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紹興平水好玩的地方

很多啊，日鑄嶺、千年香榧林、雪海梅鄉(xiāng)、平水步道等等

平水鎮(zhèn)的景觀景點

云門禪寺：

云門禪寺坐落于紹興城南十五公里的平水鎮(zhèn)寺里頭村秦望山麓腳下的一個狹長山谷里，這是一座歷史悠久的千年古剎。它的東面即靠平水鎮(zhèn)，南面有若耶溪、平江水庫、平陽寺等，西面有。。北靠秦望山（因秦始皇曾經登此山而有名），云門寺三面青山環(huán)抱，座落在一個狹長二里左右的峽谷里，這里地處紹興南部山區(qū)它有著寧靜優(yōu)雅、氣候宜人、依山傍水、林泉秀美的一處清幽脫俗的佛門勝境。

云門寺始建于東晉義熙三年（公元407）。隋、唐、五代十國、宋、元、明、清、民國,迄今已有1700多年歷史了,可謂華夏最悠久的古剎之一。據史書記載：晉代大書法家王獻之曾于此隱居，云門寺本為中書令王獻之（王羲之的第七個兒子）的舊宅，傳說王獻之曾舍宅為寺。安帝義熙三年（407）某夜王獻之在秦望山麓之宅處其屋頂忽然出現五彩祥云，王獻之將此事上表奏帝，晉安帝得知下詔賜號將王獻之的舊宅改建為“云門寺”，門前石橋改名“五云橋”,高僧帛道猷居之，竺法曠、竺道壹先后招之。《嘉泰會稽志》中記載“王獻之云門山舊居，詔建云門寺。”又明萬歷《會稽志》卷十六元虞集撰《云門寺記》云：“寺本中書令王獻之舊宅”。

云門寺還是紹興除蘭亭之外最為著名的一處書法勝地，中國書法史上的許多名人和逸事都與此有關。云門寺的前身本為王獻之的舊宅，傳為王獻之隱居練字之所。“天下之一行書”王羲之《蘭亭帖》真跡也曾長期保存在云門寺。 王羲之的第七代孫南朝智永禪師駐寺臨書30年，留有鐵門檻、筆冢及其侄子惠欣曾在這里出家為僧，叔侄二人都是書法大家，備受梁武帝的推崇，因啟重寺僧智永、惠欣（兩人皆以書名），因此云門寺曾一度敕改為“永欣寺”。相傳王羲之墓便在附近，昔日智永，慧欣和尚遷居云門也為掃墓就近。智永有兩個徒弟，一名智果、一名辨才，都是他的書法傳人。智果青勝于藍，隋煬帝就曾對智永說過：“和尚（——指智永）得右軍肉，智果得右軍骨。”時人求書者甚多，戶限為之穿。智永身后，王氏傳家之寶《蘭亭帖》真跡由辨才收藏，結果就在這云門寺中被唐太宗派來的御史蕭翼設計賺去。唐高宗上元二年（675）三月上巳，初唐四杰之首的王勃曾在云門寺主持了一次模仿王羲之蘭亭雅集的修禊活動，并也仿《蘭亭集序》寫了一篇《修禊序》，其中敘景部分寫道：“暮春三月，修禊事于獻之山亭也。遲遲風景出沒，媚于郊原。片片仙云遠近，生于林薄。雜草將發(fā)，非止桃溪。遲鳥亂飛，有余鶯谷。王孫春草，處處皆青。仲統芳園，家家并翠。”在云門寺中，原有不少與以上人事相關的建筑和設施，如獻之山亭、獻之筆倉、智永鐵門檻、智永退筆冢、辨才塔以及陸游年輕時在此讀書的云門草堂等等，可惜它們都早就隨著整座古剎的傾圮一起化作歷史陳跡。

唐代，云門寺高僧薈萃。建中間（780-783），高僧靈澈禪師在云門寺撰著《律宗引源》二十七卷，佛教禪宗六祖惠能在曹溪說法，云門寺高僧善現住持事之。唐會昌年間（841～846）云門寺遭到會昌之難而毀廢，當時只剩下面南一小殿未毀，因附益以為寺，即廣孝寺。至唐宣宗大中六年（公元852年）觀察使李褒奏重建。然非復舊址，賜號大中拯迷寺。后于寺西建懺堂，號凈名庵。宋太祖乾德六年（公元968年）將其中一部份（顯圣院）復名為云門寺。宋雍熙三年(986)賜名雍熙院。宋太宗淳化五年 （公元994年）改“拯迷寺”為“淳化寺”。后周顯德二年(955)于拯迷寺石壁峰前建看經院。宋至道二年(996)改名顯圣院。舊云門寺老宿所棲庵亦于熙寧二年(1069)賜名壽圣寺。其時云門寺已一裂為四。南宋紹興十四年（1144），高宗為云門廣孝寺題“傳忠廣孝之寺”，中間又題小字云：“賜傳忠廣孝寺”。廣孝寺前，有宋高宗書“傳忠廣孝之寺”碑額，碑高丈余。寺有彌陀道場，杭僧元照書額。（另有“南宋度宗咸淳年間（1266-1274）曾改名為“傳忠廣孝寺”之說。）寺后廢。至明熹宗天啟三年（公元1623年）僧福坤偕獻之裔孫于舊址募資重修，僧雪嶠任住持。又恢復云門寺的舊名，并一直沿用至今。崇禎十一年（1638），會稽籍高僧弘禮住云門寺，“刀耕火種，有古德風”，著語錄30卷。云門寺在明末稱曹洞中興道場。云門一系，自湛然（圓澄）以后，其勢力頗足，與臨濟宗的天童一系相頡頑。時云門廣孝寺、顯圣寺法席大振，威震江南。清初，平水佛教進入高層次的理論研究，高僧、名僧層出不窮，湛然門下出石雨（明方）、三宜（明盂）、瑞白（明雪）。當時，繼席云門顯圣寺的均為有名宗匠，明方門下的遠門凈柱，位中凈符，明盂門下的狼亭凈挺、西遁凈超，明雪門下的百愚凈斷等，都是很有名的禪宿、有語錄行世。1586-1676年，臨濟宗禪宿高僧道忞，奉詔敕建平陽寺，建閣七楹，其 *** 法華經全部，堪稱佛門珍品。清順治十七年（1661），賜帑銀五百兩，重修云門寺塔。后毀。建國初，寺內尚存佛像，有宗教活動。辛亥革命后，平水佛教寺院每況愈下。抗日戰(zhàn)爭時，平水寺院遭日寇蹂躪，寺毀僧散。解放以后，又一些寺院被毀，云門寺年久失修，湮于榛莽之中。佛像被毀，寺屋改作他用。今尚存廣孝寺部分殿宇 及碑文。1986年后，當地信教群眾募款重建，重塑佛像，恢復宗教活動。寺內尚存明代“募修云門寺疏碑. 至目前，平水還保留云門寺的部分。

