根據(jù)文獻(xiàn)記載，夏人的主要活動(dòng)區(qū)域包括晉南的汾、澮、涑水流域，豫西的伊、洛、潁水流域，乃至關(guān)中平原。

180萬年前，西侯度遺址——人類最早的文明之火從這里點(diǎn)燃；7000多年前，中華始祖炎帝從這里開啟農(nóng)耕文明，賦予了中國最初的底色；

4300多年前，帝堯建都平陽，陶寺是中國最早的都城，最早的中國從這里開篇；

山西長治小常小神村夏代遺址出土的石鏟、石刀、石鐮， 山西夏縣東下馮村夏代遺址出土的水井、石刀、石鐮、石鏟， 山西翼城感軍夏商遺址出土的石鏟、石刀， 山西永濟(jì)東馬鋪頭夏商遺址出土的石刀， 等等

晉國文化璀璨600多年，奠定了華夏文明最重要的基石，中華法制篇章的文明從這里開啟……

尤其應(yīng)該提及的是，近40年的考古探明，距今4300年左右，堯帝在山西襄汾陶寺建都，陶寺就是堯都，山西南部所在的“中土之國”是“最早的中國”，“古中國”正是從這里走來！

中國最早的桑蠶實(shí)證是1926年山西夏縣西陰村仰韶文化遺址出土的約公元前3500年的半個(gè)蠶繭。殷商時(shí)期的甲骨文與青銅器上，也出現(xiàn)了蠶紋雕刻或蠶桑絲帛相關(guān)的文字記載，凡此種種，皆為中國先民早期桑蠶活動(dòng)的見證。

襄汾陶寺遺址的發(fā)現(xiàn)與發(fā)掘，有助于早期夏文化的確認(rèn)和突破。

陶寺文化具有鮮明的時(shí)代特征：

一是出土了一批壺、瓶、盆、盤、豆等彩繪陶器，其中的彩繪蟠龍?zhí)毡P，被認(rèn)為是集合了中原諸部落圖騰而成的華夏中心區(qū)域的徽標(biāo)。

二是出土了成批的彩繪木器，有案、幾、俎、匣、盤、斗、豆、鼓等多種器物，反映出當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活狀況。

三是出土了一批農(nóng)具，幾座水井，說明當(dāng)時(shí)的人們已經(jīng)突破了水源的限制，活動(dòng)范圍更加擴(kuò)大。

四是墓中出土了一件含銅量近98％的銅鈴形器，證明當(dāng)時(shí)人已掌握了冶金技術(shù)；居住址中出土的一件陶制扁壺，陶器的壁上有毛筆朱書文字，結(jié)構(gòu)與甲骨文同形字十分相似，這是迄今為止所能看到的中國最早的毛筆朱書文字。

五是在陶寺千余處墓葬中，反映出明顯的等級(jí)或階級(jí)差別，五座級(jí)別最高的大墓中，出土了黿鼓、特磬類的禮樂器，是目前發(fā)現(xiàn)的我國最早的同類樂器珍品。

陶寺文化向世界表明，此時(shí)中原大地已經(jīng)萌生或正在形成象征著國家形態(tài)的禮樂制度和階級(jí)差別，標(biāo)志著當(dāng)時(shí)的山西晉南地區(qū)正在放射出華夏文明時(shí)代到來的燦爛光芒。

其中極具特色的農(nóng)耕時(shí)代文化遺址有半坡文化，平遙古城文化，距離坑遺址

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