成都都江堰景區(qū)圖片 四川都江堰景區(qū)圖片
導(dǎo)讀：成都都江堰景區(qū)圖片 四川都江堰景區(qū)圖片 1. 四川都江堰景區(qū)圖片 2. 四川都江堰景區(qū)圖片大全 3. 四川都江堰景區(qū)圖片與資料 4. 四川都江堰風(fēng)景圖片 5. 四川都江堰景區(qū)圖片高清 6. 都江堰風(fēng)景區(qū)圖片欣賞 7. 成都江堰風(fēng)景區(qū)圖片
1. 四川都江堰景區(qū)圖片
都江堰8月22號(hào)景區(qū)是開(kāi)放的，但全程配帶口罩，高風(fēng)險(xiǎn)地區(qū)游客不接待。
青城山—都江堰景區(qū)防疫提示，為進(jìn)一步做好景區(qū)疫情防控工作，保障游客安全舒適游覽，現(xiàn)根據(jù)最新疫情防控相關(guān)要求，結(jié)合青城山-都江堰景區(qū)實(shí)際做如下入園溫馨提示:青城山-都江堰景區(qū)嚴(yán)格落實(shí)“限量、預(yù)約、錯(cuò)峰”要求，請(qǐng)?zhí)崆邦A(yù)約購(gòu)票，預(yù)約成功后無(wú)需取票，刷身份證入園即可。
2. 四川都江堰景區(qū)圖片大全
免票時(shí)間：2021年12月15日
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免票景區(qū)：青城山—都江堰景區(qū)
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大美不言，灌溉中國(guó)的都江堰利萬(wàn)物而不爭(zhēng);大象無(wú)形，道行天下的青城山幽千年而不詡。賞彩林、品銀杏、醉溫泉、樂(lè)滑雪……這個(gè)冬天，世界遺產(chǎn)地青城山—都江堰景區(qū)邀您一同開(kāi)啟“致敬世遺之旅”，共赴“拜水問(wèn)道之行”。
3. 四川都江堰景區(qū)圖片與資料
都江堰修建于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，是秦國(guó)的李冰父子主持修建的，至今已有兩千多年的歷史。它的功能是防洪灌溉，是著名的水利工程。2008年汶川地震余震波及都江堰市，受點(diǎn)輕微的毀壞，當(dāng)年已經(jīng)修復(fù)完整。現(xiàn)在也是四川有名的歷史風(fēng)景區(qū)。
都江堰是國(guó)際旅游名城，古老的都江堰水利工程被譽(yù)為“世界水利文化的鼻祖”;有“青城天下幽”之稱的青城山，是中國(guó)道教發(fā)祥地。
都江堰市旅游資源富集，擁有舉世矚目的世界文化遺產(chǎn)—都江堰·青城山，是四川大熊貓棲息地世界自然遺產(chǎn)的重要組成，先后榮獲“首屆中國(guó)人居環(huán)境范例獎(jiǎng)”、“聯(lián)合國(guó)迪拜國(guó)際改善居住環(huán)境良好范例獎(jiǎng)”、“中國(guó)優(yōu)秀旅游城市”、“國(guó)家級(jí)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)”、“國(guó)家級(jí)歷史文化名城”、“國(guó)家級(jí)生態(tài)示范區(qū)”、“國(guó)家園林城市”、“最佳中國(guó)魅力城市”等殊
4. 四川都江堰風(fēng)景圖片
都江堰市的海拔高度為592-4582米。
都江堰位于成都平原西北邊緣岷江出山口處，因水利工程都江堰而得名。