云門寺在歷史上之規(guī)模是非常之宏大。云門寺鼎盛時期曾熱鬧非凡，陸游在《云門壽圣院記》中寫到：“云門寺自晉唐以來名天下。父老言昔盛時，繚山并溪，樓塔重覆、依巖跨壑（hè）,金碧飛踴，居之者忘老，寓之者忘歸。游觀者累日乃遍，往往迷不得出。雖寺中人或旬月不得覿（dí ）也。”從此可以看出當年之盛況。另據《康熙會稽縣志》中的記載和云門寺圖上可以看出，進入峽谷之后首先看見的是一個寫著“云門古剎”的石牌坊，然后是辯才塔、“卓立云門”石牌坊、雪嶠塔、五云山亭、火者塔然后走過五云橋到達云門寺的山門前面，寺前面還有一片楓林，從圖中我們可以看出云門寺當時的云門寺有五進之多，有山門、天王殿、大雄寶殿、法堂、禪堂等主要殿堂。寺院的兩邊各建有兩排長長的廂房。寺院的周圍還有鐵門限、溪風閣墓、王子敬筆琢、王子敬山亭(書上說:唐高宗上元二年(675)三月上已日,名例“初唐四杰”之首的文學家王勃,在云門寺王子敬山亭主持過一次“克隆”晉代王羲之等人在蘭亭曲水流觴的修禊盛事。)、洗硯池、白乳亭、五云山等。另外云門寺除主寺之外還設置有“看經院”（另有“刊經院”、之說）、“芍師院（懺堂）”、“顯圣院”(云門顯圣寺 寺址在今紹興城區(qū)東南玉笥山前。后周顯德二年（955），僧重曜于拯迷寺石壁峰前募緣建造。初名顯圣院（云門看經院）。宋至道二年（996）九月，敕改顯圣寺。院后有王子敬筆倉，實一眢井。元時，寺毀。明萬歷二十二年（1594），大學士張浚元等延請圓澄（湛然）禪師重建寺于玉笥山前，開法云門顯圣寺，法席大盛。

? ??寺傍山而筑，占地面積1.33萬平方米，建殿堂宇舍200余間。民國19年（1930），有僧200余人。32年，部分寺舍為侵華日軍所焚。34年抗日戰(zhàn)爭勝利后，住持元相慘淡經營，然終難振舊觀。1949年，有僧22名。1951年，寺舍廢，改民居。)、廣孝寺(廣孝寺前，有宋高宗書“傳忠廣孝之寺”碑額，碑高丈余。寺有彌陀道場，杭僧元照書額。門外有麗句亭，刻唐賢詩賦于其上。寺前有辨才塔。寺內有辨才香閣，智永禪師之徒辨才曾居此。世傳辨才于云門寺鑿暗檻置右軍蘭亭序真跡于梁上，唐太宗御史蕭翼以計取之。)、廣福院（老宿所棲庵）、藥師院等副寺，后來主寺日漸衰落各副寺就別立為寺了，如顯圣寺、雍熙寺、壽圣寺等。在當時的這幾個主要別立的寺院在加上云門寺本身被當地稱為“一山四寺”、“一主四副”或云“一本而四名”。但在當地信眾的觀念中通常把這些寺院視其為云門一寺。另外在其不遠還有很多的寺院、庵堂。“云門”只是一個總稱而已。至宋，云門析為廣孝、顯圣、雍熙、普濟、明覺、云門六寺。明萬歷《會稽志》卷十六載：“今云門有寺六：廣孝，恩昱諸公所居也；上庵曰廣福；看經院曰顯圣；悶興懺院早雍熙；西曰普濟；南曰明覺，各有勝地。”足見當時的盛況

云門寺曾在中國佛教史上占有重要的地位。歷任住持者皆系當時著名僧人，如首任住持帛道猷（yóu）系為東晉一代名僧。隨后相繼還有法曠、竺道一（壹）、支遁、曇一、弘明、弘瑜、智永、智果、圓信、湛然、重曜、凈挺、辯才、允若、具德禮、王門等等皆是一代高僧，尤其是支遁和曇一，前者創(chuàng)“即色空”學說，后者創(chuàng)了“幻化宗”學說。對中國佛教的發(fā)展都產生過很大的影響，其中猶以辨才香閣最為文人喜愛。辨才為云門寺律師，王羲之七世孫智永之得意弟子，其生前所住香閣，當然亦為后人重視。香閣之得名，看來源于云門特有之天香。宋之問《宿云門寺》曰：“天香眾壑滿。”孫邈 《酬萬八賀九云門下歸溪中作》曰：“天香滿袖歸。”孟浩然《游云門寺詩》曰：“香界登閣憩。” 孫邈《宿云門寺閣》曰：“香閣東山下，煙花象外幽” 孫邈不住巖東院而住香閣院應從心理上考慮。（按宣宗大中年間，浙東觀察史李褒到云門，也住香閣院，并留下《宿云門香閣院》詩）當年《蘭亭序》就是藏在這香閣之梁檻之上，詩人宿此當為憑吊。另一處“客棧”當為東客院，即巖東院，云門寺接待院。當年蕭翼受唐太宗之托來云門騙取《蘭亭序》時便住于此。蕭翼有《宿云門東客院》詩。詩人初至云門就是以此詩結交辨才，博得辨才好感。

