泰山（Mount Tai），世界文化與自然雙重遺產(chǎn)，世界地質(zhì)公園，全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位，國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，國家AAAAA級(jí)旅游景區(qū)。　　泰山位于山東省泰安市中部，主峰玉皇頂海拔1545米，氣勢(shì)雄偉磅礴，有“五岳之首”、“天下第一山”的之稱。在漢族傳統(tǒng)文化中，泰山一直有“五岳獨(dú)尊”的美譽(yù)。自秦始皇封禪泰山后，歷朝歷代帝王不斷在泰山封禪和祭祀，并且在泰山上下建廟塑神，刻石題字。　　泰山風(fēng)景以壯麗著稱，重疊的山勢(shì)，厚重的形體，蒼松巨石的烘托，云煙的變化，使它在雄渾中兼有明麗，靜穆中透著神奇。最為有名的是“泰山四大奇觀”。　　泰山位于山東省泰安市中部，素有“五岳之首”之稱。傳說泰山為盤古開天辟地后其頭顱幻化而成，因此中國人自古崇拜泰山，有“泰山安，四海皆安”的說法。歷代帝王君主多在泰山進(jìn)行封禪和祭祀，各朝文人雅士亦喜好來此游歷，并留下許多詩文佳作。　　泰山擁有交橫重疊的山勢(shì)，堆疊厚重的形體，輔以蒼松、巨石和環(huán)繞的煙云，形成了肅穆與奇秀交織的雄壯景象。這里出產(chǎn)的靈芝、何首烏、板栗及核桃等特產(chǎn)享譽(yù)全國。而分布于山體各處的20余處古建筑群和2200余處碑碣石刻，使泰山成為世界少有的歷史文化與自然相結(jié)合的游覽勝地。　　泰山風(fēng)景區(qū)以泰山日出、云海玉盤、晚霞夕照和黃河金帶四景最為出名，現(xiàn)分為幽區(qū)、曠區(qū)、奧區(qū)、妙區(qū)、秀區(qū)、麗區(qū)六大部分，游客可乘坐以岱頂為中心的三條索道上山，或是背起行囊親近自然，徒步進(jìn)行攀爬。泰山是唯一受過皇帝封禪的名山，除此之外，在中國擁有悠久傳統(tǒng)的佛、道兩教亦在此興盛。登高望蓬瀛，萬里清風(fēng)來，泰山以其獨(dú)特的景致及人文內(nèi)涵吸引著許多國內(nèi)外游客，正可謂登泰山而小天下。　氣候　垂直變化明顯。山下1月均溫-3℃，山頂為-9℃，山下7月均溫26℃，山頂為18℃；年降水量隨高度而增加，山頂年降水量1132毫米，山下只有 722.6毫米。山下四季分明，山頂三季如春，冬如玉，即冬有霧凇晶瑩如玉，為重要景觀之一。春季風(fēng)沙較大。泰山冬季較長，結(jié)冰期達(dá)150天，極頂最低氣 溫-27.5°C，形成霧凇雨凇奇觀。夏秋之際，云雨變幻，群峰如黛，林茂泉飛，氣象萬千。　　泰山景色　　泰山是山東丘陵中最高大的山脈，地層為華北地臺(tái)典型基底和蓋層結(jié)構(gòu)區(qū)，南部上升幅度大，蓋層被風(fēng)化掉了，露出大片基底――泰山雜巖，即太古界泰山群地層，其絕對(duì)年齡25億年左右，是中國最古老的地層之一。北部上升幅度小，蓋層保存著典型的華北地臺(tái)上發(fā)育的古生代地層。泰山地貌分為沖洪積臺(tái)地、剝蝕堆積丘陵、構(gòu)造剝蝕低山和侵蝕構(gòu)造中低山四大類型，在空間形象上，由低而高，造成層巒疊峰、凌空高聳的巍峨之勢(shì)，形成多種地形群體組合的地貌景觀。　　