯洞式牢以及囚犯的水井、水槽等。 后院門首 掛有虎頭牌，是關(guān)押犯和判為死囚犯的牢房， 蘇三就關(guān)在此院院窯 洞內(nèi)。它是我國現(xiàn)存最早的明代監(jiān)獄， 其布局和形制是研究封建社 會(huì)官衙監(jiān)獄規(guī)制的重要資料。后被毀，1984年夏原重建。

　　小西天

　　小西天位于山西省隰縣城西鳳凰山頂。明崇禎二年（1629年）東明禪師創(chuàng)建，距今已有300多年歷史。寺院原名千佛庵，因大雄寶殿內(nèi)有佛千尊而得名。后因重門額題“道入西天”，又為區(qū)別城南另一年明代寺院“大西天”而更名小西天。

　　小西天由三組建筑物構(gòu)成，摩云閣建在鳳凰山之鳳頭上，中院建于鳳背，大雄寶殿與延伸的山頭合為鳳尾，加上溝兩帝的山翼為鳳之雙翅，遠(yuǎn)觀之，儼然一展翅欲飛的鳳凰。

　　小西天以明代的彩色懸塑藝術(shù)而聞名，其精華保存雄寶殿。殿內(nèi)彩塑滿布，除佛壇上的五尊主佛外，墻壁、檁柱、屋椽上都塑著數(shù)以千計(jì)的彩塑。這些彩塑造型生動(dòng)、姿態(tài)各異，多而不亂、繁而為雜，高者達(dá)3米多，小者僅有拇指大小。全堂彩塑是我國少見的彩塑藝術(shù)群塑，具膛可估量的歷史和藝術(shù)價(jià)值。更為珍貴的是殿內(nèi)梁架上的彩繪－－用瀝粉貼金制作的近似宮廷規(guī)制的龍鳳和璽，這種彩繪藝術(shù)屬皇家彩繪，造價(jià)昂貴，在此偏遠(yuǎn)山區(qū)發(fā)現(xiàn)，實(shí)為罕見。1977年～1993年，黨和政府對(duì)寺院進(jìn)行了大規(guī)模修繕。1996年12月25日，小西天被國務(wù)院公布為第四批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

8. 山西有山有水的旅游地方有哪些城市

盂縣的藏山，那里山美水美，是炎炎暑夏的避暑勝地，更有程嬰藏孤的故事：晉景公三年大夫屠岸賈殺趙盾，滅其族，趙朔門客公孫杵臼與之謀，嬰抱趙氏真孤匿養(yǎng)山中，而故意告發(fā)令諸將殺死杵臼及冒充孩兒，后景公聽韓厥言，立趙氏后，誅屠岸賈，嬰則自殺以報(bào)杵臼。

現(xiàn)藏山更是國家4A級(jí)景區(qū)。

9. 山西有山有水的旅游地方有哪些景區(qū)

大同出了老祖宗留下的文化遺產(chǎn)作為文物單位開放外，由于旅游發(fā)展滯后，周邊有山有水沒被開發(fā)的地方還是挺多的，個(gè)人認(rèn)為最值得一去的首選陽高縣六棱山：

1.六棱山屬于恒山山脈，主峰黃羊尖為大同最高峰，號(hào)稱大同屋脊。為省級(jí)自然保護(hù)區(qū)，山上有成片的白樺林，還是松樹林，六棱山有好多小路，各有各的風(fēng)景，上山之后山頂?shù)钠媸卜浅６唷Ａ馍绞腔鹕綆r漿噴發(fā)形成的山，山體呈紅色，比較好看；

2.六棱山陽高這邊有秋林峪，是一個(gè)小的峽谷，里邊還有一個(gè)水簾洞，這個(gè)泉水也是秋林村當(dāng)?shù)厝顺运娜?/p>

3.從陽高南徐到廣靈有條路，可以到木廠村拐到殿頂山，上面是高山草甸，還有風(fēng)力發(fā)電機(jī)，南邊能看到冊田水庫，北邊是連綿群山，景色很美。木廠村往另一個(gè)方向走有漢白玉石林，在全國也是不多見的；

4.六棱山下有美麗的桑干河，桑干河陽高段有小龍門，小龍門有鑲嵌在懸崖上的洪門寺比較有特色，旁邊的大辛莊有明代土夯古堡，這一段不收費(fèi)景色還很優(yōu)美；

5.云州區(qū)有烏龍峽，也是桑干河故道，景區(qū)是收費(fèi)的，還可以去大同地區(qū)最大的冊田水庫。

總之走這一段風(fēng)景不錯(cuò)，也沒開發(fā)，適合徒步和戶外活動(dòng)，也適合旅游觀光，但是需要注意的是爬六棱山時(shí)一定要量力而行，因?yàn)闆]有開發(fā)，還是有難度，尤其是黃羊尖，帶孩子和身體不行的還是不要爬。< /p>

10. 山西有山有水的旅游景點(diǎn)

汕shàn〔汕汕〕群魚游水的樣子，如“南有嘉魚，丞然汕汕”。古代稱抄網(wǎng)類的捕魚用具

shàn【動(dòng)】魚游水〖(fish)swim〗汕,魚游水貌。從水,山聲。——《說文》南有嘉魚,烝然汕汕。——《詩·小雅·南有嘉魚》又如:汕汕(魚游水的樣子)用魚籠捕魚〖fishintrap〗。如:罩汕(用魚籠捕)沖洗,沖刷〖wash〗。如:汕了又汕(反復(fù)沖洗)騙人,誘人上當(dāng)〖cheat〗作成圈套兒來汕你的。——《兒女英雄傳》

汕shàn【名】魚梁〖weir〗,用木樁、柴枝或編網(wǎng)等制成籬笆或柵欄,置于河流、潮水中或出海口處用以捕魚罳謂之汕。——《爾雅·釋器》汕頭的簡稱〖Shantoucity〗,在廣東省東部

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