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山西十大非物質(zhì)文化遺產(chǎn)

導(dǎo)讀:山西十大非物質(zhì)文化遺產(chǎn) 山西物質(zhì)文化遺產(chǎn)是什么?

山西十大非物質(zhì)文化遺產(chǎn):長(zhǎng)治八義窯、忻州古琴、文水長(zhǎng)拳、平遙推光漆器、平定刻花瓷、東湖老陳醋、晉南威風(fēng)鑼鼓、絳州澄泥硯、廣靈剪紙、晉城潞綢。

晉南威風(fēng)鑼鼓富有“天下第一鼓”之美稱,傳承時(shí)間久遠(yuǎn),傳統(tǒng)曲牌豐富。近年來(lái),晉南威風(fēng)鑼鼓深入景區(qū)、學(xué)校、企業(yè),深度培育傳習(xí)基地8個(gè),以傳習(xí)基地為中心輻射全國(guó),讓晉南威風(fēng)鑼鼓的傳習(xí)形成常態(tài)化、普及化,做到“傳承而不守舊,創(chuàng)新而不離根”。潞綢織造技藝于2014年被列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。吉利爾潞綢集團(tuán)以“傳承潞綢文明,重塑潞綢輝煌”為使命,以“讓國(guó)家非遺技藝為消費(fèi)者創(chuàng)福祉”為宗旨,聚焦潞綢織造技藝這一獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)資源。

長(zhǎng)治八義窯:紅綠彩瓷再現(xiàn)歷史光華。歷史上的八義窯是中國(guó)彩瓷的鼻祖,被譽(yù)為“陶瓷史上的第一抹彩虹”。新時(shí)代的八義窯,靠著“大國(guó)工匠”精神和“十年磨一劍”的追求,通過(guò)非遺挖掘。先后在國(guó)家和省里舉辦的國(guó)際文博會(huì)、農(nóng)博會(huì)、旅游展覽會(huì)等大賽中獲得20多項(xiàng)大獎(jiǎng),使紅綠彩瓷成為民族文化瑰寶,在太行山區(qū)打造出了非遺文化產(chǎn)業(yè)聚集區(qū),帶動(dòng)了鄉(xiāng)村振興發(fā)展。

文水長(zhǎng)拳又稱左家拳, 其精髓為“十路腿”。腿法涵蓋了現(xiàn)代搏擊中百分之九十五的腿法,故有“文水長(zhǎng)拳,三只手,神鬼見(jiàn)了也發(fā)愁”的俗語(yǔ),各路習(xí)武者登門(mén)與文水長(zhǎng)拳弟子切磋,無(wú)不心悅誠(chéng)服,皆感到文水長(zhǎng)拳的博大精深。如今,文水長(zhǎng)拳已通過(guò)設(shè)立分會(huì)、建設(shè)非遺傳習(xí)所、定期展示、列入學(xué)校必修課等形式,在文水及周邊縣市廣泛研習(xí)傳播。

山西物質(zhì)文化遺產(chǎn)是什么?

1、左權(quán)開(kāi)花調(diào)國(guó)家非遺

左權(quán)開(kāi)花調(diào),是流行于山西省太行山區(qū)的民間音樂(lè)。左權(quán)民歌風(fēng)格在隋代開(kāi)始形成,20世紀(jì)30年代,左權(quán)開(kāi)花調(diào)從左權(quán)民歌中派生出來(lái)。左權(quán)開(kāi)花調(diào)歌構(gòu)思精巧,歌詞新穎,襯詞襯句凸顯了濃厚的地方色彩,感染力很強(qiáng)。2006年5月20日,山西省左權(quán)縣申報(bào)的左權(quán)開(kāi)花調(diào)經(jīng)中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

2、董永傳說(shuō)國(guó)家非遺

山西非物質(zhì)文化有哪些?董永傳說(shuō),是中國(guó)廣為流傳的四大民間傳說(shuō)之一,國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一,最早載于西漢劉向的《孝子傳》。

相傳董永賣(mài)身葬父,孝行感天,七仙女下凡與之婚配;七仙女一夜織成十匹錦緞,將董永三年工期改為百日;天上玉帝查出七仙女私下凡塵,降旨七仙女午時(shí)三刻返回天庭,夫妻就此訣別,一年后七仙女送子下凡。董永傳說(shuō)在中國(guó)農(nóng)村地區(qū)廣泛流傳,成為兩千多年來(lái)故事嬗變和文學(xué)移植的母本,對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。

3、五臺(tái)山佛樂(lè)國(guó)家非遺

五臺(tái)山佛樂(lè),是流行于山西省五臺(tái)縣五臺(tái)山一帶的傳統(tǒng)音樂(lè),包括聲樂(lè)和器樂(lè)兩部分。五臺(tái)山佛樂(lè)是音樂(lè)藝術(shù)與宗教相結(jié)合的產(chǎn)物,是社會(huì)發(fā)展中的一種特殊文化現(xiàn)象,也是五臺(tái)山佛教文化的重要組成部分。據(jù)MaiGoo小編了解,五臺(tái)山佛樂(lè)被認(rèn)為是北方佛教音樂(lè)的代表,除五臺(tái)山所屬地域外,在整個(gè)北方及全國(guó)都有較大的影響。

4、晉劇國(guó)家非遺

晉劇,又名山西梆子,因產(chǎn)生于山西中部,故又稱中路梆子,也稱為“中戲”,是山西四大梆子劇種之一。晉劇主要流行于山西中、北部及陜西、內(nèi)蒙古和河北的部分地區(qū),其特點(diǎn)是旋律婉轉(zhuǎn)、流暢,曲調(diào)柔美、圓潤(rùn)、親切,道白清晰,具有晉中地區(qū)濃郁的鄉(xiāng)土氣息和自己獨(dú)特風(fēng)格。2006年05月20日,晉劇經(jīng)中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

5、秧歌戲國(guó)家非遺

秧歌戲是在中國(guó)廣? ??流行的一種傳統(tǒng)戲曲藝術(shù),主要分布于山西、河北、陜西及內(nèi)蒙古、山東等地。它起源于古代中國(guó)勞動(dòng)人民在田間地頭勞動(dòng)時(shí)所唱的歌曲,后與中國(guó)民間舞蹈、雜技、武術(shù)等表演藝術(shù)相結(jié)合,在每年的正月社火時(shí)演唱帶有故事情節(jié)的節(jié)目,逐步形成戲曲形式。

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