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石門大佛寺景區(qū) 石佛寺景點

導(dǎo)讀:石門大佛寺景區(qū) 石佛寺景點 1. 石佛寺景點 2. 石佛寺介紹 3. 石佛寺門票 4. 石佛寺景點有哪些 5. 石佛寺旅游攻略 6. 石佛寺周邊旅游景點 7. 石佛寺附近景點 8. 石佛寺旅游 9. 石佛寺旅游景點 10. 石佛寺在哪兒 11. 石佛寺風(fēng)景區(qū)

1. 石佛寺景點

1、青云寺(陜西省榆林市)

青云寺位于榆林市榆陽區(qū)東南6公里的青云鄉(xiāng)青云山上,是合道、佛教于一體的寺觀寺依山傍水,綠樹環(huán)繞,樓臺殿閣,此起彼伏,朱柱彩棚,泥塑磚雕,堪稱“榆溪勝境”。寺廟各殿宇原有比例適度大小不等的雕塑神、佛像共705尊,這些佛像姿態(tài)萬千,栩栩如生。此外,廟內(nèi)還有作工精巧、豐姿多彩的木雕、磚雕、壁畫等不計其數(shù),集中體現(xiàn)了民間巧匠的精心創(chuàng)作。

2、西峰寺(陜西省榆林市)

西峰寺位于陜西省榆林市子洲縣馬蹄溝鎮(zhèn)的大山里,有一個名叫蘆草壇的地方,山不算太高,但山口平整開闊,背后山勢陡峻,不知什么時代,人們在這山口修了一座小廟,雖只一殿,但由于殿內(nèi)供奉的是三圣母娘娘,據(jù)說還聰明美麗,心地善良,天旱,她呼風(fēng)喚雨,遇澇,她施力排除,鄉(xiāng)人有難有求必應(yīng),抽簽問卦十分靈驗,去者十之八九都能心想事成,因此香火十分紅盛。久而久之,人們便將此廟叫作娘娘廟,此山叫成娘娘廟山,原來的蘆草壇到少有人知了。

3、金剛寺(陜西省榆林市)

金剛寺位于陜西省榆林市城東1.5公里榆陽河南山峁上,建于明代萬歷三十二年(1603),為道、佛、儒三教于一體的寺廟。寺內(nèi)環(huán)境優(yōu)美,廣植牡丹、芍藥、偷閑、丁香等名貴花卉。山門石階下一清泉流瀉而過,環(huán)抱寺院左右山梁, 山廓布滿桃樹。后緊靠寺西辟筑密屋一院,額稱”桃林山莊”,所刻字跡乃依于右任手書鐫成。寺院另存明代萬歷四十八年(1620)鑄造的大鐵鐘一口。1937年抗戰(zhàn)爆發(fā)后,鄧寶珊將軍任晉、陜、綏邊區(qū)總司令進(jìn)駐榆林時即居此寺,曾在該寺設(shè)司令部。

4、普化寺(陜西省榆林市)條萊垍頭

榆林普化寺位于陜西省榆林市榆陽區(qū)金雞灘鎮(zhèn)柳卜灘村,現(xiàn)藏”明代如來銅座像“一尊,“鐵羅漢立像”兩尊,銘文銅香爐若干。1992年為滿足當(dāng)?shù)匦疟姷男枨螅刹荛_林 ,紀(jì)陽辰籌資建成道教活動場所:臥龍山——仙公廟。廟內(nèi)供奉道教天神:仙公大帝。 2002年修建戲樓一座,每年定期舉辦秦腔演出,以豐富社會文化生活。 2003年仙公大帝與地藏王機緣成熟,為了在陜北地區(qū)弘揚佛法,將仙公廟改建成普化寺。并通過榆林市榆陽區(qū)民政局批準(zhǔn),普化寺為佛教活動場所,且成立普化寺管理委員會。于七月三十日(地藏王菩薩誕辰),寺院邀請安徽九華山法師到場,正式舉行開光法會。

5、無量寺(陜西省榆林市)

無量寺坐落在榆林古城東門外無量山,駝峰路以東,坐東朝西,依山而建,占地六十余畝,是佛道合一的寺觀廟宇。據(jù)《榆林府志》記載康熙年重修,創(chuàng)建于明代。一九四七年八月毀于兵燹,一九八六年廣大信士功德主集資在原址上復(fù)建,逐年完善,樓亭殿閣,碧瓦朱甍,遠(yuǎn)勝當(dāng)年,始成今日之規(guī)模。寺以地名而命,取洪福無量之意。頭條萊垍

6、香爐寺(陜西省榆林市)

