導(dǎo)讀：韶關(guān)云臺山景點 - 韶關(guān)云門山附近景點 1. 韶關(guān)云門山附近景點 2. 韶關(guān)市云門山風(fēng)景區(qū)旅游景點有些 3. 韶關(guān)云門山附近景點介紹 4. 韶關(guān)云門山景點介紹 5. 韶關(guān)云門山風(fēng)景區(qū)攻略 6. 韶關(guān)云門山風(fēng)景區(qū)在哪里 7. 韶關(guān)云門山在哪 8. 韶關(guān)云門山游玩攻略 9. 韶關(guān)云門山風(fēng)景區(qū)地圖 10. 韶關(guān)云門山有哪些景點

1. 韶關(guān)云門山附近景點

云門山，國家AAAAA級旅游景區(qū)。位于山東省青州市城區(qū)南部，海拔421米。

現(xiàn)存寺廟--龍興寺

龍興寺，在城西北隅。北齊武平四年賜南陽寺，隋開皇元年改曰長樂，又曰道藏，則天天授二年改名大云，玄宗開元十八年始號龍興。”由此可見，大云寺之名起源于武則天時，而當(dāng)時青州的大云寺即原南陽寺。在明朝景泰年間，又將云門山后的大云寺徙建山南麓。云門山前的山谷中，尚存當(dāng)時大云寺的遺址。

2. 韶關(guān)市云門山風(fēng)景區(qū)旅游景點有些

可以，網(wǎng)上或現(xiàn)場購票都可以。

韶關(guān)云門山旅游度假區(qū)坐落于世界過山瑤之鄉(xiāng)——廣東省韶關(guān)市乳源縣境內(nèi)，地理位置優(yōu)越，交通便利，京珠高速、樂廣高速出口近在咫尺。

景區(qū)依托云門山得天獨(dú)厚的自然風(fēng)景資源，發(fā)揮云門寺佛教文化勝地和“世界過山瑤之鄉(xiāng)”的優(yōu)勢，突出體現(xiàn)“云門禪宗文化”及“過山瑤民俗風(fēng)情文化”的特色主題，度假區(qū)內(nèi)森林植被覆蓋率高達(dá)89.3%，奇峰林立，古木參天、空氣清新、山花爛漫，珍貴野生動植物品種豐富，全年林中溪水潺潺，目前景區(qū)開放的項目有自然風(fēng)景區(qū)、云上飛瀑、觀光電梯、玻璃橋、觀光纜車、機(jī)動游樂園、百畝花海、萌寵樂園、孔雀樂園。

3. 韶關(guān)云門山附近景點介紹

青州古城，青州云門山風(fēng)景區(qū)，泰和山風(fēng)景區(qū)，濰坊歡樂海沙灘景區(qū)，白浪綠洲濕地公園，渤海之眼摩天輪，中國·水上王城巨淀湖風(fēng)景區(qū)，黃花溪景區(qū)，老龍灣風(fēng)景區(qū)，九龍峪景區(qū)，禹王濕地，濰坊濱海旅游度假區(qū)，莫言舊居，沂山國家森林公園，壽光極地海洋世界，中國楊家埠民間藝術(shù)大觀園，馬耳山風(fēng)景名勝區(qū)，金寶樂園等。

4. 韶關(guān)云門山景點介紹

乳源縣十大旅游景點

1、廣東大峽谷AAAA

　　廣東大峽谷位于乳源縣西南68公里的大布鎮(zhèn)，峽谷長達(dá)15公里，谷深300多米，屬石英砂巖。

2、云門山旅游度假區(qū)AAAA

　　云門山旅游度假區(qū)以“過山瑤民俗文化”及“云門禪宗文化”為特色主題，是國家4A級旅游景區(qū)。3、南嶺國家森林公園AAAA

　　南嶺國家森林公園是廣東省最大的自然保護(hù)區(qū)，是珍稀動植物寶庫。公園位于南嶺山脈的核心，在乳源瑤族自治縣與湖南省交界地帶。

4、云門寺

　　云門山大覺禪寺，簡稱云門寺，位于乳源瑤族自治縣縣城北6公里的慈云峰下，是我國佛教禪宗五大支派之一云門宗的發(fā)祥地。云門寺創(chuàng)建于五代后唐同光元年（公元923年），由云門宗始祖六祖慧能九傳弟子文偃禪師所建。公元928年，南漢王劉龔賜額“光泰禪院”，后又改為“證真禪寺”。

