導(dǎo)讀：貴州施秉旅游節(jié) 貴州施秉龍舟節(jié) 1. 貴州施秉龍舟節(jié) 2. 貴州端午賽龍舟 3. 貴州施秉龍舟賽 4. 黔東南施秉龍舟大賽 5. 施秉縣龍舟節(jié) 6. 施秉端午節(jié)龍舟賽 7. 貴州龍舟節(jié)介紹 8. 貴州獨(dú)木龍舟節(jié) 9. 貴州施秉端午節(jié)龍船

1. 貴州施秉龍舟節(jié)

黔東南州主要民族節(jié)日有:[蘆笙會(huì)]-正月初三至初五|苗族|凱里市翁義|蘆笙舞、斗牛、對(duì)歌

[多耶祭薩]-正月初三至初四|侗族|肇興、紀(jì)堂| “抬官人”等

[搶花炮]-正月二十八|侗族|從江縣城|搶花炮

[蘆笙會(huì)]-正月初五至初七|苗族|凱里市鴨塘鎮(zhèn)|蘆笙舞

[踩鼓節(jié)]-正月初六|苗族|臺(tái)江稿午寨|踩鼓、游方

[蘆笙會(huì)]-正月初七至初九|苗族|凱里市里禾|蘆笙舞

[蘆笙會(huì)]-正月初十至十二|苗族|凱里市大中|蘆笙舞

[蘆笙會(huì)]-正月十三至十五|苗族|凱里市青曼|芒筒蘆笙舞

[蘆笙會(huì)]-正月十六至十八|革家|黃平重安江肇興|蘆笙舞

[蘆笙會(huì)]-正月十七至十九|苗族|凱里市龍場(chǎng)鎮(zhèn)|蘆笙舞

[蘆笙會(huì)]-正月十八至二十|苗族|凱里市舟溪鎮(zhèn)|蘆笙舞、斗牛

[元宵節(jié)]-正月十五|苗族|臺(tái)江縣城、施洞|龍燈會(huì)

[翻鼓節(jié)]-二月肖亥日|苗族|凱里市、丹寨清江苗寨|情郎跳、木鼓舞

[二月二]-二月初二|苗族|臺(tái)江反排|跳蘆笙

[接龍節(jié)]-二月初二|苗族|三穗寨頭|接龍敬橋

[三月三]-三月初二至初四|苗族|鎮(zhèn)遠(yuǎn)縣報(bào)京鄉(xiāng)|對(duì)歌、蘆笙舞、討藍(lán)子

[花炮節(jié)]-三月初三|侗族|龍額、雙江|搶花炮、摔跤

[姊妹節(jié)]-二月十五至十六|苗族|施秉雙井|游方、踩鼓、跳蘆笙、姊妹飯

[姊妹節(jié)]-三月十五至十七|苗族|臺(tái)江縣施洞|游方、踩鼓、跳蘆笙、姊妹飯

[四月八]-四月初八|苗、漢|黃平縣飛云崖|賽馬、蘆笙舞、斗鳥(niǎo)

