導(dǎo)讀：四川三國(guó)旅游景點(diǎn) 四川三國(guó)旅游景點(diǎn)圖片 1. 四川三國(guó)旅游景點(diǎn) 2. 四川三國(guó)旅游景點(diǎn)圖片 3. 四川三國(guó)文化景點(diǎn) 4. 四川三國(guó)旅游景點(diǎn)在哪里 5. 四川三國(guó)古跡游線路 6. 四川三國(guó)文化旅游景點(diǎn) 7. 四川三國(guó)旅游景點(diǎn)有哪些 8. 成都三國(guó)旅游景點(diǎn) 9. 四川三國(guó)旅游景點(diǎn)介紹 10. 四川三國(guó)文化旅游 11. 四川三國(guó)旅游線路

1. 四川三國(guó)旅游景點(diǎn)

荊州古城保存較好,相傳劉備在城墻東南公安門扎營(yíng).荊州城大北門金水橋外的街道叫得勝街,相傳是關(guān)羽凱旋回朝的必經(jīng)之路.此外,荊州的三國(guó)景點(diǎn)還有點(diǎn)將臺(tái)、拍馬山、馬跑泉、落冒臺(tái)、卸甲山、擲甲山等.

2. 四川三國(guó)旅游景點(diǎn)圖片

1、武侯祠：

武侯祠位于四川省成都市武侯區(qū)，肇始于公元223年修建劉備惠陵時(shí)，它是中國(guó)唯一的一座君臣合祀祠廟和最負(fù)盛名的諸葛亮、劉備及蜀漢英雄紀(jì)念地，也是全國(guó)影響最大的三國(guó)遺跡博物館。1961年國(guó)務(wù)院公布為首批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，2008年評(píng)選為首批國(guó)家一級(jí)博物館。

成都武侯祠現(xiàn)占地15萬平方米，由三國(guó)歷史遺跡區(qū)（文物區(qū)）、西區(qū)（三國(guó)文化體驗(yàn)區(qū)）以及錦里民俗區(qū)（錦里）三部分組成，享有“三國(guó)圣地”的美譽(yù)。

2、望江樓：

望江樓位于四川省成都市望江樓公園內(nèi)，望江樓公園位于成都市東門外九眼橋錦江南岸一片茂林修竹之中，面積176.5畝，主要建筑崇麗閣、濯錦樓、浣箋亭、五云仙館、流杯池和泉香榭等，是明清兩代為紀(jì)念唐代女詩(shī)人薛濤而建起來的。

2006年05月25日，望江樓作為清代古建筑，被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第六批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位名單。

3、文殊院：

文殊院位于成都市青羊區(qū)，文殊院始建于隋大業(yè)年間（605年——617年）。康熙三十六年（1697年）集資重建廟宇，改稱文殊院。是國(guó)務(wù)院確定的全國(guó)佛教重點(diǎn)寺院之一，中國(guó)長(zhǎng)江上下游四大禪林之首，四川省重點(diǎn)文物保護(hù)單位；是集禪林圣跡、園林古建、朝拜觀光、宗教修學(xué)于一體的佛教圣地。

文殊院占地20余萬余平方米，現(xiàn)存建筑乃典型川西平原古建風(fēng)格，全木質(zhì)建筑，六重正殿依次正對(duì)山門的中軸線上，氣勢(shì)恢宏、巍峨壯觀。

3. 四川三國(guó)文化景點(diǎn)

成都作為三國(guó)重地，有個(gè)地方不得不提，他是成都旅游必打卡的景點(diǎn)，它也是中國(guó)唯一的君臣河西神廟，也是諸葛亮，劉備和蜀漢英雄最著名的紀(jì)念地，它也是中國(guó)三國(guó)遺址最具影響力的博物館，即武侯祠。

4. 四川三國(guó)旅游景點(diǎn)在哪里

一、蜀國(guó)面積太小。在劉備花了血本取得了益州后不久，關(guān)羽率軍攻打襄陽(yáng)和樊城，結(jié)果被曹操、孫權(quán)夾擊，兵敗身亡，直接決定了荊州三郡歸屬，東吳從此占據(jù)荊州六郡，不僅增加的地盤，而且還占據(jù)了長(zhǎng)江，可憐蜀國(guó)只剩下益州，領(lǐng)土變小，人口就大劇減少，這時(shí)的蜀國(guó)就只有90多萬人，選舉人才更是捉襟見肘。

