（釋清慧編）
陸游在《云門壽圣院記》中寫到：“云門寺自晉唐以來名天下。父老言昔盛時，繚山并溪，樓塔重覆、依巖跨壑（hè）,金碧飛踴，居之者忘老，寓之者忘歸。游觀者累日乃遍，往往迷不得出。雖寺中人或旬月不得覿（dí ）也。” 從此可以看出當(dāng)年之盛況。
● 1、傳說云門寺曾是王獻之隱居練字之所
●　2、以“五彩詳云”的美麗傳說為建寺因緣
●　3、晉安帝下詔中書令王獻之舍宅為寺為建寺之始
●　4、多少位詩人曾經(jīng)到此寄居游玩
●　5、多少位高僧曾經(jīng)到此修行參訪
●　6、多少位皇帝曾經(jīng)到此游賞
●　7、他們在此留下了上百首的詩詞
●　8、云門寺被益為是浙東唐詩之路的的起點
●　9、并建“麗句亭”專門收集展示贊美云門寺的詩句
● 10、云門寺還是紹興除蘭亭之外最為著名的另一處書法勝地
●　11、王羲之的第七代孫南朝智永禪師駐寺臨書30年，留有“鐵門檻”和“退筆琢”之故事分送浙東各地
●　12、曾經(jīng)在此珍藏了幾百年被稱為“天下第一行書”的《蘭亭集序》最終被唐太宗派蕭翼騙走（唐太宗因追慕王羲之的書法杰作，特派監(jiān)察御史蕭翼用計從辯才和尚謀騙取珍藏在云門寺被稱為 “天下第一行書”的《蘭亭集序》真跡的故事也在此發(fā)生。得知云門是緣于《蘭亭序》，王羲之在山陰蘭亭寫就《蘭亭序》為世人知曉，卻少有人知道會稽云門乃《蘭亭序》失卻之所。唐代演義故事中有《云門失蘭亭序記》一章。）
●　13、最早茶圖上的故事即是在表明在云門寺發(fā)生的千古憾事
● 現(xiàn)存《募修云門寺疏》在寺院的東側(cè)廂房北端廊壁間現(xiàn)存明崇禎三年（1630）文學(xué)家王思任撰文、范允臨行書、著名書法家董其昌、陳繼儒和董象蒙跋語
●　14、據(jù)記載云門寺最興盛時稱為“一主四副”之說
● “芍師院（懺堂）”
● 看經(jīng)院/顯圣院/云門顯圣寺（副寺）（宋至道二年(996)改名顯圣院 寺址在今紹興城區(qū)東南玉笥山前。周顯德二年(955)僧重曜于拯迷寺石壁峰前募緣建造。初名顯圣院（云門看經(jīng)院）。宋至道二年（996）九月，敕改顯圣寺。全寺傍山而筑，占地面積1.33萬平方米，建殿堂宇舍200余間。民國19年（1930），有僧200余人。院后有王子敬筆倉，實一眢井。(井圈現(xiàn)還存放在云門寺內(nèi)上面有精美佛教雕刻)
● 廣福院（副寺）（老宿所棲庵）
● 雍熙院（副寺）（宋雍熙三年(986)賜名雍熙院）
● 廣孝寺（副寺）（南宋紹興十四年（1144），高宗為云門廣孝寺題“傳忠廣孝之寺” 廣孝寺前，有宋高宗書“傳忠廣孝之寺”碑額，碑高丈余。寺有彌陀道場，杭僧元照書額。）
● 又有“一主六副”之說
據(jù)明萬歷《會稽志》卷十六載：“今云門有寺六：廣孝，恩昱諸公所居也；上庵曰廣福；看經(jīng)院曰顯圣；悶興懺院早雍熙；西曰普濟；南曰明覺，各有勝地。”足見當(dāng)時的盛況
●　15、梁武帝因啟重寺僧智永、惠欣叔侄二人書法，因此云門寺曾一度敕改為“永欣寺”
● 16、唐高宗上元二年（675）三月上巳，初唐四杰之首的王勃曾在云門寺主持了一次模仿王羲之蘭亭雅集的修禊活動，并也仿《蘭亭集序》寫了一篇《修禊序》
● 19、陸游年輕時在此讀書的“云門草堂”
● 清順治十七年（1661），賜帑銀五百兩，重修云門寺塔。
