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雙柏哀牢山的景點(diǎn) 哀牢山瀑布

導(dǎo)讀:雙柏哀牢山的景點(diǎn) 哀牢山瀑布 1. 哀牢山瀑布 2. 哀牢山瀑布視頻 3. 哀牢山南恩瀑布介紹 4. 玉溪哀牢山瀑布 5. 哀牢山峽谷 6. 哀牢山瀑布在哪里 7. 哀牢山瀑布汗 8. 哀牢山瀑布介紹 9. 哀牢山風(fēng)景區(qū) 10. 哀牢山瀑布最高峰圖片

1. 哀牢山瀑布

戛灑江,南恩河的水都是這里流進(jìn)來(lái)的。

南恩瀑布在云南省玉溪市新平彝族傣族自治縣戛灑鎮(zhèn)哀牢山國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)里面,在戛灑鎮(zhèn)的哀牢山上,瀑布的落差非常大,水流一泄而下,十分壯觀。

瀑布下雨之后水流量大,有時(shí)還有云在山頂,水流和云一起向下流,十分壯觀。

旱季的時(shí)候可以看到瀑布上面裸露的巖石,溪水流落,景觀又是不同,在游玩的時(shí)候可以選擇在雨季參觀。

瀑布是去哀牢山必經(jīng)的景點(diǎn),景點(diǎn)邊上有一些賣小吃和當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn)的。

瀑布的四周是懸崖峭壁,奇巖異石,星羅棋布,湍急的流水從山頂懸崖噴涌而出,跌落在巖石之上激起一層一層的浪頭。

哀牢山除了瀑布之外還有大磨巖峰、大雪鍋山、國(guó)際候鳥遷徙保護(hù)區(qū)—打雀山、大(小)帽耳山等一些自然景觀。

哀牢山還有茶馬古道,在哀牢山的中心區(qū)域,地勢(shì)十分險(xiǎn)要,曾經(jīng)是土司、商霸、兵匪的必爭(zhēng)之地,每天都有800多匹騾馬、1000多商人從茶馬古道上穿行而過(guò),販賣布匹、絲綢、煙絲和小手工制品,也引進(jìn)了洋煙、鹽巴、茶葉、野生動(dòng)物的皮毛等。

2. 哀牢山瀑布視頻

哀牢山是一條位于中國(guó)云南省中部的山脈,為云嶺向南的延伸,是云貴高原和橫斷山脈的分界線,也是云江和阿墨江的分水嶺,哀牢山走向?yàn)槲鞅敝翓|南,北起楚雄市,南抵綠春縣,全長(zhǎng)約500公里,主峰稱“哀牢山”,海拔3166米,主要山形由砂頁(yè)巖、石灰?guī)r及各類變質(zhì)巖組成

山體東部因巖斷裂帶下切較陡,相對(duì)高差大,西坡則較平緩。 哀牢山有“一山分四季,隔里不同天”的特殊立體氣候,冬季弱冷空氣被山體所阻,強(qiáng)冷空氣翻過(guò)山體后形成強(qiáng)大的大霧,由于霧大在冬季過(guò)往哀牢山必須在早上10點(diǎn)以后才能進(jìn)入山心,以免霧大帶來(lái)不便,每次經(jīng)過(guò)哀牢山媽媽車都開得很慢,霧天視線不是很好,車越往上爬天就變得越冷,而霧氣也就越大。

來(lái)到半山腰,太陽(yáng)已經(jīng)升的好高了,你可以放眼望去,你好像在云里穿梭,伸手就能夠到云彩,好像來(lái)到了天堂,腳下全是藍(lán)天白云,美妙極了! 哀牢山是全國(guó)最大的原始中山濕性常綠闊葉林區(qū),里面生長(zhǎng)了山茶科、薔薇科、木蘭科、杜鵑花科、松科、樺木科等,還有各種國(guó)家保護(hù)的野生動(dòng)物呢,好不容易來(lái)到了三叔家,吃過(guò)午飯,我們準(zhǔn)備上山采茶,三叔家居住在哀牢山最高峰,那里的野茶也特別多,由于還不到采茶的季節(jié),茶葉還不怎么發(fā),我們只采集了一點(diǎn)點(diǎn),采集茶葉很辛苦,因?yàn)榈厣嫌泻枚嗌轿浕龋徊恍⌒木鸵е悴环拧?