歷史上的云門寺與海外的佛教高僧也有著聯系，如明末住持僧杉木祖師（原名段蘭公）就曾去 *** 弘揚教義達三十年之久，為中日兩國之間的佛教交流建立了良好的友誼基礎。

云門寺在我國歷史上曾經聲名顯赫，歷代帝王都很啟重此寺。如晉安帝、梁武帝、唐太宗、吳越王、宋太祖、宋太宗、宋高宗、清順治、康熙、乾隆等皇帝都十分關注云門寺，或賜名題額、或樹碑建塔、或給予各種賞賜等。

“十峰游罷古招提，路入云門峻似梯。秀氣漸分秦望嶺，寒聲猶入若耶溪”。作為一處林泉秀美、環(huán)境清幽的寺廟叢林，云門寺尤其成為歷代文人雅士山水游賞的對象。歷代許多著名詩人、文人墨客和佛門高僧也都慕名而來寄居、訪師游賞。至晉以后多有詩人扣訪。如六朝宋時，謝康樂與從弟謝惠連人稱大小謝，曾泛舟耶溪，對詩于王子敬山亭。“謝靈云與惠連聯句，刻于（孤潭）樹側”（《嘉泰會稽志》卷十）。南朝詩人王籍雖? ??兩首詩作留世，然亦有泛舟耶溪“蟬燥林愈靜，鳥鳴山更幽”之千古絕句。梁代時，何胤曾 “居若耶山云門寺” （《嘉泰會稽志》卷十四）。僧洪偃曾駐足于此，寫下一首有名的《云門寺》詩。六朝風流可見一般。唐朝詩人孟浩然、白居易、李白（李太白一生好入名山游，曾四到浙江，三上天臺，在紹興一帶留有大量詩作，寫及云門的就有“禹穴尋溪入，云門隔嶺深”）。、杜甫（杜甫念念不忘少年越中之游，在給友人畫中題詩時竟發(fā)出“貌得山僧似童子，若耶溪，云門寺，吾獨胡為在泥滓，青鞋布襪從此始”的浩嘆。）、杜牧、宋之問（初唐詩人宋之問更開越中唐詩風流之先河）。、崔顥、方干（千）、靈澈、嚴維、秦系、元稹（zhěn）、劉長卿、韋應物、蕭翼、王勃（永淳元年（692年）初唐四杰之一的王勃率浙東詩人修鍥于云門王子敬山亭，有《修鍥云門獻之山亭序》。王勃也許意猶未盡，于同年秋再次修鍥于此，作有《越州秋日宴山亭序》，此后又有大歷浙東唱和（57詩人））。、王維、賀知章、元微之、白天樂、梁蕭等等，到了北宋云門依然為文人所重，宋代的文豪范仲淹、陸游、蘇東坡、蘇瞬欽、王安石等，南宋時更為一代詩宗陸游的少年讀書處。陸游在多處詩中提及云門，撰有云門《壽圣院記》。辛棄疾曾任浙東刺史，從云門后登秦望山。寫下《 》。 明代的開國軍師劉基（劉伯溫）（明代劉伯溫曾在云門居住多日，留有大量詩作。《游云門記》《自云峰深居過普濟清遠樓記》、《發(fā)普濟過明覺寺至深居記》、《深居精舍記》、《活水源記》便作于此）。、徐渭、陳洪綬（明亡后，陳洪授、祁豸佳等十人出家云門寺，結成十子社）。、董其昌、張元忭（明代狀元張元忭緝有《云門志略》五卷。）、劉宗周等他們經美麗的若耶溪，來到這塊佛壇和書壇的勝地，云門寺。《錢起、杜甫、孫逖、李褒、李彌遜、虞集、金涓、王思任等》并留下了不少相關贊美云門寺的不朽詩文、詞句。云門寺僧特在寺前建立牌林，留下這些大詩人的佳作，名曰：“麗句亭”。如唐朝王勃寫的《修禊（xì ）云門獻之山亭序》、唐梁蕭的《游云門寺詩序》、唐宋之問的《游云門寺》、宋鄧牧的《自陶山游云門記》、宋陸游的《壽圣院記》、元允若輯之《云門集》、元虞集的《云門廣孝寺記》、明劉基的《游云門記》、明陸夢龍的《云門寺記》等等。云門寺唐時，便成為浙東唐詩之路的起點，杜甫的“若耶溪云門寺、青鞋布襪從此始”。就已成為千古絕唱。據初略統計《全唐詩》直接詠及云門的詩作達五十余首，而唐代到過云門的詩人更不計其數。云門乃越中必游之地，按走過浙東唐詩之路的唐代詩人有名可籍的就有四百余人，而到云門者必夜宿于此，如此想來云門乃天下之一名人客棧了。

