應(yīng)縣好玩的地方 山西有什么好玩的地方？
導(dǎo)讀：應(yīng)縣好玩的地方 山西有什么好玩的地方？ 我的家鄉(xiāng)應(yīng)縣有那些好玩的地方？ 山西有什么好玩的地方？ 應(yīng)縣木塔在什么地方了？有什么好玩的么？ 應(yīng)縣有那些好玩的地方？ 大同和附近好玩的地方有哪些？ 懷仁有哪些好玩的地方，大家推薦
我的家鄉(xiāng)應(yīng)縣有那些好玩的地方？
應(yīng)縣木塔全名為佛宮寺釋迦塔，位于山西省朔州市應(yīng)縣縣城內(nèi)西北角的佛宮寺院內(nèi)，是佛宮寺的主體建筑。建于遼清寧二年（公元1056年），金明昌六年（公元1195年）增修完畢。它是我國現(xiàn)存最古老更高大的純木結(jié)構(gòu)樓閣式建筑，是我國古建筑中的瑰寶，世界木結(jié)構(gòu)建筑的典范。
山西省地處黃河中游。黃土高原中部，東西兩側(cè)有太行山、呂梁山，南北兩端是中條山、恒山，黃河流經(jīng)西南省境。面積15.6萬平方公里，人口3000萬。省城太原是一座重工業(yè)城市，其它重要城市有大同、陽泉等。
山西礦產(chǎn)資源豐富，是全國“煤炭之鄉(xiāng)”，鐵、鋁、銅等礦產(chǎn)資源也很豐富。經(jīng)濟以能源重化工為主，鋼鐵、重型機械、鹽化工、電力等工業(yè)較發(fā)達，輕紡。化纖等輕工業(yè)也較發(fā)達。
山西是中華文明發(fā)祥地之一，春秋時為晉國，故簡稱晉。悠久的歷史留下眾多的文化遺產(chǎn)，加上復(fù)雜的地形地貌、河流山川形成的自然景觀，旅游資源十分豐富。山西現(xiàn)存的古建筑居全國之首，列為國家重點保護的有50處，省級400多處。四大佛教圣地之一的五臺山，寺廟群集千年之萃。其中，以我國現(xiàn)存最古的木構(gòu)建筑南禪寺。集北魏至清代多種建筑為一體的佛光寺及顯通寺，塔院舍利塔最為有名；建于北魏的恒山懸空寺懸于懸崖峭壁之上，以驚險奇特著稱；太原的晉祠是形式多樣的古建筑薈萃的游覽勝地；平遙古城是全國現(xiàn)存三座古城之一，被列為世界文化遺產(chǎn)名錄；芮城永樂宮是典型的元代道觀建筑群，宮內(nèi)壁畫是我國繪畫藝術(shù)的珍品；永濟普救寺是《西廂記》。《鶯鶯傳》故事發(fā)生地；解州關(guān)帝廟是全國規(guī)模更大的武廟；云崗石窟是全國三大佛教石窟之一，氣勢雄偉。雕刻精細；應(yīng)縣木塔建于文代，高67.31米，是我國更高的古木構(gòu)建筑；因拍攝《大紅燈籠高高掛》而聞名的祁縣喬家大院，加上祁縣渠家大院。靈石王家大院，太谷三多堂，共同組成山西晉中的大院民俗文化。山西名山大川遍布，自然風光資源豐富優(yōu)美。北岳恒山是五岳之一，國家級風景名勝區(qū)；綿山氣候宜人，自古就是避暑勝地，晉國名臣介于推攜母被燒死于此山；北武當山、靈空山、管涔山等也各有特點；黃河壺口瀑布是僅次于黃果樹瀑布的全國第二大瀑布，國家級風景名勝區(qū)：山西還建有龐泉溝、蘆芽山、歷山、莽河等自然保護區(qū)，風景秀麗。景致各異，有古樹名木，珍稀動物出沒，褐馬雞是國家珍稀動物。
山西是老革命根據(jù)地，革命活動遺址和革命文物遍布全省。著名的八路軍總部舊址，黎城黃崖洞八路軍兵工廠，文水劉胡蘭紀念館等。
山西的土特產(chǎn)品種類繁多。杏花村汾酒是我國古老的歷史名酒，色如水晶美玉，清香純正，味美無窮，暢銷國內(nèi)外；山西老陳醋甜綿酸香，不僅調(diào)味上佳，還可消食、美容、殺菌；沁州黃小米形如珍珠，是皇家貢品；平遙牛肉色、香、味俱全；清徐葡萄，汾陽核桃。柳林木棗。同川梨。太原頭腦等土產(chǎn)名吃也是風味各異、回味無窮。
