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泰山主要景點(diǎn) 泰山主要景點(diǎn)及文化特色

導(dǎo)讀:泰山主要景點(diǎn) 泰山主要景點(diǎn)及文化特色 1. 泰山主要景點(diǎn)及文化特色 2. 泰山的特色景點(diǎn) 3. 泰山的標(biāo)志性景點(diǎn) 4. 泰山旅游特色 5. 泰山景點(diǎn)特色介紹 6. 泰山的特色 7. 泰山主要景點(diǎn)及文化特色介紹 8. 泰山特色景點(diǎn)介紹 9. 泰山的著名景點(diǎn)

1. 泰山主要景點(diǎn)及文化特色

傳統(tǒng)路線沿著古代帝王封禪的腳步去領(lǐng)略泰山,感受其歷史厚重感

1、 岱廟部分:從東岳大街的雙龍池開始、遙參廳、泰山第一行宮、岱廟坊、岱廟主題院落建筑(門票20元);

二、 從厚載門出來直直往北,岱宗坊、紅門、關(guān)帝廟、天下第一山、孔子登臨出、風(fēng)月無邊等一直到萬仙樓收費(fèi)處,中間的殿宇樓閣、宗祠寺廟、宮殿碑記、摩崖石刻、塑像浮雕、奇石怪樹、飛禽花草,自己慢慢品味,到了中天門算是走了一半。經(jīng)過十八盤到了南天門,你馬上就到了天上人間,因?yàn)槟阋呀?jīng)在天街走了。西邊日觀峰,東邊觀日出的瞻魯臺(tái),孔子廟、碧霞祠、望吳勝跡等體會(huì)登泰山而小天下的胸襟。

2. 泰山的特色景點(diǎn)

泰岳朝云:白云洞位于象鼻峰西面,又稱“云窩”,地處懸崖峭壁之中。在白云洞五花崖的南面,常常云霧繚繞,漫徹峰壑,飄飄猶如仙境。日出前夕,偶爾會(huì)在山峰中間出現(xiàn)紫氣纏繞的景象,若腰間絲帶,白云洞內(nèi)映射出霞光萬縷,照在云霧間,金碧輝煌的亭閣臺(tái)榭隱隱浮現(xiàn)其中。須臾,隨日出而逐漸消散,蔚為壯觀。按照現(xiàn)在的科學(xué)解釋,應(yīng)該是海市蜃樓,不過現(xiàn)在很難看到這一美輪美奐的景色了,隨緣吧!

徂徠夕照:徂徠山隸屬于泰安市岱岳區(qū),在山東面約3公里處,有一山峰喚作攢石崮,峰巒疊嶂,怪石嶙峋,景色秀美綺麗。此峰西側(cè)是一光滑石壁,壁立千仞,遙不可攀。傍晚時(shí)分,夕陽西下,余暉灑落在石壁上流光溢彩。偶然間,石壁上突然出現(xiàn)了繁華的城市,城內(nèi)商賈云集,人們在集市上穿梭,只見車水馬龍,人影攢動(dòng),繁華盛景稍縱即逝,光怪陸離、亦真亦幻的景象仿佛在夢中,讓人會(huì)不由得想到蒲松齡的《畫壁》,真是妙不可言!又是一處海市蜃樓!

汶河古渡:在岱岳區(qū)汶口鎮(zhèn)南面的原汶水河畔,河床寬敞,水流湍急,兩岸綠樹成蔭,牟汶、贏汶、石汶、柴汶、泮汶等五汶之水匯于此處,形成古渡口。每年山洪暴發(fā)時(shí),此處水勢突急,似萬馬奔騰,雷霆萬鈞。平日里,碧波蕩漾,波光瀲滟,水中可以看到泰山的倒影。不過隨著河面的一再變窄,水量變少,往年的絕美畫面再也不會(huì)重現(xiàn)了!

明堂故址:漢明堂大致位于泰山區(qū)大津口鄉(xiāng)西城村和東城村之間的區(qū)域,這里綠水青山,樹茂林蔥。據(jù)記載:漢武帝元封元年封禪泰山,按黃帝時(shí)明堂圖在此建明堂,用于召見隨行的官員。原有的亭臺(tái)樓閣已化為烏有,今日的明堂是重新開發(fā)復(fù)建的,北臨碧霞湖,為精巧別致的江南園林建筑,古色古香,頗有大漢遺風(fēng),兼具明清古韻。

龜陰秋稼:站在泰山頂上俯瞰東南,眼前好像有一只黛色大龜,靜靜地匍匐在泰山區(qū)邱家店鎮(zhèn)桂林官莊東南坡上的田野中,中午時(shí)在大龜上方能看到浮云繚繞,人們認(rèn)為是神龜顯靈,每到秋收時(shí)節(jié),人們都會(huì)載歌載舞進(jìn)行祭祀。現(xiàn)在已看不到大龜絲毫的痕跡,原址已是一片荒涼!

