導(dǎo)讀：山西壁畫景點 山西壁畫藝術(shù)博物館 1. 山西壁畫藝術(shù)博物館 2. 壁畫 山西 3. 山西壁畫展 4. 山西古代壁畫館 5. 山西壁畫藝術(shù)博物館地址 6. 山西壁畫藝術(shù)博物館開放時間 7. 山西壁畫藝術(shù)博物館在哪里 8. 山西博物院北朝壁畫展 9. 山西晉之源壁畫藝術(shù)博物館

1. 山西壁畫藝術(shù)博物館

太原地質(zhì)博物館和山西博物館是兩個不同內(nèi)容的博物館，各有千秋。

山西地質(zhì)博物館于2017年5月1日起正式對公眾開放，是山西省普及礦產(chǎn)資源和地球科學(xué)知識的專業(yè)科技類博物館。山西地質(zhì)博物館占地面積31000平方米，陳列面積11811平方米，設(shè)有“穿越時空”、“遠(yuǎn)古物種”、“大地寶藏”和“物華天寶”四個主題展廳，“測繪天地”和“衣被天下”兩個專題陳列，共有藏品5.1萬多件，收藏了具有山西本土特色的巖石、礦產(chǎn)、古生物化石珍品及世界各地礦物。

山西博物院位于山西省太原市濱河西路北段13號，是首批國家一級博物館、中央地方共建國家級博物館培育對象，山西最大的文物征集、收藏、保護(hù)、研究和展示中心。山西博物院展覽面積1.3萬平方米，文物庫區(qū)1.2萬平方米，共有藏品50余萬件，以青銅、瓷器、石刻、佛教造像、壁畫、書畫等頗具特色，其中珍貴文物40282件（組），包括一級文物2129件（組），另有圖書古籍11萬余冊。

2. 壁畫 山西

元馮道真墓壁畫墓門內(nèi)東側(cè)為墨畫竹鶴，西側(cè)為墨畫松鶴(已殘)。墓室東壁南端繪道童，右手托碗，左手捧物，立于草坪之中。東壁北端為墨畫觀魚，翠柏下一老者盤膝坐于巖石上，俯身觀魚，身側(cè)有l(wèi)侍者，左臂挾琴，對岸有幾株樹木，隱約可見。北壁繪水墨山水，右上題“疏林晚照”4字。西壁北端為墨畫論道，翠柏下一老者盤膝坐于檀臺上，左下另一老者坐于石墩上，兩手撫膝，兩人正在談?wù)摰懒x。西壁南端可能是一個道童在翠松下焚香。券頂?shù)哪稀|北、西北部分畫三飛鶴于云朵間。據(jù)墓志記載，墓主馮道真，是全真教的道官，龍翔萬壽宮的宗主。

按不同的方向和內(nèi)容，有六種壁畫

3. 山西壁畫展

答：永樂宮壁畫是中國古代壁畫的奇葩。它位于山西省芮城的永樂宮，其藝術(shù)價值最高的首推精美的大型壁畫，它不僅是我國繪畫史上的重要杰作，在世界繪畫史上也是罕見的巨制。永樂宮壁畫是我國古代繪畫藝術(shù)的。整個壁畫共有1000平方米，分別畫在無極殿、三清殿、純陽殿和重陽殿里。三清殿是座主殿，殿內(nèi)壁畫共計403.34平方米。畫面高4.26米，全長94.68米。

4. 山西古代壁畫館

中國傳統(tǒng)壁畫在題材上一般與宗教(佛教、道教等)或皇家重大事件有關(guān);表現(xiàn)手法上以國畫手段為主，強(qiáng)調(diào)和突出線條的表現(xiàn)力;繪制材料多以天然礦物提取材料為主。例如吳道子的山西永樂宮壁畫。

　　永樂宮壁畫位于山西省芮城，其藝術(shù)和歷史價值極高，在我國繪畫史上有著重要地位，在世界繪畫史上也極為罕見，其繪制時間略早于歐洲文藝復(fù)興時期壁畫。永樂宮壁畫分別繪制于無極殿、三清殿、純陽殿和重陽殿，共計1000平方米。永樂宮壁畫以道教文化為題材，實為道教宣傳畫，目的在于揭示教義和感召人心。