山西有什么好玩的地方？
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·大同 *** 大寺
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應(yīng)縣木塔在什么地方了？有什么好玩的么？
人們現(xiàn)在在旅游過程，喜歡看一些自己未知、未見過的風景和建筑，主要是通過這些，能夠了解到一些古代的民俗風情，畢竟很多人對古人的生活還是很感興趣的。今天，小編為大家介紹的，則是一座位于南宋的木塔，它已經(jīng)歷盡了近千年的時間，及時如此，木塔經(jīng)歷了地震、戰(zhàn)爭，等很多的自然災(zāi)害，仍然是屹立不倒的。
這樣類似于奇跡般的存在，足以反映了古人偉大的智慧，同時還反映了古代超高的建筑水平，它就是地處于山西的“應(yīng)縣木塔！”應(yīng)縣木塔于遼清寧二年（公元1056年蕭皇后）建造，它目前是國內(nèi)現(xiàn)在保存更好的、最完整的木質(zhì)結(jié)構(gòu)式的寶塔，更是全國的重點保護建筑，同時也是國家的4A景點，而且該塔目前被吉尼斯紀錄已經(jīng)認定，成為世界上更高的木塔！
我們看到的這座古代木塔，充分地體現(xiàn)了古代勞動者的充分的智慧，在沒有機器、沒有任何現(xiàn)代化輔助的情況下，古人用自己的智慧，建造了這座應(yīng)縣木塔。最讓人驚訝的操作，那就是木塔本身制造初期，全都是采用的木質(zhì)結(jié)構(gòu)的材料，整個的過程，也沒有使用任何的釘子，它的過程，有點像小朋友搭建積木，完全用人工完成。
在近千年的時間內(nèi)，其它與木塔相似的房屋、或者是在天災(zāi)當中被毀掉，也或者是因為人禍消失，而只有應(yīng)縣木塔頑強的存在于世間，盡管的經(jīng)過近40多次各類大小的地震、以及近數(shù)不清的自然災(zāi)害，應(yīng)縣木塔依然穩(wěn)穩(wěn)地矗立著，為何應(yīng)縣木塔表現(xiàn)得如此的特別？
在民間傳說該木塔是有中國的木匠祖宗“魯班建造的”，傳說魯班與自己的妹妹比賽手藝，魯班的妹妹，她只需要一個晚上就能夠做出12雙很美麗的繡花鞋，兩個人在比賽的時候，妹妹說只要你在一晚上能夠打造好一座12層高的木塔，就算你贏了。結(jié)果，魯班真的修建了這座木塔。在應(yīng)縣的流傳當中，說“玉皇大帝”知道了魯班修建的這座塔，于是就派人送了寶貝專門給這座塔使用，從此木塔就不怕火燒、不怕水沖，即使遇見洪水，也會自動繞過去。即使遇見雷擊，這木塔也不會受到危害。
故事是很感人的，這些傳說，無疑不代表著人們對魯班的憧憬。木塔之所以如此的建筑，它是因為周邊的一些特殊環(huán)境，再加上當?shù)貙λM行一些保護，等諸多因素導(dǎo)致木塔千年不倒，它還是有著實質(zhì)的原因！對于這么堅固的木塔，你會來看看它嗎？
旅游地點：應(yīng)縣木塔位于山西省朔州市應(yīng)縣城西北佛宮寺內(nèi)
應(yīng)縣有那些好玩的地方？