云門寺這片清凈佛教勝地，還是士子們勵志攻讀學習的選擇之處，東晉大書法家王獻之、宋代偉大的愛國詩人陸游年少時都曾經在這里刻苦學習，并留下了當年學習的“云門草堂”遺址。此外還有在中國文化史上有著幾個歷來傳誦不絕的故事，如：智永和尚苦練書法最終成名的“退筆冢”與“鐵門檻”的故事就在此。唐太宗因追慕王羲之的書法杰作，特派監(jiān)察御史蕭翼用計從辯才和尚謀騙取珍藏在云門寺被稱為 “天下之一行書”的《蘭亭集序》真跡的故事也在此發(fā)生。得知云門是緣于《蘭亭序》，王羲之在山陰蘭亭寫就《蘭亭序》為世人知曉，卻少有人知道會稽云門乃《蘭亭序》失卻之所。唐代演義故事中有《云門失蘭亭序記》一章。故事所云：智永和尚為王羲之七 世孫，（王羲之五子）王徽之后裔。少年與兄孝賓（慧欣）一道在秦望山嘉祥寺舍俗入道。精通般若法華諸經，好禪寂，罕接俗物，以善書名。智永居永欣寺（隋煬帝重智永、智欣，賜名永欣寺，即云門寺。）閣上臨書先袒遣貼三十余年，所退筆頭，置之大竹簏，簏有一石之大，而五簏皆滿，取而 之，號“退筆冢”。人來求書及請題者如市，所居門限，為之穿穴，乃用鐵葉裹之，謂之“鐵門限”。弟子中著名書法者有智果、釋述、釋特、辨才、虞世南等。智永在中國書法藝術史上的重大貢獻有二個方面：一為發(fā)“永字八法”之旨趣，逐成隋唐學者宗匠；二為臨集《千字文》，開后代書法家書寫《千字文》之風。智永 *** 草《千字文》八百本，施浙東諸寺各一本，讓人臨寫，后遂成我國兒童的啟蒙讀物。宋書法家米芾謂智永所臨《千字文》“秀潤圓勁，八面俱備”。智永取名，寓“得永字而益增智慧”之意，確為我國一位杰出的僧侶大書法家。又自制銘制，遂不復作書。壽一百另二歲。智永死后將《蘭亭序》傳于辨才。唐太宗晚年酷愛書法，尤其重二王。他收藏了不少王羲之的書貼，唯《蘭亭序》只聞其名而未睹其跡，便到了夢寐以求的程度。后得知《蘭亭序》在辨才手中，乃下 勒令，命辨才到京入道內場侍奉，恩賜甚豐，欲誘騙辨才獻出墨寶。辨才早有思想準備，他在《赴太宗召》一詩中寫道：

云霄咫尺別松關，禪室空流碧障間。

縱使朝廷卿相貴，爭如心與白云間。

到京后辯才一口咬定，《蘭亭序》已在喪亂中亡失，不知所在。唐太宗無奈，只得將其放歸越中。太宗不甘罷休，再次命辨才進京，重問《蘭亭序》下落，如是者竟有三次。即為《志書》所載，唐太宗三召辨才，詰其《蘭亭帖》下落事。

尚書右仆射房玄齡見唐太宗求寶心切，便推薦監(jiān)察史蕭翼赴越探明墨寶下落。蕭翼本名世翼，梁元帝蕭繹曾孫，富有才氣，亦多權謀，接受唐太宗旨意后，隨帶二王雜帖三數通來到越州，假扮山東書生，徑往云門。日暮入寺，巡廊以觀壁畫，過辯才院，辯才遙見翼，寒溫既畢，語議便合，因延入房內，談說文史，意甚相得，當日便留夜宿。談及翰墨，蕭自稱：弟子先門皆傳二王楷書法，弟子又幼來耽習，今亦有數帖自隨。辨才欣然之曰：明日來可把比看。翼依期而往，出其書以示辨才。辨才熟詳之曰：是即是矣，然未佳善，貧道有一真跡，頗亦殊常。翼問何帖？辯才曰：蘭亭。翼佯笑曰：數經亂離，真跡豈在，必是響榻偽作耳？于是辯才說出真情，并告：可明日來看。及翼到，辨才自于屋梁上檻內出之。翼見訖，故駁瑕指類曰：果是響榻書也。辨才自將“蘭亭”示翼之后，更不復安于梁檻上，并蕭翼二王諸帖并借留置于幾案之間。辨才時年八十余，每日于窗下臨學數遍。自是與翼往還既數，童弟等無復猜疑。一日，辨才出赴靈汜橋南嚴遷家齋，翼遂來房前，與案上私取《蘭亭序》及御府二王諸帖赴永安驛，告驛長身份，并叫其報汝都督齊善行。善行（即竇建德之妹婿）聞之，弛來拜 。蕭翼宣示 旨，具告所由。善行使人召辨才，辨才及見，乃房中蕭生也。蕭翼報云：奉 遣來取蘭亭，蘭亭今得矣，故喚師來取別。辨才聞語，身便絕倒，良久始蘇。

唐太宗見《蘭亭序》大悅，以房玄齡舉得其人，賞錦彩千段，擢拜翼為員外郎，加入五品，賜銀瓶一，金鏤瓶一，瑪瑙碗一，并實以珠，內廄良馬兩匹兼寶裝鞍 ，莊宅各一區(qū)。太宗初怒老僧之秘，俄以年耄，不忍加刑，數日后，仍賜物三千段，谷三千石， 越州支給。辨才不敢將入已? ?，回造三層寶塔，塔甚精麗，而老僧因驚悸患重，歲余乃卒。后人便將它取名為辯才塔。