香爐寺,位于佳縣城東200米的香爐峰峰頂,東臨黃河,三面絕空,僅西北面以一狹徑與縣城古城門相通。峰前有直徑5米,高20余米一巨石矗立,與主峰間隔2米,形似高足香爐,故而得寺名。素有佳縣八景之一“香爐晚照”之美譽。香爐寺地勢險峻,香爐石凌空而起,斷橋驚險異常,置身其上,如凌絕空際,低頭俯看,滔滔黃河激流而下,洶涌澎湃,佳臨黃河大橋橫貫東西,如龍臥波。垍頭條萊

7、戴興寺條萊垍頭

戴興寺位于榆林城東駝峰山巔,是榆林現(xiàn)存比較完整的寺廟,與老爺廟、香云寺、圓覺寺、洪濟(jì)寺、大庵毗鄰。全稱為戴興寺古剎建筑群的“四寺? ??一廟”。是一處名寺古剎,戴興寺建于明正德十一年(1516),原為延綏鎮(zhèn)總兵戴欽家祠,后舍為佛寺,距今近500年。曾是歷代兼領(lǐng)僧會司;為陜北唯一的佛教圣地;是榆林八大景“駝峰擁翠”及旅游景點之一;是榆林歷史文化名城內(nèi)涵的重要組成部分;一九八二年戴興寺公布為縣級重點文物保護(hù)單位。

8、龍興寺(陜西省榆林市府谷縣)

府谷龍興寺,當(dāng)?shù)厝朔Q麻鎮(zhèn)大廟,位于府谷縣城北部。龍興寺占地面積7000平方米,建筑面積1500平方米,始建于乾隆三十六年(1771年),古廟建筑群保留完整,寺廟由觀音殿、娘娘廟、關(guān)帝廟、三官廟、龍王廟、太陽樓、石牌坊、戲臺、山門等組成的清代建筑群,規(guī)模宏大,建筑工藝精湛。廟內(nèi)主體建筑和清代壁畫保留完整。是榆林市十大佛教旅游寺院之一。1982年被府谷縣人民政府確定為重點文物保護(hù)單位。2004年12月請五臺山高僧釋加空賜名龍興寺。2007年被榆林市政府公布為市級重點文物保護(hù)單位。

9、云巖寺(陜西省榆林市)

佳縣云巖寺位于陜西省歷史文化名城坐落佳縣縣城南1公里的虎頭峰山腰。既是我國古代漢族勞動人民聰明才智和藝術(shù)才能的結(jié)晶,又集中反映了石窟寺作為宗教藝術(shù)的屬性為人們研究宗教發(fā)展、欣賞古代石雕藝術(shù)提供了彌足珍貴的實物資料。云巖寺依山而建,山勢巍峨,怪石嶙峋,松柏蔥郁,寺腳下是黃河與佳蘆河交匯之外,濤聲陣陣,山光水色相映成趣,令人叫絕,是文人墨客云集之地。清光緒年間佳州佳州知州李壽昌曾作詩詠之景:古寺云巖畔,登臨覽八垓,河聲動天地,嵐氣撲樓臺,佳節(jié)同心賞,清光滿眼來,群眾試高歌,莫負(fù)菊花開。條萊垍頭

10、石佛寺(陜西省榆林市橫山縣)垍頭條萊

石佛古寺位于榆林市橫山縣白界鄉(xiāng)陳家溝村北約一華里處。居說古寺始建于北魏時期,鼎盛于隋唐,當(dāng)年建筑宏偉,僧侶百人,香火旺盛。后毀于戰(zhàn)亂,漸漸湮滅。據(jù)說山上共有三個石窟,炸石毀一,現(xiàn)一,還有一個尚未發(fā)現(xiàn)。2004年,村民投工,善男信女捐資,在石窟外修建大殿于以保護(hù)。適值廣東省惠州市永福寺慧誠法師來陜選擇吉地,弘揚佛法,看中了這塊寶地,立志修復(fù)古寺,再現(xiàn)盛唐雄風(fēng)。2005年工程啟動以來,以募捐二百多萬元,建成了五觀堂、客堂、天王殿等。將來還要修建大雄寶殿、法堂、牌坊門、放生池、山門廣場、及佛學(xué)院、敬老院等。為榆林最大的一個學(xué)佛,禮佛的場所。

2. 石佛寺介紹

你好,我認(rèn)為鎮(zhèn)平縣石佛寺鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)狀況在全縣不錯。鎮(zhèn)平縣經(jīng)濟(jì)狀況不錯的鄉(xiāng)錯有石佛寺鎮(zhèn)、涅陽辦,這都是數(shù)一數(shù)二的,區(qū)域經(jīng)濟(jì)活躍,商貿(mào)繁榮,老百姓手里富裕。就石佛寺鎮(zhèn)來說,是全國玉雕加工、銷售中心,有名的玉雕之鄉(xiāng),全鎮(zhèn)絕大多數(shù)人靠加工、或經(jīng)營玉而收入豐盈。隨后,進(jìn)入2000年左右,石佛寺鎮(zhèn)抓住國家打選玉文化改革發(fā)展試驗區(qū)機遇,發(fā)展玉文化打造玉文化品牌,對玉雕產(chǎn)業(yè)進(jìn)行改靠提升,贏得全國玉文化名牌,從而更有力地拉動地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展。總之,石佛寺鎮(zhèn)這些年做活了玉雕這盤棋,鎮(zhèn)域框架拉大,鎮(zhèn)域經(jīng)濟(jì)有了很大提升,全國影響力也顯著提高。如果對我的回答比較滿意,請點贊支持了!謝謝!條萊垍頭

3. 石佛寺門票

門票25元!

