手机电影国产精品,欧美日韩国产亚洲精品,麻花豆传媒剧吴梦梦免费,久久久久久久精品国产亚洲87

四會市免費景點大全 四會市旅游攻略

導(dǎo)讀:四會市免費景點大全 四會市旅游攻略 1. 四會市旅游攻略 2. 四會風(fēng)景區(qū)四會自駕游景點大全 3. 四會市旅游景點 4. 四會市旅游攻略一日游 5. 四會旅游攻略必去景點 6. 四會旅游景區(qū)哪里好玩 7. 四會市景點 8. 四會市周邊游玩景點推薦

1. 四會市旅游攻略

答:

四會市鵝春古窯位于石狗鎮(zhèn)謳坑村委會,距離二廣高速公路黃田出口5分鐘車程,坐落在綠水青山掩映間,傳承千年的古法燒窯工藝在這里得到延續(xù)。鵝春古窯依山而建,其身長38米,寬12米,猶如古龍盤踞,故稱之為“龍窯”。鵝春古窯依據(jù)具有幾百年歷史的古窯舊址基礎(chǔ),按照當(dāng)時的結(jié)構(gòu)重新建造,延續(xù)了傳統(tǒng)制窯、燒制技法,讓陶塑工藝的非遺項目得到更好地傳承發(fā)展。

這座古窯有四處窯口,延續(xù)了傳統(tǒng)制窯、燒制技法,是四會市在用中的唯一一座古窯。鵝春古窯主要特色是鄉(xiāng)村旅游,領(lǐng)略山光水色,傳承歷史,了解傳統(tǒng)制窯、燒制技法。


2. 四會風(fēng)景區(qū)四會自駕游景點大全

三水區(qū)大南山風(fēng)景區(qū)可以開車進去。

大南山位于三水西南街道北26公里處,是三水、四會兩地的界山。大南山現(xiàn)已被評為三水新八景之一,名叫“南山通翠”。大南山最大的亮點,在于它剛好位于北回歸線上,是三水乃至佛山唯一一座位于北回歸線上的山地。整個山區(qū)蔥寵蒼郁,有為人所鮮見的無花果、無篤田螺、煎濃(焦)魚、山斑和石蛤等野生動植物,


3. 四會市旅游景點

有西江北江綏江和龍江。

四會市是由肇慶市代管的縣級市,位于位于廣東中部、肇慶的東北面。因境內(nèi)四水(西江、北江、綏江和古肆水)會流之地,故得名“四會”。素有“柑桔之鄉(xiāng)、玉器之城、樂器之都,六祖悟佛之城”的美譽。

四會市旅游景點:

銀帶瀑布——銀帶瀑布位于四會北部,是廣東省落差最大的瀑布

貞山——因有“文氏貞女在此升仙”之說而改名貞山

柑鄉(xiāng)觀光大橋——被譽為“中國柑桔之鄉(xiāng)”的四會市,在城區(qū)橫跨東西兩岸建設(shè)了“柑鄉(xiāng)觀光大橋”

天光墟——玉器天光墟每天早上5時至8時營業(yè),800多個小攤檔吸引著各地客商


4. 四會市旅游攻略一日游

首先必須要選用新鮮的黃色,甜橙,香橙等等,剝掉皮之后,剝?nèi)」返淖钔鈱幼鳛樵稀?/p>

制坯

想剝下來的橙皮,用特制的跑道跑下成皮的最外層,播下的小皮為片狀不規(guī)則的圓形,一般叫做金錢皮,以每一百千克橙皮加入50升的鹵水放在缸內(nèi),在沸水中燙樸兩分鐘左右,然后用自來水進行飄洗,要洗的時間一般掌握在一天左右,然后將橙皮瀝干水分,再用50%的食鹽進行鹽漬,大概需要20天左右,隨后撈出干燥。


5. 四會旅游攻略必去景點

很明顯屬于佛家,而不是道家。

四會白霧臺寺位于廣東省肇慶四會市下茆鎮(zhèn)馬陂村公婆山下,歷史悠久,人杰地靈,風(fēng)景秀麗,地處于山環(huán)水繞,龍?zhí)熳o佑的天地之間,由邑人旅港同胞蘇東林先生鼎力資助,得以在原址恢復(fù)重修白霧臺東林寺,依山而建的東林寺,白墻綠瓦古色古香,主要殿堂已具規(guī)模:大雄寶殿、天王殿、觀音殿、地藏殿、三寶殿、藥師殿等建筑雄偉壯觀,莊嚴(yán)清凈、瑞氣盈盈、梵音繞梁、香火鼎盛。