現在能看到的云門寺與初始時的云門寺及全盛時的云門寺已是天壤之別。云門寺自明末以后一直不振，目前，云門寺仍留有清代重建起來的一部分殿宇，清代的木構建筑兩進及東廂房數間。之一進三開間山門，系清早期建筑，門楣上方書“云門古剎”行楷大字，明間兼作韋馱殿，東、西兩次間易為民用。第二進三開間大雄寶殿，清代建筑。前檐下置“大雄寶殿”橫匾，明間五架抬梁式帶前廊，大殿內四根雕飾石柱, 三百余年來頑強地堅守著它對釋加牟尼的信仰和它自身與寺廟的佛緣。大殿內,目之所及一塵不染,潔凈程度令人難以置信。前后金柱為圓形石柱，柱礎呈鼓形；東、西兩次間為穿斗式結構。在寺院的東側廂房北端廊壁間現存明崇禎三年（1630）文學家王思任撰文、范允臨行書、著名書法家董其昌、陳繼儒和董象蒙跋語的《募修云門寺疏》碑一通。碑為太湖石質，下設長方形基座。碑高148厘米，寬82厘米，碑文記述云門寺地理位置以及募修云門寺經過。這是古代云門寺的確證。在碑的背后，有一汪清泉，傳說是王獻之的“洗硯池”，澄澈的池水，好像歷史老人的眼睛，閃爍著詭秘的神色。寺院周圍還有“五云橋”、“麗句亭”（亭內有歷代詩人留下的贊美云門寺的詩詞等）、“五云山亭（內還有兩尊石佛造像）”、“杉木祖師墓”、王獻之的“洗筆池”、“辯才塔”遺址（辯才塔為唐太宗所賜建）、陸游曾在此學習的“云門草堂”遺址，以及當時各副寺的殘留廢棄的屋基，也都能清晰可見，并還有大量當時的寺院建筑用的石板、石墩、石柱等遺物，并且有些上面還有精美的雕刻，這都是古代寺廟的遺址。

云門寺與茶

云門寺可以說是一處集宗教、歷史、文化、旅游觀光于一體的佛教勝地，它歷來一向很受我國學術界、 *** 部門的重視，近年來不斷有學者寫信或親自來探訪，并發(fā)表研究文章。紹興市、縣文保部門以及云門寺所在的平水鎮(zhèn)鎮(zhèn) *** 也都十分重視和關心。

會稽山天池：

會稽山天池(平水江水庫)，平水江水庫位于紹興縣平江鎮(zhèn)境內。控制若耶溪流域面積70平方公里，始建于1958年，完工于1964年。湖周群山環(huán)抱，湖上碧波蕩漾，波光嵐景，宛然天池。湖濱淺水游魚可數，湖岸沙灘可為天然浴場。水庫有三座形狀優(yōu)美，大小各異的小島，自南到北曰湖心島、狗頭島和蛤蟆島。水庫西部又有文將軍山、武將軍山、蝦公山互為鼎立，與東部三島遙相呼應，融湖光山色于一體。平水江水庫是會稽山風景旅游區(qū)的中心。平陽寺在其東，云門寺在其西，秦望山、云門山、化鹿山環(huán)湖而立。開發(fā)開江水庫的旅游業(yè)有著極為廣闊的前景，現已建有度假村。

紹興旅游景點有哪些

1、紹興柯巖風景區(qū)是國家AAAA級旅游區(qū)位于中國浙江省紹興市柯橋區(qū)柯巖大道558號，景區(qū)始于漢代，距今已有一千八百多年歷史，總面積6.87平方公里。

以古越文化為內涵，古采石遺景為特色，融紹興水鄉(xiāng)風情、古采石遺景、山林生態(tài)于一體的風景名勝區(qū)，包括柯巖，鑒湖，魯鎮(zhèn)和香林四大景區(qū)。

2、五洩風景區(qū)，位于諸暨市西20公里。景區(qū)由外至內分為五泄湖景區(qū)、桃源景區(qū)、東源、西源四部分。所謂“泄”就是瀑布，景區(qū)內有一條五折的飛瀑，是景區(qū)更大的看點。五泄各季節(jié)的景致不同，夏天可以玩水，秋天看紅葉，初冬看銀杏，風光都很不錯。

3、紹興魯迅故里有魯迅故居、百草園、三味書屋、魯迅祖居、土谷祠、長慶寺、魯迅筆下風情? ??、紹興魯迅紀念館等一大批與魯迅有關的人文古跡。

紹興魯迅故里保護和延續(xù)紹興古城的傳統風貌的典型，打造成生態(tài)型的“文物森林”，體現了紹興古城保護的完整性，被譽為中國名人故居保護的范例。1988年1月13日，紹興魯迅故居被國務院公布為第三批全國重點文物保護單位。

4、東湖，湖在紹興古城東約六公里處，以崖壁、巖洞、石橋、湖面巧妙結合，成為著名園林，是浙江省的三大名湖之一。東湖雖小，但因它的奇石、奇洞所構成的奇景使東湖成為旅游業(yè)界人士公認的罕見的“湖中之奇”。此外，這里也是82版《西游記》中女兒國的取景地。

5、蘭亭，位于紹興古城西南約13公里處的蘭渚山下，王羲之等人曾在此雅集，留下一篇著名的《蘭亭序》。蘭亭地方不大，但景色非常雅致。鵝池碑、蘭亭碑、曲水流觴、御碑亭是這里的主要景觀。

紹興旅游景點介紹

1、魯迅故里 ：魯迅故里已經成為一條獨具江南風情的歷史街區(qū)，成為一個原汁原味解讀魯迅作品，品味魯迅筆下風物，感受魯迅當年生活情境的真實場所。 一條窄窄的青石板路兩邊，一溜粉墻黛瓦，竹絲臺門，魯迅祖居，魯迅故居，百草園，三味書屋，咸亨酒店穿插其間，一條小河從魯迅故居門前流過，烏篷船在河上晃晃悠悠，此情此景不能不讓人想起魯迅作品中的一些場景。精心保護和恢復后的魯迅故里已成為立體解讀中國近代大文豪魯迅的場所，成為浙江紹興的“鎮(zhèn)城之寶”。

2、鑒湖 ：位于紹興城西1.5公里處。東漢永和年間，會稽太守馬臻總納山陰、會稽兩縣三十六源之水為湖，東至曹娥江，西至浦陽江，長127里，面積約206平方公里，可灌溉農田9000余頃，兩縣百姓大得其利。唐中葉以后，湖面逐漸淤積。湖上堤橋隨設，漁舟時見，遠山四圍，水清如鏡，堪稱江南水鄉(xiāng)的典型。