　　西方傳統(tǒng)壁畫在題材上多與圣經(jīng)故事或重要事件有關(guān);在表現(xiàn)形式上多運用色彩進(jìn)行形體塑造，強(qiáng)調(diào)透視及解剖等科學(xué)方法的運用。例如米開朗基羅的《創(chuàng)世紀(jì)》。

　　《創(chuàng)世紀(jì)》繪制于梵蒂岡西斯廷教堂禮拜堂的天花板，作品場面宏大，人物刻畫細(xì)致，視覺效果震撼。《創(chuàng)世紀(jì)》采用了宗教題材，將人的創(chuàng)造力神化，間接贊揚人外在的肉體美和內(nèi)在的精神美。

　　通過上述對東西方傳統(tǒng)壁畫的對比分析，總結(jié)出其不同的根本原因在于東西方繪畫方式與思維方式不同。同時，不同的自然環(huán)境、政治環(huán)境、宗教環(huán)境也是影響東西方傳統(tǒng)壁畫不同的重要因素。

5. 山西壁畫藝術(shù)博物館地址

山西省綜合性博物館、國家一級博物館

山西博物院（Shanxi Museum），位于山西省太原市濱河西路北段13號，是首批國家一級博物館、中央地方共建國家級博物館培育對象，山西最大的文物征集、收藏、保護(hù)、研究和展示中心。

山西博物院前身為民國八年（1919年）創(chuàng)建的山西教育圖書博物館，此后屢次更名，1953年改稱山西省博物館。2004年新館竣工，定名為山西博物院，2005年對外開放，占地168畝，建筑面積5.2萬平方米。2019年7月，山西博物院分館——山西青銅博物館正式開館。

據(jù)2020年7月山西博物院官網(wǎng)顯示，山西博物院展覽面積1.3萬平方米，文物庫區(qū)1.2萬平方米，共有藏品50余萬件，以青銅、瓷器、石刻、佛教造像、壁畫、書畫等頗具特色，其中珍貴文物40282件（組），包括一級文物2129件（組），另有圖書古籍11萬余冊。

基本陳列以“晉魂”為主題，由文明搖籃、夏商蹤跡、晉國霸業(yè)、民族熔爐、佛風(fēng)遺韻、戲曲故鄉(xiāng)、明清晉商等7個歷史文化專題和土木華章、山川精英、翰墨丹青、方圓世界、瓷苑藝葩等5個藝術(shù)專題構(gòu)成。

山西博物院曾先后獲得魯班獎、全國博物館十大陳列展覽精品、全國文化遺產(chǎn)保護(hù)先進(jìn)單位、第一批全國古籍重點保護(hù)單位、全國最具創(chuàng)新力博物館、國家級青年文明號等榮譽(yù)。

6. 山西壁畫藝術(shù)博物館開放時間

中國山西博物館壁畫最多。

截至目前，山西博物院是全國博物館中收藏北朝壁畫最多、也是含金量最高的博物館。山西曾是北魏和東魏、北齊的核心統(tǒng)治區(qū)域，是民族融合的熔爐、是文化匯聚的舞臺，在這片土地保存著大量北朝文物遺存，上承漢晉，下啟隋唐，越千年而熠熠生輝。

7. 山西壁畫藝術(shù)博物館在哪里

山西博物院（Shanxi Museum），位于山西省太原市濱河西路北段13號，是首批國家一級博物館、中央地方共建國家級博物館培育對象，山西最大的文物征集、收藏、保護(hù)、研究和展示中心。山西博物院前身為民國八年（1919年）創(chuàng)建的山西教育圖書博物館，此后屢次更名，1953年改稱山西省博物館。2004年新館竣工，定名為山西博物院，2005年對外開放，占地168畝，建筑面積5.2萬平方米。2019年7月，山西博物院分館——山西青銅博物館正式開館。

