導(dǎo)讀：泰山里面都有哪些景點圖片 泰山上有哪些著名景點 1. 泰山上有哪些著名景點 2. 泰山上有名的景點 3. 泰山上有什么著名的景點 4. 泰山上的景點 5. 泰山上有哪些著名景點圖片 6. 泰山上都有哪些景點 7. 泰山還有哪些著名的景點 8. 泰山著名的景點有哪些

1. 泰山上有哪些著名景點

紅門線是泰山的精華所在，古老的登山御道，這條山路中天門以前，以人文景觀為主、以自然景觀為點綴，分布著較多的古建筑；中天門以后則谷幽壑深、山勢峻峭，以自然景觀為主，人文景觀點綴其間。

此路沿途景點主要有：關(guān)帝廟（關(guān)帝廟里有一棵千年古樹，千萬別錯過）、一天門、孔子登臨處、紅門宮（此處有小泰山）、醉心石、三義柏、萬仙樓、革命烈士紀念碑、斗母宮、三觀廟、經(jīng)石峪、回馬嶺、藥王廟、步天橋、中天門、斬云劍、云步橋、十八盤、升仙坊、南天門、唐摩崖、玉皇頂、日觀峰等。去紅門登山可在泰山火車站乘3路公交車至終點“紅門”，約30分鐘車程，票價2元。

2. 泰山上有名的景點

1、十八盤

十八盤之于泰山，正如八達嶺之于長城；兵馬俑之于西安，它是泰山登山盤路中最險要的一段，也是泰山的主要標志之一，更是泰山最值的一走的景點。從對松山谷底至南天門的山路統(tǒng)稱為“十八盤”，共有1600多級臺階。前393級稱慢十八盤；中767級為不緊不慢十八盤；后473級為緊十八盤。

2、南天門

南天門位于泰山十八盤的盡頭，是登山盤道頂端，此處雙峰夾峙，仿佛天門自開。由下仰視猶如天上宮闕，所以取仙境場所命名。穿過南天門就是泰山山頂，登山行程正式完成.南天門分上下兩層。

3、玉皇頂

玉皇頂位于碧霞祠北，舊稱太平頂，又名天柱峰，是泰山主峰之巔。因峰頂有玉皇廟而得名，為泰山絕頂，海拔1545米，氣勢雄偉，拔地而起，有“天下第一山”之美譽。 玉皇廟位于玉皇頂上，古稱太清宮、玉皇觀，始建年代現(xiàn)已不可考，明成化年間重修。主要建筑有玉皇殿、迎旭亭、望河亭、東西配殿等。

3. 泰山上有什么著名的景點

泰山極頂主要景點有：玉皇頂，玉皇廟，又稱太清宮，矗立于泰山極頂玉皇頂上，是泰山所有景點中海拔最高的，達1545米。由山門、玉皇殿、觀日亭、望海亭、東西廂房組成。還有日觀峰，大觀峰，扇子崖等等景點，極頂此處景觀較多，石刻遍布，為泰山著名景點之一。

4. 泰山上的景點

1.十八盤之于泰山，正如八達嶺之于長城；兵馬俑之于西安，它是泰山登山盤路中最險要的一段，也是泰山的主要標志之一，更是泰山最值的一走的景點。從對松山谷底至南天門的山路統(tǒng)稱為“十八盤”，共有1600多級臺階。前393級稱慢十八盤；中767級為不緊不慢十八盤；后473級為緊十八盤。

2.南天門位于泰山十八盤的盡頭，是登山盤道頂端，此處雙峰夾峙，仿佛天門自開。由下仰視猶如天上宮闕，所以取仙境場所命名。穿過南天門就是泰山山頂，登山行程正式完成.南天門分上下兩層。

3.玉皇頂位于碧霞祠北，舊稱太平頂，又名天柱峰，是泰山主峰之巔。因峰頂有玉皇廟而得名，為泰山絕頂，海拔1545米，氣勢雄偉，拔地而起，有“天下第一山”之美譽。 玉皇廟位于玉皇頂上，古稱太清宮、玉皇觀，始建年代現(xiàn)已不可考，明成化年間重修。主要建筑有玉皇殿、迎旭亭、望河亭、東西配殿等。