龍洞甘霖:泰山黑龍?zhí)段髂嫌幸凰兀宄阂姷祝@就是白龍池。傳說白龍池內(nèi)住著神龍,一旦躍出水面,必將是電閃雷鳴,轟鳴震天,烏云壓頂,瓢潑大雨隨即而至,這一景象也是可遇不可求!現(xiàn)在這兒依然是景色宜人,每逢節(jié)假日、周末,游客紛紛前來觀景,絡(luò)繹不絕。

秦松挺秀:在泰山中天門上面有一景點(diǎn)名為“五松亭”,三株古松環(huán)立亭旁,這就是秦始皇冊封的護(hù)駕有功的“五大夫”松。因年代久遠(yuǎn),五棵松只剩三棵,此景點(diǎn)因秦始皇封禪冊封而成為聞名景點(diǎn)。登泰山游客都會(huì)到此領(lǐng)略泰山迎客松的風(fēng)采。

漢柏凌寒:? ?柏,植于岱廟漢柏院內(nèi),計(jì)有5株,傳為漢武帝泰山封禪時(shí)親手所栽。樹干粗大,虬枝蒼髯如傘蓋,因漢武帝手栽而具有濃厚的歷史韻味,來岱廟游客無不紛紛踏足,饒有興趣地觀瞻這歷盡滄桑的千年古木,期待為自己帶來好運(yùn)!

3. 泰山的標(biāo)志性景點(diǎn)

不可錯(cuò)過:南天門。

泰山其他風(fēng)景點(diǎn):

岱廟

介紹:位于泰安城區(qū),是泰山封禪祭祀古御道上的一座宏偉壯麗的古建筑群。廟以泰山稱“岱宗”而得名,主祀泰山神,號(hào)稱“東岳神府”,是歷代帝王舉行封禪大典和祭祀泰山神的地方。

導(dǎo)游:岱廟采用帝王宮城式建筑,在祠廟建筑中規(guī)格最高。它位于泰安市城區(qū)的中軸線上。南北長405.7米,東西寬236.7米,呈長方形,總面積為9.6萬平方米。

廟內(nèi)現(xiàn)有古建筑和仿古建筑160余間,廟前有遙參亭、岱廟坊、廟內(nèi)軸線上貫穿著正陽門、配天門、仁安門、天貺殿、后寢宮、厚載門。東側(cè)輔以漢柏院、東御座、東道院;西側(cè)有唐槐院、雨花道院等。

岱廟不僅是帝宮神府,也是文物薈萃的地方。這里既有琳瑯滿目的歷代帝王賜予泰山神的祭品、供器,還保存著176塊歷代碑碣和48塊漢畫石像石,堪稱岱廟碑林。

廟內(nèi)的秦泰山刻石,鐫刻著秦始皇功德銘和二世詔書,由丞相李斯篆書,至今已有2200多年的歷史,為稀世珍寶。

交通:它位于泰安市區(qū)中心,也在泰安最主要的街道與交通干道——東岳大街的中間地段。距泰山火車站約2、5公里。火車站乘1、3路車可達(dá)。

門票:20元

南天門

介紹:為元中統(tǒng)五年(1264年)布山道士張志純創(chuàng)建。位于泰山十八盤的盡頭,海拔1460米,古稱“天門關(guān)”。

導(dǎo)游:它建在飛龍巖與翔鳳嶺之間的低坳處,雙峰夾峙,仿佛天門自開。

門為閣樓式建筑,石砌拱形門洞,紅墻點(diǎn)綴,黃色琉璃瓦蓋頂,氣勢雄偉。

門側(cè)有楹聯(lián)曰“門辟九霄仰步三天勝跡;階崇萬級俯臨千嶂奇觀”。

碧霞祠

介紹:位于岱頂,是泰山女神碧霞元君祠宇,始建于宋大中祥符二年(公元1009年),清乾隆三十五年(1770年)重修后改今名。

整組建筑巍峨嚴(yán)整,氣勢恢宏,遠(yuǎn)處眺望,白云繚繞,金碧輝煌,宛若天上宮闕。

導(dǎo)游:祠以山門為界,分內(nèi)外兩院,內(nèi)院正殿供奉碧霞元君銅像,銅瓦覆頂,東西配殿分別祀眼光奶奶和送子娘娘,鐵瓦覆蓋。

殿前有香亭、銅鑄千斤鼎、萬歲樓和乾隆御碑亭,錯(cuò)落有致,熠熠生輝,是一組高山建筑中的杰作。

門票:5元

十八盤

介紹:泰山登山盤路中最險(xiǎn)要的一段,共有石階1600余級,為泰山的主要標(biāo)志之一。

導(dǎo)游:此處兩山崖壁如削,陡峭的盤路鑲嵌其中,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,恰似天門云梯。泰山之雄偉,盡在十八盤,泰山之壯美,盡在攀登中!

桃花峪

介紹:位于泰山西麓,段名桃花源,下段稱桃花峪,古時(shí)因桃花滿谷而得名。又取義唐李賀“桃花亂落如紅雨”詩意,名紅雨川、紅甫川。

導(dǎo)游:這里山青樹綠,水靜沙明,自然環(huán)境幽靜,空氣清新醉人,游人至此猶如進(jìn)入人間仙境。峪中滿山草藥,遍地是寶。最令桃花峪揚(yáng)名增色的是聞名遐爾的泰山赤鱗魚,它們出沒于石隙水藻之間,身影靈巧輕盈,搖曳多姿。

比較其它幾條登山旅游線,桃花峪登山線是最為便捷的一條登山線路,尤其對于沿公路從北方來的游客更是如此。到達(dá)景區(qū)后先乘汽車后坐索道,輕輕松松可達(dá)山頂。