二、荊州派專政。劉備作為外來人帶著自己的荊州系家底主政益州，在重要位置上肯定會(huì)安插親信，打壓本地勢(shì)力。政治上，法正，張松等人受到重用，他們雖然都在益州，但他們是南陽(yáng)，三輔一帶遷入益州的，不算本地人。軍隊(duì)上，荊州系長(zhǎng)期把持。蜀國(guó)共有三個(gè)軍區(qū)，魏延駐漢中，防御曹操；張飛駐閬中，機(jī)動(dòng)部隊(duì)，上可支援漢中，下可支援荊州；關(guān)羽駐荊州，防曹操與孫權(quán)。這三個(gè)軍區(qū)就集中了蜀國(guó)大部分部隊(duì)。魏延活的時(shí)間長(zhǎng)，軍事才能不遜于五虎將，還被諸葛亮害死了。

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三、諸葛亮不放權(quán)。劉備死后，讓諸葛亮和李嚴(yán)輔政，李嚴(yán)就一個(gè)花瓶，怎么與人精諸葛亮斗智斗勇，沒到三個(gè)回合，諸葛亮就把李嚴(yán)送回家了，大權(quán)獨(dú)攬。史載“諸葛公夙興夜寐，罰二十以上，皆親攬焉”，啥事都自己親力親為。軍事上，諸葛亮既在帳篷里當(dāng)主帥，也在前線做指揮官。老大都把事做了，要小弟何用，跟著混就完事了，所以很多將領(lǐng)都得不到鍛煉。

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四、劉禪暗弱，聽信小人。都說虎父無犬子，劉 禪不信邪，非要對(duì)著干。估計(jì)也有和諸葛亮唱反調(diào)的意思，因?yàn)橹T葛亮把持朝政，劉禪和傀儡無異，年少氣盛，斗不過你，那我就亂玩。劉備仁義大寬厚，謙虛愛才，天下英豪紛紛來投，而劉禪呢，自己玩壞了，來投的只有誤國(guó)小人。

這些因素導(dǎo)致蜀國(guó)越來越衰弱，即使這樣，還是連年征戰(zhàn)，多少人才也要打完了

5. 四川三國(guó)古跡游線路

武侯區(qū)以諸葛亮的武侯祠而著名，諸葛亮是三國(guó)時(shí)期蜀國(guó)劉備的丞相，是善用謀略而著名，草船借劍，空城計(jì)，木牛流馬，手下的大將有馬超，魏延，曾經(jīng)為劉備劉禪兩代君王效力，和周瑜孫權(quán)斗智斗勇，最后病死在陜西寶雞市岐山縣境內(nèi)的五丈原上，后世為紀(jì)念他而建祠，祠內(nèi)香火旺盛

6. 四川三國(guó)文化旅游景點(diǎn)

常州沒有三國(guó)城這個(gè)名稱的旅游景點(diǎn)。常州市的旅游景點(diǎn)有常州環(huán)球恐龍城，春秋淹城，天寧寺+紅梅公園+東坡公園，太湖灣嬉戲谷，溧陽(yáng)天目湖+南山竹海，金壇茅山鹽湖城，常州三杰瞿秋白張?zhí)讗链⒓o(jì)念館。所謂三國(guó)城景區(qū)應(yīng)該在無錫，當(dāng)年中央電視臺(tái)為了拍攝電視劇三國(guó)演義和水滸傳，在無錫太湖邊新建了三國(guó)城和水滸城，也就是無錫中央電視臺(tái)影視基地。

