泰山風景景點 泰山風景景點介紹
導讀:泰山風景景點 泰山風景景點介紹 1. 泰山風景景點介紹 2. 泰山主要景點介紹 3. 泰山的游玩景點介紹 4. 泰山風景景點介紹作文 5. 泰山風景區(qū)介紹 6. 泰山風景區(qū)景點介紹 7. 泰山景點大全 8. 泰山景色介紹 9. 泰山風景景點介紹圖片 10. 泰山風景景點介紹視頻
1. 泰山風景景點介紹
傳統(tǒng)路線沿著古代帝王封禪的腳步去領(lǐng)略泰山,感受其歷史厚重感
1、 岱廟部分:從東岳大街的雙龍池開始、遙參廳、泰山第一行宮、岱廟坊、岱廟主題院落建筑(門票20元);
二、 從厚載門出來直直往北,岱宗坊、紅門、關(guān)帝廟、天下第一山、孔子登臨出、風月無邊等一直到萬仙樓收費處,中間的殿宇樓閣、宗祠寺廟、宮殿碑記、摩崖石刻、塑像浮雕、奇石怪樹、飛禽花草,自己慢慢品味,到了中天門算是走了一半。經(jīng)過十八盤到了南天門,你馬上就到了天上人間,因為你已經(jīng)在天街走了。西邊日觀峰,東邊觀日出的瞻魯臺,孔子廟、碧霞祠、望吳勝跡等體會登泰山而小天下的胸襟。
2. 泰山主要景點介紹
岱宗坊、關(guān)帝廟、一天門、孔子登臨處、紅門宮、萬仙樓、等。
3. 泰山的游玩景點介紹
登山時一定要穿著舒適的旅游鞋,游覽時遵循'登山不觀景,觀景不登山',有些臺階很滑,請務(wù)必注意安全。
山頂廟宇眾多,請香前一定要問清價格。如有宗教信仰的客人,建議在山頂主廟燒香。
山上有50余出衛(wèi)生間,間隔一般500米左右。綠牌衛(wèi)生間是免費的,紅牌的衛(wèi)生間是個人承包,使用是需要收費的,價格一般是1元/位。
如選擇泰山拍攝一次成像,一定問清價格以免上當(盡量自備相機)。山頂有些景點拍攝取景需要收費,拍照前要看清楚。
登山途中注意補充水分:不渴先喝、少喝多飲,也可帶些高熱量的食品(如牛奶、巧克力等),可幫助恢復體力。切勿采摘野生果實食用或飲用山泉水。
如果有喜歡的泰山攤位紀念品要買,可以略微討價還價,不買最好不問。盡量不要隨便動攤位的東西,如有損壞,需要賠償。
4. 泰山風景景點介紹作文
為人一生要活的有價值,要珍惜事業(yè),在世上留下珍貴的東西,不耍遺留些壞的名聲或微不足道的東西。
5. 泰山風景區(qū)介紹
泰山,又名岱山、岱宗、岱岳、東岳、泰岳,為五岳之一,位于山東省中部,綿亙于泰安、濟南、淄博三市。
1982年11月8日,泰山被列入第一批國家級風景名勝區(qū)。1987年12月12日,泰山被列為世界文化與自然雙重遺產(chǎn)。2007年3月7日,被評為國家AAAAA級旅游景區(qū)。
6. 泰山風景區(qū)景點介紹
泰山是旅游景點,可以常去的。泰山是山東丘陵中最高大的山脈,是世界自然與文化遺產(chǎn).國家5A旅游景區(qū),有五岳之長.天下第一山之稱。泰山貫穿山東中部,泰安市境內(nèi),纏亙于泰安,濟南,淄博三市之間,代表景點有陰陽界.桃花峪.傲徠峰.玉皇頂。
7. 泰山景點大全
1、十八盤
十八盤之于泰山,正如八達嶺之于長城;兵馬俑之于西安,它是泰山登山盤路中最險要的一段,也是泰山的主要標志之一,更是泰山最值的一走的景點。從對松山谷底至南天門的山路統(tǒng)稱為“十八盤”,共有1600多級臺階。前393級稱慢十八盤;中767級為不緊不慢十八盤;后473級為緊十八盤。