5、必背瑤寨AAA

　　必背瑤寨位于乳源瑤族自治縣城東北54公里的大山中，必背瑤寨是海外瑤族的發(fā)祥地，在必背瑤寨可以欣賞必背瑤山風(fēng)光，領(lǐng)略必背瑤族民俗風(fēng)情和賢坑瑤族歌舞。

6、仙門奇峽（天景山仙人橋）風(fēng)景區(qū)AAA

　　天景山仙人橋風(fēng)景區(qū)地處乳源瑤族自治縣洛陽鎮(zhèn)境內(nèi)，景區(qū)內(nèi)生態(tài)原始，景色迷人，共有十多個景點開設(shè)，景觀奇特，風(fēng)景秀麗，是一個集山水溶巖、西京古道、仙山瓊閣等美景于一體的文化厚重的仙境般景區(qū)，是休閑觀光、科學(xué)探險、避暑度假的理想勝地。

7、廣東天井山國家森林公園AAA

　　廣東天井山森林公園于2002年10月經(jīng)廣東省林業(yè)局批準(zhǔn)成立,2008年12月經(jīng)國家林業(yè)行政許可升格成為國家級森林公園。

8、麗宮旅游區(qū)AAAA

　　韶關(guān)麗宮國際旅游度假區(qū)，距離廣州2小時，深圳3小時車程。坐落在著名的世界過山瑤之鄉(xiāng)， 中國?乳源，地理位置優(yōu)越，京珠高速乳源出口及武廣快線韶關(guān)站近在咫尺。

9、天井山粵凰科技生態(tài)園

　　廣東天井山國家級森林公園位于廣東省乳源瑤族自治縣西北部。323國道從森林公園服務(wù)區(qū)橫穿而過，距乳源縣城33公里。是山岳型自然風(fēng)景區(qū)。天井山因天井主峰有一潭常年不枯的“天井”而得名。

10、韶關(guān)乳源云門峽漂流

云門峽，是漂流、拓展、野戰(zhàn)、旅游休閑、溯溪探險、祈福聚會的理想之地。景點介紹乳源云門峽風(fēng)景區(qū)是國家AAAA級旅游風(fēng)景區(qū)，坐落在世界過山瑤之鄉(xiāng)，廣東省乳源瑤族自治縣境內(nèi)，與著名的千年古剎云門寺一起同屬于云門寺佛教文化生態(tài)保護(hù)區(qū)中的兩個精品旅游項目。

5. 韶關(guān)云門山風(fēng)景區(qū)攻略

云門山旅游度假區(qū)以“過山瑤民俗文化”及“云門禪宗文化”為特色主題，是國家4A級旅游景區(qū)。新項目云上飛瀑是世界上罕見的瀑布與觀光電梯組合游玩體驗項目，瀑布頂部設(shè)有80米長的玻璃觀光平臺供游客觀景，站在觀光平臺上，可以欣賞云門山的無限美景。云門山度假區(qū)依山而建、清水環(huán)繞，景區(qū)內(nèi)風(fēng)光旖旎。而這山也非一般的山，是中國佛教五宗之一云門宗祖庭發(fā)源的佛教圣山。云門山旅游度假區(qū)總投資11.3億元人民幣，區(qū)內(nèi)面積5平方公里，依托云門山得天獨(dú)厚的自然風(fēng)景資源，發(fā)揮云門寺佛教文化勝地和世界過山瑤之鄉(xiāng)的優(yōu)勢，突出體現(xiàn)云門禪宗文化及過山瑤民俗風(fēng)情文化的特色主題。云門山旅游度假區(qū)是按照國家5A標(biāo)準(zhǔn)打造的綜合性旅游景區(qū)。風(fēng)景區(qū)內(nèi)森林植被覆蓋率高達(dá)89.3%，奇峰林立，古木參天，空氣清新，山花爛漫，珍貴、野生動植物品種豐富，全年林中溪水潺潺，建有親水步道、峽谷探險、峽谷觀光長廊、1638級祥云梯、飛流瀑布、景觀玻璃橋、祈福平臺和山頂觀光臺。地址：廣東省韶關(guān)市乳源縣乳城鎮(zhèn)云門村云門山風(fēng)景區(qū)（云門寺往前2公里）