景區(qū)位于中華玉都——南陽市鎮(zhèn)平縣石佛寺鎮(zhèn)賈莊村,距鎮(zhèn)平縣城13公里,交通便利,風(fēng)景秀麗。據(jù)景區(qū)副總介紹,廣泉谷自2010年成立以來,基于“生態(tài)寶地,萬物綠園”的發(fā)展理念,對3000余畝荒山坡地進(jìn)行了十幾年的改良修復(fù)。

景區(qū)與科研院校開展技術(shù)深度合作,結(jié)合自然氣? ?特點進(jìn)行科學(xué)規(guī)劃、合理布局,引進(jìn)新品種苗木、果樹種植及珍禽動物養(yǎng)殖技術(shù),融合園林文化、建筑文化、飼養(yǎng)繁衍科研科普文化,集“產(chǎn)、學(xué)、研、游、工、娛”于一體,為河南省珍禽異獸繁衍和奇花異木繁育試驗示范基地

4. 石佛寺景點有哪些

南陽的完全免費旅游景點或是許多的,南陽城區(qū):漢畫館(國家一級博物館)、白河國家級別大城市生態(tài)公園(我國4A旅游景區(qū))、南陽規(guī)劃展覽館、南陽改革史料館、南陽科技展覽館、張衡博物館(全國重點文物保護(hù)企業(yè))、鄂城寺塔(全國重點文物保護(hù)企業(yè))、黃臺崗畫家村、南陽第一黨組織原址等。

淅川:渠首、丹江口水庫、淅川縣博物館(郭沬若題字,館藏品國家一級珍貴文物高達(dá)10余件)、余關(guān)南水北調(diào)工程移民投資博物館、荊紫關(guān)明朝清代一條街(全國重點文物保護(hù)企業(yè))、一腳踩三省紀(jì)念亭等。

桐柏縣:河南省佛家學(xué)校(河南唯一一家)、四大瀆廟之一的淮瀆廟、桐柏改革史料館(溫家大莊)。新野縣:津灣桃花運產(chǎn)業(yè)基地、河濱郁金香花生態(tài)公園、三國審議臺、漢桑城(世界上最小的城)、新野縣漢畫像磚博物館等。

5. 石佛寺旅游攻略

“上有天堂,下有蘇杭”,又到了 蘇州 最美的季節(jié),再加上最近電視劇《都挺好》的熱播,再次讓人們對這座城市燃起熱情。春游 蘇州 ,其實不用做任何復(fù)雜攻略,只要你到了這座歷史悠久的城市,她就會自然地成為你心中的“人間天堂”。

1.七里山塘

七里山塘首先要去感受的是山塘街,它是自由開放的古街,在這里是不需要繳納門票。山塘街,是一條由唐代大詩人白居易修建的千年古道。至今,白公祠、唐宋五賢祠、張國維祠、李延齡祠、吳一鵬故居……,千古名賢與山塘長相廝守,給這條濕潤清麗的 江南老街帶來了許多浩氣凜然的情操。

2.平江路

都說先有平江路,后有蘇州城。這條全長約1.6公里的歷史老街,記載了太多 蘇州 記憶。沿河而建的商業(yè)小路,集合了太多的精致小店,是蘇州古城迄今為止保存最為完整的一個區(qū)域,堪稱古城縮影。在這里,你除了可以沿著主路游玩,壹朝更建議你去東西兩側(cè)的小巷逛一逛, 比如懸橋巷、大儒巷、中張家巷、 大新橋巷等小巷,尤其東邊還保留了多條水巷,這些都很好的保留了 江南水城的原貌。水陸并行、河街相鄰,讓你看了會很舒服。

3. 拙政園

都說蘇州園林甲天下,那拙政園可以說是 蘇州 園林中的頭把交椅。它是蘇州最大的古典園林代表作品,與北京頤和園、 承德避暑山莊、蘇州 留園一起被譽為中國四大園。是不是來頭不小。第一次到拙政園,常覺處處亭子,沒完沒了,若不仔細(xì)備課,都看不出拙政園的好來。如果來這里只是走馬觀花,一定會得到這樣的感覺。可謂內(nèi)行看門道,其實,拙政園里藏著造園主人的許多精巧心思。看似在園中的一些小景,其實都是,其實都是當(dāng)年設(shè)計者別出心裁的借景, 比如 園中的一座寶塔,就是借指相距千米之外的北寺塔,透過園內(nèi)的多處花窗都能看到塔印其中的借景之美。