元代道士張志純有詩云:“流水來天洞,人間一脈通。桃源知不遠(yuǎn),浮出落花紅”。桃花源辟有索道,乘索道可直達(dá)岱頂。

交通:登山? ?門西距104國道只有3公里,北方自駕游客可不進(jìn)泰安直達(dá)山門。泰安火車站乘旅游專線車可直達(dá),或岱頂乘纜車下山可達(dá)。

門票:

桃花峪門票:102元/人

桃花源景區(qū)--桃花源索道站旅游客車票價(jià):(上)13.00元(下)12.00元

桃花源--岱頂索道:(上)47元/人(下)47元/人

桃花源索道:4月16日-10月15日7:30——17:30;10月16日-4月15日8:00——17:00

紅門(一天門)

介紹:泰山中路的登山起點(diǎn),從紅門開始6600級石階直上岱頂。宮因嶺南崖有紅石如門而名,創(chuàng)建時(shí)間無考,明清時(shí)重修。廟分東西兩院,東為彌勒院,西為紅門宮,中由飛云閣相連。

導(dǎo)游:東院正殿原祀木雕彌勒佛,1966年毀;東有穿堂式更衣亭,舊時(shí)帝王官宦登山至此更衣,今為茶室;南有穿堂式過庭。西院為元君廟。

紅門宮正殿原祀元君及送生娘娘、眼光奶奶,今置九蓮菩薩銅像;西有且止亭,今為泰山風(fēng)光攝影展室;南為穿堂式茶亭。正殿后是禪房院及東西配房。飛云閣原祀觀音大士,今為賞景臺(tái)。

紅門宮前三重石坊,形如階梯。前為一天門,為明代所建,參政龍光題額,清康熙五十六年(1717年)巡撫李樹德重建,兩側(cè)有明代人題“天下奇觀”及“盤路起工處”大字碑。中有“孔子登臨處”坊。后為天階坊。

交通:火車站乘3路車可達(dá)。

玉皇頂

介紹:玉皇頂位于碧霞祠北,因峰頂有玉皇廟而得名,為泰山絕頂,舊稱太平頂,又名天柱峰。

導(dǎo)游:玉皇廟位于玉皇頂上,古稱太清宮、玉皇觀。玉皇廟始建年代無考,明成化年間重修。主要建筑有玉皇殿、迎旭亭、望河亭、東西配殿等,殿內(nèi)祀玉皇大帝銅像。

神龕上匾額題“柴望遺風(fēng)”,說明遠(yuǎn)古帝王曾于此燔柴祭天,望祀山川諸神。殿前有“極頂石”,標(biāo)志著泰山的最高點(diǎn)。

極頂石西北有“古登封臺(tái)”碑刻,說明這里是歷代帝王登封泰山時(shí)的設(shè)壇祭天之處。東亭可望“旭日東升”,西亭可觀“黃河金帶”。

門票:5元

參考資料:

泰山\\天外村\\桃花源\\虎山公園

西游記宮泰山黑龍?zhí)夺迯粕?/p>

岱廟不可不去,市政廣場可以考慮晚上過去轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)

4. 泰山旅游特色

泰山又名岱山、岱宗、岱岳、東岳、泰岳,位于山東省中部,隸屬于泰安市,綿亙于泰安、濟(jì)南、淄博三市之間,總面積24200公頃。

主峰玉皇頂海拔1545米,氣勢雄偉磅礴,有“五岳之首”、“五岳之長”、五岳之尊、“天下第一山”之稱。是世界自然與文化遺產(chǎn),世界地質(zhì)公園,國家AAAAA級旅游景區(qū),國家級風(fēng)景名勝區(qū),全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位,全國文明風(fēng)景旅游區(qū)。

按形態(tài)和成因可將其發(fā)育的侵蝕地貌分為以下五種類型:

(1)侵蝕構(gòu)造中山:集中分布在泰山主峰玉皇頂周圍以及老平臺(tái)、黃石崖和黃崖山一帶,海拔高度在1000—1500米左右,組成山體的巖性主要是變質(zhì)巖和花崗巖。

是區(qū)域內(nèi)地勢最高、抬升幅度最大、侵蝕切割最強(qiáng)的山地。這里峰高谷深,地形陡峻,切割的最大深度達(dá)500—800米,谷坡陡,跌水多,重力崩塌作用顯著,崩塌后形成的絕壁陡崖和倒石堆隨處可見。

(2)侵蝕構(gòu)造低山:分布在傲徠峰、中天門及尖頂山一帶,海拔高度在700—100米之間,相對高度在200米以上,組成山體的巖性主要是變質(zhì)巖和花崗巖及閃長巖。侵蝕切割強(qiáng)度較主峰一帶稍弱。但地形仍然十分陡峻,深溝峽谷、尖頂山頭、鋸齒狀山脊、絕壁陡峰,舉目可見。

(3)溶蝕侵蝕構(gòu)造低山:多分布在主峰東北的雞冠山至青山一帶,海拔高度一般為500—700米,相? ?高度在200米以上,山體主要由變質(zhì)巖和古生代寒武紀(jì)的石灰?guī)r組成。侵蝕切割強(qiáng)度中等。