丹霞山(中國紅石公園)，位于廣東省韶關(guān)市仁化縣境內(nèi)，石，總面積292平方千米，開放游覽面積12平方千米。總面積292平方千米，是廣東省面積最大的風(fēng)景區(qū)、以丹霞地貌景觀為主的風(fēng)景區(qū)和世界自然遺產(chǎn)地。

丹霞山是世界"丹霞地貌"命名地。由680多座頂平、身陡、麓緩的紅色砂礫巖石構(gòu)成，以赤壁丹崖為特色。據(jù)地質(zhì)學(xué)家研究表明，在世界已發(fā)現(xiàn)1200多處丹霞地貌中發(fā)育最典型、類型最齊全、造型最豐富的丹霞地貌集中分布區(qū)。

丹霞山區(qū)曾是一個大型內(nèi)陸盆地，受喜馬拉雅造山運(yùn)動影響，地殼上升而逐漸受侵蝕等地質(zhì)活動，形成如今的丹霞地貌。 丹霞山已經(jīng)成為全國乃至世界丹霞地貌的研究基地以及科普教育和教學(xué)實習(xí)基地。

自從1988年開發(fā)以來，丹霞山先后被列入和評為國家級風(fēng)景名勝區(qū)、國家級自然保護(hù)區(qū)、國家地質(zhì)公園、國家AAAA級旅游景區(qū)、國家AAAAA級旅游景區(qū)五項國家級牌子，2004年2月13日經(jīng)聯(lián)合國教科文組織批準(zhǔn)為全球首批世界地質(zhì)公園。

以上是二大景點的描述，各有千秋，都非常值得去游玩的地方，韶關(guān)歡迎您！

6. 韶關(guān)云門山風(fēng)景區(qū)在哪里

云門山不在市區(qū)，不屬于哪個區(qū)。屬韶關(guān)市乳源瑤族自治縣管轄。在乳源城北6公里，離韶關(guān)市區(qū)有50公里。

云門山海拔1215米，高峰直入云天，云霧常罩峰頂。旁有“脈接云門山”的秀頂峰，古稱乳源八景之一——秀頂奇云。乳源縣的云門山是我國佛教禪宗五大支派之一云門宗的發(fā)祥地。山上有著名的云門寺（也稱云門山大覺禪寺），桂花潭、鐘鼓巖、虛云紀(jì)念堂等勝景，是休閑、參禪、旅游的絕妙圣地。

云門山距乳源瑤族自治縣縣城東北6? ??里，離韶關(guān)市區(qū)有50公里。京珠高速公路的開通，使其交通更為便利。

7. 韶關(guān)云門山在哪

云門山春節(jié)開放。但云門山附近的云門寺春節(jié)不開放。

8. 韶關(guān)云門山游玩攻略

廣東韶關(guān)自駕游，推薦韶關(guān)十大景點為：丹霞山風(fēng)景名勝區(qū)、廣東大峽谷、南嶺國家森林公園、云門山旅游度假區(qū)、古佛洞天、云門寺、南華禪寺、南雄市梅關(guān)古道景區(qū)、金雞嶺、新豐云天海溫泉原始森林度假村等。廣東韶關(guān)自駕至丹霞山風(fēng)景名勝區(qū)交通路線：廣東韶關(guān)-韶關(guān)北環(huán)高速公路-南韶高速公路-106國道-丹霞山風(fēng)景名勝區(qū)。全長49.6公里，車程49分鐘。

丹霞山風(fēng)景名勝區(qū)自駕至南雄市梅關(guān)古道景區(qū)交通路線：丹霞山風(fēng)景名勝區(qū)-106國道-武深高速公路-南韶高速公路-220國道-南雄市梅關(guān)古道景區(qū)。全長100.5公里，車程1小時10分鐘。