4.中天門

中天門是泰山登山東、西兩路的交匯點，也是盤山公路終點。此處為登頂半程，上下必經(jīng)之地。中天門建于清，為兩柱單門式石坊。泰山古時多虎，古人在坊北建廟祀黑虎神，現(xiàn)廟內(nèi)塑財神趙公元帥執(zhí)鞭跨虎，東為仿古茶樓，西南為中溪賓館，西北為中天門索道站。

5.天燭峰

天燭峰位于九龍崗南崖上，兩座峰相距不遠、隔澗相望、形狀近似巨燭的山峰，分別被稱為大天燭峰、小天燭 峰。大、小天燭峰附近是泰山欣賞古松的絕佳所在，后石塢古松園就在這里，還有三池碧水。南為鑒池，傳說為元君梳洗映容之處，又名玉女洗頭盆，北為鳳凰池，東北為飲虎池。

6.桃花源的溪中之水源是由三條清澈的溪水匯流成的，一是上桃峪來水，另一是龍角山來水，再就是雁群峪來水。這3條溪水在桃花源合而為一，緣溪而下，所以桃花峪溪水不僅平時水量大，就是逢旱年亦不斷流。這在泰山是十分難得的，是名副其實的“桃花源”。

5. 泰山上有哪些著名景點圖片

關(guān)于泰山的傳說有很多，其中最著名的說法，是說泰山是盤古開天辟地后的頭顱幻化而成。

泰山地勢高聳入云，山頂上常年云霧繚繞，古人認為泰山是連接天庭之地，歷來有“泰山安，四海皆安”的說法。

歷朝歷代的帝王君主也常在泰山進行封禪和祭祀等重大活動，不少文人墨客亦喜好來此游歷，留下了許多流傳千古的詩文佳作。

除此之外，泰山上還留下了許多石刻，最著名的石刻屬于“蟲二”，目前還是泰山著名的72個景點之一。

關(guān)于泰山上的“蟲二”兩字，日本專家費盡心思研究了十年仍不得結(jié)果，最后郭沫若卻一笑破解了謎底。

聽完郭沫若的解釋以后，日本專家無不感嘆一句，“我們苦苦研究了十年，卻從未想到是如此結(jié)果。中國古人風(fēng)花雪月，華夏的文字和文化，果真是博大精深！”

泰山上的“蟲二”兩字，究竟是何意味？

泰山上“蟲二”二字從何而來？

泰山上的“蟲二”二字，刻于泰山萬仙樓北側(cè)盤路之西一摩崖上。

這“蟲二”題字分為上、下款，上款是為題字時間——“已亥夏六月”。

這“已亥”則指的是清光緒二十五年。

下款是為題字者——“歷下劉廷桂立”。

話說劉廷桂卻也是個難得的天才，12歲時便考中秀才，因而人稱其外號為“劉十二”，后來還成為山東省濟南市一名士大家。

據(jù)相傳，有一年劉廷桂邀杭州的三兩友人登泰山來到此地，不知為何原因?qū)懴隆跋x二”二字。

如此簡單筆畫的兩個字，一直以來都不被游客所關(guān)注，直到有一日，這塊石碑面前迎來了一批來自日本的游客，“蟲二”二字又重新為世人所關(guān)注起來。

五十年代末期，中日之間難得出現(xiàn)了一種往來頻繁、交流廣泛的活絡(luò)局面，那時候剛好有一些日本友人在我國相關(guān)人員的陪同下登臨泰山。

這批游客們走過紅門，穿過萬仙樓后再向北行一段路，便見盤山路上西側(cè)方向上有一石壁上 刻著紅彤彤的兩個大字，“蟲二”。

日本友人不解，轉(zhuǎn)身問身邊陪同的工作人員，“請過來幫我看一下，這‘蟲’字我是認得的，不知道這‘蟲’字上面加上一撇又是一個什么字？”

工作人員看了好一會兒，竟也一時答不上來。

日本友人接著又說，“旁邊這個‘二’字我也認識，不知道這‘蟲二’兩個字湊在一起是不是又有什么特殊的含義？還有這‘蟲二’兩字是什么人什么時候刻在這里的，有誰能幫我解答一下？”