3、蘭亭國家森林公園 ：

4、西施故里

5、柯巖國家級風景名勝區(qū)

國家AAAA級旅游區(qū)柯巖風景區(qū)位于紹興城西八公里、杭州東郊十二公里處，是以古越文化為內涵，融紹興水鄉(xiāng)風情、古采石遺景、山林生態(tài)于一體的風景名勝區(qū)，始于漢代，距今已有一千八百多年歷史，至清代，有著名“柯巖八景”之稱，為越中名勝。

經過現代別具匠心的園林營造，目前已修復并形成了柯巖、鑒湖、魯鎮(zhèn)、香林等四大景區(qū)，游覽面積四平方公里，是近年來紹興規(guī)模更大、功能最全的風景旅游區(qū)。2003年經國家旅游局核準，被中國旅游報社等單位評為“中國旅游知名品牌”。

6、五泄風景區(qū)

7、曹娥景區(qū)

1.舜耕公園

為曹娥景區(qū)主景之一，位于上虞市區(qū)西南側，舜耕公園以舜耕群雕、大舜廟及舜橋、舜井為主要景點，反映舜帝出生上虞，后因避丹朱于此，故以其名的歷史。渲染舜帝以孝為先，勤政為民的輝煌一生。園內舜耕群雕由中國藝術大師韓美林創(chuàng)作，以花崗巖為主材料的象隊群雕長68米，高27米，總重約800余噸，氣勢恢弘，體量之大，堪稱亞洲之最。

2.曹娥廟

位于曹娥江西岸孝女廟村，距市區(qū)3公里。是為紀念東漢時孝女曹娥投江尋父而建。曹娥廟至今已有1800多年歷史，幾經興廢，屢經重建，現建筑為民國二十三年重建。曹娥廟文化積淀厚重，藝術品位高雅，尤以廟內雕刻、壁畫、楹聯和書法“四絕”而飲譽海內外，被譽為“江南之一廟”。 廟內現存一“曹娥碑”為“中國最早的字謎”。

8、“英臺故里”—祝家莊

“英臺故里”祝家莊是經典愛情故事“梁祝”傳說中祝英臺的故鄉(xiāng)，位于上虞市東南，距市區(qū)7.3公里。祝家莊地處半山? ??，南、西、北三面環(huán)山，莊前有“玉水河”，河呈南北長條形，與開鑿于西晉的四十里河貫通。現尚存有祝氏祖堂、玉水河、井空泉、藥師寺等與英臺文化相關古跡。

9、鳳鳴山風景區(qū)

鳳鳴山坐落于上虞市豐惠鎮(zhèn)東南4公里，距上虞市區(qū)17公里，為國家2A級景區(qū)，景區(qū)面積2.4平方公里，以山陡谷深、急流疊瀑、蒼山翠綠、小橋流水的自然美而聞名，其中“懸石飛瀑”、“千年古藤”二景區(qū)點堪稱奇觀。鳳鳴山文化歷史積淀豐厚是道教“第九小洞天”的所在地，有東漢煉丹術家道教祖師魏伯陽煉丹遺址。魏伯陽一生在鳳鳴山煉丹修性并留下《周易參同契》一書，后被尊為“萬古丹經王”。該書在養(yǎng)生學古化學所歷學方面有其獨特的貢獻，在國外稱此書為全球之一本科技方面的書籍。景區(qū)內鳳鳴真人祠始于漢代之最，至今已有二千余年歷史，東晉謝安、宋朝朱熹、明朝潘府、葉經等文人墨客均到此一游。

10、白馬湖、春暉名人園

“白馬湖、春暉名人園”位于距市區(qū)4公里的省級文保單位——春暉中學內，那里三面環(huán)山，湖泊眾多、幽靜恬雅、自然風光十分怡人。夏丏尊、朱自清、豐子愷、劉薰宇、劉淑琴等前來執(zhí)教，何香凝、蔡元培、葉圣道、李叔同、胡愈之等前來講學，吸引了大批莘莘學子前來求學，一時名揚四海，贏得了北有“南開”，南有“春暉”的美譽。“春暉名人園”就是當初一批名人的居家辦公之處，其中有夏丏尊的“平屋”，豐子愷的“小楊柳屋”，李叔同(弘一法師)的晚晴山房，經享頤的“長松山房”等名人故居，歷年吸引了無數的名流前來參觀瞻仰。

11、東山景區(qū)

東山，又名謝安山。原不怎么出名。自從東晉名士謝安隱居此山后，引出了許多令人神往的故事，便漸漸成了我國東南的一座名山。李白、賀知章、劉長卿、方平、蘇東坡、陸游等，都曾盤桓其間，留下了不少著名的詩篇。

12、稱山風景區(qū)

稱山風景區(qū)位于上虞市西北部,離上虞市區(qū)7公里.相傳春秋末期,越王勾踐為復國雪恥,臥薪嘗膽,奮發(fā)圖強.曾在此山稱炭鑄劍,大煉兵器,稱山由此而得名.景區(qū)集旅游;休閑娛樂,餐飲,德教,禮佛為一體,是理想的游覽勝地.