早上從廣東韶關(guān)出發(fā)，自駕至丹霞山風(fēng)景名勝區(qū)，游玩丹霞山風(fēng)景名勝區(qū)。下午自駕至南雄市梅關(guān)古道景區(qū)，游玩南雄市梅關(guān)古道景區(qū)。

9. 韶關(guān)云門山風(fēng)景區(qū)地圖

中國浙東唐詩之路-紹興會稽秦望山佛教文化旅游區(qū)歡迎您　　浙江紹興會稽秦望山佛教文化旅游區(qū)，坐落在紹興平水鎮(zhèn)平江村，這里也是浙東唐詩之路的重要組成部分，其具體包括以下幾大景點書法圣地-云門古寺、中國三論宗祖庭-嘉祥寺、佛教圣地-天衣寺（法華寺）、崇福寺（崇福祠）、美麗的若耶詩溪、會稽湖風(fēng)景區(qū)、秦始皇皇登臨過的秦望山、會稽刻石（李斯碑）、云門山、云門明覺寺、云門普濟(jì)寺、云門雍熙院、云門廣福院、云門看經(jīng)院、芍師院、顯圣院(云門顯圣寺)、云門廣孝寺、王獻(xiàn)之故居、辯才香閣、辯才塔、陸游草堂、王獻(xiàn)之洗硯池、洗筆池、麗句亭、智永和尚（鐵門檻、退筆冢）、明崇禎三年（１６３０）文學(xué)家王思任撰文、范允臨行書、著名書法家董其昌、陳繼儒和董象蒙跋語的《募修云門寺疏》、王子敬筆倉、王子敬筆琢、王子敬山亭、宋高宗書“傳忠廣孝之寺”碑、王勃仿蘭亭之"曲水流觴"遺址、五云溪、白乳亭、五云山亭、火者塔、溪風(fēng)閣墓、日本杉木祖師墓、雪嶠和尚塔、“云門卓立”石牌坊、“云門古剎”石牌坊等等文物建筑景點。一下是分別簡單介紹：　　一、書法圣地-云門古寺　　云門寺坐落于紹興城南１６公里處秦望山麓的一個狹長山谷里，平水鎮(zhèn)寺里頭村境內(nèi)。這是一座歷史悠久的千年古剎，更是一處集宗教、文化、游賞于一體的古代文化勝地。 　　云門寺始建于晉義熙三年（４０７）。據(jù)史書記載，晉代大書法家王獻(xiàn)之曾于此隱居，某夜其屋頂忽然出現(xiàn)五彩祥云，王獻(xiàn)之將此事上表奏帝，晉安帝遂下詔改建為寺，稱“云門寺”，門前石橋名“五云橋”。明萬歷《會稽志》卷十六元虞集撰《云門寺記》云：“寺本中書令王獻(xiàn)之舊宅。東晉安帝義熙三年（４０７），有五色云見其上，事聞安帝，是以有云門之稱也。”云門寺規(guī)模曾經(jīng)十分宏大。從府志記載和所繪地圖看，云門山谷口有“云門古剎”、“卓立云門”等數(shù)道石牌坊，道旁有著名的“辨才塔”、“麗句亭”。辨才塔為唐太宗賜建，麗句亭亭內(nèi)留有歷代詩人留下的贊美云門的詩章。云門寺共五進(jìn)：山門、韋馱殿、大雄寶殿、法堂、禪堂。主寺之外，還有“看經(jīng)院”、“芍師院（懺堂）”和“廣福院”等副寺。后來這些副寺也都獨(dú)立成寺，分別稱顯圣寺、雍熙寺和壽圣寺。其實附近的寺庵還很多，“云門”只是一個總稱。據(jù)陸游《云門寺壽圣院記》稱：“云門寺自晉唐以來名天下。父老言昔盛時，繚山并溪，樓塔重覆，依巖跨壑，金碧飛蛹……游觀者累? ??乃遍，往往迷不得出。”明萬歷《會稽志》卷十六載：“今云門有寺六：廣孝，恩昱諸公所居也；上庵曰廣福；看經(jīng)院曰顯圣；悶興懺院早雍熙；西曰普濟(jì)；南曰明覺，各有勝地。”足見當(dāng)時的盛況。 　　“十峰游罷古招提，路入云門峻似梯。秀氣漸分秦望嶺，寒聲猶入若耶溪”。作為一處林泉秀美、環(huán)境清幽的寺廟叢林，云門寺尤其成為歷代文人雅士山水游賞的對象。蕭翼、王勃、宋之問、錢起、杜甫、白居易、元稹、崔顥、孫逖、李褒、范仲淹、陸游、李彌遜、虞集、金涓、劉基、王思任等，都在這里留下了他們不朽的詩文。云門寺還是紹興除蘭亭之外最為著名的一處書法勝地，中國書法史上的許多名人和逸事都與此有關(guān)。云門寺的前身本為王獻(xiàn)之的舊宅，傳為王獻(xiàn)之隱居練字之所。“天下第一行書”王羲之《蘭亭帖》真跡也曾長期保存在云門寺。