泰山景色泰山屬于華北植物區(qū)系，由于受黃海、渤海的影響，雨量豐富，是干、濕交替的過渡帶。泰山植物生長繁茂，有高等植物174科645屬1412種；低等植物446種；共有維管束植物1136種，隸屬133科，550屬，其中野生植物814種，栽培植物322種。泰山植被分森林、灌叢、灌從草甸、草甸等類型，森林覆蓋率為80%以上。。現(xiàn)有種子植物144科，989種，其中木本植物72科433種，草本植物72科556種，藥用植物111科462種。　　泰山的古樹名木，源于自然，歷史悠久，據(jù)《史記》載：“茂林滿山，合圍高木不知有幾”，現(xiàn)有34個(gè)樹種，計(jì)萬余株。他們與泰山歷史文化的發(fā)展緊密相連，是古老文明的象征，其中著名的有漢柏凌寒、掛印封侯、唐槐抱子、青檀千歲、六朝 遺相、一品大夫、五大夫松、望人松、宋朝銀杏、百年紫藤等，每一株都是歷史的見證，歷經(jīng)風(fēng)霜，成為珍貴的遺產(chǎn)。　　泰山植被豐富，樹木郁蔥，水源充足，地勢(shì)復(fù)雜，為各類動(dòng)物的覓食、棲息提供了良好的條件。泰山動(dòng)物主要為魯中南山地丘陵動(dòng)物地理區(qū)的代表性類群，并且多為華北地區(qū)可見種。據(jù)調(diào)查，泰山現(xiàn)有哺乳類的動(dòng)物11科20屬25種；鳥類共有34科88屬154種1亞種；爬行類57科7屬12種；兩棲類3科3屬6種；魚類共有45種，隸屬鯉科、鰍科、鯰科、銀魚科等12科。陸生無椎動(dòng)物種類多、數(shù)量大、分布較廣。陸生節(jié)肢動(dòng)物也很多，包括蛛形綱、昆蟲綱、多足綱等。昆蟲種類已鑒定的約900余種。　　泰山景色泰山地區(qū)礦產(chǎn)資源豐富，有煤、鐵、巖鹽、石膏、硫磺、蛇紋石、麥飯石、木玉石、碧玉等礦產(chǎn)。泰山及其周圍，現(xiàn)已發(fā)現(xiàn)和探明的礦產(chǎn)已有40余種。作為第一能源的煤炭，儲(chǔ)量豐富，分布在泰山周圍的肥城、新汶、寧陽等3個(gè)煤田，是山東省的主要煤產(chǎn)地之一。接觸交代型的鐵礦，分布在泰山的東麓及其南側(cè)，其富鐵礦石量多質(zhì)優(yōu)，是山東省最大的富鐵礦產(chǎn)地，為泰山地區(qū)黑色冶金工業(yè)發(fā)展提供了雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)。泰山南部的大汶口一帶，埋藏有全國聞名的石膏、石鹽、自然硫的沉積型大型礦床，為建立現(xiàn)代化學(xué)工業(yè)基地準(zhǔn)備了充足的資源。盛名國內(nèi)外的優(yōu)質(zhì)建筑石材，使泰山成為建材工業(yè)之鄉(xiāng)。作為工藝美術(shù)原料的大汶口燕子石、張夏鎮(zhèn)木魚石，在全國享有盛名。　　泰山礦產(chǎn)資源的形成和分布，與泰山的演化過程密切相關(guān)。在太古代的泰山雜巖中，形成多種多樣的建筑石材，以及麥飯石、長石、石英石等變質(zhì)礦產(chǎn)。在古生代時(shí)期，形成煤、鋁土、石灰石等沉積礦產(chǎn)。中生代形成了富鐵礦、銅、鈷、重晶石等內(nèi)生礦產(chǎn)。新生代形成了石膏、石鹽及自然硫等沉積礦產(chǎn)。　　