[龍船節(jié)]-五月初五|苗、侗、漢|鎮(zhèn)遠(yuǎn)縣城|賽龍舟

[小端午]-五月初五|苗、侗、漢|施秉縣城|劃龍船、賽馬、吹蘆笙

[龍船節(jié)]-五月二十四至二十七|苗族|臺(tái)江縣施洞鎮(zhèn)|劃龍船、踩鼓、對(duì)歌

[爬坡節(jié)]-六月十九至二十一|苗、漢|凱里市香爐山|跳蘆笙、對(duì)歌、斗鳥(niǎo)、游方

[踩鼓節(jié)]-六月二十一起鼓后第13天|苗族|臺(tái)江稿午寨|跳木鼓、對(duì)歌

[七月半]-七月中旬“卯”日|苗族|凱里市翁頂鄉(xiāng)|跳蘆笙、對(duì)歌

[洛香蘆笙會(huì)]-(逢奇數(shù)年舉辦)八月十三至十五|侗族|從江縣洛香、黎平縣肇興、紀(jì)堂|蘆笙舞

[蘆笙會(huì)]-九月二十六至二十七|苗、革|黃平重安江|跳蘆笙、斗牛、游方

[蘆笙會(huì)]-九月二十七至二十九|苗族|黃平縣谷隴|跳蘆笙、斗牛、游方

[苗年]-十月中旬|苗族|凱里市、雷山縣|跳蘆笙、斗牛、游方、踩鼓

2. 貴州端午賽龍舟

1.賽龍舟是中國(guó)端午節(jié)的習(xí)俗之一，也是端午節(jié)最重要的節(jié)日民俗活動(dòng)之一，在中國(guó)南方地區(qū)普遍存在，在北方靠近河湖的城市也有賽龍舟習(xí)俗，而大部分是劃旱龍舟舞龍船的形式。

2.關(guān)于賽龍舟的起源，有多種說(shuō)法，有祭曹娥，祭屈原，祭水神或龍神等祭祀活動(dòng)，其起源可追溯至戰(zhàn)國(guó)時(shí)代。賽龍舟先后傳入鄰國(guó)日本、越南及英國(guó)等，是2010年廣州亞運(yùn)會(huì)正式比賽項(xiàng)目。

3.2011年5月23日，賽龍舟經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第三批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚懷王的大臣。其倡導(dǎo)舉賢授能、富國(guó)強(qiáng)兵、聯(lián)齊抗秦遭到貴族子蘭等人強(qiáng)烈反對(duì)，屈原遭饞去職，被趕出了都城，流放到沅和湘流域。

4.他在流放了的情況下，寫(xiě)下憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的《離騷》和《天問(wèn)》、《九歌》等不朽詩(shī)篇。公元前278年，秦軍攻破了楚國(guó)京都，屈原始終不忍舍棄自己祖國(guó)，于五月初五在寫(xiě)下絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死。

5.傳說(shuō)屈原死后，楚國(guó)百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來(lái)回打撈他的真身。他們爭(zhēng)先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)? ?之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚(yú)，以免魚(yú)吃掉屈原的身體。

6.在湖南汨羅市，競(jìng)渡前必先往屈子祠朝廟，將龍頭供在祠中神翁祭拜，披紅布于龍頭上，再安龍頭于船上競(jìng)渡，既拜龍神，又紀(jì)念屈原。而在湖北的屈原家鄉(xiāng)秭歸，也有祭拜屈原的儀式流傳。

7.祭屈原之俗在《隋書(shū)·地理志》中有記載：“其迅楫齊馳，棹歌亂響，喧振水陸，觀(guān)者如云。”唐劉禹錫《競(jìng)渡曲》自注：“競(jìng)渡始于武陵，及今舉楫而相和之，其音咸呼云：‘何在’，斯沼屈之義。”

8.“龍舟競(jìng)渡”是在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代就已有的習(xí)俗。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，人們?cè)诩惫穆曋袆澘坛升埿蔚莫?dú)木舟，做競(jìng)渡游戲，以?shī)噬衽c樂(lè)人，此時(shí)的龍舟競(jìng)渡是祭儀中半宗教性、半娛樂(lè)性的節(jié)目。

9.在兩湖地區(qū)，祭屈原與賽龍舟是緊密相關(guān)的。可能屈原及曹娥、伍子胥等逝去后，當(dāng)?shù)厝嗣褚苍没曛鬯推潇`魂歸葬，故有此俗。但賽龍舟除紀(jì)念屈原之外，在各地人們還賦予了不同的寓意。

10.龍船競(jìng)渡前，先要請(qǐng)龍、祭神。如廣東龍舟，在端午前要從水下起出，祭過(guò)在南海神廟中的南海神后，安上龍頭、龍尾，再準(zhǔn)備競(jìng)渡。并且買(mǎi)一對(duì)紙制小公雞置龍船上，認(rèn)為可保佑船平安。閩、臺(tái)則往媽祖廟祭拜。有的直接在河邊祭龍頭，殺雞滴血于龍頭之上，如四川、貴州等個(gè)別地區(qū)。