6. 四會旅游景區(qū)哪里好玩

1 . 貞山 :肇慶市鼎湖區(qū)2 . 大旺公園 :肇慶四會市御景臺花園西南角3 . 六祖寺 : 肇慶四會市六祖大道與389鄉(xiāng)道交匯處西北4 . 中山公園 : 肇慶四會市中山路56號附近5 . 槎山公園 : 肇慶四會市體育路6 . 黃牛頭森林公園 : 肇慶四會市石狗鎮(zhèn)7 . 蓮花寺 :肇慶四會市東城街道陶塘小學(xué)西北角 8 . 金雞亭 : 肇慶四會市新風(fēng)路8號附近9 . 科技公園 : 四會市建設(shè)路四會還有不少值得一去的地方,有一些離那里比較遠(yuǎn),我和美途游記的朋友到過:肇慶市,玩了5 ,6天后才去的其他地方。 條萊垍頭


7. 四會市? ?點

第一是位于肇慶市中心的七星巖景區(qū),第二是北嶺的將軍山 哪里空氣清新,第三是鼎湖山名勝風(fēng)景區(qū),第四是燕巖洞,第五是四會其石瀑布河流,第六是德慶龍母廟哪里香火鼎盛,第七是大端風(fēng)車山 哪里景色宜人,第八是肇慶白鷺島名勝景地,第九是四會觀音廟,第十是高I要區(qū)的神符山。


8. 四會市周邊游玩景點推薦

四會位于珠江三角洲西北部,具有2220多年悠久歷史,文化積淀非常為深厚,得天獨厚的地理環(huán)境和人文歷史形成了獨特的風(fēng)土人情,地方特色濃郁的傳統(tǒng)習(xí)俗較多,其中最有代表性當(dāng)數(shù)貞仙誕、佛爺誕、唱民歌和燒炮,成為當(dāng)?shù)匾还P非常珍貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

貞仙誕習(xí)俗:為民祈福,潤澤民生

貞仙是中國婦女“貞風(fēng)亮節(jié)、勤勞儉樸、孝敬翁姑”的典范,亦是嶺南三大女神之一。三大女神即唐代四會文氏貞仙、秦代德慶龍母、宋代泉州湄洲島天后。貞仙為地方神祗,庇佑大地、潤澤民生,深得民意。貞仙誕這一民間習(xí)俗已有1000多年的悠久歷史,而且有廣泛的民眾基礎(chǔ)。貞仙文化已經(jīng)與當(dāng)?shù)氐穆糜挝幕⑷宋木坝^、自然景觀緊密聯(lián)系在一起,貞仙誕對當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟文化發(fā)展有一定的促進作用和深遠(yuǎn)的影響,2008年被廣東省文化廳授予“省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”的稱號。據(jù)清光緒《四會縣志》記載,唐貞元十七年秋重九,廣正山下松甫鋪有女子文氏得道成仙,譽為“貞仙”,廣正山易名為“貞山”。貞仙為民造福,庇佑鄉(xiāng)民,立下顯赫功績,受圣恩,清同治二年,文氏被敕封為“惠澤”尊號。從唐宋以來,四會民間和官府均有舉辦九月初九“貞仙誕”活動,除本地鄉(xiāng)民參加外,珠江三角洲、三水、南海、順德、清遠(yuǎn)、高要一帶以及海外華人、港澳同胞信眾均參加,人數(shù)多達數(shù)萬。

改革開放以后,貞仙誕越來越受到社會各界關(guān)注。每年九月初九的貞仙誕誕期,來自五湖四海的善信蜂擁而至,熱鬧非凡。貞仙誕儀式的主要程序有:1、迎仙;2、鳴炮;3、上金豬、茶果、供品;4、上香叩拜;5、頌讀祭文;6、頌讀祝文;7、祈福種福;8、八仙賀誕;9、禮成鳴炮;10、送貞仙回祠;11、文藝表演。用于儀式的相關(guān)器具有貞仙塑像、八音鑼鼓、八仙造型、貞仙座駕、羅傘等。近年來,景區(qū)通過邀請了文藝團體為游客們表演文藝節(jié)目、舉辦游園會等手段,為市民和游客們增添了喜慶的氣氛。今后,當(dāng)?shù)卣€將進一步加大歷史文化遺產(chǎn)的發(fā)掘、保護、利用工作力度,大力弘揚地方特色文化,營造良好的文化軟環(huán)境,通過整合資源、大力宣傳推介,認(rèn)真打造“貞仙誕”旅游文化品牌,使貞仙文化成為四會仙佛文化旅游線路的重要一環(huán)。可以預(yù)見,“貞仙誕”這一頗具特色的傳統(tǒng)習(xí)俗將更加大放異彩。