向你簡(jiǎn)單介紹一下,途經(jīng)哀牢山要經(jīng)過(guò):氣候炎熱的嘎灑鎮(zhèn)——豪邁壯美的南恩瀑布——古老而神秘的土司府——仙境一般的石門峽——“一夫當(dāng)關(guān),萬(wàn)夫莫開”的茶馬古道——哀牢山自然保護(hù)區(qū)。穿過(guò)自然保護(hù)區(qū)就來(lái)到了爸爸的家鄉(xiāng)!

3. 哀牢山南恩瀑布介紹

哀牢山老牛場(chǎng)山心的河流

簡(jiǎn)介

南恩瀑布是云南省哀牢山國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)有名的景點(diǎn)之一,地處哀牢山的中南部。

瀑布發(fā)源于哀牢山老牛場(chǎng)山心的河流,據(jù)說(shuō)源頭不長(zhǎng),從老牛場(chǎng)流到南恩河瀑布,也只是十幾公里而已,但是當(dāng)它出現(xiàn)在大家眼前時(shí),那波瀾壯麗的水流,震耳欲聾的聲響還是讓人震驚不已。

瀑布掛在一道山澗里,汽車開到山下遠(yuǎn)遠(yuǎn)就能看到一道孔雀開屏似的銀練從哀牢山巔的彩云間直飛下來(lái),然后水柱又像布簾似得鋪開,一道道砸在100米的山腳下,像是天女散花一樣的美景,讓人難忘。

南恩瀑布,傣語(yǔ)稱“南恩”為銀白色的水。這銀白色的? ?是她的第一個(gè)特色。

湍急的流水從山頂懸崖噴涌而出,重重地跌落在突兀的巖石之上,激起一般狂濤,浪頭飛賤,數(shù)十股泉水,洶涌而下,形成第一層瀑布群,下面,飛流直下十余米的河水再一次撞擊在巖石上,在第二個(gè)落差點(diǎn)再一次形成了壯美的瀑布。

這個(gè)景點(diǎn)是免費(fèi)的,且在省道公路邊就可觀賞,瀑布高20多米,長(zhǎng)四十多米,被公路攔腰截?cái)嗪蟾淖兞朔较颍€是比較壯觀。

在這個(gè)國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū),空氣之清新自不必說(shuō),難得的是這里因?yàn)樗钪Γ纬闪舜蟠笮⌒〉钠俨迹D時(shí)把綠蔭濃密的山峰,幻化成詩(shī)意朦朦朧的美景。

4. 玉溪哀牢山瀑布

哀牢山是元江與阿墨江的分水嶺、云貴高原和橫斷山脈兩大地貌區(qū)的分界線,亦為云貴高原氣候的天然屏障、云嶺南延分支,起于大理州南部,止于紅河州南部,長(zhǎng)近千公里,海拔一般2000米以上,海拔在3000米以上山峰有9座,主峰3166米。哀牢山風(fēng)景區(qū)橫跨熱帶和亞熱帶,形成南北動(dòng)物遷徙的“走廊”和生物物種“基因庫(kù)”,主要景點(diǎn)有茶馬古道、石門峽、南恩瀑布、哈尼梯田等。

5. 哀牢山峽谷

哀牢山地形多高山峽谷。

6. 哀牢山瀑布在哪里

1、西麗宰勐塔

西麗宰勐塔位于曼掌宰村旁,是一座歷史悠久的圣塔,是南傳上座佛教傳入西雙版納地區(qū)的標(biāo)志之一。每到傣歷3月15日,全勐景洪的君臣和黎民百姓都到景宰勐心柱這里敬香膜拜。