11.賽龍舟前會(huì)舉行各種祭祀、紀(jì)念之儀式，一般都是點(diǎn)香燭，燒紙錢(qián)，供以雞、米、肉、供果、粽子等。如今這些含有迷信色彩朗儀式已很少見(jiàn)，但在過(guò)去，人們祭祀龍神廟時(shí)氣氛很?chē)?yán)肅，多祈求農(nóng)業(yè)豐收、風(fēng)調(diào)雨順、去邪祟、攘災(zāi)異、事事如意，也保佑劃船平安。用人們的話(huà)說(shuō)，“圖個(gè)吉利”，表達(dá)人們內(nèi)心良好的愿望。

3. 貴州施秉龍舟賽

銅仁鎮(zhèn)遠(yuǎn)縣，黔東南州凱里市、施秉縣、及臺(tái)江縣在端午節(jié)期間都有龍舟賽。

4. 黔東南施秉龍舟大賽

今天，“水墨云山·中國(guó)施秉”全國(guó)獨(dú)木龍舟邀請(qǐng)賽暨舞陽(yáng)河端午節(jié)傳統(tǒng)龍舟賽系列活動(dòng)在施秉縣拉開(kāi)帷幕。首場(chǎng)活動(dòng)是世界最長(zhǎng)木龍舟入水儀式。走，去感受下千人抬龍舟的壯觀(guān)場(chǎng)景與震撼！

活動(dòng)于13:00舉行，2169名抬手集體抬起龍舟，從施秉縣城水舞云臺(tái)音樂(lè)噴泉廣場(chǎng)出發(fā)，前往施秉老大橋下水點(diǎn)，行程2公里左右，再由吊車(chē)將木龍舟緩緩吊入河中。抬龍舟的隊(duì)伍加上1萬(wàn)余人組成的200支姑媽盛裝隊(duì)，整個(gè)隊(duì)伍將會(huì)延綿1公里，載歌載舞共慶盛會(huì)。

5. 施秉縣龍舟節(jié)

鎮(zhèn)遠(yuǎn)好玩，鎮(zhèn)遠(yuǎn)境內(nèi)居住著漢、苗、侗、土家、布衣等多個(gè)民族，民族風(fēng)情濃郁，民間習(xí)俗多樣侗族的"三月三"歌節(jié)，苗族的"六月六"吃新節(jié)，以及個(gè)民族共有的端午龍舟節(jié)，都是世代相傳、熱鬧非凡的萬(wàn)人盛會(huì)。鎮(zhèn)遠(yuǎn)名特產(chǎn)甚多。天印綠茶、陳年道菜、青酒及民族刺繡品馳名遐邇。

如今鎮(zhèn)遠(yuǎn)的交通十分方便，湘黔鐵路和湘黔公路穿境而過(guò)。古鎮(zhèn)新城，不僅是黔東南一帶的物質(zhì)集散地，同時(shí)也是黔東南旅游交通樞紐。在它周?chē)包c(diǎn)密步：西有施秉縣和云臺(tái)山、黃平縣和飛云崖，北鄰梵凈山自然保護(hù)區(qū)，南下可觀(guān)賞侗寨鼓樓、花橋、北上東行可游覽湖南張家界。昔日林則徐所述 的"望之若無(wú)城"，早已成歷史掌故，鎮(zhèn)遠(yuǎn)名揚(yáng)八方，才更顯古城風(fēng)采。

6. 施秉端午節(jié)龍舟賽

湖南汨羅——中國(guó)龍舟名城

湖南汨羅是"中國(guó)龍舟名城"，汨羅江畔端午習(xí)俗是具有一整套豐富、獨(dú)特而又神秘的端午習(xí)俗，分布于汨羅市的汨羅江流域中下游一帶。汨羅江畔端午節(jié)一般從農(nóng)歷五月初一開(kāi)始到十五日止。