泰山景色泰山，又名岱山、岱宗、岱岳、東岳、泰岳。遠(yuǎn)古時(shí)始稱火山、太山，“大”在甲骨文與金文中均見其形，讀音為“太”。且“太山'意為“大山”，先秦古文中，”大“、”太“通用。《駢雅訓(xùn)篆.釋名稱》：“古人太字多不加 點(diǎn)，如大極、大初、大室、大廟、大學(xué)之類，后人加點(diǎn)以別大小之大，遂分為二矣。”按古文字的傳統(tǒng)讀法，“大”亦有“大”、“太”、“代”三音。春秋戰(zhàn)國時(shí)，由于同音字的引申和同義字的演變，“太”與“泰”、“代”與“岱”“岱”與“岳”也互相變通了，這樣相繼出現(xiàn)了“泰山”、“岱山”、“岱宗”、“岱岳”等專用名稱。“泰山”之稱最早見于《詩經(jīng)》。“泰”意為極大、通暢、安寧。《易.說卦》“履而泰，然后安”。“泰”字就有原來的高大、通暢之意引申為，“大而穩(wěn)，穩(wěn)而安”。隨即出現(xiàn)了“穩(wěn)如泰山”、“國泰民安”、“泰山鴻毛”之說。　　泰山為五岳之首（Five Famous Mountains），五岳是中國五大名山的總稱，一般指東岳泰山（位于山東）、南岳衡山（位于湖南）、西岳華山（位于陜西）、北岳恒山（位于山西）、中岳嵩山（位于河南）。泰山因其氣勢(shì)之磅礴，又有“天下名山第一”的美譽(yù)。泰山地區(qū)早在遠(yuǎn)古時(shí)代就已經(jīng)成為東方文化的重要發(fā)祥地，5萬年前的新泰人化石遺存和40萬年前的沂源人化石遺存顯示出這一帶早期的人類活動(dòng)。泰山南麓的大汶口文化，北麓的龍山文化遺存也反映出早期黃河流域氏族部落的活動(dòng)狀況。戰(zhàn)國時(shí)期，齊國沿泰山山脈直達(dá)黃海邊修筑了長約500千米的長城，今遺址猶存。進(jìn)入秦漢之后，泰山逐漸成為政權(quán)的象征。泰山實(shí)際海拔高度并不太高，在五岳中次于恒山、華山，僅占第三位。? ??國的許多大山相比都不能望其項(xiàng)背。　　古人形容“泰山吞西華，壓南衡，駕中嵩，軼北恒，為五岳之長”。中國古代神話傳說中，盤古死后，頭部化為泰山。據(jù)《史記集解》所載：“天高不可及，于泰山上立封禪而祭之，冀近神靈也。”古代傳統(tǒng)文化認(rèn)為，東方為萬物交替、初春發(fā)生之地，故泰山有“五岳之長”、“五岳獨(dú)尊”的稱譽(yù)。自古以來，中國人就崇拜泰山，有“泰山安，四海皆安”的說法。古代歷朝歷代不斷在泰山封禪和祭祀，并在泰山上下建廟塑神，刻石題字。古代的文人雅士對(duì)泰山仰慕備至。泰山宏大的山體上留下了20余處古建筑群，2200余處碑碣石刻。　　泰山崛起于華北平原之東，凌駕于齊魯平原之上，東臨煙波浩淼的大海，西靠源遠(yuǎn)流長的黃河，南有汶、泗、淮之水，與平原、丘陵相對(duì)高差1300米，形成強(qiáng)烈的對(duì)比，因而在視覺上顯得格外高大的節(jié)奏感和“一覽眾山小”的高曠氣勢(shì)；山脈綿亙100余公里，盤臥426平方公里，其基礎(chǔ)寬大產(chǎn)生安穩(wěn)感，形體龐大而集中則產(chǎn)生厚重感，大有“鎮(zhèn)坤維而不搖”之威儀。所謂“穩(wěn)如泰山”、“重如泰山”，正是其自然特征在人們生理、心理上的反映。