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蘇州西施園在哪個(gè)景區(qū) 西施在蘇州嗎

導(dǎo)讀:蘇州西施園在哪個(gè)景區(qū) 西施在蘇州嗎 1. 西施在蘇州嗎 2. 西施是蘇州的嗎 3. 西施是蘇州人嗎 4. 蘇州石湖西施 5. 西施在杭州嗎 6. 蘇州與西施有關(guān)的景點(diǎn) 7. 西湖有西施嗎 8. 西施有沒有 9. 西施在蘇州住在哪里 10. 西施是不是揚(yáng)州的

1. 西施在蘇州嗎

沉魚落雁,閉月羞花落雁 昭君出塞——落雁:漢元帝在位期間,南北交兵,邊界不得安靜。漢元帝為安撫北匈奴,選昭君與單于結(jié)成姻緣,以保兩國永遠(yuǎn)和好。在一個(gè)秋高氣爽的日子里。召見告別了故土。

蹬程北去。一路上。馬嘶雁鳴,撕裂她心肝:悲切之感,使她心緒難平。她在坐騎之上,撥動(dòng)琴弦,奏起悲壯的離別之曲。 南飛的大雁聽到這悅耳的琴聲,看到騎在馬上的這個(gè)美女女子。忘記擺動(dòng)翅膀。

躍落地下。從此,昭君就得來“落雁”的代稱。 沉魚西施浣紗——沉魚:春秋戰(zhàn)國時(shí)期,越國有一個(gè)叫西施的,是浣沙的女子,五官端正,粉面桃花,相貌過人。她在河邊浣紗時(shí),清徹的河水映照她那俊俏的身影,使他顯得更加美麗。

這時(shí),魚兒看見她的倒影,忘記了游水,漸漸地沉到河底。從此,西施這個(gè)“沉魚”的別號(hào),在附近流傳開來。閉月 貂禪拜月——閉月:三國時(shí)漢獻(xiàn)帝的大臣四司徒王允的歌:“貂禪在后花園拜月時(shí),忽然輕吹來,一塊浮云將那皎潔遮住。

這時(shí)正好王允瞧見。王允為宣揚(yáng)他的女兒長得如何漂亮。 逢人就說,我女兒和月亮比美,月亮比不過,趕緊躲在云彩后面。”因此,貂禪也就被人們稱為“閉月”了。 羞花 貴妃醉酒——羞花;唐朝開元年間,有一美貌女人叫楊玉環(huán),被選進(jìn)宮。

楊玉環(huán)被選進(jìn)宮后,思念家鄉(xiāng)。一天,她到花園賞話散心。看見盛開的牡丹、月季,想到自己被關(guān)在宮內(nèi)。 虛度青春,不勝嘆息。對(duì)著勝開的花說:“花啊,花啊!你年年歲歲還有盛開之時(shí),我什么時(shí)候才有出頭之日?”。

聲淚俱下,她剛一摸花。花瓣立即收縮綠葉卷起底下。哪想到,她摸的是含羞草。這時(shí),被一宮娥看見。宮娥到處說,楊玉環(huán)和花比美,花兒都含羞低下了頭。“羞花”稱號(hào)由此得來。 西施浣紗魚沉水,昭君出塞雁落沙。

2. 西施是蘇州的嗎

西施本名施夷光,越國美女,一般稱其為西施。

春秋末期出生于浙江諸暨。夫差(?—前473年),姬姓,吳氏,春秋時(shí)期吳國末代國君,闔閭之子,前495年─前473年在位。吳國國都前期位于梅里(今無錫梅村),后期位于吳(今江蘇蘇州),夫差出生時(shí)屬于后期,所以夫差是吳人,也就是今天的江蘇蘇州。越王勾踐(約公元前520-公元前465年),春秋末年越國國君,姒姓,名勾踐,又名鳩淺、菼執(zhí),夏禹后裔,越王允常之子。越國定都會(huì)稽(紹興),勾踐是會(huì)稽人,也就是今天的浙江紹興。

3. 西施是蘇州人嗎

蠡口鎮(zhèn),位于蘇州城北六公里處,北與黃埭、渭塘接壤,東連太平,南接陸慕(墓),西與黃橋、黃埭為鄰,是一座千年歷史古鎮(zhèn)。

  鎮(zhèn)的得名,相傳與春秋時(shí)期的越國大夫范蠡有關(guān)。范蠡(約公元前536—前448年),字少伯,原為楚國宛地(今河南南陽)人。出身貧賤,后受邀去越國任大夫。在古代的史籍上,關(guān)于范蠡的記載較多。東漢袁康、吳平撰的《越絕書》上說:“西施亡吳國后,復(fù)歸范蠡,同泛五湖而去。”宋代文人朱長文撰的《吳郡圖經(jīng)續(xù)記·往跡》上也說:“蠡口在長洲界,又謂之蠡塘,昔范蠡扁舟浮五湖,盍嘗經(jīng)此。”《國語·越語下》:越“果興師而伐吳,戰(zhàn)於五湖”。