4.虎丘山風(fēng)景區(qū)

景區(qū)規(guī)劃了虎丘山、金雞墩、西山廟、市井四個游覽區(qū)。虎丘山景區(qū)主要有千人石、劍池、白蓮池、第三泉、云巖寺及云巖寺塔、可中亭、真娘墓、致爽閣、冷香閣、小吳軒、望蘇臺、 平遠(yuǎn) 堂、擁翠山莊、萬景山莊、小武當(dāng)?shù)染包c,絕巖聳壑,深澗潺湲,冷池沉劍,勝跡薈萃,幽簧修竹,林木蔥郁,名勝古跡、歷史遺跡和自然景觀、生態(tài)環(huán)境形成獨特的風(fēng)貌,蘇軾有“游 蘇州 不到虎丘,乃憾事亦”的感嘆 。西山廟景區(qū)有西山廟橋、席場弄、西山廟與小普陀遺跡等景點,以小橋流水,水鄉(xiāng)人家,暮鼓晨鐘,梵音塔影,畫船簫鼓,水上風(fēng)情為規(guī)劃目標(biāo)

蘇州之美就是心中之美,印象之美。因為眼中的 蘇州 一直是“藏在深閨”待人識,它不去造勢,不去夸耀,不去取悅于你,只待你能慢慢走近,去發(fā)現(xiàn),去領(lǐng)悟。它的美好像素面朝天,不做修飾,不做裝裱,因為它的美不在外而在于內(nèi)。

6. 石佛寺周邊旅游景點

佛手位于湖南省岳陽市平江石牛寨景區(qū)石佛寺景點附近,游客乘石佛山觀光索道可直達(dá)。旅游景點高空玻璃橋旅游景點、玻璃棧道旅游景點、懸崖秋千旅游景點、步步驚心旅游景點、懸崖佛手旅游景點、通天佛掌旅游景點、松濤旅游景點、佛手山風(fēng)景區(qū)等景點。

7. 石佛寺附近景點

石門河大峽谷享有“世界第一古人,中國第一古河,巴楚第一古道,施南第一佳要”的美譽。有“直立人起源,石門河藏寶,石佛寺發(fā)光,紫薇王顯靈”四大千古之謎。有“石臼,石門,石眼、石書”四大地質(zhì)傳奇。

石門河景區(qū)分為:一個中心(高店子旅游接待中心);兩大景區(qū)(直立人謎窟景區(qū),石門天塹景區(qū));三段峽谷(問心谷、洗心谷、舒心谷),四個驛站(直立人驛站,石門河大橋驛站,巴巖洞驛站,擦耳河驛站);五個景觀密集區(qū)(石佛寺景觀密集區(qū),石蔓橋景觀密集區(qū),洗心潭景觀密集區(qū),喊歌臺景觀密集區(qū),佳音亭景觀密集區(qū));六大文化特征(人類文明進(jìn)程文化,古道官商兵驛文化,地質(zhì)科考文化,氣候生態(tài)文化,佛寺宗教文化,民間傳奇文化)。

石門河位于湖北省恩施州建始縣高坪,北通豫陜,西襟巴蜀,東臨江漢,南極瀟湘,肩擔(dān)重慶、武漢,比鄰長江三峽,是“兩大火爐”之間的避暑山莊。如果你乘車來石門河,滬蓉西高速公路是必經(jīng)之道,汽車穿行于山環(huán)水繞的群山之間,有一種超凡脫俗的快感。你會覺得此時地位更高、心境更廣、眼界更寬!再沒有平日大都市里水泥叢林的擠壓、交通擁堵的厭倦、霧霾廢氣的憋悶、日常瑣事的煩惱。在這里,迎接你的是漫山遍野的香花、悅耳動聽的流泉,自由飄灑的云霧,沁人心脾的空氣,樸素耿直的鄉(xiāng)民。這時才領(lǐng)悟到真正的人生,真正的富有,真正的高貴。

8. 石佛寺旅游

石佛寺,位于廣東汕頭澄海市澄華街道冠山(又名神山)居委“冠山環(huán)翠”(澄海古八景之一)中的石佛寺,創(chuàng)自明朝,原稱“神山古庵”。坐落于神山西麓,怪石嶙峋,林木蒼翠,筑有一座四柱亭臺,雅稱禪樓,其背后有一巨石削立如壁,石紋有影如人立狀,常倒映于仙江清流碧波中,此“禪樓倒影”奇觀成為古代冠山十景之一。