都江堰簡(jiǎn)稱“灌”，都江堰市也曾稱灌縣，是一座具有2000多年建城史，因堰而起、因水而興的城市；在新石器時(shí)代就是古蜀先民聚居的地區(qū)，是古蜀國(guó)的發(fā)祥地之一。
都江堰市以山、水、林、堰、橋渾然一體，體現(xiàn)城中有水、水在城中、“灌城水色半城山”的布局特色，為此有著“拜水都江堰、問(wèn)道青城山”之美譽(yù)。
5. 四川都江堰景區(qū)圖片高清
2022年去都記堰的游客不多共原因是因?yàn)槿珖?guó)的疫情時(shí)有發(fā)生，能不出門(mén)盡量不要出去，況且旅游景區(qū)有來(lái)自全國(guó)名地的人員，情況復(fù)雜我認(rèn)為這是造成澉客不多的主要原因。
6. 都江堰風(fēng)景區(qū)圖片欣賞
都江堰水利工程在四川都江堰市城西，是全世界至今為止，年代最久、唯一留存、以無(wú)壩引水為特征的宏大水利工程。這項(xiàng)工程主要有魚(yú)嘴分水堤、飛沙堰溢洪道、寶瓶口進(jìn)水口三大部分構(gòu)成，科學(xué)地解決了江水自動(dòng)分流、自動(dòng)排沙、控制進(jìn)水流量等問(wèn)題，消除了水患，使川西平原成為“水旱從人”的“天府之國(guó)”。目前灌溉面積已達(dá)40余縣，１９９８年超過(guò)一千萬(wàn)畝。都江堰附近景色秀麗，文物古跡眾多，主要有伏龍觀、二王廟、安瀾索橋、玉壘關(guān)、離堆公園玉壘山公園和靈巖寺等。 魚(yú)嘴分水堤：“魚(yú)嘴”是都江堰的分水工程，因其形如魚(yú)嘴而得名，它昂頭于岷江江心，把岷江分成內(nèi)外二江。西邊叫外江，俗稱“金馬河”，是岷江正流，主要用于排洪；東邊沿山腳的叫內(nèi)江，是人工人工引水渠道，主要用于灌溉。 飛沙堰溢 洪道：“泄洪道”具有泄洪徘砂的顯著功能，故又叫它“飛沙堰”。 飛沙堰是都江堰三大件之一，看上去十分平凡，其實(shí)它的功用非常之大，可以說(shuō)是確保成都平原不受水災(zāi)的關(guān)鍵要害。 飛沙堰的作用主要是當(dāng)內(nèi)江的水量超過(guò)寶瓶口流量上限時(shí)，多余的水便從飛沙堰自行溢出；如遇特大洪水的非常情況，它還會(huì)自行潰堤，讓大量江水回歸岷江正流。另一作用是“飛沙”，岷江從萬(wàn) 山叢中急馳而來(lái)，挾著大量泥沙，石塊，如果讓它們順內(nèi)江而下，就會(huì)淤塞寶瓶口和灌區(qū)。 古時(shí)飛沙堰，是用竹籠卵石堆砌的臨時(shí)工程；如今已改用混凝土澆鑄，以保一勞永逸的功效。 寶瓶口：寶瓶口起"節(jié)制閘"作用，能自動(dòng)控制內(nèi)江進(jìn)水量，是前山(今名灌口山、玉壘山)伸向岷江的長(zhǎng)脊上鑿開(kāi)的一個(gè)口子，它是人工鑿成控制內(nèi)江進(jìn)水的咽喉，因它形似瓶口而功能奇持，故名寶瓶口。留在寶瓶口右邊的山丘，因與其山體相離，故名離堆。離堆在開(kāi)鑿寶瓶口以前，是湔山虎頭巖的一部分。由于寶瓶口自然景觀瑰麗，有“離堆鎖峽”之稱，屬歷史上著名的“灌陽(yáng)十景”之一。 伏龍觀：伏龍觀位于都江堰市離堆公園由,其下臨深潭，因李冰降伏孽龍伏在離堆之下，故于北宋初年改祭李冰，取名“伏龍觀”。伏龍觀又名老王廟、李公詞、李公廟等。清同治五年(公元1866年)四川巡撫祟實(shí)以為：“于雖齊圣，不先父食。況以公之賢：又有功于蜀，其施力程能固無(wú)待乎其子。今乃數(shù)典忘祖，于掩其父得無(wú)紊欽?” 