佛爺誕習(xí)俗:歷史悠久,影響廣泛

佛爺誕是四會市的習(xí)俗,歷史可以追塑到北宋,一直保留至今。該活動是民間為了紀(jì)念當(dāng)?shù)厣袷ト罟鸲e辦的。阮公佛原名阮子郁,生育北宋元豐二年,是四會陶塘人,經(jīng)六祖慧能點化在當(dāng)?shù)爻墙几虣齑宄煞稹H钭佑舫煞鸷筇幪帪槊癯Γ鑫В瑸樵旄#磺Ф嗄陙硎艿剿姆饺罕娋囱觥?/p>

佛爺誕誕期活動形式多樣,較好地反映了地方習(xí)俗與風(fēng)土人情。每年的正月初九,作為“佛爺”的生日,各方信士齊集到寶林古寺慶祝,分別有白天燒炮,舞獅采青,等,晚上有調(diào)燈、花燈展觀賞等活動,比傳統(tǒng)大節(jié)日春節(jié)熱鬧得多,就以燒炮來說,頗具地方特色和熱鬧非常,解放前一些氏族富商和官吏,不惜重金,競爭要頭炮,圖個好意頭,引致哄搶場面激烈,乃至形成了宗族的糾紛? ??象。各地的獅子、“麒麟”都一齊涌到拜賀(古代這兩種動物被人們認(rèn)定為吉祥瑞氣之物),爭風(fēng)競技,“調(diào)燈”活動把“誕期”成為了不夜天,搭起兩層燈棚,四邊點燃“火堆”,周圍掛起燈籠,徹夜不停的煙花、炮竹聲,一片歡樂祥和景象。

如今的“佛爺誕”活動,燒炮改用了競投, “調(diào)燈”、舞“麒麟”甚為少見了,但是繼續(xù)保留其他傳統(tǒng)習(xí)俗,仍然受到珠三角洲乃至廣西部分地區(qū)廣大群眾的喜愛。

唱民歌習(xí)俗:直抒胸臆,傳情達意

四會民間歷來存在過年或慶典唱民歌,平時在勞作竭息時對歌的習(xí)俗,產(chǎn)生了很多優(yōu)秀的民歌作品和民歌手。四會民歌一般沒有固定的韻律或歌詞,一般由勞動人民在生活中自由創(chuàng)作而成,大多數(shù)在民間流傳,分為羅源民歌、蓮花板、客家山歌、漁歌、禮俗歌等種類。其中,流傳至今的主要有客家山歌和禮俗歌兩大類。

客家話是四會當(dāng)?shù)厝罕娛褂玫囊粋€主要語種。從四會西面的三桂山到中部的江谷、地豆、龍江,再到東面的逕口,縱橫數(shù)百里,居住著很多講客家話的種群,都有流行或傳唱過客家山歌的傳統(tǒng)。四會客家山歌旋律優(yōu)美、歌詞樸實,既有,又有地方特色,深受廣大群眾歡迎。如其中一首較為著名的山歌是這樣唱的:“正月(啰嗬)崗流崗谷聲聲啼(啰嗬),耙田(嘖),耙田沓沓聲(啰嗬)。今日(啰嗬)同妹來掌(啰嗬)牛(啰),坐朝(嘖)帶伊轉(zhuǎn)涯夸(啰嗬)(啰嗬—喂)!”歌詞樸實生動,情景交融,一個“布谷聲聲”、“耙田沓沓”給人展示了一幅山民正月鬧春耕的大自然美景。尤其是“帶伊(你)轉(zhuǎn)涯夸(回我家)”這句歌詞,俏皮含蓄、樸實無華,美不可言。山歌的襯詞源于生活,經(jīng)常出現(xiàn)在客家人日常會話中,誕經(jīng)過旋律的音高處理,已藝術(shù)化地融入到音樂中,具有較高的藝術(shù)價值。2008年在首屆國際小區(qū)王爭霸賽中,四會民歌演唱組合“水一方”通過演唱當(dāng)?shù)乜图疑礁枰慌e奪冠,使四會客家山歌走出了國界,受到國內(nèi)外民樂界的關(guān)注。