13、桃花源景區(qū)

上虞桃花源生態(tài)旅游區(qū)地處上虞市西南，位于長塘鎮(zhèn)桃園村，距離百官城區(qū)約13公里，距離紹興市區(qū)約25公里，景區(qū)面積為2.6平方公里。目前景區(qū)建成了以桃源湖為核心，龍?zhí)稙榫A，具有水上健身游樂、沙灘浴場、龍?zhí)缎蓍e垂釣、野炊燒烤等多種休閑娛樂功能的綜合旅游景區(qū)，并從2005年伊始就開始積極申報國家AA級景區(qū)。

推薦幾個名人的紀念景點。

紹興魯迅紀念館 魯迅路和中心路交匯口

紹興吼山 位于紹興市區(qū)以東十二公里處的皋埠

紹興放生池 位于曹山上

紹興煙蘿洞 位于紹興市區(qū)以東十二公里處的皋埠

五泄(紹興諸暨） 位于諸暨市西北20公里處

西施殿（紹興諸暨） 位于諸暨市城南半公里許浣沙溪畔

紹興簡介及交通 位于于浙江杭州灣畔，會稽山下。

紹興東湖 浙江省紹興市東湖風景區(qū)

紹興柯巖 紹興城往西行車12公里

紹興蘭亭 浙江省紹興市蘭亭

紹興魯迅故居 在魯迅紀念館的一側

紹興大禹陵 位于紹興市區(qū)東南6公里

紹興會稽山 位于紹興城東南

斗巖（紹興諸暨） 處于諸暨市南部重鎮(zhèn)牌頭鎮(zhèn)西北

大佛寺(紹興新昌） 新昌西南1公里

穿巖十九峰景區(qū)（紹興新昌） 位于新昌城西南22公里

紹興沈園 在城內延安路洋河弄

紹興鑒湖 位于紹興城西1.5公里

紹興羊山石佛 位于紹興齊賢鎮(zhèn)境? ?下方橋

紹興咸亨酒店 魯迅路44號上的“咸亨”發(fā)祥地

紹興塔山 浙江省紹興市城區(qū)景區(qū)，紹興城南端

紹興魯迅百草園 在魯迅故居的后面

紹興三味書屋 魯迅紀念館對面

大通學堂(紹興) 浙江省紹興市府橫街258號

紹興蔡元培故居 在紹興市區(qū)筆飛弄西側

紹興棋盤石、云石 位于紹興市區(qū)以東十二公里處的皋埠

紹興八字橋 位于紹興市區(qū)八字橋直街東端

紹興古越藏書樓 紹興市區(qū)勝利西路503號

紹興青藤書屋 在紹興市區(qū)前觀巷大乘弄

紹興戒珠寺 市區(qū)西街

紹興秋瑾故居 紹興市區(qū)塔山西麓和暢堂

紹興秋瑾紀念碑 浙江省紹興市越城區(qū)古軒亭口

紹興周恩來祖居 浙江省紹興市勞動路369號

紹興府山越國遺址 位于紹興城西府山公園

紹興呂府 浙江省紹興市府橫街258號

禹王廟（紹興） 紹興市東南4公里的會稽山麓

紹興石佛寺 紹興石佛寺

西施山遺址(紹興) 在紹興五云門外有座土丘

馬臻墓（紹興） 紹興

紹興西施山遺址（紹興） 在紹興五云門外有座土丘

觀宗寺(紹興） 位于寧波市區(qū)靈橋路

土谷祠（紹興） 紹興市區(qū)

紹興市香爐蜂 紹興市稽山門外

紹興市印山越王陵 位于紹興市區(qū)西南12公里

紹興市風雨亭 位于浙江省紹興市府山西南峰

紹興新昌十里潛溪 出新昌縣城西5公里，經茶壺

紹興府山景區(qū) 位于紹興市區(qū)西南

紹興蕺山景區(qū) 位于紹興市東北面

紹興蘭亭景區(qū) 地處紹興市郊西南

紹興塔山景區(qū) 位于紹興市區(qū)西南

紹興古纖道 位于紹興縣柯橋鎮(zhèn)、湖塘鎮(zhèn)地界的

紹興百丈飛瀑 浙江省紹興市嵊州市王院鄉(xiāng)境內

紹興城隍殿 浙江省紹興市安昌古鎮(zhèn)

紹興曹娥廟 浙江省紹興市上虞

紹興師爺館 浙江省紹興市安昌古鎮(zhèn)

風則江廊橋（紹興）浙江省紹興市越城區(qū)紹興文理學院河東校區(qū)附近

紹興旅游景點介紹

紹興是全國歷史文化名城之一，以歷史文化和山水風光為特色的中國首批優(yōu)秀旅游城市，去年又榮獲中國更佳魅力城市盛譽。5000年文化積淀和2500年建城歷史，文物資源極其豐富。

這里有一代文豪誕生和成長的地方－－魯迅故里；這里有康熙、乾隆皇帝游江南必往的書法圣地--蘭亭等。

魯迅故里是紹興保存最完好、更具文化內涵和水鄉(xiāng)古城經典風貌的歷史街區(qū)，可以看到三味書屋、魯迅祖居、百草園等，是原汁原味解讀魯迅作品、品味魯迅筆下風物、感受魯迅童年生活情景的真實場所。

沈園園內建有樓臺亭閣，假山池塘，環(huán)境優(yōu)美，中國歷代文人墨客常來此游覽，賦詩作畫。南宋愛國詩人陸游和唐琬在此演繹了一段凄美絕寰的愛情故事，沈園亦由此而久負盛名。

東湖經千年鬼斧神鑿，遂成懸崖峭壁，奇潭深淵，風光秀麗，宛如天開，被譽為“稽山鏡水之縮影”，并享有“水石大盆景”之美稱，與杭州西湖、嘉興南湖并稱為“浙江三大名湖”。