據(jù)2020年7月山西博物院官網(wǎng)顯示，山西博物院展覽面積1.3萬平方米，文物庫區(qū)1.2萬平方米，共有藏品50余萬件，以青銅、瓷器、石刻、佛教造像、壁畫、書畫等頗具特色，其中珍貴文物40282件（組），包括一級文物2129件（組），另有圖書古籍11萬余冊。基本陳列以“晉魂”為主題，由文明搖籃、夏商蹤跡、晉國霸業(yè)、民族熔爐、佛風(fēng)遺韻、戲曲故鄉(xiāng)、明清晉商等7個歷史文化專題和土木華章、山川精英、翰墨丹青、方圓世界、瓷苑藝葩等5個藝術(shù)專題構(gòu)成。

山西博物院曾先后獲得魯班獎、全國博物館十大陳列展覽精品、全國文化遺產(chǎn)保護(hù)先進(jìn)單位、第一批全國古籍重點保護(hù)單位、全國最具創(chuàng)新力博物館、國家級青年文明號等榮譽(yù)。

8. 山西博物院北朝壁畫展

山西地理形勢優(yōu)越，進(jìn)可攻退可守，在北朝歷史上，山西在北朝具有重要的歷史地位。

山西在北朝的重要歷史地位的建立，可以追溯至公元398年七月北魏建立者拓跋珪從代北的盛樂（今內(nèi)蒙古和林格爾縣北土城子）南下遷都到平城(今山西省大同市)起，山西就開始成為北朝重要的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事中心，并且影響著北朝的歷史發(fā)展。

北朝歷經(jīng)北魏、東魏、西魏、北齊和北周五政權(quán)，其中現(xiàn)今山西的轄境分別歸屬北魏、東魏、北齊和北周? ?朝，山西的平城、晉陽等可以說都是當(dāng)時非常重要的城市。

9. 山西晉之源壁畫藝術(shù)博物館

《山西博物館陳設(shè)藝術(shù)計劃規(guī)劃》 山西是中華文明重要的發(fā)祥地之一，千古不息的黃河滋潤著這方北國的黃土地，沉淀了博學(xué)多才的三晉文明。山西博物館陳設(shè)藝術(shù)計劃環(huán)繞“晉魂”主題，將一幅源源不絕的三晉文明和無數(shù)絢麗的前史長卷奉獻(xiàn)給廣大觀眾。

在總體規(guī)劃中，我們選用保藏文物的典型，杰出營建晉文明的空氣，體現(xiàn)山西博物館的明顯地域特點，以文物為主，憑借輔佐展品，如場景復(fù)原、展柜、展臺、壁龕，陳設(shè)展示文物，從不同方面反映出山西史前文明、夏文明、商代方國文明、晉文明、北朝文明、唐宋元明清文明以及各個前史時期華夏文明和北方部落氏族文明相互影響、浸透、融合，在山西區(qū)域性上所具有的明顯的地方特色。

規(guī)劃依據(jù)陳設(shè)體系與內(nèi)容構(gòu)架，從全體到部分，空間均衡、要點杰出、富于改變，觀眾欣賞道路順利，安全通道明晰，選用標(biāo)志、涵義等方法，運用豐富的陳設(shè)言語，建立起內(nèi)容與展品間的內(nèi)在聯(lián)系，起到提高陳設(shè)主題、增強(qiáng)藝術(shù)感染力的作用，以國際博物館開展的新趨勢“綠色陳設(shè)”與可持續(xù)開展的新理念，使陳設(shè)規(guī)劃既具有較高的學(xué)術(shù)藝術(shù)定位，又能以人為本，滿意廣大觀眾的審美心思，寓教于美，寓教于樂，到達(dá)老少皆宜的作用。

序廳以簡約的晉文明印象，為空間參加深層次的文明內(nèi)在。門廳柱體規(guī)劃為青銅紋飾，與天井三晉青銅紋飾交相襯托。

大廳以“晉”字為源頭的漢白玉石柱，將各樓層貫穿，其最高處“晉”字源頭涌出一汪泉流從頂端溢下，流經(jīng)雕琢有不同時期文明遺存的柱體，經(jīng)過柱基匯入中心的“雙龍玉環(huán)”池中。