在場的人面面相覷，這接連幾個問題倒還真是把我國的陪同人員給問住了，一時之間竟也真的沒人能回答出來，這“蟲二”二字究竟是何含義。

泰山每天都有成千上萬的游客來到這里，但從來還真的沒有誰去關(guān)注過這兩個字的來源和含義。

從泰山上下來回到賓館后，我國相關(guān)的陪同人員便立即請教了賓館的經(jīng)理，還問了隨行的導(dǎo)游和廣大游客，還有人去查閱了字典辭書，但卻一直都沒有找到與“蟲二”二字相關(guān)的答案。

日本專家研究“蟲二”十年

當時在那批登泰山的友 人中，其中有一位是日本的專家。

這位日本專家十分喜歡中國的古代文化，自那天從泰山回去以后，就一直深深地將“蟲二”兩字記在心底。

他翻遍了有關(guān)中國古代有關(guān)的所有漢字和文化，還在民間四處走訪，卻依然沒有找到任何有關(guān)“蟲二”兩字的線索。

直到專家回國，這關(guān)于“蟲二”的謎語還一直藏在他的心頭，未曾散去，他也一直帶著這樣的疑問回到了日本。

后來，據(jù)這位日本專家所說，他研究了“蟲二”這兩個字長達十年的時間，也未曾明白這兩個字究竟是什么意思。

他說：

“我一直都非常喜歡中國那些古老的漢字，這是人類文明的一種傳承和中華民族的寶貴財富。

從我開始研究‘蟲二’這兩個字到現(xiàn)在，已經(jīng)過去十年的時間了，但我到現(xiàn)在都不知道這兩個字的謎底究竟是什么，這是多年來一直困擾我的一個問題。

中國有一句老話叫做‘解鈴還須系鈴人’，我相信只有我回到中國，才能重新找出關(guān)于‘蟲二’兩字的正確答案。”

郭沫若一笑破解謎底

能讓日本專家如此冥思苦想十年的“蟲二”究竟是個什么玩意？

那時候，還有不少人帶著玩味的心里，不遠千里特地來到泰山的石崖邊看這兩個字。

當時關(guān)于“蟲二”也有不少國人議論紛紛。

“你說這應(yīng)該不是‘蟲’字吧，這兩個字分開來都會讀，可是合在一起又不知道是什么意思了。”

還有人說，“‘蟲二’莫非是泰山上一種蟲子的學(xué)名？”

不管從左往右看，還是從右往左看，似乎都沒有什么合理的意義。

后來有人想到了那個博學(xué)多才的文人郭沫若，大家都說，“去找郭沫若問一下說不定就能知道答案了。如果連郭沫若都解答不出來，那這“蟲二”可就是個死結(jié)了。”

郭沫若是當時著名的“才子”，精通古文字學(xué)，還是那個年代下少有的專業(yè)考古學(xué)家。

此外，郭沫若還對甲骨文有一定的了解和造詣，憑借著他對甲骨文研究與王國維、羅振玉、董作賓并稱“甲骨學(xué)四堂”。

可能郭沫若是當下唯一能解此謎之人。

在我國相關(guān)人員的陪同下，日本專家親自登門拜訪了郭沫若。

日本專家將這件事情的來龍去脈詳細地解釋了一遍，還親自在畫紙上寫下了“蟲二”兩個字，請求郭沫若看能否給自己指點一番。

日本專家當時心下還在想，“我回日本研究這兩個字研究了十年，不知道你這個中國人需要多長的時間才能給我答案。”

誰曾想，還不過十幾分鐘的時間，郭沫若就當場給出了答案。

只見郭沫若拿起毛筆在“蟲二”兩個字上分別添上了兩筆，接著紙上便出現(xiàn)了“風(fēng)月”這兩個字。

據(jù)當時在場的相關(guān)人員回憶，“郭沫若先生看著紙上那兩個大字，幾乎是一笑之間就破解了謎底，真不愧是個天才。”