你要說應(yīng)縣有什么好玩的，我在那兒住了2年，覺得，也沒什么，呵呵，就是應(yīng)縣木塔很高啊!63米，都是木結(jié)構(gòu)的，據(jù)說當時是一顆釘子都沒有用哦，全部都是用木頭卯起來的，不過現(xiàn)在因為年代久遠已經(jīng)有些歪了，而且一共六層，也只開放兩層吧，不過站在上邊看下邊，的確挺爽的，一進木塔里有很高的一個佛，特別高哦，關(guān)于木塔有很多的傳說，說里邊有避塵珠，避火珠，避水珠，避震珠． ．．所以會到那么多的天災(zāi)人禍也沒有毀壞，當年 *** 人放火燒的時候，都安然無恙呢．傳說很多啦，也很好玩．要說應(yīng)縣只是個小縣城，去年的時候又新蓋了很多仿古的樓，現(xiàn)在全新的，挺漂亮，沒事的時候騎自行車在街上逛，也不錯,呵呵!看著一點點變化心里也挺高興的啦，可惜你要是去應(yīng)縣玩的話，也確實沒有好玩的，風景挺美的，你要是想去的話，介紹你去啊，有小石口啊，跑馬墚啊，還有．．．呵呵，好看的地方不少啦，小石口是給我印象挺深的一個地方啦，跑馬墚的草有一米那么高．．．呵呵，這是我去的時候啦，不知道現(xiàn)在成什么樣子了呢．好啦，不說啦，就是跟你介紹一下我熟悉的東西，呵呵，歡迎來玩哦～～
大同和附近好玩的地方有哪些？
這份榜單主要是以景區(qū)分類或相關(guān)部門公布的景區(qū)榮譽稱號為依據(jù)，結(jié)合景區(qū)的口碑評價、門票銷售、公眾知名度、 *** 關(guān)注指數(shù)等。各大旅游平臺網(wǎng)站(攜程、去哪兒、途牛、飛豬、同程、百度)的景點推薦，并綜合參考相關(guān)互聯(lián)網(wǎng)排名/榜單進行推薦。該列表僅供參考，幫助您了解當?shù)刂?有趣的景點。如果你有任何問題，請隨意把它們放在最后。
大同市十大著名旅游景點
1.市區(qū)大同城墻景區(qū)4A景區(qū)
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大同古城墻，位于大同市平城區(qū)，是我國較為完整的古城墻建筑。它是國家AAAA風景區(qū)和省級重點文物保護單位。現(xiàn)存城墻是明朝洪武年間，明朝大將徐達在漢、魏、唐、遼、金、元等舊城池的基礎(chǔ)上修建的。主要有陽、永泰、清源、武定四個城門，以及護城河、吊橋、_望塔、了望臺、月樓軍臺等一系列軍事設(shè)施。
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2.市區(qū)山花寺文物保護單位4A景區(qū)
華石寺，俗稱南寺，位于山西省大同市永泰門內(nèi)大街，是全國重點文物保護單位。面積超過13900平方米。沿著中軸線，山門、三廟、大雄寶殿依次排列。大雄寶殿兩側(cè)有觀音殿和地藏殿。在大雄寶殿和三廟之間的西面，有一座獨具特色的普賢亭，是一座單檐九脊的方形亭子。大雄寶殿是善化寺更大的大殿，前有平臺，左右有鐘鼓。大殿七寬五深，大殿正中有一尊五方佛像，自東向西依次排列:東邊的阿川大佛，南邊的寶生大佛，中間的毗盧札那大佛，西邊的阿彌陀佛，北邊的布空城大佛。
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3.大同九龍壁文物保護單位
九龍壁位于山西省大同市平城區(qū)東街路南。它建于明朝洪武后期，是明太祖朱元璋第十三子朱貴府門前的照壁。這座宮殿的建筑宏偉壯觀。宮殿的座位朝南，呈長方形。中軸線前有一座九龍照壁。吳鴻二十四年(1391)，朱貴改國號為王。吳二十五年(1392年)上藩大同。這座宮殿的建筑規(guī)模宏大，氣勢宏偉。宮座坐北朝南，呈長方形，中軸線前有九龍照壁。入口大門依次為李端門、開利門、開利門、崇信門、文心門、長春宮門、廣智門。
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4.禪寺塔文物保護單位