四會禮俗歌也是當(dāng)?shù)孛窀璧囊粋€重要組成部分,其中流傳最廣的為用于婚嫁的《嫂教故禮俗歌》和《哭嫁歌》等。這些禮俗歌具有相對固定的曲譜和歌詞,在四會大部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)流傳。如《哭嫁歌》,即有族中名望較高的已婚婦女,組織出嫁女和“姊妹仔(出家女的閨中好友們)”在閨房中連唱三天三夜(如今有些地方縮短了時間)。這種《哭嫁歌》由出嫁女唱,“姊妹仔“和,或由老者一句一句帶唱。從唱老到唱幼,依次一一唱齊,唱完家人唱族人,歌詞主要表達惜別和感謝父母養(yǎng)育之恩。《嫂教故禮俗歌》則為新娘子過門拜堂后,由夫家嫂子負(fù)責(zé)唱,主要內(nèi)容為教育新娘過門以后要恪守婦道、孝敬公婆、尊敬兄嫂、團結(jié)鄰里、勤儉持家等,曲調(diào)與《哭嫁歌》類似,歌詞相對固定。由于近年來廣大農(nóng)村移風(fēng)易俗,多數(shù)青年男女婚嫁儀式趨向簡化,年輕人會唱禮俗歌也不多了,四會禮俗歌已作為一種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)受到文化部門認(rèn)真保護。

燒炮習(xí)俗:長盛不衰,四方同賀

燒炮又叫“燒花炮”、“執(zhí)炮”,是四會民間特有的一項習(xí)俗,在大部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)流行,其中以大沙鎮(zhèn)為最。在流行此習(xí)俗的鄉(xiāng)村,一般以族或自然村為單位成立“炮會”,由炮會之間負(fù)責(zé)組織活動。

燒炮活動多于春節(jié)神誕或秋收后舉行,各鎮(zhèn)、各村均有各自的“炮期”。燒炮地點設(shè)在空地、廟宇、社壇、廣場或冬季收割后的田野上。活動儀式由德高望重德長者(通常為炮會主人)主持。主持人把“炮座(多由生鐵鑄成)”和“炮圈(一般用鐵圈纏? ??紅繩)”拿到神像前祈福后,放置到空地上,鳴鑼打鼓,然后在炮座上點燃導(dǎo)火索引爆,把炮圈彈起。待炮圈落地,一大群搶炮者則蜂擁而上,互相搶奪。搶炮者由各村同姓族人中的精壯男子組成,有的還邀請外村同姓人前來助陣。爭奪之炮圈的過程比較激烈,往往要經(jīng)過幾度易手,最后得炮圈者要跑到神像前磕拜,才為勝利。

奪得炮圈得村莊,由炮會組織慶賀,并由族中長輩主持對炮圈進行開投,出資最多者得炮圈,可捧回家中安放供奉,以祈求丁財兩旺、福壽康寧。炮圈開投得來得款項,由炮會掌管,作本會以后參與燒炮的經(jīng)費。次年燒炮之日,原得炮圈的村莊要預(yù)先請人用竹篾、色紙搭扎新的“彩樓”,由族長把“炮圈”安放進去,以示莊嚴(yán)、華麗,然后備金豬、烤肉、米酒、香燭等,集合村中青壯年,手持關(guān)刀纓槍等兵器,高舉旌旗,簇?fù)怼芭谌Α痹谇埃血{歡送在后,儀式非常隆重。經(jīng)濟實力較強的村莊還會為送炮隊伍配置統(tǒng)一的服侍,把“炮圈”送回寺廟安放一段時間,等待出資投得炮圈者接回家供奉。

此外,流傳于四會的傳統(tǒng)習(xí)俗還有說書、唱龍舟、唱木魚、出秋色、舞獅、舞鶴、舞蜈蚣、舞春牛、除夕游花街、放孔明燈、端午賽龍舟、七夕到河里洗澡等,大多數(shù)習(xí)俗至今還在四會民間流行,有些還賦予了新的內(nèi)涵,在傳承歷史的同時增添了時代色彩。


Hash:83d207aa3175fd85b002171264a5b49c19b48ab5

聲明:此文由 飛舞九天 分享發(fā)布,并不意味本站贊同其觀點,文章內(nèi)容僅供參考。此文如侵犯到您的合法權(quán)益,請聯(lián)系我們 kefu@qqx.com