因范蠡居于太湖邊,其處為“五湖”之口,鄉(xiāng)民為紀(jì)念這段歷史,故稱其地為“蠡口”。

4. 蘇州石湖西施

上方山以吳越遺跡和江南水鄉(xiāng)田園風(fēng)光取勝的天然公園,山水相依,風(fēng)景如畫,勝跡遍地。毗鄰石湖,登高遠(yuǎn)望時(shí)的夢(mèng)幻景致,絕對(duì)是當(dāng)?shù)蒙稀皡侵袆倬场敝摹C谰埃? ??伽塔、行春橋,滿山鮮花,劃船燒烤。415路直達(dá)。

靈巖山蘇州人的“天然氧吧”,著名徒步路線“靈白線”中的“靈”。山多奇石,尤以靈芝石為最,由此得名。既有山野之奇,又有園林之秀,“奇絕勝天臺(tái),秀絕冠江南”。美景:吳王井,玩花池,玩月池,琴臺(tái),西施洞,奇石靈山。公交坐到木瀆嚴(yán)家花園下車后步行到靈巖山景區(qū)。蘇州市民鍛煉身體大多選擇靈巖山,去上方山主要游觀鮮花。

5. 西施在杭州嗎

說到西施故里,一般人都會(huì)說是諸暨,但事實(shí)上,真正的西施故里是在蕭山臨浦鎮(zhèn)。

古代,沿浦陽江有“上諸暨”和“下諸暨”之分,西施出生在下諸暨,下諸暨即浦陽江下游之地。

秦時(shí)置諸暨縣包括這兩部分,西漢時(shí)把下諸暨單獨(dú)置縣,稱“余暨”,三國吳時(shí)改稱“永興”,唐天寶元年正式改名為“蕭山”,一直沿用至今。

西施的故里雖在今蕭山縣境內(nèi),但它屬諸暨縣故地,所以人們習(xí)慣上稱西施為諸暨人。

歷史上臨浦行政區(qū)劃確實(shí)多變,自古以來,臨浦鎮(zhèn)歸蕭山和諸暨兩地共同管轄。

尤其是鎮(zhèn)上山陰街,自古就有“山陰不收,會(huì)稽不管”之說。

再如唐代著名詩人賀知章,當(dāng)時(shí)籍貫越州(紹興)永興人,永興即蕭山。

蕭山解放以前一直隸屬于紹興,后改屬杭州。

現(xiàn)就有許多書籍說賀知章是杭州人了。

從事實(shí)上講賀知章是蕭山人,當(dāng)然也是杭州人。

但從文化這個(gè)角度上講說他是紹興人更加合適。

因此關(guān)于西施故里的考辨也就可以解釋。

西施是諸暨人,也是臨浦人,只是當(dāng)時(shí)的臨浦屬諸暨管轄。

6. 蘇州與西施有關(guān)的景點(diǎn)

  “欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜”是指杭州西湖。  原詩:  《飲湖上初晴后雨》  宋 蘇軾  水光瀲滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。  欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜。  注釋  

①湖:即杭州西湖。  

②瀲滟(liàn yàn) :水面波光閃動(dòng)的樣子。  

③方好:正是顯得很美。  

④空濛:細(xì)雨迷茫的樣子。  

⑤西子:西施,春秋時(shí)代越國有名的美女,原名施夷光,或稱 先施 ,居古代四大美女(西施、王昭君、貂蟬、楊玉環(huán))之首。家住浣紗溪村(在今浙江諸暨市)西,所以稱為西施。  

⑥相宜:也顯得十分美麗。  譯文  在燦爛的陽光照耀下,西湖水微波粼粼,波光艷麗,看起來很美;雨天時(shí),在雨幕的籠罩下,西湖周圍的群山迷迷茫茫,若有若無,也顯得非常奇妙。  若把西湖比作古美女西施,淡妝濃抹都是那么得十分適宜。  作者簡介:  蘇軾(1037-1101),北宋文學(xué)家、書畫家、美食家。字子瞻,號(hào)東坡居士。漢族,四川人,葬于潁昌(今河南省平頂山市郟縣)。一生仕途坎坷,學(xué)識(shí)淵博,天資極高,詩文書畫皆精。其文汪洋恣肆,明白暢達(dá),與歐陽修并稱歐蘇,為“唐宋八大家”之一;詩清新豪健,善用夸張、比喻,藝術(shù)表現(xiàn)獨(dú)具風(fēng)格,與黃庭堅(jiān)并稱蘇黃;詞開豪放一派,對(duì)后世有巨大影響,與辛棄疾并稱蘇辛;書法擅長行書、楷書,能自創(chuàng)新意,用筆豐腴跌宕,有天真爛漫之趣,與黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄并稱宋四家;畫學(xué)文同,論畫主張神似,提倡“士人畫”。著有《蘇東坡全集》和《東坡樂府》等。