7. 四川三國(guó)旅游景點(diǎn)有哪些

一、在《三國(guó)演義》中，有一個(gè)古城相會(huì)，也就是關(guān)張相聚的古城，這個(gè)地方現(xiàn)如今的具體位置情況解析如下：

是指豫州州治汝南（今河南省汝南縣），這座古城在今河南省駐馬店市驛城區(qū)南10公里處古城鄉(xiāng)古城村，京廣鐵路東側(cè)。古城遺址在古城村東北60米處。考古調(diào)查證實(shí)，該城實(shí)系春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)遺址。今城墻、護(hù)城河等均已蕩為平地，地表已沒有任何遺跡。

二、補(bǔ)充解釋《三國(guó)演義》中的另一個(gè)古城，就是張飛鎮(zhèn)守的地方，詳情如下：

劉備定益州稱帝后，封張飛為車騎將軍領(lǐng)司棣校尉，任巴西太守，鎮(zhèn)守閬中。公元221年，張飛被部將范強(qiáng)、張達(dá)所殺，葬于閬中，被追謚為桓侯，閬人慕張忠勇，于墓前建闕立廟，以禮祀之。就是今天的漢桓侯祠。閬中現(xiàn)是四川省省轄市，由南充市代管。位于四川盆地北部，嘉陵江中游。介于東經(jīng)105°41′～106°24′，北緯31°22′～31°51′之間。東靠巴中市、儀隴縣，南連南部縣，西鄰劍閣縣，北接蒼溪縣。

8. 成都三國(guó)旅游景點(diǎn)

嗯，三國(guó)時(shí)期的成都指的是劉備建立蜀國(guó)的首都

9. 四川三國(guó)旅游景點(diǎn)介紹

1、春熙路太古里。

這是購(gòu)物的好去處，也是展現(xiàn)成都現(xiàn)代大都市的地方，來成都旅游的人都會(huì)去轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)，是街拍做自媒體的人，必須要去的地方。

2、大熊貓基地。

去看看大熊貓，這個(gè)家伙天生就是個(gè)逗逼，很好玩。

3、寬窄巷子和錦里。

寬窄巷子是滿清八旗子弟留下來的軍營(yíng)，一些老的四合院建筑經(jīng)過翻修裝飾以后，現(xiàn)在成為了成都的旅游名片，不去不行啊！錦里和寬窄巷子差不多，經(jīng)理，里面有個(gè)水塘，里面養(yǎng)著黑天鵝，好大。

4、武侯祠和杜甫草堂。

這是成都的傳統(tǒng)旅游景點(diǎn)了，他們就像兩個(gè)小的博物館，武侯祠展示的是三國(guó)文化。杜甫草堂就是一個(gè)園林景觀，里面還有表演屬性的。

5、金沙遺址博物館也值得一去，它出土的文物把成都的城市歷史推到了3000年以前。6、喜歡玩古鎮(zhèn)的近郊有兩個(gè)，一個(gè)是洛帶古鎮(zhèn)，還有一個(gè)是黃龍溪。洛帶古鎮(zhèn)展現(xiàn)的是客家文化，黃龍溪是成都古代的一個(gè)大碼頭。黃龍溪那位妖嬈的拉面哥在網(wǎng)上出盡了風(fēng)頭。

10. 四川三國(guó)文化旅游

如果你問一個(gè)外國(guó)人“你最喜歡中國(guó)的哪一段歷史？”他八成會(huì)說：“三國(guó)。”

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錦里

只有短短幾十年歷史的“三國(guó)”，早已成為中國(guó)文化輸出的標(biāo)桿。

而四川，更是與“三國(guó)”中的蜀國(guó)有著不解之緣：

成都作為三國(guó)時(shí)期蜀漢都城，三國(guó)文化遺存就有46處：武侯祠、錦里、洛帶、黃龍溪、衣冠廟、落鳳坡、牧馬山……

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德陽(yáng)、綿陽(yáng)、廣元、南充、宜賓、西昌等地，都流傳著“三國(guó)”的故事。

不少在四川舉辦的中外交流活動(dòng)中，“三國(guó)”成了除大熊貓、川菜之外，出現(xiàn)頻率最高的詞匯。

“三國(guó)”究竟有多迷人？從世界各地粉絲的反應(yīng)，我們可以窺之一二：

日本：諸葛亮成國(guó)民偶像

“三國(guó)”不光是中國(guó)家喻戶曉的歷史，也是日本的國(guó)民故事。

“三國(guó)”在日本的走紅，是有國(guó)民基礎(chǔ)的。

作家吉川英治，根據(jù)《通俗三國(guó)志》等譯本，用現(xiàn)代感覺進(jìn)行再創(chuàng)造，糅合日本本土風(fēng)格，寫作了一部《三國(guó)志》一炮而紅，成為日本的“國(guó)民文學(xué)”。