山脈綿延,如頂部覆蓋有厚層石灰?guī)r,常形成四壁陡峭頂部平緩的“方山”或“桌狀山”,當(dāng)?shù)胤Q為“尚”,諸如張夏和尚山一帶的山頭,有時(shí)由于石灰?guī)r的溶蝕作用,可形成洞穴和“透明山”一類的溶蝕地貌。

(4)溶蝕侵蝕丘陵:多分布在泰山北部邊緣的寒武紀(jì)石灰?guī)r地區(qū),海拔高度在300—500米之間。相對高差小于200米。侵蝕切割程度比較微弱,地形低矮平緩,溝谷不發(fā)育,形成一種圓頂脊緩的“豬背山”,溶溝和溶洞等現(xiàn)象比較常見。

(5)錫蝕丘陵:主要分布在山南低山的邊緣,大河至虎山及黃前一線,海拔高度在200米左右,基巖多為變質(zhì)巖及花崗巖,侵蝕強(qiáng)度十分微弱,以剝蝕風(fēng)化作用為主,多形成孤丘緩嶺。

5. 泰山景點(diǎn)特色介紹

泰山具有極其美麗壯觀的自然風(fēng)景,其主要特點(diǎn)為雄、奇、險(xiǎn)、秀、幽、奧等。泰山巍峨,雄奇,沉渾,峻秀的自然景觀常令世人慨嘆,更有數(shù)不清的名勝古跡,摩崖碑碣,使泰山成了世界少有的歷史文化游覽勝地。泰山景區(qū)分麓、幽、妙、奧、曠五區(qū),其中麓區(qū)山水相映,古剎幽深,位于泰山南麓中路與西路之間的環(huán)山路線;幽區(qū)綠蔭環(huán)繞,一步一景,令人目不暇接,位于岱廟沿中路至南天門之間;過南天門經(jīng)天街至絕頂一段,雖地勢平坦,然別有洞天,景色格外宜人,此段被稱為妙區(qū);泰山之陰為后石塢,此處林木蒼郁,花草茂盛,素有奧區(qū)之譽(yù);曠區(qū)位于大眾橋過黑龍?zhí)堆匚飨獦蛑林刑扉T,這里坦途綠蔭,溪深谷幽。于是就有了"登泰山而小天下"和"會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小"的感覺了。   泰山的名勝古跡眾多,主要的景點(diǎn)有岱廟、普照寺、王母池、關(guān)帝廟、紅門宮、斗母宮、經(jīng)石峪、五松亭、碧霞祠、仙人橋、日觀峰、南天門、玉皇頂?shù)龋渲行袢諙|升、晚霞夕照、黃河金帶、云海玉盤被譽(yù)為岱頂四大奇觀。  泰山氣候,四季分明,各具特色。夏季涼爽,最熱的七月平均氣溫僅17℃,即使酷暑盛夏登山,在青松翠柏掩映下,亦感陰涼舒適,到山頂時(shí),還需攜帶寒衣。夏天雖是泰山的多雨季節(jié),不過若能趕上夏季的雨過天晴,就可在山頂上領(lǐng)略到山上紅霞朵朵,腳下云海碧波的壯麗景色。春秋兩季較溫和,平均氣溫10℃,但春季風(fēng)沙較大。秋天則風(fēng)雨較少,晴天較多,秋高氣爽,萬里無云,為登山觀日出的黃金季節(jié)。冬季雖天氣偏冷,但可看到日出的機(jī)會(huì)較多。  最佳旅游時(shí)間:游泰山,4月~11月為佳,觀日出則以秋季為最佳。岱頂夕照比之日出更吸引人,據(jù)說天氣好的時(shí)候可以看見黃河。冬天要待下雪時(shí),景色才出奇。雨天不要輕易放棄登山,此刻山上常會(huì)遇到云海奇觀,若遇上日出云海就更幸運(yùn)。黃金周期間泰山人太多,不過泰山上的纜車和盤山公路的管理工作確實(shí)做得很不錯(cuò)。

6. 泰山的特色

我是泰山人,向你推薦

泰山赤鱗魚 泰山赤鱗魚是中國五大名貴的魚之一,因其較為稀有,所以價(jià)格也較為昂貴,一般很難吃到。赤鱗魚不僅肉質(zhì)鮮美,而且營養(yǎng)也非常豐富。

泰山核桃 泰山核桃也叫泰山胡桃,栽培歷史已經(jīng)長達(dá)上千年,富含多種礦物質(zhì)和維生素。可以直接食用,也可以加工成為食用油,還可以入藥。泰山核桃對頭發(fā)很好,常吃可以健腦固齒。

寧陽大棗 寧陽大棗也叫圓鈴棗,產(chǎn)于山東寧陽縣,因產(chǎn)地得名,被稱為“泰山三大特產(chǎn)之一”。寧陽大棗皮薄肉厚,口味獨(dú)特,不但好吃,而且有很高的藥用價(jià)值。

7. 泰山主要景點(diǎn)及文化特色介紹

泰山是黃河沿岸中國古代文明的發(fā)祥地之一。人類活動(dòng)的證據(jù)包括兩種繁榮的文化-北部的大汶口文化和山的南部的龍山文化。在戰(zhàn)國時(shí)期(公元前475-221年),從泰山到黃海建了500公里長的城墻。與著名的古代圣賢孔子有關(guān)的景點(diǎn)包括孔廟和猛虎溝,孔子在那里爬泰山并欣賞風(fēng)景。