六朝任方《述異記》載，秦漢時(shí)，民間傳說盤古氏（遠(yuǎn)古時(shí)開天辟地，代生萬物的神人）死后頭為東岳，左臂為南岳，右臂為北岳，足為西岳。盤古尸體的頭向東方，而且化為東岳，泰山就成了當(dāng)然的五岳之首了。這顯然是根據(jù)《五行》、《五德》學(xué)說創(chuàng)作的神話故事，反映了泰山獨(dú)尊五岳的歷史背景。　　泰山景色因?yàn)闁|方是生命之源，希望和吉祥的象征。而古代漢族先民又往往把雄偉奇特的東岳視為神靈，把山神作為祈求風(fēng)調(diào)雨順的對(duì)象來崇拜，于是，地處東方的泰山便成了“萬物孕育之所”的“吉祥之山”、“神靈之宅”。受天命而帝王的“天子”更把泰山看成是國家統(tǒng)一，權(quán)力的象征。為答謝天帝的“授命”之恩，也必到泰山封神祭祀。商周時(shí)期，商王相土在泰山腳下建東都，周天子以泰山為界建齊魯；傳說中秦漢以前，就有72代君王到泰山封神，此后秦始皇、秦二世、漢武帝、漢光武帝、漢章帝、漢安帝、隋文帝、唐高宗、武則天、唐玄宗、宋真宗、清帝康熙、乾隆等古帝王接踵到泰山封禪致祭，刻石紀(jì)功。自秦漢至明清，歷代皇帝到泰山封禪27次。歷代帝王借助泰山的神威鞏固自己的統(tǒng)治，使泰山的神圣地位被抬到了無以復(fù)加的程度。　　皇帝的封禪活動(dòng)和雄偉多姿的壯麗景色，歷代文化名人紛至泰山進(jìn)行詩文著述，留下了數(shù)以千計(jì)的詩文刻石。如孔子的《邱陵歌》、司馬相如的《封禪書》、曹植的《飛龍篇》、李白的《泰山吟》、杜甫的《望岳》等詩文，成為中國的傳世名篇；天貺殿的宋代壁畫、靈巖寺的宋代彩塑羅漢像是稀世珍品；泰山的石刻、碑碣，集中國書法藝術(shù)之大成，真草隸篆各體俱全，顏柳歐趙各派畢至，是中國歷代書法及石刻藝術(shù)的博覽館。泰山文化遺產(chǎn)極為豐富，現(xiàn)存古遺址97處，古建筑群22處，對(duì)研究中國古代建筑史提供了重要實(shí)物資料。　　泰山是黃河流域古代文化的發(fā)祥地之一。很早以前，泰山周圍就被人類所開發(fā)，泰山南麓的大汶口文化，北麓的龍山文化遺存，便是佐證。再早還有5萬年前的新泰人化石遺存和40萬年前的沂源人化石遺存。戰(zhàn)國時(shí)期，沿泰山山脈直達(dá)黃海邊修筑了長約500千米的長城，今遺址猶存。 泰山與孔子活動(dòng)有關(guān)的景點(diǎn)有孔子登臨處坊、望吳圣跡坊、孔子小天下處、孔子廟、瞻魯臺(tái)、猛虎溝等。 神山、文化寶庫 泰山有“五岳之首”、“五岳獨(dú)尊”的稱譽(yù)。它是政權(quán)的象征，成? ?一座神圣的山。　　泰山宗教發(fā)祥久遠(yuǎn)，佛教于公元4世紀(jì)中期傳入泰山。公元351年高僧朗公首先 到泰山岱陰創(chuàng)建了朗公寺和靈巖寺。魏晉南北朝時(shí)期，泰山較大的寺院有谷山玉皇寺、神 寶寺、普照寺等。著名的泰山經(jīng)石峪是北齊人所刻的佛教經(jīng)典《金剛經(jīng)》。唐宋時(shí)，靈巖寺極 為鼎盛，唐宰相李吉甫反把泰山靈巖寺稱為天下“四絕”之一。泰山道教早在戰(zhàn)國時(shí)就有方 士隱居岱陰巖洞；秦漢后詞廟林立，保留至今的有王母池（群王庵）、老君堂、斗母宮（龍泉觀）、碧霞祠、后石塢廟、元始天尊廟等。其中以王母池為最早，創(chuàng)建于公元220年以前；以碧霞祠影響最大。