二王廟：二王廟的修建是為了紀(jì)念李冰父子。建筑群分布在都江堰渠首東岸，規(guī)模宏大，布局嚴(yán)謹(jǐn)，地極清幽。是廟宇和園林相結(jié)合的著名景區(qū)。占地約５萬(wàn)余平方米，主建筑約１萬(wàn)平方米。二王廟分東、西兩菀，東菀為園林區(qū)，西菀為殿宇區(qū)。全廟為木穿逗結(jié)構(gòu)建筑，廟寺完全依靠自然地理環(huán)境，依山取勢(shì)，在建筑風(fēng)格上不強(qiáng)調(diào)中軸對(duì)稱。上下重疊交錯(cuò)。宏偉秀麗，環(huán)境幽美。 安瀾索橋：安瀾橋是名播中外的古索橋，又名"夫妻橋"，位于都江堰魚(yú)嘴分水堤之上，橫跨內(nèi)外兩江，長(zhǎng)500米。現(xiàn)在的橋，下移１００多米，將竹改為鋼，承托纜索的木樁橋墩改為混凝土樁。索橋在四川西部地區(qū)起源較早。安瀾索橋修建具體年代已不從所考，但據(jù)《華陽(yáng)國(guó)志.蜀志》記載李冰“能笮”。《水經(jīng)注.江水》載“涪江有笮橋”，證明至少安瀾橋的修建，不會(huì)晚于修筑都江堰的年代。“笮”意為竹索，這是川西古代索橋的主要建筑材料，故安瀾索橋又被稱為竹橋、繩橋、竹藤橋等。
7. 成都江堰風(fēng)景區(qū)圖片
一、“永恒工程”的世界科技史意義
上世紀(jì)70年代，羅馬尼亞來(lái)的客人參觀都江堰后，贊嘆這工程是“永恒的工程”；告訴人們的是，“什么是永恒”。面對(duì)著都江堰，放眼世界，人類歷史上“這就是永恒”。這個(gè)外國(guó)人的驚嘆，我想應(yīng)是外國(guó)人參觀都江堰后的共識(shí)。放眼世界，人類歷史上創(chuàng)建的偉大工程不知多少，留存至今的又有多少 ？遠(yuǎn)古偉大工程，埃及金字塔、古羅馬斗獸場(chǎng)、希臘雅典的神殿、中國(guó)的長(zhǎng)城等等，那些雖是輝煌的古代文明，而于今看來(lái)不過(guò)是石條和磚塊壘疊起來(lái)的“死遺跡”，被定格在那遠(yuǎn)古的年代里，其本身已失去了功能；由于是勝跡，所以后世人們賦予了提供旅游參觀的功能。都江卻大不一樣，于2260余年來(lái)，一脈相承，歷史長(zhǎng)河中春水長(zhǎng)流，一直流進(jìn)人類歷史公元21世紀(jì)的農(nóng)田，鄉(xiāng)鎮(zhèn)和城市，是“活水工程”。人類以水為生，治水興世，迄今具有2260多年悠久歷史的水利工程，而且是至今還在使用著的大型農(nóng)田水利灌溉工程，追溯古今，放眼世界，唯有? ??江堰永恒。這在科學(xué)技術(shù)史上的價(jià)值，是不可低估的。
二、“人與自然和諧的工程”的世界意義
前年紀(jì)念“都江堰建堰2260周年”盛會(huì)，中外貴賓，專家學(xué)者云集。學(xué)術(shù)研討會(huì)和實(shí)地考察活動(dòng)，大家都談到都江堰水利工程與所居住的自然環(huán)境的相協(xié)調(diào)性、和諧性。