禪寺，位于大同市城西30公里的張任峰腳下，是第六批全國文物保護單位。山因其寺，又因其磚塔，故又稱禪寺，又稱塔爾山。禪寺始建于唐代。據(jù)《明史·大同府志》記載，禪寺在府城西南五十里，建于唐朝大寶年間。佛寺塔建于遼代。據(jù)明鄭德《大同府志》記載，大同府西南60里處有寺塔，皆源于遼朝。到了清代，只剩下禪寺寶塔。現(xiàn)由大同古建筑文物保管所管理。清順治本《云中郡志》:“禪室山鎮(zhèn)西南六十里，其上有磚塔，皆出于遼”。
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5、大同關(guān)帝廟大殿文物保護單位
大同關(guān)帝廟位于大同市鼓樓東街。? ??北朝南，占地3572平方米。它建于一個未知的時代。據(jù)《大同府志》記載，明代屢建，清康乾年間又有增修。目前只有正殿是元代修建的，正殿前的大宅是清代修建的。2008年，山門、郭店、春秋樓、結(jié)義亭、東西廳等。被重建。大同關(guān)帝廟大殿的結(jié)構(gòu)和裝飾手法具有鮮明的地方特色，為研究元代建筑和關(guān)帝文化提供了實物標本。
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6.平城遺址文物保護單位
平城遺址，主要指北魏都城平城遺址和北魏中期中國首都遺址，位于山西省大同市及其附近。1987年被列為全國文物保護單位。它由三部分組成:城墻和城內(nèi)遺址(宮殿、明堂)、鄧白山遺址和房山永古嶺遺址。洛陽平城門是孝文帝遷都前面向皇宮的南門，相當于北京的 *** 廣場。在 *** 的奈良，有平成京古都遺址，是 *** 的世界文化遺產(chǎn)。
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7.中國雕塑博物館
中國雕塑博物館坐落在大同北城墻甕城，是中國之一座專業(yè)主題博物館。博物館建筑面積32000平方米，展覽面積26000平方米，展線2100米。首批展出519件作品，包括著名雕塑家作品和年度“曾竹韶雕塑藝術(shù)獎學金畢業(yè)生展”優(yōu)秀作品。中國雕塑博物館是目前中國唯一的以開展古今中外雕塑作品的收藏、展覽、藝術(shù)研究、公眾教育、藝術(shù)交流和社會服務(wù)等公益事業(yè)為宗旨的專門雕塑博物館。整個博物館將以展覽、收藏、研究和公共藝術(shù)教育為目標。
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8.沙嶺墓群文物保護單位
9.大同鼓樓文物保護單位
大同鼓樓建于明朝。它應(yīng)該與鐘樓相配，用來報時。清朝順治、乾隆、咸豐年間，進行了修繕。據(jù)《大同縣志》記載，明代大同亭臺樓閣眾多，東有河陽街太平塔，西有清源街鐘樓，北有武定街魁星樓，南有永泰街鼓樓。至今只有鼓樓幸存。鼓樓平面近方形，寬深三間。高約20米，東西長18米，南北寬14米。底層四角為青石，中間有十字形門道。上面有三層磚木結(jié)構(gòu)的亭子，每層有一個飛檐，飛檐下有一個水桶，頂層是十字歇山。每一層都被門、回廊和柱子包圍著。頂樓有個大鼓，晚上用來報時的，現(xiàn)在已經(jīng)不存在了。
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10.北魏時期的唐明公園
北平唐明是中國歷史上四大名堂之一(漢代的長安唐明、北魏的平城唐明、唐代的洛陽城魏紫宮堂、北宋的汴梁唐明)。是北魏皇帝舉行朝會、祭祀、慶典等儀式的地方。它是禮制文化的載體，是目前唯一一座原址修復(fù)的明堂，也是平城遺址的城市標志。其子公司皮庸相當于今天的中國科學院。北平城的唐明是少數(shù)民族政權(quán)和民族融合的產(chǎn)物。