那日本專家苦心孤詣了十年，都沒抵過郭沫若那幾分鐘的思考時間，真不知道日本專家當時心里是什么滋味。

日本專家一時還不明白郭沫若此舉到底是什么意思，便只看著那“風(fēng)月”兩個字不說話。

郭沫若笑著說，“你們不知道這也正常，這其實只是一個謎面罷了。”

原來，這兩個字，其實叫“蟲二”是不太準確的。

“蟲二”，是泰山石刻當中為數(shù)不多的一個字謎，并不是單指“蟲二”兩個普通的漢字。

嚴格說來，其實“蟲二”兩字，是中國繁體字里面“風(fēng)”和“月”兩個字的字芯。

郭沫若對在場的人解釋道：

“你看，這原來是我們中國繁體字的‘風(fēng)’字。去掉這上面的一撇，再去掉外邊的這個框，就成了你們看到的那個‘蟲’字。這個? ??二’字也是一樣的道理。這‘月’字去掉這外面的邊，不就是個‘二’字了。

所以，‘蟲二’其實是這個字謎的謎面，它這個真正的謎底，意思就是‘風(fēng)月無邊’，‘蟲二’不過是一種文字游戲罷了。”

郭沫若一邊說著，一邊拿著毛筆在紙上給眾人比比劃劃。

經(jīng)過郭沫若一番詳細的解釋之后，眾人終于恍然大悟。

原來讓日本人辛辛苦苦研究了十年的‘蟲二’，竟然是‘風(fēng)月’。

郭沫若又接著說道：“所以‘蟲二’這兩個字所體現(xiàn)出的真正內(nèi)涵，是指泰山的風(fēng)景秀麗無邊，這樣的書法構(gòu)思可謂是匠心獨運。一般人沒能想明白其中奧妙，也是再平常不過了。”

寓意中的“風(fēng)月”，是指“清風(fēng)明月”之意。

《南史·褚彥回傳》中有載：“初秋涼夕，風(fēng)月甚美。”

“風(fēng)月無邊”，是指眼前的一切景物都藏于云霧繚繞之中，給人一種“無邊”之美感。

若以當代人的眼光來看待這幅石刻，“蟲二”兩字應(yīng)是浪漫主義和現(xiàn)實主義相結(jié)合的作品，審美價值極高。

郭沫若說道：“中國許多名人都有在各種名勝古跡上留下自己作品的習(xí)慣，像有些人還會留下自己的手跡。有的人是夸贊泰山的雄偉，有的則想通過寫字的方式來表達自己的內(nèi)心情感。”

在郭沫若的解釋下，這塊冷冰冰的石碑竟也變得生動起來。

郭沫若：中國文化的巨人

1892年11月，郭沫若出生于四川省樂山市。

郭沫若早年留學(xué)于日本，在九州帝國大學(xué)學(xué)醫(yī)，后來在斯賓諾沙、惠特曼等人的影響下，郭沫若才決定棄醫(yī)從文。

作為中國現(xiàn)代文化史上的先驅(qū)者，郭沫若可謂是是二十世紀的文化巨人。

在甲骨文及金文等古老漢字的研究領(lǐng)域上，郭沫若可稱為是國內(nèi)當時唯一的專家。

從他同一個時期的名人看來，大家對他的評價都是極高的。

茅盾說郭沫若是“新詩第一人”。

老舍說：“郭沫若不管是寫作還是作詩、學(xué)醫(yī)、考古，他樣樣都做得很好。”

老舍

就連一向“擅長罵人”的魯迅都幾乎購買了郭沫若所有的古文字著作，評價郭沫若“有偉大成就，值得大家?guī)煼ā！?/p>

再到后來的毛主席，對郭沫若的評價也是極為中肯的。

不論是文學(xué)運動還是文藝創(chuàng)作，郭沫若在其中都有卓越的成就 。

他的著作還囊括了詩歌、小說、散文、歷史、考古以及書法等眾多領(lǐng)域。

也有網(wǎng)友評論說：“這樣一位百科全書式的巨人，研究郭沫若，就相當于研究了一部中國的近代史，或可稱之為一個屬于郭沫若的時代。”