2、溫泉

嘎灑境內(nèi)的溫泉,分為曼賽溫泉和嘎灑溫泉兩處。曼賽溫泉位于嘎灑張駐地以西約1華里的曼賽寨邊,泉水從平壩地下泥沙中涌出,水溫達(dá)60℃。水中含有多種礦物質(zhì),含硫量較高。

3、哀牢山梯田

位于嘎灑的哀牢山梯田,雖不及元陽(yáng)梯田聲名遠(yuǎn)揚(yáng),但壯麗之景卻絲毫不讓。哀牢山如一座巨大的金字塔,高聳人云,云霧繚繞中,梯田忽隱忽現(xiàn),陽(yáng)光穿透云霧,照到梯田上,然后在云層與梯田間來(lái)回跳躍,令梯田煥發(fā)出千姿萬(wàn)態(tài),惹人眼球。

4、南恩瀑布

南恩瀑布是哀牢山上最大的天然瀑布,被環(huán)山公路從中間切開,巨大的水簾從天而降,重重地跌落在巖石之上,激起千萬(wàn)玉珠。

擴(kuò)展資料

戛灑湯鍋是茶馬古道獨(dú)特的馬幫風(fēng)味。正宗的戛灑湯鍋是大鍋煮肉、大碗盛肉、大塊吃肉,蘸上一種極辣的佐料,吃熱氣騰騰的大塊牛肉、牛肚、牛筋、牛腸、牛心,喝當(dāng)?shù)禺a(chǎn)的包谷酒。

花街節(jié),每年從初三開始,一直持續(xù)到初五,走在新平戛灑大道和花街上,隨處可以看到當(dāng)?shù)厝罕娚碇ㄑ龇椨e,或者在廣場(chǎng)上載歌載舞的身影。“滿城盡是花腰傣”的壯美景觀,將讓你目不暇接。