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金沙灘
金沙灘在縣城南30公里處的黃花梁腳下，是當年宋、遼交戰(zhàn)的古戰(zhàn)場，也是傳說中楊繼業(yè)兵敗罹難的地方。
京劇、豫劇、晉劇、湘劇、川劇、秦腔等都有“金沙灘”這個劇目，金沙灘人也有自己一代一代流傳的故事。傳說宋、遼在金沙灘一帶交戰(zhàn)中，遼王心懷叵測，佯請宋王到遼營舉行“雙龍會”，妄圖一網(wǎng)打盡宋室君臣。宋室君臣四下派人打探情報并掌握了遼王的這一真實意圖后，深知是“鴻門宴”，為確保宋王迅速安全地撤離危險地帶，楊繼業(yè)讓大郎假扮皇帝趙光義，命二郎延安、三郎延定、四郎延輝、五郎延德、八郎延順等隨行保護，自己帶六郎延昭、七郎延嗣等，保駕宋君突圍。雙龍會上，大郎用袖箭射死遼天慶王，遼臣見狀，即命四下伏兵包圍了赴宴的宋室全部文臣武將。經(jīng)過一場惡戰(zhàn)，四郎、八郎被俘，大郎、二郎、三朗戰(zhàn)死，而三郎死得最慘，在荒荒草灘被亂馬踏成肉泥。據(jù)說，三郎當年遇難之處就是 現(xiàn)在金沙灘西三里處的鹽豐營村南那片多年生芨芨草灘。如今芨芨草長得高大茂盛，老人們說那是三郎碧皿澆灌的結(jié)果。再說六郎在前開路，楊繼業(yè)和七郎斷后，父子三人拚力征戰(zhàn)，終于使宋王突出重圍，安全返回宋營。六郎回頭一看，卻不見父親楊繼業(yè)和七弟延嗣，六郎將宋王妥善安置后，掉轉(zhuǎn)馬頭，殺進重圍尋找父親和七弟，結(jié)果三人都遭圍困，遼軍卻潮水般涌向金沙灘和兩狼山。七郎奉父命到雁門關(guān)搬取救兵，潘仁美公報私仇，以七郎臨陣脫逃為由，將七郎綁于一株老松樹下，命軍士亂箭射死，同時七郎身后的老松樹也因射穿洞窟而死。據(jù)說，這株老松樹是棵“樹王”，“樹王”一死，這一帶綠樹便落葉紛紛，相繼死去，最后變成一片荒漠。由于救兵不至，楊繼業(yè)便如《今公殉國——李陵碑》一文中說的，兵困兩狼山，血染李陵碑，為宋室江山流盡了最后一滴血。據(jù)史載，楊繼業(yè)兵敗陳家谷（令朔城區(qū)境內(nèi)），被俘絕食而亡。這個地點離金沙灘有百里之遙，是宋王朝諱言楊繼業(yè)碰碑，還是民間藝人變幻出楊繼業(yè)碰碑，眾說不一，但金沙灘確實是當年宋、遼兩軍激烈角逐的戰(zhàn)場。如今金沙灘早已改變了昔日風沙彌漫的荒涼景象，縱橫交錯的防風林帶和碩果累累的經(jīng)濟林，既給其披上常青綠裝，又產(chǎn)生了巨大的經(jīng)濟效益。金沙灘古戰(zhàn)場因楊繼業(yè)父子可歌可泣的抗遼壯舉而聞名于世，楊繼業(yè)父子作為一代忠烈古令傳誦，有關(guān)金沙灘古戰(zhàn)場和楊繼業(yè)父子抗遼的傳奇故事，當?shù)孛耖g更是有口皆碑。
為紀念楊繼業(yè)父子英雄業(yè)績和他們浴血鏖戰(zhàn)的古戰(zhàn)場，這里相繼有冠以古戰(zhàn)場名字的金沙灘鎮(zhèn) *** ，金沙灘林場、金沙灘火車站、金沙灘煤運站、金沙灘農(nóng)牧場等金沙灘鎮(zhèn)是這一帶政治、經(jīng)濟、文化中心，并成為懷仁縣經(jīng)濟開發(fā)區(qū)之一。
清涼山