7. 西湖有西施嗎

相似之處都是美。用一個(gè)既空靈又貼切的妙喻就傳出了湖山的神韻。喻體和本體之間,除了從字面看,西湖與西子同有一個(gè)“西”字外,詩人的著眼點(diǎn)所在只是當(dāng)前的西湖之美,在風(fēng)神韻味上,與想象中的西施之美有其可意? ?而不可言傳的相似之處。

而正因西湖與西子都是其美在神,所以對(duì)西湖來說,晴也好,雨也好,對(duì)西子來說,淡妝也好,濃抹也好,都無改其美,而只能增添其美。

8. 西施有沒有

雖然歷史上許多野史中都有過她的相關(guān)記載。

比如《越絕書》沒有一處準(zhǔn)確記載西施生卒年月的文字,正史中最早記載吳越爭霸事件的是左丘明的《左傳》該書記載前722年--前464年的歷史),整個(gè)事件當(dāng)中根本就沒有提到有西施這樣的人。在《吳語》、《越語》中也沒有記載;司馬遷寫《史記》時(shí)與西施發(fā)生故事的時(shí)間相差300多年,就相當(dāng)于我們現(xiàn)在看清朝的歷史,應(yīng)當(dāng)說是資料是最豐富的、最完整的和最容易寫的,但司馬遷也只字不提西施。應(yīng)該跟貂蟬一樣是虛擬的人物。

9. 西施在蘇州住在哪里

吳中區(qū)木瀆古鎮(zhèn)位于蘇州西郊靈巖山麓,依山而筑,傍水而居,其獨(dú)特的格局為江南諸多古鎮(zhèn)少有。木瀆更是江南唯一的園林古鎮(zhèn)。明清時(shí)有私家園林30多處,現(xiàn)已修復(fù)嚴(yán)家花園,虹飲山房、古松園、榜眼府第,盤隱草堂等,其深厚的文化蘊(yùn)積,幽雅的園林環(huán)境,膾炙人口的歷史傳說,為現(xiàn)代都市人提供了一個(gè)放松身心、陶冶情操的旅游休閑的好去處。

木瀆是與蘇州城同齡的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn),迄今已有2500多年歷史。相傳春秋末年,吳王夫差為取悅美女西施,在靈巖山頂建館娃宮, 并增筑姑蘇臺(tái), “三年聚材,五年乃成”,木材源源而至,竟堵塞了山下的河流港瀆,“積木塞瀆”,木瀆由此得名。

著名人物

北宋政治家、文學(xué)家范仲淹,清代著名詩人、詩選家沈德潛,清末啟蒙思想家、政論家馮桂芬,以及近現(xiàn)代的刺繡皇后沈壽、臺(tái)灣政要嚴(yán)家淦等等。

主要景觀

木瀆四周群山拱峙,又毗鄰太湖,既得真山真水之趣,又具小橋流水之幽,更有私家園林、名人故居等眾多的人文古跡,因而,木瀆景區(qū)名列太湖風(fēng)景區(qū)十三個(gè)景區(qū)之首。作為中國唯一的園林古鎮(zhèn),木瀆在明清時(shí)有私家園林30多處,迄今仍保留了10余處。

10. 西施是不是揚(yáng)州的

劉細(xì)君,江都(今江蘇省揚(yáng)州市)人,西漢江都王劉建之女,漢武帝劉徹之兄劉非嫡孫女。元封六年(前105年),漢武帝為結(jié)好烏孫,共制匈奴,封細(xì)君為江都公主,下嫁烏孫國王昆莫。后從烏孫國俗,再嫁昆莫之孫岑陬(烏孫王軍須靡)。

細(xì)君是中國歷史上第一位名傳史冊(cè)的和親公主,為國家的利益和民族的團(tuán)結(jié),做出了巨大貢獻(xiàn)。

她善書畫音樂,為人柔順,因不適應(yīng)烏孫風(fēng)俗習(xí)慣,且語言不通,思鄉(xiāng)心切,與軍須靡生下一女后,便憂郁成疾早逝。

細(xì)君在烏孫生活了五年,留下一首膾炙人口的《黃鵠歌》。

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