泰山的文化底蘊(yùn)極為豐富。它為帝國主義中華民族的失落文明提供了獨(dú)特的見證,尤其是在宗教,藝術(shù)和文字方面。2000年來,它是天皇本人在鳳山祭祀中向天地致敬的主要禮拜場所之一。自漢代以來,根據(jù)中國思想的基本前提五種學(xué)說,它已成為象征天國的五座山之一。各朝代的詩人和文學(xué)學(xué)者也參觀了泰山。許多巖石銘文和石碑證明了這種方向。孔子,司馬遷,曹植,李白,杜甫等著名學(xué)者,創(chuàng)作了詩歌和散文,并將書法留在了山上。目前保存的97個(gè)遺址和22個(gè)古建筑群為研究中國古代建筑提供了材料。

8. 泰山特色景點(diǎn)介紹

南天門以上圍繞著泰山極頂?shù)膮^(qū)域, 被稱作岱頂景區(qū),面積約0。6平方公里。岱 頂海拔已高,由于氣壓、溫度諸因素的影 響,景觀與山下迥然有別,堪稱奇妙,因 此人們稱岱頂為“妙區(qū)”。

置身岱頂只覺曰 近云低,幾千年來人類社會(huì)不斷營構(gòu)的“天 府仙境”與大自然賦予的奇異景致交相輝 映,使人感到虛幻飄渺,仿佛置身于天上 人間。 進(jìn)了南天門,迎面所見的大殿取名為 “未了軒”,內(nèi)有明代所鑄東岳大帝神像。

1984年,又在未了軒左右復(fù)建了東西配殿, 這些建筑同南天門一起構(gòu)成了一個(gè)院落, 游人可以在這個(gè)院落里稍事休息,緩一下 節(jié)奏,然后又一個(gè)完整的,同登天景區(qū)有 著不同情趣的岱頂之游便從從容容地開始 了。

未了軒兩側(cè)各有一門可以北去,出門 往西有一山峰叫“月觀峰”,與日觀峰東西 對峙而得名。古人言在此可望越國,故又 稱越觀峰。山上有亭,名月觀亭。在此觀 月不知是否真的有異于他處,但在此賞山 色卻是絕好去處。條萊垍頭

倚亭北望,不遠(yuǎn)處有危 石相對如扉,古稱“西天門”。明萬歷年間 林古度在石門上題“西闕” 2字。 明人鐘惺 在《登泰山記》中稱:“岱之為天門者三, 西天門者石自門焉,真天門也。

”月觀峰也是觀賞泰山四大奇觀之一“晚霞夕照”的好地方。每當(dāng)夕陽西下,站 立月觀峰上,遙望西天,落日如燒,層云 盡染,道道金光從云隙間射出,鍍遍了大 小山峰,景色蔚為壯觀。據(jù)說,天高氣爽的深秋時(shí)節(jié),在此還可一覽“黃河金帶”的奇異景觀;在夕陽映照的斑斕的天幕下,大地變暗了,唯有一曲黃河之水,反射著太陽的光輝,像一條閃光的金帶,將天地連在一起。

入夜,在皎潔的月色下,由此北望可見濟(jì)南萬家燈火,因此月觀峰又稱“望府山”。出南天門院落東折即為天街。天街前原有石坊,明人題額“升中”,清末廢。現(xiàn)有1986年重建的石坊,今人武中奇題額“天街”。

天街北倚懸?guī)r,南為陡崖,舊時(shí)貧苦山民曾沿街北搭起一排茅草小店,經(jīng)營茶水香燭,并為進(jìn)山朝神的善男信女提供食宿。 山民多不識(shí)字,各店鋪便以木雕的“金鐘”、“鸚哥”、“元寶”懸在門前作招牌,人稱“金鐘店”、“元寶店”等等。

現(xiàn)在原先的茅屋已被一排古典式閣樓廊舍所取代,開設(shè)了適合現(xiàn)代旅游需要的商店、飯店和旅館,不少店鋪的門前仍懸有金鐘、元寶等,以承古風(fēng)。天街中段,有石階可下陡崖,循石階小 道西去,一巨石酷似大象的頭部,上有題 刻“象鼻峰”,再西有“白云洞”,又名“云 窩”。頭條萊垍

白 云洞地處懸崖,危巖多竅,空氣濕 潤,每逢新雨初霽,便有白云如絮從洞中 涌出,為岱頂一妙景。象鼻峰東又有一洞 名“青云洞”,舊傳洞中常冒青煙,不知何 故。沿天街東行,路北有一坊,額題“望吳 圣跡”,相傳這里是孔子與顏淵觀望吳國的 地方。

坊北有孔子廟。廟北石崖峭立,上有題刻“孔子崖”。 孔子一生衷情于泰山,甚至在他臨終前,他所想的還是泰山,他唱道:“泰山其頹乎!梁柱其摧乎!哲人其萎乎!”七天后孔子溘然長逝。條萊垍頭

