導(dǎo)讀：長(zhǎng)沙市內(nèi)有意思的游玩景點(diǎn)都有哪些地方？ 長(zhǎng)沙著名而又免費(fèi)或很便宜的旅游景點(diǎn)有哪些？

海底世界，看魚。

岳麓山，看樹、看長(zhǎng)沙。

墮落街、坡子街、燕山街、南門口、砂子塘，吃東西。

步行街、金滿地、東塘、文廟坪等，逛街買東西。

湘江河邊沿江風(fēng)光帶，散步。

開福寺，抽簽拜佛。

還有很多小巷子，可以自己去轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。
注意：到處是扒手！小心被偷！

長(zhǎng)沙著名而又免費(fèi)或很便宜的旅游景點(diǎn)有哪些？

1岳麓山2岳麓書院3大圍山4石燕湖5湘江
6橘子州7長(zhǎng)沙紫云山8道吾山9溈山10長(zhǎng)沙世界之窗
11開福寺12馬王堆13麓山寺14烈士公園15瀏陽(yáng)河
長(zhǎng)沙當(dāng)?shù)靥厣?
燦爛的古代文化 皮影戲 廟會(huì) 茶館 燦爛的古代文化
長(zhǎng)沙歷史悠久，古墓古跡遍布，尤以楚文化、彩瓷、學(xué)府、書法勝地、繪畫、古樂為最。
楚文化：長(zhǎng)沙已發(fā)掘楚墓3000多座，漢墓10000多座。出土了我國(guó)迄今時(shí)代最早的銅劍、毛筆、天平、帛畫、皮革鼓以及竹簡(jiǎn)、漆器、長(zhǎng)3米以上的兵器、越式青銅樂器，以及200多件壁（原始玻璃）等。
彩瓷：在英國(guó)的牛津大學(xué)及日本、朝鮮等許多國(guó)家的博物館內(nèi)，陳列著燒有“天下第一”、“天下有名”的中國(guó)彩瓷，這些都出自唐代的長(zhǎng)沙窯。
學(xué)府：創(chuàng)建于公元976年的岳麓書院，在北宋就被公認(rèn)為全國(guó)最著名的四大書院之一，直到清末改為湖南高等學(xué)堂，再改建為湖南大學(xué)，千年弦歌不絕，是世界上最古老的高等學(xué)府之一，對(duì)荊楚，乃至對(duì)全國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、思想、文化產(chǎn)生過(guò)重大影響。
書法勝地：漢晉以來(lái)，長(zhǎng)沙書家輩出。歐陽(yáng)詢獨(dú)樹一幟，名揚(yáng)中外，唐時(shí)高麗王曾遣使求之，現(xiàn)日本《朝日新聞》報(bào)頭即集歐字。他的家鄉(xiāng)――望城縣書堂山，歐陽(yáng)詢洗筆池尚存故跡。僧人懷素“家長(zhǎng)沙，幼而事佛”，“頗好筆翰”，寫禿了的筆用土埋好，自稱“筆冢”，專心臨書，而成“草圣”，被李白譽(yù)為“天下獨(dú)步”。
繪畫：長(zhǎng)沙的繪畫技藝源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，在楚漢帛畫中就有杰出的表現(xiàn)。北宋的長(zhǎng)沙畫家易元吉名聲極大，應(yīng)召入宮。相傳監(jiān)廳原有燕巢二窩，易元吉于屏上畫一鷂，燕竟望而飛遷。可見畫得何等傳神。
古樂：瀏陽(yáng)乾嘉時(shí)樂工邱之睦，所繼承創(chuàng)研的瀏陽(yáng)文廟古樂，彌補(bǔ)了早已失傳的中國(guó)古樂“八音”中的“瓠音”。據(jù)說(shuō)袁世凱“登基”欲用古樂，派人考察的結(jié)論是：“曲阜古樂徒擁虛名，遠(yuǎn)不及瀏陽(yáng)古樂完備”。
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皮影戲
　　長(zhǎng)沙皮影戲形成于明朝萬(wàn)歷（1573-1619）年間，舊時(shí)稱“影子戲”或“燈影戲”，流行于長(zhǎng)沙、湘潭、瀏陽(yáng)、望城、寧鄉(xiāng)等地。
　　長(zhǎng)沙皮影戲用湘劇和花鼓戲唱腔，一般為三人班，3人都具有吹打彈唱的藝術(shù)能力。演出方式有整本和散句之別：整本的節(jié)目主要有《封神榜》、《水滸傳》、《岳飛傳》、《楊家將》等；散句的節(jié)目有《五更勸夫》、《山伯訪友》、《小姑賢》、《哪吒鬧海》等。藝人在演這些散句時(shí)，必加雜戲，即選取一些發(fā)生在觀眾中的趣聞秩事，編排成戲，插在中間演出。
　　由于長(zhǎng)沙皮影戲制作和演出簡(jiǎn)單，戲中內(nèi)容又多為老百姓喜聞樂見，因而深受城鄉(xiāng)群眾歡迎。目前，長(zhǎng)沙地區(qū)尚存皮影戲班100來(lái)個(gè)，藝人400人左右。在長(zhǎng)沙市紅色劇院可以欣賞到皮影戲演出。
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廟會(huì)
長(zhǎng)沙自古廟宇林立，香火旺盛，由廟宇產(chǎn)生的大小廟會(huì)多不勝數(shù)，形成了舊時(shí)長(zhǎng)沙城鄉(xiāng)廣大勞動(dòng)人民的民間文化生活。
　　舊時(shí)長(zhǎng)沙城鄉(xiāng)的廟會(huì)中，陶公廟會(huì)是規(guī)模大、影響遠(yuǎn)的廟會(huì)之 一。該廟位于長(zhǎng)沙縣榔梨鎮(zhèn)臨湘山上。直至今日，每逢兩個(gè)陶公菩薩生日--農(nóng)歷正月十三和八月十七，群眾都會(huì)從四面八方趕來(lái)參加拜祭活動(dòng)，廟里香火灼天，鐘鳴鼓響，進(jìn)香信眾，摩肩接踵，成為一大勝景。陶公廟的春秋廟會(huì)，促進(jìn)了地方經(jīng)濟(jì)的繁榮，陶公廟也于1986年初定為長(zhǎng)沙市文物保護(hù)單位。
　　長(zhǎng)沙地區(qū)除陶公廟會(huì)外，還有其它許多廟會(huì)。這些廟會(huì)與陶公廟會(huì)比較，只是在內(nèi)容和規(guī)模上有所不同而已。
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茶館
我國(guó)盛行上茶館飲茶的城市首推成都，其次廣州，再次長(zhǎng)沙。成都人坐茶館主要是擺龍門陣；廣州人是以品嘗茶點(diǎn)為主；長(zhǎng)沙人坐茶館既要名茶美點(diǎn)，還要聆聽彈詞、評(píng)書作為消遣。
長(zhǎng)沙茶館大都是清一色的方桌板凳。桌上一把茶壺，4個(gè)杯子，泡一壺茶可供四個(gè)人飲用，時(shí)間不限。通常的點(diǎn)心是包子、燒麥、鍋餃、湯包、酥合等。 長(zhǎng)沙人愛喝早茶，茶館在8點(diǎn)鐘左右進(jìn)入高峰時(shí)段，此時(shí)茶客滿座，煙霧彌漫，聲音嘈雜，一派融融泄泄的景象。

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