人類修建工程，是在改造自然環(huán)境（即使微小局部），是在索取自然資源（即使微小數(shù)量）。19世紀(jì)前，西方人腦子里想的總是分、分裂、分割，其實(shí)踐行為，只顧人所得，不顧物所滅；尤其是殖民掠奪；只顧現(xiàn)實(shí)利益，不慮未來(lái)災(zāi)害。由于資本主義生產(chǎn)對(duì)自然的過(guò)度開(kāi)發(fā)，生活方式的暴殄天物，作歹量的積聚，帶來(lái)了生態(tài)環(huán)境的惡化。在生態(tài)環(huán)境的報(bào)復(fù)威脅下，人們醒悟了。20世紀(jì)下半期后，保護(hù)生態(tài)環(huán)境，人與自然和諧發(fā)展，始成為全人類共同的認(rèn)識(shí)和求持續(xù)發(fā)展的行為準(zhǔn)則。人們帶著這種眼光來(lái)審視都江堰水利工程，無(wú)不為中華民族先民“天人合一”，“人與自然和諧”發(fā)展的思想與行為在這里得到充分而完美的體現(xiàn)感到驚嘆。
四十年前，都江堰渠首樞紐工程處的岷江河床中，參觀者看到的是江水中有一排（或向東岸，或向西岸）低矮的竹籠榪槎，魚(yú)嘴至飛沙堰低矮的金剛堤和斷崖寶瓶口。金剛堤猶如河中的沙洲。其實(shí)，李冰創(chuàng)建都江堰時(shí)就是利用河中沙洲“壅江作堋”，而達(dá)到引水目的。寶瓶口，雖然是遠(yuǎn)古人為，今天看來(lái)猶如天造地設(shè)的自然山崖缺口。站在伏龍觀上，放眼一切，山水林木和河床中水工設(shè)施，是那樣和諧一體，古樸自然。而今雖有外江電動(dòng)節(jié)制閘和兩岸度假村建筑物炸眼，但水利工程本身的科學(xué)原理和基本設(shè)施未變。
都江堰魚(yú)嘴，取水于自然的岷江河床中，而非分水于攔河的長(zhǎng)堤高壩之下。這一點(diǎn)，使許多第一次來(lái)都江堰參觀的人出乎意料之外。人們一說(shuō)到水利工程，不禁地聯(lián)想到堤壩。潴水之多以灌溉，積水之勢(shì)以發(fā)電，而水性即流且漫，無(wú)堤無(wú)以蓄多，不壅無(wú)以成勢(shì)，這是自然之理。所以，古今世界各國(guó)的大型水利工程多以筑堤壩為首選。翻檢《大不列顛百科全書(shū)》、《大美百科全書(shū)》所列舉的世界各國(guó)著名水利工程，絕大多數(shù)都是壩高堤長(zhǎng)幾何，庫(kù)容多少，以其高、長(zhǎng)、寬和蓄水量列出該工程的世界排名，什么“第一高壩”，“第一庫(kù)容”，“灌溉第一”、“發(fā)電量第一”等等。半個(gè)世紀(jì)前，這是人們建造大型水利工程一味追求的指標(biāo)，但是，近二、三十年來(lái)，在保護(hù)生態(tài)環(huán)境的吶喊下，質(zhì)疑筑堤造壩成為潮流，尤其反對(duì)建造高壩大堤。反對(duì)筑壩者振振有詞，建造大壩者理直氣壯，言之有據(jù)。不管持哪一派主張者，在無(wú)壩的大型水利工程都江堰面前都心悅誠(chéng)服，由衷地贊美。
都江堰無(wú)壩，是“天人合一”思想的結(jié)晶。都江堰主要功能是灌溉農(nóng)田。李冰修建都江堰時(shí)是為“避沫水之害”、行舟、溉田。防洪排澇，是那時(shí)保全川西居民性命，改造川西濕地，發(fā)展農(nóng)業(yè)的當(dāng)務(wù)之急。都江堰建成后，創(chuàng)造出了川西平原“江村事事幽”的優(yōu)美人居環(huán)境。都江堰創(chuàng)造出了良好的農(nóng)業(yè)環(huán)境，提高了農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)率。這就是日本學(xué)者所說(shuō)的“水的生產(chǎn)效率”。都江堰的功能和效率，主要體現(xiàn)在農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中“水的生產(chǎn)效率”。