泰山是王母娘娘神話傳說的發(fā)祥地。早在魏晉時(shí)期就建有王母池道觀。王母池位于泰山南麓環(huán)山路東首，古稱“群玉庵”，又名“瑤池”。三國魏曹植有“東過王母廬”的詩句，唐李白有“朝飲王母池”的吟詠 。　　泰山十八盤　　泰山有3個(gè)十八盤之說。自開山至龍門為“慢十八”，再至升仙坊為“不緊不慢又十八”，又至南天門為“緊十八”，共計(jì)1630余階。“緊十八”西崖有巨巖懸空， 側(cè)影似佛頭側(cè)枕，高鼻禿頂，慈顏微笑，名迎客佛。 十八盤巖層陡立，傾角70至80度。泰山十八盤是泰山登山盤路中最險(xiǎn)要的一段，共有石階1600余級(jí)，為泰山的主要標(biāo)志之一。此處兩山崖壁如削，陡峭的盤路鑲嵌其中，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，恰似天門云梯。　　在山東泰安市泰山上十八盤之盡處，舊稱三天南天門門、天門關(guān)，海拔1460米，山于此為最危聳，飛龍巖與翔鳳嶺之間的低坳處，雙峰夾峙，仿佛天門自開。元中統(tǒng)五年（1264年）布山道士張志純創(chuàng)建。門為閣樓式建筑，石砌拱形門洞，額題“南天門”。紅墻點(diǎn)綴，黃色琉璃瓦蓋頂，氣勢(shì)雄偉。門側(cè)有楹聯(lián)曰“門辟九霄仰 步三天勝跡；階崇萬級(jí)俯臨千嶂奇觀”。南天門是泰山的驕傲。南天門以上圍繞著泰山極頂?shù)膮^(qū)域，被稱作岱頂景區(qū)，面積約1.6平 方公里。岱頂海拔已高，由于氣壓、溫度諸因素的影響，景觀與山下迥然有別，堪稱奇妙，因此人們又稱岱頂為“妙區(qū)”。置身岱頂只覺日近云低，幾千年來人類社 會(huì)不斷營構(gòu)的“天府仙境”與大自然賦予的奇異景致交相輝映，使人感到虛幻飄渺，不知這里是人間天上，還是天上人間。　　泰山日出是壯觀而動(dòng)人心弦的，是岱頂奇觀之一，也是泰山旭日東升泰山的重要標(biāo)志，隨著旭日發(fā)出的第一縷曙光撕破黎明前的黑暗，從而使東方天幕由漆黑而逐漸轉(zhuǎn)為魚肚白、紅色，直至耀眼的金黃，噴射出萬道霞光，最后，一輪火球躍出水面，騰空而起，整個(gè)過程象一個(gè)技藝高超的魔術(shù)師，在瞬息間變幻出千萬種多姿多彩的畫面， 令人嘆為觀止。岱頂觀日歷來為游人所向往，也使許多文人墨客為之高歌。　　歷代刻石2500余處，堪稱中國書法第一山！著名的泰山石刻書法有：秦統(tǒng)一封泰山李斯碑。漢武帝大一統(tǒng)無字碑。漢武八登泰山！漢張遷碑。晉孫夫人碑！唐高宗武則天封泰山鴛鴦碑。唐玄宗唐朝頂峰封泰山-唐紀(jì)泰山銘-大觀峰碑顏真卿-在大觀峰亦存有碑刻（現(xiàn)已毀），宋宣和碑。康熙-云峰碑刻。康熙四登泰山！乾隆11次登泰山留下多處泰山石刻。泰山經(jīng)石峪-金剛經(jīng)摩陀刻石，西游記曬經(jīng)石原型地。現(xiàn)存中國最大最古的摩崖金剛經(jīng)石刻！刻在天然的2600平方米的石屏之上！比現(xiàn)存的印刷本金剛經(jīng)還早300余年！（印刷本現(xiàn)存大英博物館！）東岳祖庭-岱廟　　華夏名山第一廟，東岳廟祖庭--岱廟！岱廟始建于秦漢之時(shí)，泰山岱廟宋朝時(shí)擴(kuò)修，是歷代帝王的泰山行宮。