王羲之的第七代孫智永及其侄子惠欣曾在這里出家為僧，叔侄二人都是書法大家，備受梁武帝的推崇，因此云門寺曾一度改名為“永欣寺”。智永有兩個徒弟，一名智果、一名辨才，都是他的書法傳人。智果青勝于藍(lán)，隋煬帝就曾對智永說過：“和尚（——指智永）得右軍肉，智果得右軍骨。”時人求書者甚多，戶限為之穿。智永身后，王氏傳家之寶《蘭亭帖》真跡由辨才收藏，結(jié)果就在這云門寺中被唐太宗派來的御史蕭翼設(shè)計賺去。唐高宗上元二年（６７５）三月上巳，初唐四杰之首的王勃曾在云門寺主持了一次模仿王羲之蘭亭雅集的修禊活動，并也仿《蘭亭集序》寫了一篇《修禊序》，其中敘景部分寫道：“暮春三月，修禊事于獻(xiàn)之山亭也。遲遲風(fēng)景出沒，媚于郊原。片片仙云遠(yuǎn)近，生于林薄。雜草將發(fā)，非止桃溪。遲鳥亂飛，有余鶯谷。王孫春草，處處皆青。仲統(tǒng)芳園，家家并翠。”在云門寺中，原有不少與以上人事相關(guān)的建筑和設(shè)施，如獻(xiàn)之山亭、獻(xiàn)之筆倉、智永鐵門檻、智永退筆冢、辨才塔以及陸游年輕時在此讀書的云門草堂等等，可惜它們都早就隨著整座古剎的傾圮一起化作歷史陳跡。 　　云門寺自明末以后一直不振，現(xiàn)僅存墨池一潭，五云橋一座，清代木構(gòu)建筑兩進(jìn)及東廂房數(shù)間。第一進(jìn)三開間山門，系清早期建筑，門楣上方書“云門古剎”行楷大字，明間兼作韋馱殿，東、西兩次間易為民用。第二進(jìn)三開間大雄寶殿，清代建筑。前檐下置“大雄寶殿”橫匾，明間五架抬梁式帶前廊，前后金柱為圓形石柱，柱礎(chǔ)呈鼓形；東、西兩次間為穿斗式結(jié)構(gòu)。東側(cè)廂房北端廊壁間，存有明崇禎三年（１６３０）王思任撰文、范允臨行書、董其昌陳繼儒和董象蒙跋語的《募修云門寺疏》碑一通。碑為太湖石質(zhì)，下設(shè)長方形基座。碑高１４８厘米，寬８２厘米，碑文記述云門寺地理位置以及募修云門寺經(jīng)過。這是古代云門寺的確證。在寺的背后，有一汪清泉，傳說是王獻(xiàn)之的“洗硯池”，澄澈的池水，好像歷史老人的眼睛，閃爍著詭秘的神色。寺的周圍，還散落著不少廢棄的屋基，這都是古代寺廟的遺址。 　　二、中國三論宗祖庭-嘉祥寺　　據(jù)朱關(guān)莆和朱越編著的《紹興宗教》一書中記載嘉祥寺在浙江紹興平水鎮(zhèn)平江村的秦望山腳下的茶山觀音斗處，其東與若耶山相望，若耶溪穿越二山之間向北奔流。據(jù)佛教史料記載，嘉祥寺最初建于東晉寧康元年（373年）至?xí)x太元三年（378）間，偉將軍會稽郡守（內(nèi)史）王薈為迎接高僧竺道壹居之而舍宅創(chuàng)建嘉祥寺。當(dāng)時，高僧竺道壹自平江（今蘇州）虎丘山東適秦望山下若耶溪，與高僧帛道猷（云門寺住持）相會林下，于是縱情塵外，以經(jīng)籍自娛。王? ??慕道壹之風(fēng)德高遠(yuǎn)，特創(chuàng)嘉祥寺，請其上居僧首。據(jù)《中國佛教》記載，竺道壹在嘉祥寺期間乃抽六物遺于寺，造金牒千佛像，系用薄銅板槌打而成，造像藝術(shù)也有所突破，因而受到當(dāng)時社會各界的贊許。竺道壹精研佛理，博通內(nèi)外，又律行清嚴(yán)，故四遠(yuǎn)僧尼，八方德眾，咸依附咨稟，時人稱為“九州都維那”。此時，佛教之般若學(xué)頗盛，乃演有六家七宗之說，而竺道壹即為“幻化宗”之代表人物。　　越州嘉祥寺，自竺道壹已降，五百年間，高僧相繼，大師紛至，法市興隆，佛學(xué)鼎盛。東晉義熙（405-418）初，高僧慧虔自廬山東來，游學(xué)于吳越之間，乃居嘉祥寺。虔克己導(dǎo)物，苦身率眾，凡諸新經(jīng)，皆書寫講說。涉將五載，于寺圓寂。南朝宋明帝時（465-471），長安高僧曇機(jī)善《法華》、毗曇，游學(xué)會稽，郡守王琨請居嘉祥寺。