● 云門寺又名拯迷寺唐宣宗大中六年（公元852年）觀察使李褒奏重建。然非復(fù)舊址，賜號大中拯迷寺
● 云門寺又名淳化寺宋太宗淳化五年（公元994年）改“拯迷寺”為“淳化寺”
另據(jù)《康熙會稽縣志》中的記載和《云門寺圖》上可以? ?出，
●鐵門檻
●王獻之洗硯池
●洗筆池
●云門橋/五云橋
●五云山/云門山
●白乳亭
●麗句亭廣孝寺前門 外有麗句亭，刻唐賢詩賦于其上。
●五云山亭（內(nèi)還有兩尊石佛造像）”
●火者塔
●溪風(fēng)閣墓
●王子敬筆琢
● 王子敬山亭(書上說:唐高宗上元二年(675)三月上已日,名例“初唐四杰”之首的文學(xué)家王勃,在云門寺王子敬山亭主持過一次“克隆”晉代王羲之等人在蘭亭曲水流觴的修禊盛事。)
●辯才香閣（廣孝寺內(nèi)有辨才香閣，辨才香閣最為文人喜愛，香閣之得名，看來源于云門特有之天香。）如宋之問《宿云門寺》、孫邈《酬萬八賀九云門下歸溪中作》、孟浩然《游云門寺詩》、孫邈《宿云門寺閣》等都提到香閣之絕（按宣宗大中年間，浙東觀察史李褒到云門，也住香閣院，并留下《宿云門香閣院》詩）當(dāng)年《蘭亭序》就是藏在這香閣之梁檻之上，詩人宿此當(dāng)為憑吊。
●辯才塔（廣孝寺前有辨才塔。）《云門失蘭亭序記》中：“太宗初怒老僧之秘，俄以年耄，不忍加刑，數(shù)日后，仍賜物三千段，谷三千石， 越州支給。辨才不敢將入已用，回造三層寶塔，塔甚精麗，而老僧因驚悸患重，歲余乃卒。后人便將它取名為辯才塔。”
●“杉木祖師墓”
●雪嶠塔
● “卓立云門”的石牌坊
● “云門古剎”的石牌坊
● 楓林
● 云門寺有五進之多，有山門、天王殿、大雄寶殿、法堂、禪堂等主要殿堂，兩邊各建有兩排長長的廂房。
歷代帝王圣駕親臨到此云門寺
云門寺在我國歷史上曾經(jīng)聲名顯赫，歷代帝王都很啟重此寺。如晉安帝、梁武帝、唐太宗、吳越王、宋太祖、宋太宗、宋高宗、清順治、康熙、乾隆等皇帝都十分關(guān)注云門寺，或賜名題額、或樹碑建塔、或給予各種賞賜等。
云門寺佛教高僧大德大概統(tǒng)計有
帛道猷、法曠、竺道一（壹）、支遁、曇一、弘明、弘瑜、智永、智果、圓信、、重曜、凈挺、辯才、允若、具德禮、王門、惠欣、靈澈、善現(xiàn)、雪嶠、弘禮、湛然（圓澄）、元相、杉木祖師、洪偃等等
● 云門寺的開山祖師帛道猷（yóu）系為東晉一代名僧。
● 支遁和曇一，前者創(chuàng)“即色空”學(xué)說，后者創(chuàng)了“幻化宗”學(xué)說。
● 高僧靈澈禪師在云門寺撰著《律宗引源》二十七卷
● 佛教禪宗六祖惠能在曹溪說法，云門寺高僧善現(xiàn)住持事之。
● 會稽籍高僧弘禮住云門寺，“刀耕火種，有古德風(fēng)”，著語錄30卷。
● 杉木祖師（原名段蘭公）就曾去日本弘揚教義達三十年之久。
● 元允若輯之《云門集》
● 云門寺在明末稱曹洞中興道場。云門一系，自湛然（圓澄）以后，其勢力頗足，與臨濟宗的天童一系相頡頑。時云門廣孝寺、顯圣寺法席大振，威震江南。
● 智永在中國書法藝術(shù)史上的重大貢獻有二個方面：一為發(fā)“永字八法”之旨趣，逐成隋唐學(xué)者宗匠；二為臨集《千字文》，開后代書法家書寫《千字文》之風(fēng)。智永寫真草《千字文》八百本，施浙東諸寺各一本，讓人臨寫，后遂成我國兒童的啟蒙讀物。
● 智永弟子中著名書法者有智果、釋述、釋特、辨才、虞世南等。
● 辨才《赴太宗召》