然而,泰山并未倒,孔子的思想和精神流傳了千百年,至今也仍未被人們所忘記,作為世界最杰出的古代思想家之一,孔子就像泰山一樣永遠(yuǎn)是中國人的驕傲。 孔子崖東有“北斗臺(tái)”,臺(tái)四四方方,圍以泰山花崗石欄桿(原臺(tái)已毀,1984年修復(fù)),雕牛郎、織女、天鵝、北斗圖案,臺(tái)中心設(shè)石制日晷,刻有子丑寅卯等十二時(shí)辰,此臺(tái)為古人觀天象的地方。

巍巍泰山之巔,可覽八極,有時(shí)雖山下下雨,而山上仍晴,在此觀天,堪稱妙思。

9. 泰山的著名景點(diǎn)

泰山概況  岱宗夫如何,齊魯青未了。造化鐘神秀,陰陽割昏曉。蕩胸生層云,決眥入歸鳥。會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。(杜甫詩)  泰安,寓意“國泰民安”。境內(nèi)有“五岳之首”泰山,是中華民族的象征,是燦爛東方文化的縮影,是“天人合一”思想的寄托之地。1987年被列入世界自然文化遺產(chǎn)名錄。  封禪名山  泰山自古便被視為是社稷穩(wěn)定、政權(quán)鞏固、國家昌盛、民族團(tuán)結(jié)的象征。歷朝歷代,無論誰當(dāng)上皇帝,第一件大事就是朝拜泰山。  無論是帝王將相,還是名人宗師,都對泰山仰慕備至。孔子“登泰山而小天下”傳為佳話,杜甫“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”,成千古絕唱。  泰山日出  泰山日出、霧凇和雨凇、泰山佛光、云海玉盤被稱為泰山“四大奇景”。其他的三大奇景都是可遇不可求的,只有泰山日出,只要皇天不負(fù)有心人,都可看得到。所以,到泰山看日出,成了游泰山最大的看點(diǎn)。  食色泰安  泰安是齊魯文化的發(fā)源地,也是魯菜薈萃的地方。泰安市雖然大,但各色魯菜及小吃隨處可見,口味獨(dú)特。而以泰山煎餅、三美豆腐為代表的泰山小吃,更是過了此地就沒此店,絕對不可錯(cuò)過哦。  門票:泰山有四個(gè)進(jìn)山山門,天外村山門、桃花峪山門、紅門、天燭峰山門,四個(gè)進(jìn)山口門票均為(旺季)125元每人,12月1日至次年1月31日實(shí)行淡季門票價(jià)格,100元每人。  *重要景點(diǎn):碧霞祠、岱妙、紅門(一天門)、南天門、玉皇頂?shù)取! ”滔检簟 ”滔检粑挥卺讽敚翘┥脚癖滔荚粲睿冀ㄓ谒未笾邢榉?公元1009年),整組建筑巍峨嚴(yán)整,氣勢恢宏,遠(yuǎn)處眺望,白云繚繞,金碧輝煌,宛若天上宮闕。  碧霞祠初名昭真祠,金代改稱昭真觀,明代稱碧霞靈佑宮,清乾隆年間改為今名。明代曾擴(kuò)建,雍正八年(1730)在明代擴(kuò)建的基礎(chǔ)上,又增建歌舞樓及東西兩神門閣,乾隆三十五年部分殿宇得以翻修。  該祠以山門為界分內(nèi)外兩院。外院有歌舞樓、東西兩神門閣、左右鐘鼓樓等,歌舞樓下有一火池,人稱“寶藏庫”,是香客焚表進(jìn)香之地;山門內(nèi)供奉青龍、白虎、趙公明、劉挺四尊銅質(zhì)鑄像;院內(nèi)東西兩側(cè)各立清代乾隆皇帝御碑一通,上建御碑亭,院中置香亭,亭左前方立有明萬歷四十三年《泰山天仙閣金闕》銅碑一通,右前方立有明天啟五年泰山靈佑宮銅碑一座。兩碑高達(dá)五米,與大殿銅頂上下相映,宏偉壯觀。主體建筑碧霞元君殿,面寬五楹,重檐八角,殿頂由360垅銅瓦組成,? ?“象周天之?dāng)?shù)”,雕梁畫棟,氣度不凡,內(nèi)供碧霞元君鎏金銅像,懸有清代雍正、乾隆皇帝分別御書的“福綏海宇”、“贊化東皇”巨匾,殿之東西各建配殿三間,鐵瓦覆頂,分別奉送子與眼光娘娘銅質(zhì)鑄像。碧霞元君,俗稱泰山娘娘,是泰山主奉的女神,每年前往泰山朝拜碧霞元君的善男信女絡(luò)繹不絕,香火旺盛,為全國道教重點(diǎn)開放宮觀之一。  門票·開放時(shí)間  免費(fèi)  7:30—17:00  交通  由岱頂天街行至最東處即到。  岱廟  岱廟屬全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位,舊稱東獄廟或泰山行宮。位于泰安市區(qū)北,泰山南麓。它是泰山最大、最完整的古建筑群,為道教神府,是歷代帝王舉行封禪大典和祭把泰山神的地方。