龍，標(biāo)志著華夏，標(biāo)志著泱泱中華文明的厚積；環(huán)，涵義聚合，體現(xiàn)著中華各民族的融合與聯(lián)合。

廳中心如玉似鏡的池面互映著內(nèi)廳，與館外環(huán)境的疊水遙遙相對。

序廳以動態(tài)結(jié)合的方法啟示人們從更深層次了解晉文明的源源不絕。一曲雄渾壯偉的交響樂“晉魂”從這兒奏起…… 二層文明搖籃展廳透過破開不同時期沉淀的文明層看到山西地形與地貌的模型，預(yù)示著混沌初開、收集漁獵的先民日子。

從原始壁畫和場景復(fù)原上反映出華夏文明的曙光。文物陳設(shè)悉數(shù)選用布景、模型、文物、輔佐展品相結(jié)合的方法，使觀眾能夠更直觀地了解文物，再次陳說這兒是中華民族的植根和搖籃之地。

二層過廳選用與晉國霸業(yè)相照應(yīng)的立體造型，中心杰出晉文明特有符號，左右墻面分別以石器時代壁畫與夏商龍型觥來涵義過廳所銜接的兩個展廳的內(nèi)容。

二層夏商蹤影展廳的序取材于標(biāo)志夏商時期晉已步入青銅時代的“”脫出陶范的瞬間。

由陶范與布景雙龍浮雕紋飾一起構(gòu)成此場景，杰出了山西青銅工藝的成就，構(gòu)成亮點，點明主題。以電子顯現(xiàn)和沙盤結(jié)合的動態(tài)方法體現(xiàn)夏商的文明遺址。陳設(shè)柜以玻璃落地罩的方法陳設(shè)青銅器組合，使輔佐展品便于與文物結(jié)合。 二層晉國霸業(yè)展廳序以晉國霸業(yè)的建立——城濮之戰(zhàn)為布景，選用了高科技數(shù)字化虛擬劇院、幻影成像技能，與沙盤模型相結(jié)合，再現(xiàn)了文公稱雄、會盟踐土、悼平復(fù)霸、九合諸侯及晉國建立春秋霸主位置的前史一幕。

它既是序的場景，又是第二單元“春秋熱土”中陳展的一部分，該場景起到一景兩用作用。

展廳地上以兩塊巨大的地圖再現(xiàn)前史上晉國霸土的光輝氣勢。

西周晉侯、晉國霸業(yè)、三家分晉作為展廳各單元的主題，用晉侯墓復(fù)原、趙卿墓原形輿車、烘? ?窯與展廳的特殊陳設(shè)光纖照明為要點，再現(xiàn)了晉國“政布衣阜，財用不匱”的太平盛世。

一層暫時展廳的規(guī)劃要點在于展廳設(shè)備能夠按陳展主題的需要調(diào)整，展廳內(nèi)空間可隨意分隔，展墻按頂部軌跡縱橫調(diào)集拆裝。展臺、展柜及展柜內(nèi)的掛鏡線按模數(shù)規(guī)劃，可任意組合。展廳的采光照明規(guī)劃了人工光和自然光“光走漏”設(shè)備，充分考慮了節(jié)能，一切設(shè)備設(shè)備利用率高，經(jīng)濟(jì)安全。 一層互動六合杰出互動和參加，以中國傳統(tǒng)的互動元素——榫鉚為序。展廳內(nèi)的互動是觀眾參加、遍及科學(xué)考古常識的一種實踐方法。展廳規(guī)劃為考古現(xiàn)場，頂部用帳子頂式的軟性吊頂，地上設(shè)置有從石器時期到宋元時期的考古探坑，觀眾可在此發(fā)掘出文物復(fù)制品，以作留念。參加者動手動腦，增加了常識性、趣味性。欣賞首都博物館新館給了我這個機(jī)會。首都博物館新館坐落于西長安街延長線白云路的西側(cè)，外觀宏偉，氣勢磅礴。進(jìn)入之后，依照導(dǎo)覽圖逐個欣賞，不知不覺沉醉于祖國首都的一草一木，一鼎一印之中。　　

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