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日本《三國(guó)志》

之后“三國(guó)”就成了日本文藝創(chuàng)作者們?cè)丛床粩嗟撵`感來源，動(dòng)畫、游戲、漫畫版《三國(guó)志》相繼面世：

橫山光輝創(chuàng)作的《三國(guó)志》漫畫，共售出7000萬冊(cè)。

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光榮出品的“三國(guó)志”系列游戲，至今已有14代，是最長(zhǎng)壽的游戲系列之一。

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東映動(dòng)畫制作史上最大制作——?jiǎng)?chǎng)版《三國(guó)志》，時(shí)長(zhǎng)7個(gè)小時(shí)，耗資14億日元，影片一共使用了一萬九千名臨時(shí)演員，為了拍攝諸葛亮北伐中原，給2000人穿上了鎧甲。

為了引進(jìn)央視版《三國(guó)演義》，日本人開出了一萬美元一集的價(jià)錢，并且再投入一萬美元一集進(jìn)行翻譯。

可以說，“三國(guó)”故事陪伴了幾代日本人成長(zhǎng)。

光玩游戲、看漫畫遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足對(duì)“三國(guó)”愛得如癡如醉的日本粉絲，他們將目光轉(zhuǎn)向了正統(tǒng)歷史，自發(fā)成立了一個(gè)個(gè)“三國(guó)”后援會(huì)，他們考證“三國(guó)”里的史實(shí)，謎團(tuán)，收集“三國(guó)”名言，繪制“三國(guó)”地圖，編制“三國(guó)”大詞典，立志要成為“三國(guó)”十級(jí)學(xué)者。

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日本街頭有不少“三國(guó)”元素

“三國(guó)”在日本有這么一大批能氪金、有文化、愛買周邊、能辦活動(dòng)的忠實(shí)粉絲，妥妥的“頂流”待遇。

而在“三國(guó)”天團(tuán)中，日本人公認(rèn)的C位非諸葛亮莫屬。

在他們看來，諸葛亮就是“三國(guó)”故事的核心，沒了他就寫不下去。

讓“三國(guó)”在日本走紅的吉川英治曾說：“孔明一死，呵筆的興致和氣力頓時(shí)都淡弱了，無可奈何。”《三國(guó)志》只能就此完結(jié)。

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吉川英治《三國(guó)志》

不只是他，幾乎所有的日本版“三國(guó)”故事都是到諸葛亮之死便戛然而止。

諸葛亮在日本的國(guó)民認(rèn)可度也非常高。

十幾年前，日本雜志《周刊文春》對(duì)當(dāng)代日本人最崇拜的百位名人做了一次調(diào)査，諸葛亮在所有中國(guó)名人中排名第一。

如果一個(gè)日本人被人說像諸葛亮，那是至高無上的評(píng)價(jià)。日本戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的天才軍師竹中重治，就以“今孔明”稱號(hào)聞名。

此外，諸葛亮的死忠粉們?cè)凇皯?yīng)援”上可謂盡心盡力——

花車游街：日本滋賀縣，每年都要舉行節(jié)慶——“大津祭”，壓軸節(jié)目是二十多位壯漢拉著高達(dá)兩層樓的花車在主要街道游行，其中有一輛車就以“孔明”命名。

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滋賀縣的花車游街

樹碑：每當(dāng)諸葛亮誕辰日來臨，就不時(shí)有日本人掏錢搞紀(jì)念活動(dòng)。五丈原武侯祠的“心外無刀”石碑，就是日本國(guó)際書畫院院長(zhǎng)野呂雅峰出? ?12萬元，于1993年為紀(jì)念諸葛亮逝世1760周年所立。