2、南天門
南天門位于泰山十八盤的盡頭,是登山盤道頂端,此處雙峰夾峙,仿佛天門自開。由下仰視猶如天上宮闕,所以取仙境場所命名。穿過南天門就是泰山山頂,登山行程正式完成.南天門分上下兩層。
3、玉皇頂
玉皇頂位于碧霞祠北,舊稱太平頂,又名天柱峰,是泰山主峰之巔。因峰頂有玉皇廟而得名,為泰山絕頂,海拔1545米,氣勢雄偉,拔地而起,有“天下第一山”之美譽。 玉皇廟位于玉皇頂上,古稱太清宮、玉皇觀,始建年代現(xiàn)已不可? ?,明成化年間重修。主要建筑有玉皇殿、迎旭亭、望河亭、東西配殿等。
8. 泰山景色介紹
泰山是五岳之首,1987年被聯(lián)合國教科文組織列入世界自然與文化遺產(chǎn)名錄。泰山古名岱山,又稱岱宗,自然景觀雄偉絕奇。東路為泰山幽區(qū),從紅門至南天門有6293級石階,峰回路轉(zhuǎn),步移景換,為歷代帝王登山封禪的御道,泰山的文物古跡多在此路左右。
沿路主要有紅門宮,萬仙樓,斗母宮、經(jīng)石峪、中天門、十八盤等勝景。”十八盤“為泰山著名險道,垂直高度達400多米,共有1600多級石凳,直通南天門。
拓展資料
泰山貫穿山東中部,泰安市境內(nèi),綿亙于泰安、濟南、萊蕪三市之間,古稱“岱山”、“岱宗”,春秋時改稱“泰山”。
泰山前鄰孔子故里曲阜,背依泉城濟南。泰山雄起于華北平原之東,凌駕于齊魯平原之上,東臨大海,西靠黃河,南有汶、泗、淮之水,東西長約200千米,南北寬約50千米,主脈,支脈,余脈涉及周邊十余縣,盤臥面積達426平方千米,主峰玉皇頂海拔1545米。
9. 泰山風景景點介紹圖片
泰山是我國的“五岳”之首,又稱岱山、岱宗、岱岳、東岳、泰岳等。名稱之多,實為全國名山之冠。春秋時改稱泰山。泰山前鄰孔子故里曲阜,背依泉城濟南,面積達426平方千米,主峰玉皇頂海拔1532.7米,氣勢雄偉,拔地而起,有“天下第一山”之美譽。
幾千年來一直是東方政治、經(jīng)濟、文化的中心。泰山有著深厚的文化內(nèi)涵,其古建筑主要為明清的風格,將建筑、繪畫、雕刻、山石、林木融為一體,是東方文明偉大而莊重的象征。1987年泰山被聯(lián)合國教科文組織列入世界自然文化遺產(chǎn)名錄。
幾千年來,泰山成為歷代帝王封禪祭天的神山,隨著帝王封禪,泰山被神化,因而又享有“五岳之長”的稱號。佛道兩家,文人名人紛至沓來,給泰山與泰安留下了眾多名勝古跡。
道教稱第二小洞天﹐名其岳神為天齊王。泰山自然景觀雄偉高大,有數(shù)千年精神文化的滲透和渲染以及人文景觀的烘托而被稱為“五岳之首”,它是中華民族的精神文化的縮影,而今又成為世界珍貴遺產(chǎn)。
泰山風景名勝以泰山主峰為中心,呈放射狀分布,由自然景觀與人文景觀融合而成。從祭地經(jīng)帝王駐地的泰城岱廟,到封天的玉皇頂,構(gòu)成長達十公里的地府——人間——天堂的一條軸線。
中華民族幾千年的文化歷史長河,使泰山已成為中華民族的象征。氣勢磅礴的泰山,知名度可與萬里長城媲美。從司馬遷的名言:“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛。”到“泰山壓頂不彎腰”,杜甫“會當凌絕頂,一覽眾山小。”……,都在不斷加深著我們對泰山的向往。登臨泰山,猶如攀登長城一樣,成為許多中國人的夢想。