石佛寺,已列入文物保護(hù)單位,并由陳祖鞭(1912-2004.1.16)、辛揚新居士先后籌資擴建,現(xiàn)為旅游禮佛熱點。

9. 石佛寺旅游景點

石佛寺位于國家AAAA級景區(qū)大伊山景區(qū)南麓,始建于元皇慶二年(公元1313年),距今703年。由伊山大佛、道場、市民廣場三部分組成,占地面積80畝,建筑面積約3萬平方米。石佛寺整體設(shè)計為唐宋古建風(fēng)格,雄偉莊嚴(yán),氣勢恢宏。格局采用“覆鐘”的形式,寓“使天下皆達(dá)道”之義。

10. 石佛寺在哪兒

公交線路:地鐵3號線 → 地鐵s8號線 → d10路,全程約17.9公里頭條萊垍

(應(yīng)該說是在3號地鐵線的泰馮路站下,再換乘8號線)

1、從五塘廣場乘坐地鐵3號線,經(jīng)過4站, 到達(dá)泰馮路站頭條萊垍

2、步行約210米,換乘地鐵s8號線頭條萊垍

3、乘坐地鐵s8號線,經(jīng)過1站, 到達(dá)泰山新村站

4、步行約150 米,到達(dá)泰山新村站

5、乘坐d10路,經(jīng)過9站, 到達(dá)石佛寺站

11. 石佛寺風(fēng)景區(qū)

以我的紀(jì)錄片《航拍寶雞》解說詞給你回答一下。有興趣可以在頭條看我的紀(jì)錄片。

寶雞是陜西第二大城市,境內(nèi)南有大秦嶺的最高點--太白山拔仙臺,北有隴山、北山。中間的周原、鳳翔平原,孕育出了周、秦兩個偉大的王朝。在中國歷史上,發(fā)揮了重要作用。

五千年前,華夏大地進(jìn)入了部落融合的時代。其中炎帝部落和黃帝部落,是后來中華民族公認(rèn)的祖先。史記記載:黃帝以姬水成,炎帝以姜水成。這里的姜水,就是寶雞市的清姜河。寶雞也因此被譽為“炎帝故里”。今天寶雞南郊秦嶺的常羊山上,有一個炎帝陵。表達(dá)了中華兒女對這位始祖的深切緬懷。

炎帝以后,在寶雞這片土地上,先后孕育出了兩個偉大的王朝:周、秦。對后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。那么,為什么這兩個王朝都發(fā)源于此呢?

一、岐山周原

在關(guān)中平原的北側(cè),和黃土高原的交界地帶,有一條山脈,叫做關(guān)中北山。北山從寶雞的鳳翔、岐山開始,自西向東穿過咸陽、渭南,綿延幾百公里。北山內(nèi)是關(guān)中平原,適合農(nóng)業(yè)耕種。最早的農(nóng)神后稷,就活動在今天關(guān)中的楊凌、武功一帶。而北山以外則是游牧民族活動范圍。

周人的祖先是后稷,原本居住在關(guān)中平原。但是到了夏代末年,由于天下不太太平,周人為了躲避戰(zhàn)亂,被迫翻過北山,居住在今天的旬邑、彬州一帶,史稱“公劉居豳”。到古公亶父時期,由于不堪西北戎狄的騷擾,周人決定遷回關(guān)中。

古公亶父選擇了鏡頭中的這片土地。遠(yuǎn)處的山叫做岐山,是關(guān)中北山的一部分。岐山山腳下是一個大平原,叫做周原。它北依岐山,南臨渭河,千河和漆水河分別從東西兩側(cè)流過。東西七十公里,南北二十多公里。

據(jù)史書記載,古公亶父及其后繼者以德服人,四周的部落很快都?xì)w附了。到周文王的時候,周人已經(jīng)統(tǒng)一了關(guān)中平原。此時商紂王無道,周人的德政逐漸得到了更多部落的擁護(hù)和支持。有一天,岐山傳來了鳳凰的鳴叫。人們認(rèn)為這是祥瑞之兆,周部落將興起,取代商紂王的統(tǒng)治,這就是傳說中的“鳳鳴岐山”。

周文王非常重視人才,他聽說渭河有一個叫姜子牙的老者,隱居了很多年。于是前往拜訪,最終請出了姜子牙輔佐。這一段故事,留下了“姜太公釣魚,愿者上鉤”的典故。今天,寶雞釣魚臺風(fēng)景區(qū),旅游者還能感受到3000多年前周文王的求賢若渴。

周文王把統(tǒng)治中心遷移到了關(guān)中的中部,也就是今天西安的灃河岸邊,建立了灃京,周武王時期建立了鎬京,史稱豐鎬。以豐鎬為指揮中心,推翻了商紂王的統(tǒng)治。為了紀(jì)念周人在周原的那段歷史,國號定名為“周”。

不久周武王去世,繼位的周成王年幼,由武王的弟弟姬旦輔佐,留下了“周公吐哺天下歸心”的美談。為了紀(jì)念周公旦的歷史功績,在今天岐山的周原,建造了周公廟,享受后人的香火。