湖南沅陵——中國(guó)遠(yuǎn)古龍舟的發(fā)祥地

早在屈原之前? ??沅陵就有了龍舟。沅陵龍舟發(fā)源于遠(yuǎn)古，祭祀的對(duì)象是五溪各族共同的始祖盤(pán)瓠。

廣東東莞

——中國(guó)賽龍舟時(shí)間最長(zhǎng)的地方

東莞龍舟月的主要活動(dòng)是龍舟競(jìng)渡，從每年的農(nóng)歷五月初一開(kāi)始，為期一個(gè)月，在其中你能感受到東莞人劃龍舟，洗龍舟水，趁龍舟景，吃龍舟餅，食龍舟飯，唱龍舟歌，竟龍舟渡的盛況。

貴州銅仁

——中國(guó)傳統(tǒng)龍舟之鄉(xiāng)

貴州省銅仁賽龍舟歷史悠久，2009年，銅仁市被授予"中國(guó)傳統(tǒng)龍舟之鄉(xiāng)"。游客可以隨時(shí)在這里體驗(yàn)端午節(jié)的樂(lè)趣，參與親手包粽子、編五彩繩、祭龍、劃龍舟、端午潑水節(jié)等具有特色的端午活動(dòng)。

湖北襄陽(yáng)——中國(guó)歷史悠久的賽龍舟之地

襄陽(yáng)端午龍舟賽歷史悠久，據(jù)民俗專(zhuān)家介紹，襄陽(yáng)賽龍舟從兩千年前的西漢就開(kāi)始了，從明代到上世紀(jì)五十年代，漢江航運(yùn)發(fā)達(dá)，兩岸碼頭眾多，端午的龍舟賽達(dá)到鼎盛。

福建福州

——中國(guó)夜賽龍舟之地

福建地處近海，江河縱橫，自古就有龍舟競(jìng)渡的習(xí)俗。600年來(lái)，在端午前后福州三溪村里一直延續(xù)著夜渡龍舟的風(fēng)俗，有著"自古龍舟日競(jìng)渡，獨(dú)有三溪夜賽航"的說(shuō)法。

湖南溆浦

——中國(guó)最彪悍的"扒龍船"

每年農(nóng)歷四月下旬，溆浦人就開(kāi)始為溆浦雙端午節(jié)做準(zhǔn)備。溆浦稱(chēng)劃龍船為"扒龍船"，溆浦的扒龍船從五月初五一直要?jiǎng)澋轿逶率濉?/p>

貴州黔東南——被譽(yù)為中國(guó)最奇葩的龍舟賽

貴州苗族龍舟節(jié)是中國(guó)貴州黔東南地區(qū)清水江施秉臺(tái)江流域苗族人每年在端午節(jié)后農(nóng)歷五月二十五的傳統(tǒng)民俗活動(dòng)，當(dāng)?shù)孛缱迦藭?huì)在這天劃獨(dú)木龍舟。除賽龍舟外，還有跳踩鼓舞、對(duì)唱山歌等其他活動(dòng)。

武漢漢江——中國(guó)追思屈原的龍舟賽

漢江龍舟競(jìng)渡是為了追思屈原而設(shè)。其精采歡騰的場(chǎng)面是端午觀(guān)龍舟賽的一場(chǎng)視覺(jué)盛宴，聲聲吶喊聲，片片彩旗翻浪出，咚咚晝鼓曳長(zhǎng)風(fēng)，看奪錦標(biāo)強(qiáng)。

珠海三灶————中國(guó)的海上賽龍舟之地

珠海三灶海上龍舟賽已有百年歷史，如今已成為市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄，三灶龍舟賽是在海上舉行。海上龍舟賽全程12公里，其中賽道總長(zhǎng)1公里，龍舟需要往返6次。

7. 貴州龍舟節(jié)介紹

苗族、布依族的四月八、六月六、彝族的火把節(jié)、水族的端節(jié)、瑤族的盤(pán)古王節(jié)、三月三、仡佬族吃新節(jié)、侗族薩瑪節(jié)、龍舟節(jié)、中元節(jié)、水族卯節(jié)、土家族擺手節(jié)、查白歌節(jié)、苗族菜花節(jié)、谷雨節(jié)、苗族的桃花節(jié)、釆花節(jié)、毛衫樹(shù)歌節(jié)、敬橋節(jié)、蘆笙節(jié)、姐妹節(jié)、傣族的潑水節(jié)。