7. 哀牢山瀑布汗

生肖命理----鼠 生年支:子 五 行:水 五 常:屬智 走運(yùn)花:百合花,非洲紫羅蘭,鈴蘭 優(yōu)點(diǎn):   覺(jué)力強(qiáng),反應(yīng)快,有很強(qiáng)的環(huán)境適應(yīng)力和應(yīng)變才干。機(jī)敏、點(diǎn)子多,善解人意。有一副樂(lè)天命的容貌。文武雙全。女人特別喜愛(ài)乾凈,會(huì)將家務(wù)收拾得有條有理。伶俐乖巧,具有樣樣都學(xué)的靈活和樂(lè)天分情。特性比較活躍多改動(dòng)且利欲心強(qiáng)。富夢(mèng)想力,識(shí)時(shí)務(wù),很會(huì)運(yùn)用機(jī)會(huì),爽快活潑,討人喜愛(ài)。屬鼠人感覺(jué)敏銳無(wú)所不能并且善於多角運(yùn)營(yíng)。好奇心強(qiáng)對(duì)任何事情都想很快插上一手且能奇妙地處理。 缺陷:   缺少膽略、干事魄力不行,缺恰當(dāng)指揮才干,不足以擔(dān)任商業(yè)機(jī)構(gòu)或其他集體之領(lǐng)導(dǎo),欠威嚴(yán)。有固執(zhí)已見(jiàn)之性情,有見(jiàn)利妄行之缺陷。有晚睡習(xí)氣,因?yàn)槭笫且归g活動(dòng)的動(dòng)物。賦性仁慈但情緒有些不禮貌。具自私的個(gè)人主義或桀傲不馴的特性。善於投機(jī)取巧,愛(ài)挑剔,胸懷不行遠(yuǎn)大。 【? ?上各項(xiàng)缺陷經(jīng)修持是能夠戰(zhàn)勝的。】 造字緣由:   老鼠是十二生肖中,繁殖力最強(qiáng)的動(dòng)物,所以排在榜首,在山上為最多,曩昔把山鼠叫山禾,古年代人們喜愛(ài)打獵,如上山打山禾打山豬打野猴,古人上山必帶有訓(xùn)練有素群犬隨行,人類打獵吃野味最早傳聞以吃鼠肉開端,因?yàn)槟悄甏榈亟杂猩绞蠖矗湃艘圆葜c(diǎn)火熏鼠洞,山禾被逼出洞,獵犬即予咬死,所以吃野味以鼠肉最易獲得,所以打獵的獵字系以犬與鼠組成『獵』字,其道理在此。 生肖配對(duì): 配龍:充溢朝氣的龍使鼠高興,鼠的贊美能打動(dòng)龍的心。 配猴:鼠欣賞機(jī)伶的猴,如猴誠(chéng)心對(duì)鼠,會(huì)共處愉快。 配牛:溫文的牛使鼠發(fā)揮心愛(ài)、達(dá)觀的一面,安慰鼠激動(dòng)的心。 忌配相馬、兔、羊,其他生相次吉。 生肖攝生秘方:   先天適應(yīng)環(huán)境的才干很強(qiáng),精力充沛,生機(jī)旺盛,平常很少患病,可是一旦患病就很難再爬起來(lái);所以不要疏忽身體上的警訊,要注意泌尿科、血液、腸胃方面的疾病。如同有用不完的膂力和能量,一旦做起事來(lái)一定要做到某階段才會(huì)停手,所以常常日夜倒置,并收支娛樂(lè)場(chǎng)所,導(dǎo)致睡眠不足煙酒過(guò)量,是危害健康的主因。 生肖命理----牛 生年支:丑 五 行:土 五 常:信 走運(yùn)花:郁金香、萬(wàn)年青、桃花 優(yōu)點(diǎn):   干事慎重當(dāng)心,兢兢業(yè)業(yè)舉動(dòng)緩慢,有步步為營(yíng)的習(xí)性。不輕易受他人或環(huán)境的影響,按照自已意念和才干干事。在采納舉動(dòng)之前,早有一番深思熟慮,并且有頭有尾具有堅(jiān)強(qiáng)的信念和強(qiáng)壯的膂力。有牛脾氣,明辨是非墨守成規(guī),作業(yè)心強(qiáng)最具耐力。心里有激烈的自我表現(xiàn)欲,故不適合作默默無(wú)聞的作業(yè),天然生成優(yōu)異領(lǐng)導(dǎo)人物。女人持家有方,是傳統(tǒng)的賢內(nèi)助,非常注重子女教育。盡管婚姻方面不太和諧,卻能以旺盛的精力投入作業(yè)中成為有成果的企業(yè)家。有耐性肯進(jìn)步,所以能到達(dá)自已所設(shè)定的目標(biāo)。溫厚老實(shí)是畢生天分,對(duì)國(guó)家有激烈的熱愛(ài),有理想有志向,注重作業(yè)與家庭,是尊重傳統(tǒng)的保存者。 缺陷:   女人較缺少嬌柔,如果能意識(shí)到自己的不足,改動(dòng)一下拘謹(jǐn)冷酷的情緒活躍表現(xiàn)自已則在感情上亦能左右逢源。