這便是為什么，即便郭沫若早已遠離塵世，但他的文學(xué)作品卻一直影響著世人，因為他的才華足夠耀眼。

除此之外，郭沫若也是一個愛國詩人。

在一片白色恐怖中，郭沫若敢于公開反抗蔣介石，而后被蔣四處通緝，他又不得已背井離鄉(xiāng)，前往日本避難。

抗戰(zhàn)爆發(fā)，郭沫若又第一時間回國參戰(zhàn)，態(tài)度堅定。

期間郭沫若有計劃地組織了一場聲勢浩大的文化運動，以“文化”為手段來宣傳工作。

他精心創(chuàng)作了大量的劇本來鼓舞民心，其中包括《棠棣之花》、《屈原》、《虎符》等都是郭沫若的得意之作。

郭沫若曾說過：“我要借那些古人的骸骨，來吹這些新的生命進去。”

因此，這些歷史劇不僅抒寫了郭沫若個人的愛國情感，而且還蘊含著深刻的現(xiàn)實內(nèi)涵，他也是有意將這些話劇作為一種特殊的斗爭武器來使用。

郭沫若筆下的這些史劇創(chuàng)作，基本上全都是為抗日民族的解放戰(zhàn)爭服務(wù)的，是郭沫若對民族解放事業(yè)和發(fā)展所做的新貢獻。

在郭沫若的葬禮上， 鄧小平同志在悼詞中寫道：

“郭沫若是為中華民族共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗一生的無產(chǎn)階級文化戰(zhàn)士，同時郭沫若也是繼魯迅之后，我國文化戰(zhàn)線上又一面光輝的旗幟。”

泰山上的“風(fēng)月”兩三事

其實關(guān)于“蟲二”的來歷，民間還有不少傳說。

一說，劉廷桂與友人登泰山游歷到此處時，友人曾談及到了杭州西湖的無邊風(fēng)月亭。

友人說：“據(jù)傳當年乾隆皇帝下江南游歷西湖，被當?shù)氐拿谰拔阌懈卸l(fā)，在旁邊題過‘無邊風(fēng)月’這四個字。”

劉廷桂當下卻有些不以為然。

劉廷桂認為：“泰山風(fēng)景秀麗獨特，高聳入云，又豈是區(qū)區(qū)西湖美景可與之相比？這里雖說有無邊風(fēng)月之亭，但比起西湖，泰山的確更是風(fēng)月無邊。”

話說，劉廷桂靈機一動，當即揮墨寫下來“蟲二”兩字。

原來，乾隆皇帝在杭州西湖曾寫過“無邊風(fēng)月”，如果劉廷桂在這里再次寫這四個字就算得上“犯上之罪”。

為了避諱乾隆皇帝“風(fēng)月無邊”，劉廷桂在書寫這幅作品時，便特意舍去了這兩個字的部首，只留下字芯部分，便是“蟲二”兩字，這便有了人們后來看到的這部分字謎。

“風(fēng)月”的另一種意思，是指男女之事。

因此民間還有另外一種說法，是說劉廷桂寫下這兩個字，其實是在諷刺那些山上的尼姑，但他卻不敢明目張膽地說出來，只去掉了外面的字體結(jié)構(gòu)，留下了這兩個字。

傳說清朝時期，泰山斗母宮中的尼姑們私生活的行為非常不檢點。

這些尼姑雖說已遁入空門，然而卻沉迷于紅塵之中，她們還經(jīng)常偷偷地跑出去偷嘗禁果。

劉廷桂多次到泰山游玩，對于這些荒謬之事自然有所耳聞。

他自詡為高雅人士，對于尼姑的這些風(fēng)流之事自然十分鄙視。

有一次，劉廷桂登泰山的時候口渴了，便向斗母宮中的尼姑討點水喝，怎料尼姑卻不肯給他。

一怒之下，便在石刻上留下了“蟲二”兩字。

據(jù)說劉廷桂當時是想寫“風(fēng)月無邊”的，但考慮到如此表達有些太過直白了，泰山人來人往，被人看到必定非常的不雅觀，因此便只寫了“蟲二”兩字，以此來諷刺尼姑不守佛規(guī)，只會搞一些風(fēng)花雪月之事。

