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山西物質(zhì)文化遺產(chǎn)是什么?

導(dǎo)讀:山西物質(zhì)文化遺產(chǎn)是什么? 過生日吃花饃是哪里

1、左權(quán)開花調(diào)國(guó)家非遺

左權(quán)開花調(diào),是流行于山西省太行山區(qū)的民間音樂。左權(quán)民歌風(fēng)格在隋代開始形成,20世紀(jì)30年代,左權(quán)開花調(diào)從左權(quán)民歌中派生出來。左權(quán)開花調(diào)歌構(gòu)思精巧,歌詞新穎,襯詞襯句凸顯了濃厚的地方色彩,感染力很強(qiáng)。2006年5月20日,山西省左權(quán)縣申報(bào)的左權(quán)開花調(diào)經(jīng)中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

2、董永傳說國(guó)家非遺

山西非物質(zhì)文化有哪些?董永傳說,是中國(guó)廣為流傳的四大民間傳說之一,國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一,最早載于西漢劉向的《孝子傳》。

相傳董永賣身葬父,孝行感天,七仙女下凡與之婚配;七仙女一夜織成十匹錦緞,將董永三年工期改為百日;天上玉帝查出七仙女私下凡塵,降旨七仙女午時(shí)三刻返回天庭,夫妻就此訣別,一年后七仙女送子下凡。董永傳說在中國(guó)農(nóng)村地區(qū)廣泛流傳,成為兩千多年來故事嬗變和文學(xué)移植的母本,對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。

3、五臺(tái)山佛樂國(guó)家非遺

五臺(tái)山佛樂,是流行于山西省五臺(tái)縣五臺(tái)山一帶的傳統(tǒng)音樂,包括聲樂和器樂兩部分。五臺(tái)山佛樂是音樂藝術(shù)與宗教相結(jié)合的產(chǎn)物,是社會(huì)發(fā)展中的一種特殊文化現(xiàn)象,也是五臺(tái)山佛教文化的重要組成部分。據(jù)MaiGoo小編了解,五臺(tái)山佛樂被認(rèn)為是北方佛教音樂的代表,除五臺(tái)山所屬地域外,在整個(gè)北方及全國(guó)都有較大的影響。

4、晉劇國(guó)家非遺

晉劇,又名山西梆子,因產(chǎn)生于山西中部,故又稱中路梆子,也稱為“中戲”,是山西四大梆子劇種之一。晉劇主要流行于山西中、北部及陜西、內(nèi)蒙古和河北的部分地區(qū),其特點(diǎn)是旋律婉轉(zhuǎn)、流暢,曲調(diào)柔美、圓潤(rùn)、親切,道白清晰,具有晉中地區(qū)濃郁的鄉(xiāng)土氣息和自己獨(dú)特風(fēng)格。2006年05月20日,晉劇經(jīng)中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

5、秧歌戲國(guó)家非遺

秧歌戲是在中國(guó)廣泛流行的一種傳統(tǒng)戲曲藝術(shù),主要分布于山西、河北、陜西及內(nèi)蒙古、山東等地。它起源于古代中國(guó)勞動(dòng)人民在田間地頭勞動(dòng)時(shí)所唱的歌曲,后與中國(guó)民間舞蹈、雜技、武術(shù)等表演藝術(shù)相結(jié)合,在每年的正月社火時(shí)演唱帶有故事情節(jié)的節(jié)目,逐步形成戲曲形式。

過生日吃花饃是哪里

吃花饃是山西省。

晉陽花饃為山西省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。造型獨(dú)特,它是當(dāng)?shù)厣諌鄢健⒒閱始奕ⅰ⑵矶\祭奠等民俗活動(dòng)中必不可少的禮品,最具地域特色。

適用于老人過壽、小孩滿月與過歲、婚喪嫁娶、獻(xiàn)奠祖先等場(chǎng)合。山西省運(yùn)城市聞喜縣的聞喜花饃于2008年被列為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

花饃簡(jiǎn)介

花饃,也稱“面花”,是中國(guó)民間面塑品。聞喜花饃是山西省運(yùn)城市聞喜縣的傳統(tǒng)名點(diǎn),因花式各樣而命名。聞喜花饃盛行于明清,已有1000多年歷史,已形成獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格和完整的創(chuàng)作體系。

花饃同樣以美味著名。聞喜花饃有“花糕”、“花饃”、“吉祥物”、“盤頂”四大系列200多個(gè)品種。2008年被列為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),并于2010年在上海世博會(huì)展出。在2012舉辦的“中國(guó)?聞喜花饃文化節(jié)”上創(chuàng)造了四項(xiàng)世界紀(jì)錄。

鄉(xiāng)間逢年節(jié)都要蒸制花饃。如春節(jié)蒸大饅、棗花、元寶人、元寶籃;正月十五做面盞、做送小孩的面羊、面狗、面雞、面豬等;清明節(jié)捏面為燕;七巧做巧花(巧餑餑),形如石榴、桃、虎獅、魚等;四月,出嫁女兒給娘家送“面魚”,象征豐收。

也有女兒出嫁作陪嫁用的“老虎頭餛飩;寒食節(jié)上墳時(shí)用“蛇盤盤”以示消災(zāi);做春燕表示春回大地;嬰兒滿 月做“囫圇”謂之“龍鳳呈祥”、“猛虎驅(qū)邪”;老人祝壽用“大壽桃”等等。花饃在民間依不同歲時(shí)和用途有各種形式。

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