因勤勤懇懇加上特性固執(zhí)不聽(tīng)勸說(shuō),時(shí)常忘了準(zhǔn)特進(jìn)餐,而有腸問(wèn)題。如頑石般不知變通且毫無(wú)情味。談鋒木訥不善外交應(yīng)付。為人不太信任別人多執(zhí)己見(jiàn),沈默寡言。喜愛(ài)依然故我,固執(zhí)己見(jiàn),不善交流。 【以上各項(xiàng)缺陷經(jīng)修持是能夠戰(zhàn)勝的。】 造字緣由:   古時(shí)野牧年代過(guò)後即為農(nóng)牧?xí)r期,牛對(duì)人類農(nóng)耕是最有奉獻(xiàn)的,農(nóng)耕年代家家皆有牛以從事播種,牛是最勤勤懇懇的動(dòng)物,它最聽(tīng)主人使喚,叫它犁田則犁田、拉車則拉車,不會(huì)違背,主人無(wú)事時(shí)把它綁在樹下亦不會(huì)亂跑,依六道輪回說(shuō),出生為牛是來(lái)贖罪的,所以它與犯人一樣,被綁在樹下或關(guān)在一個(gè)當(dāng)?shù)夭粫?huì)亂跑。所以造字時(shí),以不會(huì)亦禁絕亂跑者為『牢』,道理在此。 生肖配對(duì): 配鼠:熱心的鼠為緘默沉靜的牛帶來(lái)歡喜,對(duì)牛忠心,共處友善。 配蛇:只需蛇忠誠(chéng)待牛,蛇便能依據(jù)才干發(fā)揮自己的作業(yè)。 配雞:賦有領(lǐng)導(dǎo)欲的牛可使保存的雞服從,各取所需。 忌配相羊、馬、狗,其他生相次吉。 生肖攝生秘方:   因?yàn)楦墒虑耙欢ㄒ竭_(dá)某種階段才會(huì)停下來(lái),所以會(huì)常常忘掉吃飯的時(shí)刻,或者匆忙的用餐,所以腸胃方面常常出毛病。很簡(jiǎn)單突然間消瘦或者突然間發(fā)福,易受壓力影響,肝臟、膽、消化器官,要特別注意。十二肖記屬相亦稱十二屬相用紀(jì)、紀(jì)月、紀(jì)或紀(jì)辰則稱十二獸歷十二肖(獸歷)廣泛盛行于亞洲諸民族及東歐北非某些家簡(jiǎn)直具世界 性民俗事象 十二肖(獸歷)構(gòu)及次序各民族或家盡相同如今漢、、藏、哈尼、畬、拉祜、納西、阿爾泰語(yǔ)系諸民族及朝鮮、韓、本十二肖(獸歷)構(gòu)及次序完全致:鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、犬、豬些民族十二肖(獸歷)區(qū)同別黎族數(shù)區(qū)十二肖(獸歷)與前相同毛道黎族則蟲代虎貓代兔魚代蛇肉代馬代羊;部區(qū)彝族十二肖(獸歷)與前相同云南哀牢山彝族十二肖(獸歷)稱號(hào)及次序:虎、兔、穿山甲(龍)、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬、鼠、牛除處同(現(xiàn)龍代穿山甲說(shuō))外排序亦與前異哀牢山彝族所虎先聽(tīng)說(shuō)其自認(rèn)虎孫尊母虎其始相每三舉辦祭神典要選虎月(首月)第虎母虎神廟舉辦家家門且都要繪虎形示虎愛(ài)崇才排序若其按序前推或移仍與前同桂西彝族十二肖(獸歷)則:龍、鳳、馬、蟻、、雞、狗、豬、雀、牛、虎、蛇;德宏區(qū)傣族十二肖(獸歷)與前相同西雙版納區(qū)傣族改豬象改龍蛟或蛇改羊蟻 外些家十二肖(獸歷)稱號(hào)亦與前頗同越南貓?zhí)鎿Q兔;印度:鼠、牛、獅、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、金翅鳥、狗、豬;古巴比倫:牡牛、山羊、獅、驢、蜣螂、蛇、犬、貓、鱷、紅鶴、猿、鷹;埃及與希臘與古巴比倫根本相同,蟹替代蜣螂[1]其獅、蛇排序與印度相同且均紅鶴替代金翅鳥[2]其民族或家十二肖(獸歷)坐落其獅序位虎坐落其紅鶴序位雞即說(shuō)坐落前序位均猛獸坐落序位均禽類由估測(cè)全世界十二肖(獸歷)著同來(lái)源 十二肖來(lái)源于十二獸歷由甚古遠(yuǎn)域看埃及、巴比倫、印度及等四亞非文明古恰均其盛行范圍內(nèi)其撒播區(qū)域雖廣達(dá)亞、歐、非陸首要集于亞洲由我理由推斷文明來(lái)源于亞洲某民族其始逐步分散先廣區(qū)諸民族所承受初終究哪民族所創(chuàng)至今卻仍解迷 關(guān)于十二肖(獸歷)始創(chuàng)者,目前三種觀念較盛行[3]即:突厥語(yǔ)民族始創(chuàng)說(shuō)、漢族始創(chuàng)說(shuō)印度始創(chuàng)說(shuō) 