歷代帝王登封泰山先要在山下岱廟內(nèi)舉行大典，然后登山 。門票25元。著名帝王宮城式祠廟建筑，泰安市正中心，北望泰山！岱廟占地近10萬平方米，是全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位！館存文物一級(jí)品數(shù)量在全國2000余座博物館中居第60位！天貺殿　　位于仁安門北，是岱廟主體建筑，建于宋大中祥符二年（公元100泰山天貺殿9年）。大殿建于長方形石臺(tái)之上，三面雕欄圍護(hù)，長48.7米，寬19.73米，高22.3米。重檐歇山，彩繪斗拱，畫瓦蓋頂，檐下8根大紅明柱，規(guī)模宏大，輝煌壯麗，與北京的故宮，曲阜的大成殿，合稱為“中國古代三大宮殿”。靈巖寺　　泰山靈巖寺，坐落于泰山西北麓，位于濟(jì)南市長清區(qū)萬德鎮(zhèn)境內(nèi)。北距濟(jì)南靈巖寺45公里，南離泰安25公里，104國道、京福高速公路（設(shè)靈巖寺出口）在其側(cè)穿 過，靈巖寺景區(qū)現(xiàn)有高、中檔賓館4處，可同時(shí)接納500人食宿。地址：濟(jì)南市長清區(qū)萬德鎮(zhèn)。靈巖寺，始建于東晉，距今己有1600多年的歷史。該寺歷史悠 久，佛教底蘊(yùn)豐厚，自唐代起就與浙江國清寺、南京棲霞寺、湖北玉泉寺并稱“海內(nèi)四大名剎”，并名列其首。靈巖寺，現(xiàn)為世界自然與文化遺產(chǎn)泰山的重要組成部分，是全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位，國家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)，全國首批4A級(jí)旅游區(qū)。普照寺　　泰山普照寺位于岱麓凌漢峰下，秀峰環(huán)抱，翠柏掩映亭殿樓閣，氣象崢嶸。清人有“門前幾曲流水，寺后千尋碧峰。鳥語溪聲斷續(xù)，山光云影玲瓏”的贊詠。普照 寺取“佛光普照”之意，傳為六朝時(shí)建，后歷代皆有拓修。寺院以大雄寶殿、摩松樓為中軸，形成三進(jìn)式院落。兩側(cè)配以殿廡、禪房和花園等。竹林寺　　在泰山西溪谷中，黑龍?zhí)兜纳线叄耖L壽橋東北，原來有一座寺，叫竹林寺，又名懸云寺。這里風(fēng)景宜人，寺的周圍翠竹青青，松柏蒼郁，溪水潺潺，曲徑通幽，風(fēng)景十分秀美。向有“小徑沿山，清流夾道，蟠曲羊腸，景隨步換”之譽(yù)。據(jù)說竹林寺是泰山古剎，建修年代無考，自唐以后屢興屢廢。據(jù)記載，竹林寺元代元貞年間元代名僧法海重修，聲名遠(yuǎn)播，以至“東振齊魯，北抵幽燕，西逾趙魏，南距大河，莫不聞風(fēng)趨赴。”至明，高麗名僧滿空拓建，寺又趨興盛。明末文人蕭協(xié)中曾 描繪竹林寺的優(yōu)美環(huán)境：“小徑沿山，清流夾道，蟠曲羊腸，景隨步換。抵寺，竹木參天，朱櫻滿地，晨鐘晚磬，另一凄清。” 明楊志學(xué)游竹林寺詩吟道：“西天復(fù)此門，山半一泉溫。云壁時(shí)時(shí)動(dòng)，龍珠日日翻。飛揚(yáng)李白句，傾倒孔融尊。歸路夕陽好，涼風(fēng)吹廣原”。后竹林寺在一場(chǎng)火災(zāi)中 焚毀，現(xiàn)又在原址上仿唐代風(fēng)格重新修建。