清涼山在懷仁縣何家堡鄉(xiāng)悟道村西約五里遠的地方，山勢陡峭，峰巒疊嶂。山上有一寺名清涼寺，據(jù)說是文殊菩薩赴五臺山途中的之一道場。主峰有一座磚塔名華嚴寺磚塔，磚塔高約十多米，七檐八角，遼代所建，峰北山凹處有一石窟，石窟中一尊石雕文殊菩薩像，高1.78米，栩栩如生，端坐在須彌座上。主峰磚塔與峰北山凹處的石窟遙相呼應(yīng)。據(jù)考證，石窟、佛雕和磚塔均建于遼、金時代。每逢夏秋之季，石窟所在的山凹里以及緊挨山凹的山坡上，各類灌木郁郁蔥蔥，多種野花遍地開放，為當年這里的佛事活動提供了更加幽雅清靜的環(huán)境條件。現(xiàn)在古建筑遺址和佛教活動所留遺物比比皆是，由此可以推斷當年這里的佛事活動十分興盛。明代有一詩人，曾這樣吟:
詠清涼山
清涼山對射堂開，幾欲臨流問渡杯。
抵是陽城勤撫字，非緣孟尉不追陪。
盟虛鸞鶴漸逋客，望入煙云護梵臺。
雪勒春寒花事晚，只今猶及看花來。
清涼山還留下一些神奇的傳說和故事。一謂“舀不盡的鍋頭缽兒的水”。據(jù)傳，清涼山建寺前，半山腰的巖石中有一缽兒坑水清澈透明，無論多少人飲用都舀不盡，永遠是那么滿那么清，清涼山建寺后，和尚和游人都飲用此水。人們因奉其為“神水”而建一石窯將水保護起來。后來，時過境遷，隨著廟毀窯倒，此水漸漸干涸了。二謂“早種晚收的紅糜子土地”。據(jù)傳，在磚塔所在山峰東側(cè)的半山腰處，有一塊坡地約40平方米，原系和尚們種菜之用。一天，和尚們從深山里采集回一些紅糜子籽種，為加快籽種發(fā)芽，他們用“神水”浸泡了一下，第二天將籽種撒在菜地里，不料產(chǎn)生了奇跡：人們眼睜睜地看見紅糜子出土、拔節(jié)、抽穗，晚上就能收割。不知是這片荒地有? ??，還是“神水”神奇，反正此后和尚們不愁吃不愁喝，可以一門心思念佛修行。三謂“金牛運石碾出車道溝大道”。據(jù)傳，清涼山當年并沒有溝道，而是綿延一片的山巒，清涼山建寺后，不知何時有一金牛拉著一輛金車住在主峰深處，每當夜深人靜之時，金牛便駕著金車往山外運石頭，從不歇息。經(jīng)過日復(fù)一日、年復(fù)一年的搬運和碾壓，清涼山主峰該緩則緩，該陡則陡，愈顯得挺拔。俊秀。同時在主峰南邊碾壓出一條幾丈寬的溝，當?shù)厝藶閼涯罱鹋９儯Q這條溝為“車道溝”。現(xiàn)在清涼山景區(qū)已成為人們旅游度假的一個絕好去處。有詩曰：
清原十里彩云誰，好景愿宜首曇來。
山色不隨春色去，花顏困閘笑顏開。
休乘寶筏尋真境，目酌金層對法呂。
北頤玉龍誰蹈尺，皇歸知是否徘徊。
懷仁的“利民大橋”
1月9日，懷仁縣新建的新華大橋在雪后顯得格外壯觀。這里原來是一個橫跨鐵路、公路，而且居民多的三角地帶，交通隱患極大。去年，該縣投資2800余萬元建起了這座全長550多米的高架立交橋，被當?shù)厝罕娮u為“利民大橋”。
丹陽王墓
丹陽王墓位于懷仁縣城北4公里的大運公路邊。《懷仁縣志》記載墓主人是丹陽王叔孫建，但無確鑿史料及出土文物為證。建造年代當是北魏無疑。
該墓分墓道、甬道、前室、后室和東西側(cè)室。墓室平面均呈弧邊長方形，四角攢尖頂，墓室高7.2米，墓室面積前后室為8平方米，東西側(cè)室為28平方米。墓室內(nèi)有少量的磚，磚的了頭制有陽文魏體“丹揚王墓磚”五字。四條甬道壁及前后甬道、前后室的地面都是考古資料上未見的花紋磚。花紋有類似寶相花瑞獸，各種忍冬，變形龍、鳳，武士紋等共15種類型。在墓道和甬道交接處兩邊各有1．5平方米的壁畫。繪著三面六臂手持異形武器的武士、瑞獸、花卉等。1994年在省、市考古部門的支持下，該墓已全部復(fù)原。
該墓從尺寸、形制上看比方山永固陵、司馬金龍墓都大，但不如其精致。未發(fā)現(xiàn)隨葬器物和人骨架，只發(fā)現(xiàn)少量金箔屑，是研究北魏墓葬習俗及修正史料的重要遺跡。丹陽王墓為省重點文物保護單位。
金沙灘墓群