時過境遷，泰山依舊“會當凌絕頂”，而關(guān)于“蟲二”與“風(fēng)月無邊”的那三兩事，也漸漸淹沒在歷史的長河中了。

6. 泰山上都有哪些景點

泰山景區(qū)包括十二個鄉(xiāng)鎮(zhèn)，分別為岱岳區(qū)道朗鎮(zhèn)北張村，八鎮(zhèn)村，朱家洼村，東平縣銀山鎮(zhèn)南堂子村，東平縣舊縣鄉(xiāng)浮糧店村，肥城市安莊鎮(zhèn)馬埠村，肥城市邊院鎮(zhèn)小王村，泰山景區(qū)大津口鄉(xiāng)沙嶺村，泰山景區(qū)下港鎮(zhèn)勤村，岱岳區(qū)滿莊鎮(zhèn)曹家寨村，肥城市老城街道李莊村，泰山區(qū)省莊鎮(zhèn)安家村頭條萊垍

7. 泰山還有哪些著名的景點

我知道泰山四大奇觀

泰山日出

泰山日出是壯觀而動人心弦的，是岱頂奇觀之一，也是泰山的重要標志，隨著旭日發(fā)出的第一縷曙光撕破黎明前的黑暗，從而使東方天幕由漆黑而逐漸轉(zhuǎn)為魚肚白、紅色，直至耀眼的金黃，噴射出萬道霞光，最后，一輪火球躍出水面，騰空而起，整個過程象一個技藝高超的魔術(shù)師，在瞬息間變幻出千萬種多姿多彩的畫面，令人嘆為觀止。

云海玉盤

云海玉盤是岱頂?shù)挠忠黄嬗^。夏天，雨后初晴，大量水蒸氣蒸發(fā)上升，加之夏季從海上吹來的暖溫空氣被高壓氣流控制在海拔1500米左右的高度時，如果無風(fēng)，在岱頂就會看見白云平鋪萬里，猶如一個巨大的玉盤懸浮在天地之間。遠處的群山全被云霧吞沒，只有幾座山頭露出云端；近處游人踏云駕霧，仿佛來到了天外。< /p>

晚霞夕照

當雨過天晴，天高氣爽，夕陽西下的時候，若漫步泰山極頂，仰望西天：朵朵殘云如峰似巒，一道道金光穿云破霧，直瀉人間。 晚霞夕照在夕陽的映照下，云峰之上均鑲嵌著一層金燦燦的亮邊，閃爍著奇珍異寶般的光輝。“誰持彩筆染長空，幾處深黃幾處紅。”

黃河金帶

黃河金帶——新霽無塵、夕陽西下時，舉目遠眺，在泰山的西北邊，層層峰巒的盡頭，還可看到黃河似一條金色的飄帶閃閃發(fā)光；或是河水反射到天空、造成蜃景，均叫“黃河金帶”。它波光鱗鱗，銀光閃爍，黃白相間，如同金銀鋪就，從西南至東北，一直伸向天地交界處。

8. 泰山著名的景點有哪些

泰山有“五岳之首”“五岳之長”“天下第一山”之稱。泰山又名岱山、岱宗，隸屬于山東省泰安市，是世界自然與文化遺產(chǎn)、國家5A級旅游景區(qū)，泰山被古人視為“直通帝座”的天堂，成為百姓崇拜，帝王告祭的神山，有“泰山安，四海皆安”的說法。

地形地貌：

泰山是山東丘陵中最高大的山脈，地層為華北地臺典型基底和蓋層結(jié)構(gòu)區(qū)，南部上升幅度大，蓋層被風(fēng)化掉了，露出大片基底——泰山雜巖，即太古界泰山群地層，其絕對年齡25億年左右，是中國最古老的地層之一。北部上升幅度小，蓋層保存著典型的華北地臺上發(fā)育的古生代地層。泰山地貌分為沖洪積臺地、剝蝕堆積丘陵、構(gòu)造剝蝕低山和侵蝕構(gòu)造中低山四大類型，在空間形象上，由低而高，造成層巒疊峰、凌空高聳的巍峨之勢，形成多種地形群體組合的地貌景觀。垍頭條萊

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