南朝梁（503-557）時，著名佛教史家高僧慧皎住嘉祥寺三十余年。慧皎，上虞人，學(xué)通內(nèi)外，博究經(jīng)律，每于春夏宏法，秋冬著述。撰有《涅磐義疏》等，并成《高僧傳》一書，成為中國佛教于史部之傳世名作。　　三、佛教圣地-天衣法華寺　　天衣寺原稱法華寺，在紹興市正南面約二十公里的秦望山的西北麓。法華寺于東晉義熙十二年（416年），由高僧曇翼始建。曇翼，余杭人，七歲出家，十六歲剃度，開始入廬山，后拜關(guān)中釋羅什為師。義熙十二年與沙門曇學(xué)同游會稽山，見秦望山西北面，五山相連，十峰林立，南、西兩條清溪尤如兩條玉帶，在群山環(huán)抱中合二為一，氣象萬千，奇異靈勝，林壑虛閑，松梢玲韻，群峰爭翠百谷生煙。如此勝境，曇翼決定結(jié)茅庵，誦《法華經(jīng)》，長留此處。 　　曇翼在此修持十二年后，據(jù)傳，當(dāng)時普賢菩薩化一美女，前來試探曇翼，曇翼不為女色所動，普賢菩薩觀其真心佛事，說其是水中月，不可污，于是，普賢作法，一時大雨傾盆，地動山搖。不久雨止，祥云瑞光，普照大地，普賢菩薩在云端現(xiàn)出真身，朝野轟動，其時，會稽內(nèi)使孟顗其狀上奏朝庭，請求建造法華寺。后在孟顗和富春人富翁陳載全力資助下，曇翼建起了寺廟，號“法華寺”。曇翼在寺內(nèi)專精《法華經(jīng)》，蔬食澗飲，精心修持30多年。 　　到了南朝梁時，禪師惠舉隱居修持在法華寺內(nèi)，梁武帝（502——519年）征召惠舉當(dāng)國師，惠舉不從。當(dāng)時昭明太子蕭統(tǒng)見其心堅，特賜以金縷木蘭袈裟一件。后梁武帝也施寺中四件寶物：有曇翼頂戴紫檀十二面觀音；有紅銀藻瓶一對；有紅琉璃缽一副；還有金銅維偉佛像一尊，加上太子賜的袈裟，五件寶物，藏以寺中，后奉于大殿西序。（據(jù)宋嘉泰《會稽志》載，五件寶物“至今俱在”。） )　　五件寶物中，維偉佛像，本為西域阿育王所鑄。西域阿育王第四個女兒因為姿貌丑陋，阿育王希望她端正美貌，用金銅鑄她的像49尊，頭飾火焰，腳踏蓮花，廣布天下，為天下眾生植福。此佛像漂洋過海，傳入中國，梁武帝將其施于法華寺。因天子施寶物，太子施衣，所以法華寺后改名為天衣寺。（與后來的傳說不一） 　　唐朝會昌年間（841——846年），唐武宗登基，在道士李歸真的煽動下，發(fā)布了“殺沙門令”，廢除寺廟，焚毀經(jīng)像，沒收財產(chǎn)，許多寺廟高僧殉教而死。全國奪取寺廟田產(chǎn)數(shù)千萬頃；僧尼還俗26萬有余；毀著名寺廟4600多座。世稱“會昌法難”。這一運(yùn)動中，天衣寺也不能幸免，佛滅寺毀，一敗涂地。　　六年后，唐武宗死，宣宗即位（847——859年）復(fù)興佛教，重建廟宇，天衣寺也得以重建。重建時，正式將法華寺額改為天衣寺。同時在大殿后擴(kuò)建了十堂峰，堂名以寺四周十? ??山峰命名：一、法華，二、衣缽，三、積翠，四、朝陽，五、云門，六、倚秦，七、天女，八、嘯猿，九、起云，十、月嶺。十峰堂前有唐開元二十三年（736年）括州（今永嘉）刺史李邕撰并書《大唐秦望山法華寺碑并序》。 碑稱：曇翼早年入禪慧，尤邃佛乘，與沙門曇學(xué)俱游秦望山，在其西北面法華山，營卜蘭若，專精法華云云。此碑“會昌法難”中成為斷石，復(fù)建時重立。唐代詩人涉足天衣寺（法華寺）者甚眾：宋之問，嚴(yán)維，皇甫冉，劉長卿，于良史，白居易，李紳，元稹，薛據(jù)，羅隱，方干，吳融，僧皎然，綦毋潛等，皆有賦寺詩存世。宋代海慧大師有：天衣十峰詠》，錢易為之序。　　宋宣和元年（1119——1125年），皇帝詔令：改僧為德士（即道士），寺改為觀，奉道教。銅鐃銅佛限十日內(nèi)盡輸入官府。大概此令不順民心，群臣意見不一，而引起了動亂。皇帝又詔令復(fù)寺，命銅佛免輸官府，所以天衣寺維偉銅佛像一直嚴(yán)奉寺中。　　四、若耶溪