突厥語(yǔ)民族普遍運(yùn)用十二獸歷約刻寫于8世紀(jì)《紇毗伽汗碑》便羊、猴、豬、兔記載外《闕特勤碑》、《翁金碑》等碑文亦同運(yùn)用十二獸歷[4]敦煌、吐魯番土13世紀(jì)前鶻文文獻(xiàn)及兩諸洞窟內(nèi)鶻文題記亦均選用十二獸歷紀(jì)考古員西伯利亞及亞區(qū)曾開掘刻十二肖物圖畫文物[5] 關(guān)于十二獸歷來(lái)源書于11世紀(jì)《突厥語(yǔ)詞典》記敘傳說(shuō)[6]: 某突厥汗想研討發(fā)于若干前戰(zhàn)役卻澄清戰(zhàn)役發(fā)代過(guò)失該汗與其部民協(xié)商說(shuō):我澄清段前史錯(cuò)我代孫亦同錯(cuò)所我依據(jù)十二月份空黃道十二宮(座)[7]給每份斷定稱號(hào)吧!份十二周期核算我間要永久歷部民附和汗主張說(shuō):照核算汗獵令所野物向伊犁河驅(qū)逐 條河部民追獵著物趕向伊犁河些物跳進(jìn)河其十二種物游河于遂十二種物名作十二份稱號(hào)鼠首先河鼠名作第稱號(hào)稱作鼠其河依作其他各稱號(hào)別:牛、虎、兔、龍[8]、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬豬復(fù)鼠始核算 麻赫穆德·喀噶(即《突厥語(yǔ)詞典》作者——引譯者)稱本書完(歷)466(公元1073——引譯者)元月業(yè)已進(jìn)入蛇進(jìn)入(歷)467即馬份按我所指種次序核算 突厥估測(cè)紀(jì)每都各具特色依觀念牛戰(zhàn)役頻繁牛相互頂架;雞食物足夠擔(dān)憂增雞食物谷粒雞覓食亂刨揚(yáng)垃圾;龍雨水糧食豐盈龍水;豬雪酷寒風(fēng)言風(fēng)語(yǔ)突厥信任每都必某種現(xiàn)象現(xiàn) 外該詞條說(shuō):突厥沒(méi)每周七稱號(hào)‘星期’(七曜)概念伊斯蘭教才知悉并稱城選用阿拉伯語(yǔ)月份稱號(hào)游牧非穆斯林突厥四季每三月稱號(hào)稱號(hào)用種表明消逝舊歷新第月稱‘奧厄拉克月’(O??laq aj意譯‘山小羊月’——引譯者);月稱‘烏魯厄奧厄拉克月’(Ulu??o??1aq aj意譯‘山小羊月’——引譯者)該月山小羊要;再月稱‘烏魯厄月’(U1u?? aj意譯‘月’——引譯者)該月值仲夏郊野滿飼? ?家畜易膘乳汁增毋需勤勞勞動(dòng) 據(jù)記載知突厥雖十二獸歷紀(jì)紀(jì)月仍選用與其畜牧文明相適應(yīng)家畜稱號(hào)命名十二獸歷否《突厥語(yǔ)詞典》所言真突厥始創(chuàng)卻令置疑首先按其所稱鼠所列于首位因?yàn)槭笫N物首先游伊犁河實(shí)令難相信且傳說(shuō)簡(jiǎn)單令聯(lián)想廣泛撒播于漢民族十二肖物賽跑名先排序傳說(shuō)(、滿、錫伯等民族亦同傳說(shuō)均源于漢族)其龍(nag)并非現(xiàn)什物且nag詞自身即源于梵語(yǔ)雞、豬等物久居農(nóng)耕民族所養(yǎng)殖前史看突厥首要事游牧業(yè)向農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)化則較晚事古代突厥區(qū)域亦未曾見(jiàn)猴記載連其bi??in/be??in(猴)詞亦借用于其言語(yǔ)(說(shuō)詳文)再者考古發(fā)現(xiàn)許刻十二肖物圖畫文物同刻漢字證明源于漢族更重要《突厥語(yǔ)詞典》11世紀(jì)著作其突厥語(yǔ)碑文文獻(xiàn)早8世紀(jì)顯能證明十二肖(獸歷)來(lái)源問(wèn)題謂十二肖(獸歷)突厥語(yǔ)民族始創(chuàng)論據(jù)顯著足[9] 文明否漢族始創(chuàng)呢眾所周知干支紀(jì)華夏民族傳統(tǒng)干稱十干即:甲、乙、丙、丁、戊、、庚、辛、壬、癸支稱支、十二支即:、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥相傳容作歷撓作甲《尚書義》說(shuō):二皆黃帝臣蓋黃帝始用甲紀(jì)每六十甲周說(shuō)固信甲骨文及殷墟土玉質(zhì)干支表殘片等文物證明商代必定已六十干支[10]殷商干支用作紀(jì)春秋始用干支紀(jì)月干支紀(jì)《史記·歷書》載據(jù)《隋書·律歷志》引《竹書紀(jì)》堯元景句認(rèn)戰(zhàn)已干支紀(jì)景即丙唐高祖父親名昞凡昞音字皆改景