3000多年過去了,曾經(jīng)的周原成為遺址。近些年的考古發(fā)現(xiàn),周原遺址核心區(qū)有大量西周時期的宮殿群基址。在今天扶風(fēng)的召陳村,建設(shè)了周原國家考古基地,講述了周部落的這段輝煌歷史。

周原遺址曾經(jīng)出土了大量的卜骨、卜甲,以及大量珍貴的國寶青銅器,素有“青銅器之鄉(xiāng)”的美譽。有晚清四大國寶之稱的大盂鼎、大豐簋、毛公鼎等都出土于這里。今天,寶雞市區(qū)的石鼓園景區(qū)里,有一個寶雞青銅器博物院,是中國唯一的青銅器專題博物館。雖然大量珍寶流傳在外,這里仍然有不少珍貴的青銅器,如目前發(fā)現(xiàn)最早的出? ?“中國”銘文的青銅器何尊,就珍藏在這座博物館里。

二、隴山秦城

在陜西和甘肅交界處,有一個南北走向的山脈,叫做六盤山。六盤山是陜西、甘肅、寧夏的界山,其南端深入寶雞市北部,叫做隴山,也稱作關(guān)山。關(guān)山古道是溝通關(guān)中與甘肅的重要通道。

關(guān)山古道最高點是一片陜西境內(nèi)非常罕見的大草原,叫做“關(guān)山草原”。這里海拔2300米以上,高寒氣候使關(guān)山草原氣溫涼爽溫潤。“關(guān)山六月猶凝霜,野老三春不見花”。關(guān)山草原自古以來就是著名的天然牧場,養(yǎng)馬、騎馬是當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)。

3000多年前的周孝王時期,有一個叫非子的人,受命在這一帶為王室飼養(yǎng)戰(zhàn)馬。因為養(yǎng)馬受到了周孝王的賞識,賜封土地,在秦地建立城邑,并賜姓“贏”。秦邑,位于今天隴山清水縣秦亭鎮(zhèn)至張家川一帶,從此秦人進(jìn)入了隴山附近。

公元前770年,犬戎攻破鎬京,西周滅亡。周平王東遷洛陽,秦襄公派兵護(hù)送,因功被封為諸侯,賜封歧山以西之地。自此,秦國正式成為周朝的諸侯國,進(jìn)入了關(guān)中地區(qū)。

公元前677年,秦人定都于今天鳳翔縣城南部,稱作雍城。此后的294年,共有19位秦公在這里苦心經(jīng)營。在這里,秦人由諸侯瞧不起的養(yǎng)馬人,變成了春秋五霸之一。雍城也成為秦國都城中延續(xù)時間最長、執(zhí)政國君最多的一座都城,是秦走向帝國的重要里程碑。

三個世紀(jì)以后,秦人離開雍城,先遷櫟陽,而后以咸陽為國都,經(jīng)過144年的努力,統(tǒng)一了全國。而雍城,在1000年之后的唐代,有了一個新名字,叫做鳳翔,直到今天。

宋代蘇軾曾經(jīng)任鳳翔府通判。那時候的蘇軾僅僅25歲,在鳳翔府任職期間,蘇軾主持修建了一個湖泊,稱作東湖。十年后,隨著仕途的升遷,蘇軾去了杭州,又主持治理西湖,與西湖結(jié)下了不解之緣。千年以后,鳳翔東湖雖然有所縮減,但主體猶在,門口的東坡雕塑,仿佛還能讓人回憶起東坡先生一千年前在鳳翔的歲月。

今天,除了寶雞先秦陵園博物館,這一帶已經(jīng)看不到多少秦人的痕跡了。留給現(xiàn)代人參觀的,是幾個自然類景區(qū)。在這里,千河依然靜靜地流淌,形成了千湖濕地公園。

繼關(guān)山草原以后,大水川、九龍山、靈寶峽等景區(qū)相繼開業(yè),成為游客感受隴山的旅游目的地。

三、秦嶺之巔

我們眼前的這座山脈,叫做秦嶺。這是一條長達(dá)1600公里的山脈,橫亙在中國大陸中部。它西起甘肅、穿越陜西東至河南。把中國大陸分為南北兩半,是黃河水系和長江水系的分水嶺。秦嶺山脈由西往東夾斷陜西,南側(cè)是山水秀美的漢江盆地,北側(cè)是土壤肥沃的關(guān)中平原,寶雞有一半以上的區(qū)縣和秦嶺有關(guān)。它們包括渭濱區(qū)、陳倉區(qū)、鳳縣、岐山縣、眉縣、太白縣。