玉泉寺　　玉泉寺位于岱頂北，直線距離為6.3公里，山徑盤旋20余公玉泉寺里。有公路與泰城相通。寺東南有蓮花峰、香爐峰、周明堂故址、天井灣；西為摩天嶺；南臨賣飯棚子；北依返倒山、長城嶺，群山環(huán)抱，密林掩映，高崖飛澗，人跡罕至。玉泉寺由北魏僧意所創(chuàng)建，金代又有僧善寧重建，元代僧普謹(jǐn)增建七佛閣，后屢興屢廢。古時(shí)山民曾在山谷內(nèi)拾到羅漢像，因名佛峪、佛谷。又因南有谷山，東有玉泉，又名谷山寺、谷山玉泉寺，俗名佛爺寺。今遺址內(nèi)存碑碣10塊，周圍有千年古栗樹20余株。院內(nèi)原有大雄寶殿，中祀釋迦，側(cè)立十八羅漢，四周有壁畫。 正殿祀唐初 政治家魏征等。“文化大革命”中毀，今為玉泉寺景區(qū)立新林場(chǎng)駐地。四大奇觀　　泰山日出　　當(dāng)黎明時(shí)分，游 人站在岱頂舉目遠(yuǎn)眺東方，一線晨曦由灰暗變成淡黃，又由淡黃變成橘紅。而天空的云朵，紅紫交輝，瞬息萬變，漫天彩霞與地平線上的茫茫云海融為一體，猶如巨幅油畫從天而降。浮光耀金的海面上，日輪掀開了云? ??，撩開了霞帳，披著五彩霓裳，像一個(gè)飄蕩的宮 燈，冉冉升起在天際，須臾間，金光四射，群峰盡染，好一派壯觀而神奇的海上日出。　　云海玉盤　　泰山云霧可謂呼風(fēng)喚雨，變換無窮：時(shí)而山風(fēng)呼嘯，云霧彌漫，如墜混沌世界；俄頃黑云壓城，地底興雷，讓人魂魄震動(dòng)，游人遇此，無須失望，因?yàn)槟銓⒁姷皆坪Ｓ癖P的奇景：有時(shí)白云滾滾，如浪似雪；有時(shí)烏云翻騰，形同翻江倒海；有時(shí)白云一片，宛如千里棉絮；有時(shí)云朵填谷壑，又像連綿無垠的汪洋大海，而 那座座峰巒恰似海中仙島。站在岱頂，俯瞰下界，可見片片白云與滾滾烏云而融為一體，匯成滔滔奔流的“大海”，妙趣橫生，又令人心朝起伏。　　晚霞夕照　　當(dāng)夕陽西下的時(shí)候，若漫步泰山極頂，又適逢陰雨剛過，天高氣爽，仰望西天，朵朵殘?jiān)迫绶逅茙n，一道道金光穿云破霧，直瀉人間。在夕陽的映照下，云峰之上均鑲嵌著一層金燦爛的亮邊，時(shí)而閃爍著奇異的光輝。那五顏六色的云朵，巧奪天工，奇異莫測(cè)，如果云海在此時(shí)出現(xiàn)，滿天的霞光則全部映照在“大 海”中，那壯麗的景色、大自然生動(dòng)的情趣，就更加令人陶醉了。晚霞夕照與黃河金帶的神奇景色，與季節(jié)和氣候有著很大的關(guān)系。為了能使登泰山者充分領(lǐng)略和享受這一奇觀美景，就必須選擇恰當(dāng)?shù)穆糜螘r(shí)機(jī)。應(yīng)該說秋季最好，因?yàn)檫@時(shí)風(fēng)和日麗，天高云淡；其次是大雨之后，殘?jiān)瓶M繞，天晴氣朗，塵埃絕少，山清水秀。你盡可放目四野，飽覽“江山如此多嬌”的秀容美貌。　　黃海金帶　　新霽無塵，夕陽西下時(shí)分，舉目遠(yuǎn)眺，在泰山的西北邊，層層峰巒的盡頭，還可看到黃河似一條金色的飄帶閃閃發(fā)光；或是河水反射到天空，造成蜃景，均叫“黃河金帶”。 它波光鱗鱗，銀光閃爍，黃白相間，如同金銀鋪就，從西南至東北，一直伸向天地交界處。清代詩人袁枚在《登泰山詩》中對(duì)黃河金帶描寫生動(dòng)而傳神：“一條黃水似衣帶，穿破世間通銀河。”