在懷仁縣城南25公里的金沙灘鎮(zhèn)第三作村南及尚南頭村西一帶。年代為漢代。大型封土的墓葬現(xiàn)存共16個，沒有封土的墓葬比比皆是。
配合基建施工曾發(fā)掘了7個大中型、30余個小型墓葬，大多數(shù)是漢代墓。大中型墓都是磚室墓，分為單室墓、多室墓兩種，由墓道、甬道、墓室組成。小型墓有豎穴土坑和磚室兩種。隨葬品主要有陶壺、陶樓、陶灶等，也有少量釉陶、漆耳杯、漆盤、石桌、銅鏡。曾出土漢代墓葬中罕見的鋪地方花磚。為省級重點文物保護單位。
華嚴寺磚塔
華嚴寺磚塔位于懷仁縣何家堡鄉(xiāng)悟道村西2．5公里的清涼山。山分為南北兩峰，南峰海拔1467米，北峰海拔1500米。二峰之間山凹盆地上有華嚴寺遺址。考之殘垣斷壁和部分殘存筒板瓦等，當系遼代始創(chuàng)，清代重建。寺院坐北朝南，全部范圍原有正殿、樂樓、東西廂房等。寺之西北有蹬道，通向山腳，為進入寺院的道路。寺前方靠右散存三件殘石雕像和塔址遺跡。正北山腰開鑿石窟，石窟背山面谷，依巖雕鑿。窟前磚砌出前檐洞，外檐磚雕精致，明間上題曰“清涼寺”。石窟的開鑿年代史籍無載，從現(xiàn)存佛像考查，系遼金時期雕鑿。窟門洞上有咸豐八年（1858）重裝題記。至于窟檐洞和磚雕當系清代重加無疑。東側(cè)有文殊院遺址。石窟是寺中附屬奉佛場所。在西南峰頂端造塔，為主要建筑。這些文物的遺存，足證這里當年是佛? ?的繁盛之地。
華嚴寺磚塔，俗稱清涼山塔。創(chuàng)建年代不詳。從其他佐證和現(xiàn)存結(jié)構(gòu)分析，應(yīng)為遼代中期遺構(gòu)。塔聳立在山巔，座北朝南，平面呈八角形，八隅邊長1.50米。七級空心，通體施各種尺寸的溝紋磚砌筑，高13米左右。最下層磚砌單層須彌座，高約1米。座下施石材，也不設(shè)方形基座，依塔身用磚直砌數(shù)層，逐漸內(nèi)收，為束腰。每面束腰上枋、下枋以倚柱劃分為三間壺門，壺門中凸肩收成曲線，高0.26米，寬0.50米。倚柱做成金剛、力士支撐上部平座和塔身。
塔身由外壁、塔心室組成。外壁各轉(zhuǎn)角處都砌成抹角方形壁柱，高約2.5米，上承普柏枋。塔身正南面開高1.55米、寬0.60米的磚券門，上置門額，供人出入塔心室。室內(nèi)空間較小，平面呈方形，四隅各寬1米，稍有收分，總高3.4米。頂部用大小不同的磚挑疊砌成方形和八角形，逐層遞減內(nèi)收，使攢尖頂略收即平，形式與 *** 都比較精致。
塔身上檐設(shè)仿木結(jié)構(gòu)的四鋪作斗拱一周，以上各層不用。斗拱放于普柏枋上，其用材較大。配置情況：角柱上各施轉(zhuǎn)角鋪作一朵，其做法櫨斗上用足材泥道拱上承柱頭枋，中間隔以散斗。外挑出華拱一道，上托撩檐枋挑撐著塔檐。塔檐雕拼成椽、飛、連檐、瓦口等。翼角為磚木混合結(jié)構(gòu)，下出老角梁，仔角梁。上部六層檐、椽做法亦同。頂部剎桿、寶瓶等其他構(gòu)件現(xiàn)已不存。塔的立面形象呈圓錐體，和其他遼塔一樣。二層以上的塔身驟變低矮，塔身寬度由底向上遞減，塔檐距離較近，形成微微膨出的曲線輪廓，故造型優(yōu)美秀重。
塔下采用須彌座，使用大量的浮雕，如壺門、束腰、柱額、墻面、塔檐各部完全模仿木構(gòu)建筑，這是遼、金時期佛塔的重要特征。其次，把各種動、植物圖案和飛天、力士等雕拼上去，以達到華麗美觀的作用。另外，塔身上檐柱端及補間無施斗拱，和同時期的塔相比較，常可見到。塔的最下層很高，以下各層間距特短，外部塔檐層層緊接。層間不設(shè)門，不開窗孔，這種做法，在遼塔中是最常見的一種。塔重疊數(shù)層，但毫無重壓之感，處理得很自然。