其中太白縣是陜西海拔最高的縣城,達(dá)到了1543米,年均氣溫只有7.8攝氏度,是陜西著名的避暑圣地。青峰峽是太白縣等級最高的旅游景區(qū),連綿的高山幽谷寒氣逼人,峽區(qū)內(nèi)風(fēng)景如畫,氣候涼爽,山清水秀,鳥語花香,構(gòu)成了一幅風(fēng)光旖旎的秀麗畫卷。

位于太白縣和眉縣交界處的太白山,主峰拔仙臺海拔達(dá)到了3771米,是陜西的最高點,也是千里大秦嶺的最高峰。這里距離關(guān)中平原直線距離不過幾十公里,但海拔超出渭河河谷3000多米,如鶴立雞群之勢冠列秦嶺群峰之首。由于海拔高,這里有號稱“太白積雪六月天”的說法。一年當(dāng)中,適合普通人登山的,只有半年時間。在索道修通以前,要登頂太白主峰拔仙臺,最少也要兩天以上時間。所以在很長時間,太白山主要是戶外愛好者的樂園,普通旅游者很難接近。

由于秦嶺的? ??在,使得這一帶的交通成為一個大難題。司馬遷在史記里寫下了七個字:秦嶺,天下之大阻。李白也發(fā)出了“西當(dāng)太白有鳥道,可以橫絕峨眉巔”的感嘆。

今天,依靠現(xiàn)代科技,總共修通了十幾條穿越秦嶺到達(dá)南方的道路。但是在古時候,最早開通的兩條都是位于寶雞地區(qū),這就是赫赫有名的陳倉古道和褒斜棧道。陳倉古道是古人找到的一個穿越秦嶺的最優(yōu)路徑。從今天的寶雞市區(qū)出去,往南沿著清姜河一路攀升,翻過埡口,找到嘉陵江,之后可以沿著千里嘉陵江,一直走進(jìn)四川,到重慶朝天門結(jié)束。

因為嘉陵江的存在,沿著嘉陵江開鑿的陳倉古道,成為幾千年來溝通巴蜀與關(guān)中地區(qū)的重要通道。它的戰(zhàn)略位置非常重要,扼守陳倉古道的關(guān)口,也自然成為一個重要的關(guān)隘,這就是關(guān)中四關(guān)之一的“大散關(guān)”。古往今來,這里發(fā)生過多少故事!戰(zhàn)國時期,司馬錯伐蜀,走的是這條路;劉邦“明修棧道暗渡陳倉”走的是這條路;曹操遠(yuǎn)征張魯走的是這條路;南宋吳玠、吳璘抵擋金人南下,也正是在這里。

另外一條翻越秦嶺的道路叫做褒斜道。從今天寶雞眉縣進(jìn)入斜峪,沿著石頭河翻過秦嶺,而后沿著褒河一路往南,出口是漢中的褒河河口。諸葛亮最后一次北伐,走的就是這條路。但是諸葛亮沒有成功,因為他遇到了強勁的對手—司馬懿。諸葛亮把大本營放在五丈原,與司馬懿隔渭河對峙。最終,54歲的諸葛亮病逝于秦嶺山腳下的五丈原,留下了“出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟”的傷痛。

當(dāng)歷史進(jìn)入到現(xiàn)代文明,曾經(jīng)的天塹變成了通途。隨著寶成公路、寶成鐵路的開通,當(dāng)年的雄關(guān)險隘,也就不再具有了天險的位置。

四、秦嶺南坡

翻過秦嶺,進(jìn)入了寶雞最南端的一個縣城,鳳縣。鳳縣是嘉陵江流過的第一個縣城,戰(zhàn)略位置非常重要。今天距離鳳縣縣城15公里的鳳州鎮(zhèn),就是歷史上大名鼎鼎的鳳州。古鳳州歷史悠久,人杰地靈,在歷經(jīng)兩千多年的漫長歲月中,由于地理位置的原因,對南北交流做出了重大貢獻(xiàn)。

鳳縣是典型的山區(qū),森林覆蓋率達(dá)到了80%以上。通天河森林公園可以說是鳳縣優(yōu)越生態(tài)環(huán)境的突出代表,景區(qū)有四級瀑布潭溪連環(huán)相扣,萬畝云杉林原始植被古木參天,千畝野生杜鵑爭奇斗艷。公園內(nèi)森林植物1800多種,特別是珍貴樹種云杉,全世界共有42種,通天河就有27種之多。

圖片來自鳳縣旅游部門。

鳳縣南段的紫柏山,是寶雞與漢中的界山。紫柏山相傳是漢初張良隱居之地,目前是陜西著名的山岳型景區(qū)。紫柏山特有的天坑及山頂上的草坦,被譽為亞洲第一天坦群落,素有“黃山歸來不看山、九寨歸來不看水、紫柏歸來不看草”之稱。