晚霞夕照與黃河金帶的神奇景色，與季節(jié)和氣候有著很大的關(guān)系，為了能使登泰山者充分領(lǐng)略和享受這一奇觀美景，就必須選擇恰當(dāng)?shù)穆糜螘r(shí)機(jī)。應(yīng)該說秋季最好，因?yàn)檫@時(shí)風(fēng)和日麗，天高云淡；其次是大雨之后，殘?jiān)瓶M繞，天晴氣朗，塵埃絕少，山清水秀。你盡可放目四野，飽覽“江山如此多嬌”的秀容美貌。　　特點(diǎn)飲食 煎餅、燒烤、泰山三美、赤鱗魚、豆腐宴、野菜宴、棗糕、藥膳宴　　當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn) 石敢當(dāng)、板栗、肥城桃、寧陽大棗、墨玉、泰山靈芝　　交通指南 公交車 泰安公交車無特殊說明的線路，均價(jià)為1元/人次，K字開頭的空調(diào)車票為2元/人次。K3路、K4路、K16路、19路、K37路等可到　　出租車 泰安市出租車起步價(jià)為6元/2公里，之后每公里租價(jià)為1.5元，22:00以后起步價(jià)7元/2公里，從泰山火車站到泰山的登山處不足3公里，乘出租車只需10元左右。　　索道 泰山景區(qū)內(nèi)有索道可乘車上山，此外，在天外村及桃花源等景區(qū)也有旅游巴士通行。索道1、中天門――南天門 價(jià)格：?jiǎn)纬?00元/人；往返200元/人 開放時(shí)間：7:00-17:30 （4月1日至10月30日）；8:00-17:00 （11月1日至次年3月31日） 2、桃花峪――南天門 價(jià)格：?jiǎn)纬?00元/人；往返200元/人 開放時(shí)間：7:00――17:00 （4月1日至10月30日）；8:30-17:00 （11月1日至次年3月31日）3、后石塢――南天門 價(jià)格：?jiǎn)涡校?0元/人 開放時(shí)間：8:30-16:00（4月1日至10月30日）；冬季防火期，不營業(yè)（11月1日至3月31日） 　　注意事項(xiàng) 衣著：原則上，登山衣著應(yīng)富機(jī)動(dòng)性與調(diào)節(jié)性，符合保暖、保護(hù)、舒適的特點(diǎn)。通常情況下，高山氣 溫低于平地氣溫，每上升1000米氣溫降低6℃，因此，登山服裝要格外注意它的保暖性，即使在夏天最好也穿綿質(zhì)的帶袖衣服，避免登山途中著涼，尤其選擇夜登泰山的游客要格外注意此項(xiàng)。登山鞋：是所有登山裝備中最重要的裝備。建議登山前選擇適合自己的輕型登山鞋。這種鞋透氣性高，行走舒適，鞋底摩擦性大，最適合登山穿。實(shí)在沒有，其實(shí)普通帶齒的休閑鞋亦可。遮陽帽和防曬霜：游客在登山前應(yīng)涂抹防曬霜，最好戴遮陽帽，避免被紫外線曬傷皮膚。另外，特別建議游客登山途中不要使用遮陽傘，因?yàn)樯缴巷L(fēng)大，空氣對(duì)流速度快，遮陽傘并不實(shí)用，反而增加登山負(fù)擔(dān)。另外，徒步登山很累，應(yīng)盡量少帶裝備，只要帶錢，相機(jī)，手電筒和足夠的電池（夜間登山用）就足夠了。紅門處和山下有登山杖賣，才幾元一個(gè)，非常實(shí)用。

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