都江堰工程主要解決農(nóng)灌用水，引水、用水與自然環(huán)境相和諧。農(nóng)業(yè)用水，主要在春末初夏，此時(shí)是一年中雨季開(kāi)始的季節(jié)，是岷江上游水源岷山積雪開(kāi)始融化的季節(jié)。都江堰渠首以上，積水面積達(dá)25820平方公里，岷江每年來(lái)水量150.82億立方米，千里岷山雪終年不化，更是天然水庫(kù)，水源豐富而穩(wěn)定。李冰修建 都江堰，親自考察至氐道（今松潘），了解到岷江上游的曠野和雪山有豐富的水源，考慮到岷江枯水期、洪水期與農(nóng)業(yè)灌溉用水不相違，也就不須修壩潴水。這是天成和人需的統(tǒng)一。沒(méi)有高壩，景觀和諧。
當(dāng)今世界上，截江欄河修建水利工程，排沙是久困人們的大難題。古往今來(lái)，不知多少水利工程因排沙問(wèn)題未妥善解決而堙廢。都江堰卻成功地解決了這個(gè)問(wèn)題。這個(gè)問(wèn)題的解決，一是渠首樞紐工程選點(diǎn)的科學(xué)，最佳的地點(diǎn)，最佳的河段。二是工程設(shè)施的巧妙，諸設(shè)施各自發(fā)揮主要作用和輔助作用，相互有機(jī)配合，共同實(shí)現(xiàn)分水、溢洪、排沙、將一定量較清的水引入灌渠的總目標(biāo)。三是管理規(guī)范、制度化，年年歲修落實(shí)。全部設(shè)施簡(jiǎn)單、管理易行，而功效巨大，每年1300萬(wàn)噸泥沙沒(méi)有淤積于此，都江堰得以永恒。1980年4月，英、美、荷、澳、丹麥、加拿大等外國(guó)河流泥沙專家來(lái)這里考察，探討其中的奧妙。
都江堰為何能解決這一難題 ？那就是李冰從客觀環(huán)境出發(fā)，“因高卑之宜，驅(qū)自行之勢(shì)”，“因地制宜”，“乘勢(shì)利導(dǎo)”的指導(dǎo)思想和工程實(shí)施原則，這完全是遵循于自然而求我之需，讓主觀意圖在客觀條件中實(shí)現(xiàn)，共臻和諧。都江堰實(shí)現(xiàn)排沙的精妙之處，專家、學(xué)者們說(shuō)是“彎道環(huán)流”也罷，說(shuō)是某堤岸某巖石“挑水”也罷，總之成功地實(shí)現(xiàn)了排沙，一切均在自然中。這實(shí)在是了不起的杰作。
三、綜合開(kāi)發(fā)水資源，全面規(guī)劃工程設(shè)施科學(xué)思想的世界水利工程學(xué)意義
都江堰對(duì)水資源的開(kāi)發(fā)，產(chǎn)生多種社會(huì)效益，古代防洪、行舟、溉田、漂木，人們還利用水能置水磨、水碾；而今，行舟、漂木的功能消退，發(fā)展了工業(yè)用水，城市用水、旅游用水，環(huán)保用水。綜合開(kāi)發(fā)水資源的思想，古代西方人是不具備的。公元前7世紀(jì)，西亞兩河流域（底格里斯河，幼發(fā)拉底河）的古代國(guó)家亞述、巴比倫開(kāi)始興修引水工程，公元前6世紀(jì)埃及修建尼羅河運(yùn)河，公元前267年埃及國(guó)王在尼羅河與紅海之間開(kāi)鑿運(yùn)河，這些工程雖然比較早，但目的單一，為了交通運(yùn)輸。古希臘、古羅馬的水利工程，也不過(guò)是為解決城市給排水為目的的簡(jiǎn)單溝渠。人類文明五大搖籃之地的水利工程閃耀的科學(xué)思想之光，唯中國(guó)都江堰的光輝永恒。