● 湛然門下出石雨（明方）、三宜（明盂）、瑞白（明雪）。當(dāng)時，繼席云門顯圣寺的均為有名宗匠，明方門下的遠門凈柱，位中凈符，明盂門下的狼亭凈挺、西遁凈超，明雪門下的百愚凈斷等，都是很有名的禪宿、有語錄行世。
● 洪偃曾駐足于此，寫下一首有名的《云門寺》詩。
歷代名人墨客、文人雅士
據(jù)初略統(tǒng)計《全唐詩》直接詠及云門的詩作達五十余首，? ??唐代到過云門的詩人更不計其數(shù)。云門乃越中必游之地，按走過浙東唐詩之路的唐代詩人有名可籍的就有四百余人，而到云門者必夜宿于此，如此想來云門乃天下第一名人客棧了。
虞集、王獻之、王勃、張浚元、.宋之問、孫邈、王籍、何胤曾、崔顥、方干（千）、靈澈、嚴維、秦系、元稹（zhěn）、劉長卿、韋應(yīng)物、蕭翼、、杜甫、李褒、杜牧、、謝康樂與從弟謝惠連人稱大小謝、孟浩然、白居易、李白、王維、賀知章、元微之、白天樂、梁蕭、范仲淹、陸游、蘇東坡、蘇瞬欽、王安石、辛棄疾、劉基（劉伯溫）、、徐渭、陳洪綬、董其昌、張元忭、劉宗周、錢起、杜甫、孫逖、李褒、李彌遜、虞集、金涓、王思任、陸夢龍
● 李太白 一生好入名山游，曾四到浙江，三上天臺，在紹興一帶留有大量詩作，寫及云門的就有“禹穴尋溪入，云門隔嶺深”
● 杜甫（杜甫念念不忘少年越中之游，在給友人畫中題詩時竟發(fā)出“貌得山僧似童子，若耶溪，云門寺，吾獨胡為在泥滓，青鞋布襪從此始”的浩嘆。）
● 王勃（永淳元年（692年）初唐四杰之一的王勃率浙東詩人修鍥于云門王子敬山亭，有《修鍥云門獻之山亭序》。王勃也許意猶未盡，于同年秋再次修鍥于此，作有《越州秋日宴山亭序》，此后又有大歷浙東唱和（57詩人））
● 陸游 南宋時更為一代詩宗陸游的少年讀書處。并留下了當(dāng)年學(xué)習(xí)的“云門草堂”遺址。陸游在多處詩中提及云門，撰有云門《壽圣院記》。
● 劉基（劉伯溫） 明代的開國軍師劉基（劉伯溫）（明代劉伯溫曾在云門居住多日，留有大量詩作。《游云門記》《自云峰深居過普濟清遠樓記》、《發(fā)普濟過明覺寺至深居記》、《深居精舍記》、《活水源記》便作于此）
● 陳洪綬（明亡后，陳洪授、祁豸佳等十人出家云門寺，結(jié)成十子社）
● 謝康樂與從弟謝惠連人稱大小謝，曾泛舟耶溪，對詩于王子敬山亭。如《嘉泰會稽志》卷十“謝靈云與惠連聯(lián)句，刻于（孤潭）樹側(cè)”
● 王籍 南朝詩人王籍雖只兩首詩作留世，然亦有泛舟耶溪“蟬燥林愈靜，鳥鳴山更幽”之千古絕句。
蕭翼有《宿云門東客院》詩
● 何胤曾 梁代時，何胤曾 “居若耶山云門寺” （《嘉泰會稽志》卷十四）。
● 張元忭（明代狀元張元忭緝有《云門志略》五卷。）
●唐宋之問的《游云門寺》
●宋鄧牧的《自陶山游云門記》、
● 唐梁蕭的《游云門寺詩序》
● 辛棄疾 曾任浙東刺史，從云門后登秦望山。寫下《 》。
●元虞集的《云門廣孝寺記》
●明陸夢龍的《云門寺記》
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●凈名庵（拯迷寺后于寺西建懺堂，號凈名庵）
●舊云門寺老宿所棲庵亦于熙寧二年(1069)賜名壽圣寺
●　17、秦望山（因秦始皇曾經(jīng)登此山而有名）
● 會稽刻石
● 若耶溪、平江水庫、平陽寺等

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