泰山日觀峰(拱北石)泰山最引人入勝的地方就是泰山是中國歷史上受過皇帝封禪的名山。同時泰山也是佛、道兩教興盛之地,是歷代帝王朝拜之山。歷代帝王所到之處,建廟塑像,刻石題字。
岱廟內(nèi),漢武帝植下的柏樹翠影婆娑;紅門宮前,孔子“登泰山小天下”的感慨,余音繚繞;回馬山上,唐玄宗勒馬而回的怯懦,神態(tài)猶現(xiàn);云步橋畔,秦始皇敕封的五大夫松,瘦骨昂藏;十八盤道,李白、杜甫歷代文人“笑拍紅崖詠新作”,墨意未盡,豪風猶在;碧霞祠里,隆重的封禪儀式綽綽伊始。此外還有岱廟、普照寺、王母池、經(jīng)石峪、碧霞祠、日觀峰、南天門、玉皇頂?shù)戎饕麆俟袍E。
泰山兼具古、麗、幽、妙,摩崖碑碣數(shù)不勝數(shù),廟宇觀堂滿山遍布,山勢壯麗,自然景觀巍峨、雄奇、沉渾? ?峻秀。全山有古建筑群20多處,歷史文化遺跡2000多處,歷代文人雅士吟詠題刻和碑記無數(shù)。
泰山的自然風光更是泰山引人之處,泰山高峰峻拔,雄偉多姿,既是“天然山岳公園”,又是“東方歷史文化縮影”。泰山山谷幽深,松柏漫山,著名風景名勝有天柱峰、日觀峰、百丈崖、仙人橋、五大夫松、望人松、龍?zhí)讹w瀑、云橋飛瀑、三潭飛瀑等。
10. 泰山風景景點介紹視頻
泰山人文自然景觀淺析
泰山是我國的“五岳”之首,有“天下第一山”之美譽,又稱東
岳,中國
最美的、令人震撼的十大名山之一。泰山位于山東省中部,
自然景觀雄偉高
大,著名風景名勝有天柱峰、日觀峰、百丈崖、仙人
橋、五大夫松、望人松、
龍?zhí)讹w瀑、云橋飛瀑、三潭飛瀑等。同時泰
山有數(shù)千年精神文化的滲透和渲染
以及人文景觀的烘托,數(shù)千年來
,
先后有十二位
皇帝來泰山封禪。孔子留下了
“登泰山而小天下”的
贊嘆,杜甫則留下了“會當凌絕頂,一覽眾山小”的千
古絕唱。泰山
于
1987
年被列入世界自然文化遺產(chǎn)名錄。
泰山具有豐富的自然美,如果我們把風景自然美的形象特征概括
為雄、
奇、險、秀、幽、奧、曠的話,那么泰山除了從總體上和宏觀
上具有雄偉的特征外,還在雄中蘊含著奇、險
、秀、幽、奧、曠等
美
的形象。如斗母宮東溪內(nèi)的“三潭疊瀑”,可謂“雄中藏秀”;“舍
身崖”、
“百丈崖”可謂“寓險于雄”;“仙人橋”,“扇于崖”造化鐘神
,
堪稱奇觀;
登泰山南天門則可領(lǐng)略“天門一長嘯,萬里清風來”及“曠
然小宇宙”的詩情
畫意;而岱陰后石塢卻是探幽尋奧的“天仙洞府”。
并且泰山是中國古建筑的薈萃之地,
其中不乏精華所在。在泰山
看古代建
筑,岱廟當然是必去的,從岱廟出北門后,徒步攀登,王母
池、孔子登臨處、
十八盤、南天門、碧霞祠……均堪稱杰作,泰山南
麓的普照寺為著名佛教廟
宇,泰山之北的齊長城更是世界之最。
泰山古建筑最突出的特點將是對地理環(huán)境的利用,
它巧妙地因自
然之勢,
又以人工之力加強和美化自然環(huán)境。其一,在封禪祭祀活動
的序列空間位置的選擇上、充分利用泰山南坡由緩漸陡之勢、造成登
“天梯”的意境。此路沿溪而上、人在谷中行、屬“封閉型”自然景
觀、下段
是緊緊收縮、直至岱頂才開放。前奏長、對比十分強烈、對