蘭亭:春秋時越王勾踐植蘭于此，因王羲之的《蘭亭集序》，成為“書法圣地”。蘭亭融秀美的山水風光，雅致的園林景觀，豐厚的歷史文化積淀于一體。

紹興攻略

紹興旅游攻略

浙江紹興會稽秦望山佛教文化旅游區(qū)，坐落在紹興平水鎮(zhèn)平江村，這里也是浙東唐詩之路的重要組成部分，其具體包括以下幾大景點書法圣地-云門古寺、中國三論宗祖庭-嘉祥寺、佛教圣地-天衣寺（法華寺）、崇福寺（崇福祠）、美麗的若耶詩溪、會稽湖風景區(qū)、秦始皇皇登臨過的秦望山、會稽刻石（李斯碑）、云門山、云門明覺寺、云門普濟寺、云門 雍熙院、云門廣福院、云門看經院、芍師院、顯圣院(云門顯圣寺)、云門廣孝寺、王獻之故居、辯才香閣、辯才塔、陸游草堂、王獻之洗硯池、洗筆池、麗句亭、智永和尚（鐵門檻、退筆冢）、明崇禎三年（1630）文學家王思任撰文、范允臨行書、著名書法家董其昌、陳繼儒和董象蒙跋語的《募修云門寺疏》、王子敬筆倉、王子敬筆琢、王子敬山亭、宋高宗書“傳忠廣孝之寺”碑、王勃仿蘭亭之"曲水流觴"遺址、五云溪、白乳亭、五云山亭、火者塔、溪風閣墓、 *** 杉木祖師墓、雪嶠和尚塔、“云門卓立”石牌坊、“云門古剎”石牌坊等等文物建筑景點。

3.紹興的旅游景點很多。基本上是以歷史文化名人故居和江南水鄉(xiāng)風情為主。紹興的王牌景區(qū)——魯迅故里，是必須去的，目前已經是免費了，但是得憑票進去。可以選擇憑身份證網上訂票和現場領票方式領取，如果你們時間確定了，就可以網上預定一下票。要不到時早上早點去景區(qū)游客中心領取（每天只有4000張票，遲了就沒了的）。門票景點包括百草園、魯迅紀念館、魯迅故居、魯迅祖居、三味書屋等。附近的景點還有愛情名園沈園（陸游與唐婉的邂逅處），門票30元。

4.要領略江南水鄉(xiāng)秀美，倉橋直街不可不去。倉橋直街位于城市廣場西邊、府山（越國國都所在地）東麓，是聯合國教科文組織保護單位。倉橋直街與府橫街交叉的路口，有比較特色的紹興小吃，狀元樓和屋里菜館都是不錯的，旁邊是沿河的，可以看到悠悠而來的烏篷船。附近還有古軒亭口，還有秋瑾像就是秋瑾遇害的地方（魯迅的作品《藥》里關于人血饅頭的描述）。這些地方都很近的，走走就到了，不懂就問人吧。

5.傍晚可以到城南的稽山公園看看，那里是一個微縮版的紹興風情園，免費的。里面有亭臺樓閣、有很多不同的橋。晚上建議乘環(huán)城河游船，在江南水鄉(xiāng)吹吹風，看看枕河人家的風情，看看江南廊橋，整個游程將路過紹興環(huán)城河八大公園。

6.市區(qū)里其他還值得推薦的地方，還有八字橋（古代立交橋啊，可以去看看），黃酒博物館、西園、周恩來故居等等。有興趣的話可以抽時間去看看。

7.市區(qū)以外的景點，比較出名的有東湖（與杭州西湖、嘉興南湖齊名，不過感覺小氣了點，在解放路乘公交1路到達，門票30）。蘭亭（書法圣地，門票30），可以打的過去，30元左右。乘公交也可以，在城市廣場乘303路、23路都可以到達景區(qū)門口。大禹陵（傳說中大禹的家在這兒，每年都會有祭禹大典，另外還可以爬山，聯票50元，可以單獨買大禹陵的25元），城市廣場2路公交直達。

8.紹興另外一個王牌景區(qū)——柯巖風景區(qū)。國家4A景區(qū)。位于紹興縣，是有柯巖景區(qū)（鑿石奇觀）、鑒湖（古纖道、烏篷船）、魯鎮(zhèn)（魯迅筆下風情再現，有啊Q、祥林嫂等人物扮演者在鎮(zhèn)上表演）。個人覺得很值的去一下，那里基本能玩一天，景區(qū)很大，門票三個景點聯票是100元。在市區(qū)塔山乘603公交、在魯迅故里乘77路公交能到達。

2022紹興漂流哪里更好玩最 *** 附詳細地址

在紹興有許多好玩的漂流地點值得推薦，接下來就為小伙伴們詳細介紹一下吧！大家正好可以趁著這個夏季前去游玩打卡哦！快來一起看看有哪些漂流地點推薦吧！詳情介紹請看下文。

門票價格：138元

開放時間：12:00-16:00

地址：浙江省紹興市諸暨市五泄旅游度假區(qū)馬劍鎮(zhèn)平陽村

諸暨五泄奇幻漂流比較 *** ，全長大概有3.3公里，一般全程漂流下來需要兩個小時左右，沿途有各種美景可以觀賞，穿梭在花叢下，非常 值得前去游玩哦!

門票價格：128元

開放時間：12:30-15:30

地址：浙江省紹興市嵊州市嵊州市石璜鎮(zhèn)

百丈飛瀑漂流交通比較便利，是百丈飛瀑景點之一，百丈飛瀑漂流全長大概有3公里，漂流非常 *** ，適合喜歡 *** 漂流的小伙伴們，全程漂流下來大概需要一個半小時左右。

門票價格：158元

開放時間：09:30-17:00,17:00停止入園

地址：浙江省紹興市平水鎮(zhèn)柯橋區(qū)平水鎮(zhèn)平水大道和新平王線交叉口向東1km

會稽山峽洞漂流景區(qū)就位于平水鎮(zhèn)，交通便利，會稽山峽洞漂流景區(qū)由隧洞穿越、激流勇進和水上游樂等游玩景點組成，漂流全長大概有2公里，從七彩隧洞起漂，一般需要一個半小時的漂流時間。

門票價格：138元

開放時間：10:30-16:30,16:00停止入園

地址：浙江省紹興市上虞市嶺南鄉(xiāng)許岙村

覆卮山冰川漂流就位于冰川遺跡山下，比較值得前去游玩賞景哦!覆卮山冰川漂流有大概三公里左右，小伙伴們游玩下來需要一般需要一兩個小時，漂流以后，還可以到覆卮山下的農家樂游玩哦!

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