創(chuàng)建歷史悠久,有“秦即作疇”、“漢亦起宮”之載。  唐開元十三年進(jìn)行增修,宋大中祥符二年(1009)再次進(jìn)行大規(guī)模的擴(kuò)建,據(jù)《重修泰岳廟記碑》所載,時(shí)有“殿、寢、堂、闔、門、亭、庫、館、樓、觀、廊、廡八百一十有三楹”。金代部分建筑被毀,元時(shí)又有增修,明嘉靖二十六年(1547)廟內(nèi)大部分建筑遭到焚毀,清代再次修繕。岱廟城堞高筑,廟貌巍峨,宮闕重疊,氣象萬千。  岱廟創(chuàng)建于漢代,至唐時(shí)已殿閣輝煌。在宋真宗大舉封禪時(shí),又大加拓建,修建天貺殿等,更見規(guī)模。其建筑風(fēng)格采用帝王宮城的式樣,周環(huán)1500余米,廟內(nèi)各類古建筑有150余間。  天貺(音況,賞賜意)殿是岱廟的主體建筑,為東岳大帝的神宮。殿面闊九間,進(jìn)深四間,通高22米,面積近970平方米。為重檐廡殿式,上覆黃琉璃瓦。重檐之間有豎匾,上書“宋天貺殿”。殿內(nèi)供奉泰山神即東岳大帝。民間傳說此神即黃飛虎。《封神演義》中,姜子牙奉太上元始天尊敕命,封屢樹戰(zhàn)功的武將黃飛虎為“東岳泰山天齊仁圣大帝”,命他總管天地人間的吉兇禍福。天貺殿內(nèi)北、東和西三面墻壁上繪有巨幅《泰山神啟蹕回鑾圖》。壁畫高3米多,長有62米。“啟”是出發(fā),“蹕”是清道靜街,亦作停留意,“回鑾”是返回之意。描繪了泰山神出巡的浩蕩壯觀的場面。畫中人馬,千姿百態(tài),造型生動(dòng)逼真。是泰山人文景觀之一絕。  銅亭,又名“金闕”,位于廟內(nèi)東北隅的臺(tái)基上。亭系銅鑄件,仿木結(jié)構(gòu),重檐歇山式。明萬歷年間始建于岱頂碧霞祠內(nèi),稱金殿,20世紀(jì)70年代遷入岱廟,為我國幾座著名銅亭(北京頤和園寶云閣、武當(dāng)山天柱峰頂金殿、昆明金殿)之一。  泰山人文景觀之二絕——秦刻石,也稱李斯碑。此刻石是秦二世胡亥于公元前209年下詔書,由丞相李斯以小篆字體書刻制成的。小篆字體筆畫簡易而形體整齊秀美,較繁贅的大篆更為人們所喜愛。《泰山秦刻石》原在岱頂,后漸磨損。至清代移存山下岱廟,曾被盜又追回。尚存完整者7個(gè)字“臣去疾臣請矣臣”,半殘者三字“斯昧死”。  門票·開放時(shí)間  20元  交通  可在火車站乘1、3路公交車前往  紅門(一天門)  紅門(一天門)位于岱宗坊北,紅門路北首,東臨中溪,西靠大藏嶺。宮因嶺南崖有紅石如門而名,創(chuàng)建時(shí)間無考,明清時(shí)重修。  廟分東西兩院,東為彌勒院,西為紅門宮,中由飛云閣相連。東院正殿原祀木雕彌勒佛,1966年毀;東有穿堂式更衣亭,舊時(shí)帝王官宦登山至此更衣,今為茶室;南有穿堂式過庭。西院為元君廟。其正殿原祀元君及送生娘娘、眼光奶奶,今置九蓮菩薩銅像;西有且止亭,今為泰山風(fēng)光攝影展室;南為穿堂式茶亭。正殿后是禪房院及東西配房。飛云閣原祀觀音大士,今為賞景臺(tái)。  宮前三重石坊形若階梯。前為一天門坊,明 代建,參政龍光題額,清康熙五十六年(1717年)巡撫李樹德重建,兩側(cè)有明代人題“天下奇觀”及“盤路起工處”大字碑。中有孔子登臨處坊,明嘉靖三十九年(1560年)巡撫山東都察院右副都御史朱衡等建,嘉靖狀元羅洪先題額并聯(lián):“秦王獨(dú)步傳千古,圣主遙臨慶萬年。”  一天門坊前路西是關(guān)帝廟,原祀三國時(shí)蜀漢名將關(guān)羽。明清時(shí)山西鹽商常在此聚會(huì)祭祀,奉福神,故又名山西會(huì)館。1983年重修,現(xiàn)為國家文物局泰安培訓(xùn)中心。廟東院有古柏一株,墻外碣書“漢柏第一”。  宮東跨溪而南是白騾冢遺址。傳唐玄宗登泰山時(shí)乘白騾,禮畢下山至此,騾累死,遂封“白騾將軍”,并備棺壘石為冢。現(xiàn)冢無存,僅留石碑,傳為白騾冢碑。民國年間趙正印根據(jù)碑額棱上有“垂拱元年”等殘字,斷為唐高宗《小字登封紀(jì)號(hào)文碑》。  宮西是大藏嶺,其巔有石屋能藏物,故名。  宮后有一巨石聳立,上刻“小泰山”。傳為碧霞元君的化身,原有元君小廟,舊時(shí)香客多在此焚香祈福,建國后廟毀,1985年重建。