于“祭天”活動來
說、造成環(huán)境感應的心理狀態(tài)、若步步登天、扣人
心弦。登臨南天門驟然開
闊、恰似升仙。因此,這樣的地理環(huán)境是封
禪祭祀空間序列的杰作。其二、在
建筑單體或群體位置的選擇與建筑
結(jié)構(gòu)的創(chuàng)作上,有跨道而建的門戶建筑,有
登山轉(zhuǎn)折處導向性建筑
,
有臨溪而設(shè)的賞景建筑,有半山懸掛的宗教建筑,也有
聳立于山巔的
祭祀建筑等。其三。從建筑的結(jié)構(gòu)、材料、裝飾及以庭院空間為
基本
單元的群體組合上,均能適應地形環(huán)境多變的要求,該建亭的建亭、
該設(shè)
閣的則設(shè)閣;需開敞通透外即造型輕巧,需收縮空間處便墩實厚
重,充分體現(xiàn)
因景而設(shè)、因境而生的建筑思想。
泰山古建筑主要保存的是明清時期的風格,
它的價值不僅在于建
筑與繪畫、雕刻、山石、林木融為一體,成為中國古老文化的例證。
保存了一個巨大的封禪祭祀序列和一幅記載歷史的立體畫卷
,
為我們留
下了順應自然的建筑典范,以其特有的藝術(shù)形象去協(xié)調(diào)和加
強自然美,去表現(xiàn)
和深化自然環(huán)境。由于它們的存在,才使泰山的自
然景觀與人文景觀相映生輝,使峻極于天的泰山深入到
10
億炎黃子
孫
的心坎之中,并名揚世界。
泰山各景點都有歌頌泰山和風景名勝的題刻,
以詩為最多,其次
是頌文
題句。著名的詩刻有唐代大詩人杜甫的《望岳》,北宋文學家
蘇軾的《黃茅
崗》,其弟蘇轍的《題靈巖寺》,明代文學家于慎行的《登
岱六首》,詩人崔應麒的《題曬經(jīng)石水簾》。這些名人佳作,與山川競
美爭
輝。
古老的東岳泰山,孕育著豐富多彩的石文化,甚至可以說泰山上
—草一木
一石,都是有靈性的,都含有文化,也都是故事。泰山石不
僅在石文化中因其
內(nèi)涵豐富而珍貴,
而且具備很高的觀賞價值。泰山
石的造型千姿百態(tài),圖案也
千變?nèi)f化,具有收藏價值的石所崇尚的形、
紋、色、質(zhì)、音,都要具備。歷代
賞石專家更是以收藏泰山石為得意
之舉。泰山石敢當是古代人們對靈石崇拜的
遺俗,山石被神話為人格
,
是我國流傳較久遠、影響地域廣大的典型民俗現(xiàn)象,
屬于中國的鎮(zhèn)物
文化。
泰山還有吸引人的,獨特的自然景觀。其一是泰山的日出。泰山
日出是壯
觀而動人心弦的,是泰山的重要標志。隨著旭日發(fā)出的第一
縷曙光撕破黎明前的黑暗,從而使東方天幕由漆黑而逐漸轉(zhuǎn)為魚肚
白、紅色,
直至耀眼的金黃,噴射出萬道霞光,最后,一輪火球躍出
水面,騰空而起。整
個過程象一個技藝高超的魔術(shù)師,在瞬息間變幻
出千萬種多姿多彩的畫面,令
人嘆為觀止。岱頂觀日歷來為游人所向
往,也使許多文人墨客為之高歌;其二
是霧淞和雨淞。霧淞似霜非霜
,
似冰非冰,迎風怒放,千姿百態(tài)。使松枝、樹叢
結(jié)滿了毛絨絨的冰掛
,
象一株株巨大的白珊瑚,殿閣披上了柔軟的輕紗,大地鋪
展開潔白的
氈毯。雨淞則使巖石、大地、房頂、林木都結(jié)滿了晶瑩剔透的冰層
,
讓萬物驟然間凝聚成冰的世界;其三是泰山的佛光。每當云霧彌漫的