8. 哀牢山瀑布介紹

主要是哀牢山風(fēng)景區(qū)-金山原始森林公園,茶馬古道景區(qū),石門峽景區(qū),南恩瀑布等

9. 哀牢山風(fēng)景區(qū)

云南省只有一座哀牢山脈。哀牢山脈位于中國(guó)云南省的中部地區(qū),是一座由西向東伸延的滇中高山,哀牢山脈主峰高2900多米,森林植被及生物多樣性非常普遍,哀牢山山高林密,河流交匯較多,是動(dòng)植物生長(zhǎng)生活的的地方,同時(shí)也是少數(shù)民族比較集中居住的地方,風(fēng)景優(yōu)美,人文景觀非常出眾的民族地區(qū)。

10. 哀牢山瀑布最高峰圖片

可能有。瘴氣是中國(guó)古代南方多種疾病的綜稱,可能包括瘧疾、痢疾、腳氣(維生素B1缺乏癥)、沙虱病、中毒、喉科病、出血熱、黃疸等。

《嶺外代答》卷四《瘴》記載:“南方凡病皆謂之瘴。”有些病南北皆有,一些則具備南方特色,影響最大的為瘧疾,尤其是惡性瘧,幾乎是瘴氣的“總代表”。唐代《外臺(tái)秘要》卷五《山瘴瘧方一十九首》記載:“瘴與瘧分作兩名,其實(shí)一致,或先寒后熱,或先熱后寒,嶺南率稱為瘴,江北總號(hào)為瘧,此由方言不同,非是別有異病。”[1]

瘴氣問(wèn)題發(fā)展到元明清概念內(nèi)涵擴(kuò)大,在概念先行背景下,瘴氣變得越來(lái)越具體,原本“氣”不過(guò)是歸納性思維的一種泛指,但元明以后瘴氣一詞越來(lái)越具體,包羅萬(wàn)象,各種山林沼澤毒氣、有害氣體均可能被指為瘴氣,甚至青藏高原上的高原反應(yīng)也被稱為“煙瘴”。

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