8. 貴州獨(dú)木龍舟節(jié)

1、咸鴨蛋

俗話(huà)說(shuō)“要吃咸蛋粽，才把寒意送”，端午節(jié)正值夏至前后，此時(shí)天氣炎熱、多雨潮濕，不管是動(dòng)物還是植物，都進(jìn)入了旺盛生長(zhǎng)時(shí)期，病菌也異常活躍，人體很容易出現(xiàn)各種疾病，被古人稱(chēng)為“毒月”，而咸鴨蛋中含有蛋白質(zhì)、磷脂等微量元素，能為身體提供所需的營(yíng)養(yǎng)元素，老百姓認(rèn)為在端午節(jié)這一天吃咸鴨蛋，具有“祛毒”的作用，包含著人們美好的愿望，希望身體健康不生病。

2、大蒜蛋

在河南、安徽、浙江一帶，有端午節(jié)吃大蒜蛋的習(xí)俗，端午節(jié)這一天的早晨主婦們會(huì)用咸鴨蛋與大蒜一起煮，用來(lái)給家人做早餐，有些地區(qū)在煮大蒜蛋時(shí)，也會(huì)加入幾片艾葉。不僅增添了節(jié)日氛圍，還具有健胃助消化、增強(qiáng)身體抵抗力的作用，而且當(dāng)?shù)氐睦习傩照J(rèn)為這種吃法可避“五毒”，有助于身體健康。

3、堆煎

端午節(jié)除了要吃味香軟糯的粽子之外，口感香脆、色澤金黃的堆煎也是端午節(jié)最具特色的食物之一。堆煎在北? ?地區(qū)被稱(chēng)為麻團(tuán)，在福建一帶被稱(chēng)為炸棗，在四川又被稱(chēng)為麻園等，是一種古老的傳統(tǒng)特色油炸面食。堆煎的做法簡(jiǎn)單，只需用糯米粉攪揉成面團(tuán)，包入豆沙餡料，粘上芝麻下入油鍋中炸至金黃即可。

據(jù)傳，在古代的閩南一帶，在端午節(jié)來(lái)臨之際天氣陰雨連綿不止，民間的百姓都認(rèn)為天被穿了洞，需要補(bǔ)天，而在端午節(jié)這一天吃了堆煎之后，雨水停止天氣放晴，人們便說(shuō)天補(bǔ)好了，端午吃堆煎的習(xí)俗也就由此流傳了下來(lái)。

4、蒲酒、雄黃酒或朱砂酒

端午節(jié)正值盛夏之際，天氣燥熱，人們易生病，再加之蛇蟲(chóng)出沒(méi)容易咬傷人，此時(shí)要格外的小心，江南地區(qū)的人們會(huì)用雄黃、朱耒、桃仁、艾葉、蒲片等藥料進(jìn)入酒后，以菖蒲艾蓬蘸取噴灑屋院角落、門(mén)窗等地方，或用酒涂于兒童的耳鼻、肚臍等部位，用來(lái)驅(qū)趕毒蟲(chóng)以保平安。

9. 貴州施秉端午節(jié)龍船

施秉縣，位于貴州東部，舞陽(yáng)河畔，西接黃平，東臨鎮(zhèn)遠(yuǎn)，湘黔鐵路從境內(nèi)穿過(guò)，在楊柳塘鎮(zhèn)設(shè)有施秉站。施秉名字的來(lái)源，在于境內(nèi)有巴施山和秉水，因而合稱(chēng)施秉。施秉貴州最先的縣之一，其總面積只有1543平方公里，人口僅有15萬(wàn)。

施秉的縣城位于?陽(yáng)河畔，這里三面環(huán)水，一面臨山的格局。每年端午節(jié)、獨(dú)木龍舟節(jié)和姊妹節(jié)，施秉舞陽(yáng)河和清水江上會(huì)舉辦龍舟大賽，那是江上百舸爭(zhēng)流，苗族姑娘盛裝出游，好不熱鬧。

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