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“心外無刀”石碑

寫作詩(shī)歌：紀(jì)念諸葛亮的日本詩(shī)《星落秋風(fēng)五丈原》曾收進(jìn)中學(xué)課本。

除了諸葛亮，劉備、趙云、關(guān)羽等蜀漢人物也備受日本人推崇。

位于成都的武侯祠，是劉備和諸葛亮君臣合祀祠廟，每年都有許多來自日本的游客為諸葛亮和劉備而來。

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武侯祠的紅墻

“三國(guó)”為何在日本引起如此熱烈的追捧？

中國(guó)和日本均尊奉“仁義禮智信”，“三國(guó)”故事中，劉備寬厚是為仁，諸葛亮的計(jì)略是為智，這特別符合儒家的價(jià)值觀。

劉關(guān)張的兄弟情、諸葛亮知其不可為而為之的悲劇英雄色彩，趙云的單騎救主，都是超越民族、超越歷史的閃光點(diǎn)，在日本受到熱捧也不足為奇。

韓國(guó)：不和沒讀過“三國(guó)”的人說話

相比日本，韓國(guó)對(duì)“三國(guó)”的喜愛也不遑多讓。

在韓國(guó)流傳著這樣兩句話：“不要和沒讀過‘三國(guó)’的人說話。”“沒看過《三國(guó)志》就不算男人。”

《三國(guó)演義》，就是韓國(guó)的“漢流”。

大熱韓劇《新娘18歲》里，女主初次到男主家見長(zhǎng)輩，背誦了一段諸葛亮的《出師表》，贏得了長(zhǎng)輩們的稱贊，稱她有大家風(fēng)范。

韓劇是一定程度上韓國(guó)生活的反映，由此可見諸葛亮在韓國(guó)的地位有多高。

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韓國(guó)少年們讀著《三國(guó)演義》，中年人們則把“三國(guó)”人物視為企業(yè)導(dǎo)師兼MBA講師。

韓國(guó)現(xiàn)代煉油公司出臺(tái)了一份長(zhǎng)達(dá)94頁(yè)的《倫理經(jīng)營(yíng)指南》，讓全公司都來學(xué)習(xí)諸葛亮光明正大、公私分明的品質(zhì)。

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黃龍溪古鎮(zhèn)

日韓之外，“三國(guó)”也在亞洲其他地區(qū)風(fēng)靡：《三國(guó)演義》曾入選泰國(guó)學(xué)校教材；柬埔寨人民因受《三國(guó)演義》的影響，在家中供奉關(guān)公；新加坡、馬來西亞曾參與“三國(guó)”相關(guān)電視劇的制作。

中國(guó)與其相鄰東亞、東南亞，有著相似的文化背景，這些地區(qū)能夠接受并喜愛“三國(guó)”故事也是順理成章的。

而文化風(fēng)俗與中國(guó)大相徑庭的歐美，也有不少忠實(shí)的“三國(guó)”粉。

歐美：東方版《權(quán)力的游戲》

在歐美，《三國(guó)演義》的地位相當(dāng)于東方版的《權(quán)力的游戲》，甚至更加優(yōu)秀、宏偉，是真正的史詩(shī)。

《權(quán)力的游戲》早就因爛尾跌下神壇，《三國(guó)演義》才是真正的神作。

打開推特，隨處可見這樣的言論：

“《權(quán)力的游戲》應(yīng)該向1994版的《三國(guó)演義》電視劇學(xué)習(xí)。”

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“一旦你讀過《三國(guó)演義》，就會(huì)覺得‘權(quán)游’像迪士尼電影。”

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還有人嚴(yán)謹(jǐn)?shù)貙懥宋恼隆稒?quán)力的游戲》能從1994版《三國(guó)演義》里學(xué)到什么？文中詳細(xì)對(duì)比了“權(quán)游”和“三國(guó)”的寫法、故事背景、人物設(shè)計(jì)。

“丹妮莉絲有三條龍，而劉備的首席顧問諸葛亮的綽號(hào)就是‘臥龍’，而且他很擅長(zhǎng)用火！”