鳳縣與甘肅交界處,有一個峽谷叫做靈官峽。這是千里嘉陵江流經(jīng)的第一個峽谷,從這里,嘉陵江進(jìn)入了甘肅。靈官峽的知名,在于當(dāng)年修建寶成鐵路時,作家杜鵬程曾經(jīng)路過工地,記錄下了鐵路工人熱火朝天的勞動場景,《夜走靈官峽》入選了語文課本,成為一代人的記憶。今天這段鐵路已經(jīng)廢棄了,改造成了人們體驗寶成鐵路的旅游項目。

曾經(jīng)的鳳縣,是一個工業(yè)小縣城。為了保護(hù)秦嶺生態(tài)環(huán)境,十年前,鳳縣決定大力發(fā)展旅游業(yè)。鳳縣在縣城的鳳凰湖營造了“亞洲第一噴泉”,加上周圍山體的太陽能人造星星和月亮,成為一個對旅游者具有吸引力的旅游小城。

鳳縣歷史上曾經(jīng)是羌族聚集地,為了挖掘羌族文化,鳳縣打造了“鳳飛羌舞”演出,成為旅游者體驗古羌文化的重要項目。

五、佛道圣地

位于扶風(fēng)縣的法門寺,始建于? ??漢末年,距今已有1700多年歷史,有“關(guān)中塔廟始祖”之稱。法門寺因珍藏釋迦摩尼佛骨舍利而聞名,在佛教界擁有至高無上的地位,受到世界各地佛教信徒的篤愛。唐代時,自唐太宗李世民命開啟法門寺塔地宮迎奉舍利之后,便形成了法門寺地宮三十年一開的傳統(tǒng)。唐朝共有八位皇帝六次迎奉舍利到皇宮供養(yǎng),法門寺的獨特地位可見一斑。

凈慧寺,位于鳳翔縣城西15公里之靈鷲山,以先秦穆公狩獵于此見靈鷲鳥而得名,簡稱靈山。凈慧寺始建于唐代,距今一千多年歷史,在西北地區(qū)享有較高的知名度,香火極旺。凈慧寺同時也是觀賞雍州自然風(fēng)光的好地點,它坐落于靈山之巔,四周鳥瞰,秦嶺群峰綿延不斷,雍州城貌盡收眼底。

消災(zāi)寺位于鳳縣嘉陵江北岸的豆積山上,與鳳州古城隔江相望,在豆積山的絕壁之上,既有道教上仙張果老隱居修煉的洞穴,又有唐玄宗祈福消災(zāi)的歷史典故,更有孔子文廟與之遙相呼應(yīng),形成了“儒釋道三教同聚一山”的獨特人文景觀。

寶雞也是中國道教的重要發(fā)源地之一。位于寶雞市區(qū)的金臺觀,是傳說中太極張三豐修煉之處。龍門洞是道教龍門派祖庭,其創(chuàng)始人丘處機在師父王重陽仙逝以后,隱居在今天陜西和甘肅交界之處的龍門洞絕壁修煉七年,后來龍門洞被奉為道教龍門派祖庭。龍門洞以懸崖絕壁之上的建筑而知名,是中國五大懸空寺之一。

接下來我們來到眉縣橫渠鎮(zhèn),這里供奉著一位大儒。他就是北宋著名的思想家,教育家張載先生。張載繼承和發(fā)揮了孔子教育思想,創(chuàng)立了關(guān)學(xué)學(xué)派,對中國哲學(xué)史和關(guān)中思想文化史做出了巨大貢獻(xiàn)。其“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平”的名言,歷代傳頌不衰。

六、帝王離宮

最后一站,我們來到位于寶雞東北方向的麟游縣。麟游在秦漢時期即設(shè)縣制,但是真正得名,是在隋代初年。隋文帝在此設(shè)行宮內(nèi)仁壽宮,境中出現(xiàn)白麒麟,四處祥游,更名為麟游,沿用至今。

距離今天麟游縣城僅僅幾公里的山頂上,有一個老城遺址,叫做童山老城。它始建于公元632年,直到1969年才因為新縣城的建設(shè)而退出歷史舞臺。其間的一千三百多年,一直是麟游的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心。歲月滄桑,如今,這座老城保留下來的遺存已經(jīng)很少,只有一處城隍廟和斷斷續(xù)續(xù)的唐代、明清時期城墻以及兩棵千年銀杏樹讓人憑吊懷古。

隋文帝時期,在今天的麟游修建了離宮,取名“仁壽宮”,到唐代貞觀年間修復(fù)擴建,更名為九成宮。一千多年以后,宮殿僅存遺址,但是有一塊石碑保存了下來,成為見證九成宮風(fēng)雨滄桑的證據(jù)。這塊碑叫做《九成宮醴泉銘》碑,由唐朝宰相魏征撰寫、大書法家歐陽詢手書,是歐體字的代表作,在中國書法史上影響很大。

期待你來到寶雞,登上大秦嶺之巔,俯瞰這座曾經(jīng)孕育出周、秦文明的偉大城市,感受中華文化之輝煌!

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