遼代統(tǒng)治者崇信佛教，在五京轄地廣建寺院，不僅吸收融合了當時漢族建筑文化，同時繼承和發(fā)展了隋、唐時期的固有結(jié)構(gòu)和施工技術(shù)，創(chuàng)造出許多具有歷史價值的佛寺殿塔，如大同下華嚴寺薄迦教藏殿、善化寺大雄寶殿、應(yīng)縣佛宮寺釋迦塔、河北薊縣獨樂寺觀音閣和山門等，均在世界建筑史上占有非常重要的地位。與此同時，磚、石塔得到空前發(fā)展，其式樣與類型增多，
雕拼手法更加洗練精熟，和早期塔比較，遼、金塔以雕刻細膩、裝飾華麗和逼真的仿木構(gòu)形式取勝。特別是從遼道宗清寧初年開始，和我國富有傳統(tǒng)的建造技法相結(jié)合，如臺基、平座斗拱，不同式樣的勾欄拼上去，多姿華麗，成為遼、金塔高基座形式的重要特征。
遼代中期磚塔平面設(shè)計盛行八角形，塔體做成密檐式，空心塔之構(gòu)造大多承襲唐代“單套筒”構(gòu)制。塔的外輪廓線呈錐體狀，和唐以前的不同。須彌座大多雕字紋樣式或歌舞、伎樂、金剛、力士等。再如斗拱的使用，遼塔轉(zhuǎn)角大都有45°斜拱，其他各代卻不同。就塔檐變化來說，唐代以前均為古老的疊澀檐，而遼代塔檐做法與我國木構(gòu)建筑的出檐結(jié)構(gòu)可謂惟妙惟肖，如連檐、瓦隴、翼角等。上述時代特征是很明顯的，可以華嚴寺磚塔的年代相印證。
華嚴寺磚塔，不僅為研究當?shù)貧v史建筑提供了重要的實物資料，而且重要的是對研究中國造塔的結(jié)構(gòu)做法、體例均具有很高的學術(shù)價值。
鵝毛口遺址
在懷仁縣城西北10公里鵝毛 口鎮(zhèn)鵝毛口村西1公里處的瓜地溝內(nèi)。瓜地溝又分為大瓜地溝和小瓜地溝，是桑干河的支流——鵝毛河的兩條小沖溝。遺址就在兩條沖溝的源頭一帶和源頭周圍幾個相連的小山包上。該遺址是一個石器制造場，范圍約兩萬平方米，著名考古學家賈蘭坡1963年7月在山西北部考察時發(fā)現(xiàn)。 *** 石器的原料以凝灰?guī)r為主，次為煌斑巖，極少數(shù)是石英巖 *** 的。石器類型有砍砸器、尖狀器、刮削器、龜背狀斧形器、石斧、石鋤、石錘、石鐮等。鵝毛口遺址的石器絕大多數(shù)是打制的，其中一些類型很原始，而某些類型如石斧、石鐮、石錘等又具有新石器時代特征，因此屬新石器早期。鵝毛口遺址為省重點文物保護單位。
[懷仁之一街]通泰路景點獨特
已于近日正式竣工通車的208國道泰路已景點獨特，路面寬闊，綠化面積大而受人們稱贊。
改造后的208國道由原來的7米統(tǒng)一拓展到現(xiàn)在的27米，其中中間的綠化隔離帶寬為6米，兩側(cè)行道各為10.5米。道道路全部為瀝青鋪面，水穩(wěn)層厚達20厘米，瀝青路面鋪設(shè)總面積2.3萬平方米。隔離帶全部種植草坪，綠化面積為2.3萬平方米，中間點綴松柏球樹303株，形成了3.5公里長的綠色長廊。
通泰路兩側(cè)新裝單臂燈170桿，中間隔離帶新裝花燈40桿，照明總瓦數(shù)814萬瓦，路兩側(cè)人行道用壓花磚硬化，總面積1.36萬平方米。
新修建的云西廣場總面積4536萬平方米（約合6.8畝），整個廣場造型設(shè)計小巧精制、美觀大方。廣場的三座雕塑各具特色，特別是中心雕塑《超越》，象征著懷仁經(jīng)濟實力的突飛猛進，表達了懷仁人民奮發(fā)向上，各項事業(yè)蒸蒸日上，努力建設(shè)一流塞外明珠城的豪邁氣魄。
中間隔離帶中還設(shè)立了7個特殊景點，這些景點由野生植物仙人掌和象征吉祥的動物構(gòu)成，體現(xiàn)了人與自然和諧共處的美好愿望。
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