至于說(shuō)到農(nóng)田灌水，兩河流域、埃及、印度等地雖然產(chǎn)生較早，但大多數(shù)屬于河流的自然泛濫和人工的簡(jiǎn)單渠道引水，而不像都江堰是一個(gè)在綜合利用水資源思想指導(dǎo)下，作全面總體規(guī)劃后布署，然后合理配置的一整套工程設(shè)施。都江堰渠首樞紐工程，包括了魚(yú)嘴、金剛堤、飛沙堰溢洪道、寶瓶口及一些附堤、附渠、檔水設(shè)施。諸設(shè)施各獨(dú)具形狀與功能，而又相互有機(jī)配合，共同實(shí)現(xiàn)著分水、溢洪、排沙，取一定量含沙較少的水入灌渠，最終實(shí)現(xiàn)水資源分配的地域與時(shí)空的變化。由于它的科學(xué)設(shè)計(jì)和建設(shè)均“因地制宜”，故安全（沒(méi)有高壩）、經(jīng)濟(jì)（就地取材、竹籠榪槎、卵石灰漿），運(yùn)行和管理都簡(jiǎn)單方便。而且高效，“歷久不衰”。
都江堰對(duì)水資源的開(kāi)發(fā)利用和渠首樞紐工程所蘊(yùn)藏的卓越科學(xué)思想，無(wú)不給中外參加者以極大的啟迪。日本學(xué)者站在都江堰前，探討自己國(guó)家灌溉工程如何實(shí)現(xiàn)提高“農(nóng)田用水與設(shè)施的多功能作用的發(fā)揮”。
都江古堰，與時(shí)俱進(jìn)。當(dāng)前水資源緊缺，繼承和發(fā)揚(yáng)綜合開(kāi)發(fā)的傳統(tǒng)，合理分配水資源，處理好農(nóng)村用水與城市用水的矛盾，合理配置經(jīng)濟(jì)發(fā)展用水和保護(hù)生態(tài)環(huán)境用水。后者，是當(dāng)前人們關(guān)注點(diǎn)，為了明天的發(fā)展，也應(yīng)該擺在日程上，給予高度重視。
四、都江堰“水權(quán)體? ?”的世界文化意義
“水權(quán)體系”，是日本學(xué)者的用語(yǔ)。我們常說(shuō)“管理體系”。但現(xiàn)在看來(lái)，“管理”還不能包括，明白道出“水權(quán)”。以往有許多文章考述歷代封建政權(quán)對(duì)水利事業(yè)的倡導(dǎo)，營(yíng)造和管理。包括四川省、府、州、縣政權(quán)對(duì)都江堰及其灌區(qū)的管理。這類文章，多探討其機(jī)構(gòu)沿革，保護(hù)和維護(hù)的政策與措施，成效與經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。外國(guó)學(xué)者似乎并不看重此，而關(guān)注歷代以來(lái)水資源為誰(shuí)所有，有一套保證體系沒(méi)有 ？
古代都江堰的水資源歸誰(shuí)所有 ？中國(guó)古代，“普天下莫非王土”。天下的田土草場(chǎng)山林都是要繳納田糧賦稅的。江河湖泊上行舟、捕魚(yú)也要抽捐納稅，唯獨(dú)農(nóng)業(yè)灌溉用水，不見(jiàn)有計(jì)量納賦的記載。國(guó)家田賦計(jì)算是以田土面積及其土質(zhì)的肥瘠而定，沒(méi)有將用水計(jì)算在內(nèi)（如都江堰灌區(qū)）。歷代修復(fù)和加固渠首工程，政府都有巨大的人工和資金投入，但事后并未見(jiàn)有收回成本之事。政府未收水費(fèi)，是把它當(dāng)成“安民興農(nóng)”的國(guó)家公益事業(yè)。
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