清晨或傍
晚,游人站在較高的山頭上順光而視,
就可能看到縹緲的霧
幕上,呈現(xiàn)出一個
內(nèi)藍外紅的彩色光環(huán),將整個人影或頭影映在里面
,
恰似佛象頭上方五彩斑斕的
光環(huán),故得名“佛光”或“寶光”。泰山
佛光是一種光的衍射現(xiàn)象,它的出現(xiàn)
是有條件的。據(jù)記載,泰山佛光
大多出現(xiàn)在
6-8
月中半晴半霧的天氣,而且是
太陽斜照之時。其四是
泰山的云海玉盤。夏天,雨后初晴,大量水蒸氣蒸發(fā)上
升,加之夏季
從海上吹來的暖溫空氣被高壓氣流控制在海拔
1500
米左右的高度
時,
如果無風,在岱頂就會看見白云平鋪萬里,猶如一個巨大的玉盤
懸浮在天地之
間。遠處的群山全被云霧吞沒,只有幾座山頭露出云端
;
近處游人踏云駕霧,仿佛來到了天外。’游人站在岱頂,俯瞰下界
,
可見片片白
云與滾滾烏云而融為一體,匯成滔滔奔流的“大海”,妙
趣橫生,又令人心朝
起伏。
泰山是一座氣勢雄壯的大山,同時更是一座歷史悠久、文化底蘊
深? ??的文化名山。泰山的美離開了它的雄壯的自然特征,
一切藝術(shù)想
象都會失
去依憑。然而泰山的沒并不僅限于自然特征,
也體現(xiàn)在人與
自然的和諧關(guān)系
上。泰山自然景觀和人文景觀和諧的完美結(jié)合,
體現(xiàn)
了泰山的美。因此,泰山
作為一個盛名景區(qū),規(guī)劃開發(fā)中就要兼顧到
泰山景觀整體的和諧。既要保持自
然本身的和諧,又要解決自然景觀
和人文景觀的和諧,以及景觀與游人心里、
生理上的和諧。而作為以
為游客,在游覽中我們善于結(jié)合景區(qū)的自然景觀與人
文景觀,
去發(fā)現(xiàn)、
追求兩者之間的那份和諧之美。
泰山地區(qū)也是中華民族遠古文化的主要發(fā)祥地。
泰山周圍地區(qū)包
括山東丘陵的人,古稱夷人,因位于東方,又稱“東夷”人傳說
是炎帝的子孫,太行山以西黃河中游的居民,傳說是黃帝的后
裔,經(jīng)夏、商、周三代,炎黃兩大氏族群落的融合,最后融為一體
,
因此泰山是
炎黃子孫的根源之山,是華夏歷史文化的兩源之一。
中華民族幾千年的文化歷史長河,使氣勢磅礴的泰山,與長
城,長江,黃河齊肩!從司馬遷的名言:
人固有一死,或重于泰山
,
或輕
于鴻毛。”到泰山壓頂不彎腰”杜甫
會當凌絕頂,一覽眾山小。”再到
為人
民利益而死重于泰山”。登臨泰山,猶如攀登長城一樣,成
為許多中國人的夢
想。幾千年來,泰山成為帝王封禪祭拜天地,祈福
蒼生,一統(tǒng)天下,國泰民安
的神山。
泰山以先秦
72
位祖先君王,秦統(tǒng)一以來
12
位皇帝舉行泰山封禪祭
拜大
典,以歷朝有百代帝王各種級別參拜!實為國之首山。隨著帝王
封禪,全國各
地遍建東岳廟,泰山宮,泰山寺廟,東岳祠,奶奶廟
,
泰山奶奶廟,碧霞祠廟。泰山漸漸被神化,稱
東岳大帝泰山神”道教五
行學說:泰山統(tǒng)管人間官職升降與人間生死
!
泰山遠古文化的歷史地理背景,是形成泰山在中華民族精神文化
發(fā)展史上
特殊地位的人文歷史。
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