你以為這只是歐美人不滿《權(quán)力的游戲》的結(jié)局才借《三國(guó)演義》“捧一踩一”，不，他們?cè)跒椤叭龂?guó)”花錢出力上毫不含糊。

有關(guān)“三國(guó)”題材的游戲，一上市就受到熱捧。

2019年，英國(guó)游戲公司Creative Assembly開發(fā)的《全面戰(zhàn)爭(zhēng)：三國(guó)》，質(zhì)量上乘，被歐美人評(píng)為神作。

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一名“三國(guó)”粉在游戲的預(yù)告片下方化用“三國(guó)”名言留言道：“我的錢包，合久必分。”

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因游戲入坑“三國(guó)”的粉絲，為了更快地完成“統(tǒng)一霸業(yè)”，開始挑燈夜戰(zhàn)，惡補(bǔ)“三國(guó)”劇情，自發(fā)去油管（YouTube）上學(xué)習(xí)“三國(guó)”歷史，想借此在游戲中“稱王”。

油管上的極簡(jiǎn)“三國(guó)”史視頻，剛出一個(gè)月播放量就達(dá)到458萬了。

在推特等社交平 臺(tái)，“三國(guó)”通們也能輕松贏得一眾粉絲轉(zhuǎn)贊評(píng)。

這些歐美粉絲對(duì)“三國(guó)”的狂熱，其實(shí)由來已久，早在2003年，他們就建了個(gè)名叫Kong Ming的BBS交流學(xué)習(xí)心得。

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而“三國(guó)”原著，也是入門教材。對(duì)歷史充滿考究精神的歐美粉，覺得譯作無法體現(xiàn)“三國(guó)”的精髓，就去亞馬遜上收集多個(gè)版本，有比較，才能有更深的理解。

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一名外國(guó)的“三國(guó)”鐵粉向大家展示自己5個(gè)版本的譯作

即使是文化背景完全不同的歐美國(guó)家，也會(huì)受到“三國(guó)”權(quán)謀、政治智慧以及眾多形象鮮明的英雄人物的感染，進(jìn)而喜歡上這段歷史。

“三國(guó)”波瀾壯闊的歷史原型加上無數(shù)聰穎努力的創(chuàng)作者，讓三國(guó)文化歷久彌新，影響力遍布全球。

無數(shù)外國(guó)人士遠(yuǎn)渡重洋來到中國(guó)，重走三國(guó)遺跡，四川便是他們的目的地之一。

四川，也敞開懷抱歡迎外國(guó)的“三國(guó)”粉絲，推出了蜀道三國(guó)非遺之旅、古蜀名鎮(zhèn)非遺之旅， 涵蓋了成都、廣漢、江油、劍門關(guān)、閬中、南充等多個(gè)城市。

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閬中

漢恒候祠（張飛死后謚為桓侯,葬于閬中）

行走在這些城市，你能感受到濃濃的“三國(guó)”氣息撲面而來，也許一塊不起眼的城墻，或是一段已經(jīng)荒廢的水渠，就承載著千年以前的蜀韻漢風(fēng)。

也許在不遠(yuǎn)的未來，“三國(guó)”故事會(huì)以更多形式流傳下去，成為全球人民共同的精神享受。

11. 四川三國(guó)旅游線路

1、曹魏（213年5月 —266年2月4日）

魏國(guó)是三國(guó)時(shí)期割據(jù)政權(quán)之一，后世史家多稱曹魏，由于之后的北魏被稱作“后魏”，故曹魏也稱為“前魏”或者“先魏”，是三國(guó)之中最強(qiáng)大的國(guó)家。

2、蜀漢（221年5月15日 —263年），三國(guó)之一。

公元221年，劉備在成都稱帝，國(guó)號(hào)漢，史稱“蜀”或“蜀漢”，亦稱“劉蜀”、“季漢”。

3、東吳（222年5月23日—280年5月1日）

吳國(guó)，三國(guó)之一，是孫權(quán)在中國(guó)東南部建立的政權(quán)，國(guó)號(hào)為“吳”，史學(xué)界稱之為孫吳。由于與曹魏、蜀漢呈鼎立之勢(shì)，所統(tǒng)治地區(qū)又居于三國(guó)之東，故亦稱東吳。

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