10. 韶關(guān)云門山有哪些景點

云門山是國家地質(zhì)公園、國家重點風(fēng)景名勝區(qū)、國家AAAAA級旅游景區(qū)，云門山石窟及石刻為第七批全國重點文物保護(hù)單位。

云門山位于青州城區(qū)南部2公里處，海拔421米，雖然不高，但陡崖峭立，山勢巍峨，漫山松柏，景觀棋布，宛如一個巨大的盆景端放城南，以它美麗、俊俏的身姿和特殊的地理環(huán)境而獨(dú)具風(fēng)貌。山頂有一個南北貫通的天然穴洞——云門洞，洞高約3米，寬約4米，深6米余。遠(yuǎn)望如高懸于天空的明鏡，拱壁鑲嵌。每到夏秋季節(jié)，云霧繚繞，穿洞而過，將山頂?shù)耐づ_樓閣托于滾滾云海之上，猶如仙境一般，故被稱為“云門仙境”，又稱“云門拱壁”，乃為古青州勝景之一，云門山也因此而得名。許多描寫云門山的詩句，都描寫的出神入畫，不管是王心鑒的《游云門山》：“閑訪云門山，悠然踏龜鱗。移步皆蒼翠，招手即白云。勿擾陳摶夢，恍聞范公吟。明月照青州，仙境蛻俗痕。”還是趙居貞的《云門山投龍詩》，都把云門山的美景，刻畫得激動人心。

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