稍北路西有清代和民國年間“合山會(huì)記”碑26塊,記載當(dāng)年朝山進(jìn)香的盛況,今稱小碑林。  紅門宮是泰山中溪的門戶,呈半封閉凹形空間。再加宮前三重白色石坊及碑碣,構(gòu)成一組高低錯(cuò)落、色彩鮮明、形若天梯的古建筑群。自飛云閣洞北望,林蔭夾道,石級綿延。自古有“紅門曉日”之景。清人趙國麟留詩:“凌晨登紅門,霽色明朝旭。俯視萬家煙,平疇盡新綠。”  小洞天在紅門宮東北深澗內(nèi)。南側(cè)有明代知泰安州事甘應(yīng)甲題、范廣書“小洞天”。谷底斷崖層疊,橫瀑飛流,自北而南有柳條、飲馬、石峽三灣。谷側(cè)多圓柱形鐵黑色巨石,橫斷面層層包裹,似枯木年輪,上刻“醉心”。傳為漢代文學(xué)家枚乘所說的“泰山之溜穿石”,俗稱黑石埠,為環(huán)狀節(jié)理輝綠玢巖,國內(nèi)外罕見。此處一壑曲繞,清溪碧潭,山林澗草,森森蔓蔓,別有洞天。  交通  市內(nèi)可乘3路公交車前往  南天門  南天門位于泰山十八盤的盡頭,南天門又名三天門,位于十八盤的盡頭,是登山盤道頂端,海拔1460米,古稱“天門關(guān)”。元中統(tǒng)五年,由布山道士張志純創(chuàng)建,明清多次重修,建國后又翻修兩次,現(xiàn)在建筑保持了清代的風(fēng)格。  南天門坐落于飛龍巖與翔鳳嶺之間的低坳處,雙峰夾峙,仿佛天門自開。由下仰視,猶如天上宮闕,是登泰山頂?shù)拈T戶。  門內(nèi)有小院,正殿為三靈侯殿,宋真宗東封泰山時(shí)建,祀周諫官唐宸、葛雍、周武三人,后改為關(guān)帝廟。今置東岳大帝銅像。正殿前為東、西配殿,1984年重建,內(nèi)供明萬歷年間女神銅像。正殿后是新辟觀景臺(tái),石欄半圍,開闊寬敞,可瞻岱陰諸景。天街南天門東北有石坊,明人題額“升中”,清末廢。1986年重建,今人武中奇題額“天街”。坊前北側(cè)有回鑾閣,1989年建,為泰安市第三招待所。東側(cè)為泰山管委會(huì)南天門管理區(qū)、公安派出所駐地及招待所等。  南天門分上下兩層。下層為拱形門洞,條石壘砌,券石起拱,頂鋪條石,四周冰盤式出檐,東西總長9.65米,南北進(jìn)深6.26米,高4.7米。拱形門洞寬3.7米,高3.25米,上鑲石匾額“南天門”貼金。兩側(cè)鑲石刻對聯(lián):“門辟九霄仰步三天勝跡,階崇萬級俯臨千嶂奇觀。”上層建摩空閣,面闊3間8.43米,進(jìn)深5.2米,通高5.3米,二柱五檁五架梁,重梁起架,黃琉璃瓦卷棚重檐歇山頂。下層檐即在墻壁上部,南向正間開拱形門,兩次間各開一窗。門上石匾額“摩空閣”,白地貼金紅墻襯托,與黃琉璃瓦頂相輝映,更顯巍峨壯觀。  南天門下西側(cè)有石棚,內(nèi)壁? ?南天門創(chuàng)建碑,元代杜仁杰撰文、嚴(yán)忠范書寫。從碑文內(nèi)容看,元代以前南天門并無室宇,系元代道士張志純?yōu)橹I備,歷經(jīng)數(shù)年?duì)I建而成。南天門北面建有關(guān)帝廟3間,面闊11.7米,進(jìn)深9.6米,通高7.4米,四柱五架梁七檁前后廊式,重梁起架,五脊硬山頂。圓形石柱,覆盆式柱礎(chǔ),檐檁、闌額等飾墨線小點(diǎn)金彩繪。前廊內(nèi)有關(guān)帝像贊碑,像陰線刻。南天門和關(guān)帝廟中間兩側(cè),原有東西配殿各3間,建國前毀,1984年利用原墻基重建。  交通  泰山十八盤頂點(diǎn),中天門站的索道上站即為南天門站。  玉皇頂  玉皇頂位于碧霞祠北,因峰頂有玉皇廟而得名,為泰山絕頂,舊稱太平頂,又名天燭峰,海拔1545米,氣勢雄偉,拔地而起,有“天下第一山”之美譽(yù)。  玉皇廟位于玉皇頂上,古稱太清宮、玉皇觀,始建年代現(xiàn)已不可考,明成化年間重修。主要建筑有玉皇殿、迎旭亭、望河亭、東西配殿等,東亭可望“旭日東升”,西亭可觀“黃河金帶”。  殿內(nèi)祀玉皇大帝銅像,神龕上匾額題“柴望遺風(fēng)”,說明遠(yuǎn)古帝王曾于此燔柴祭天,望祀山川諸神。殿前有“極頂石”,標(biāo)志此地是泰山的最高點(diǎn),極頂石西北有“古登封臺(tái)”碑刻,證明這里是歷代帝王登封泰山時(shí)的設(shè)壇祭天之處。現(xiàn)在,玉皇頂已成為登泰山觀看日出的絕佳地。  門票·開放時(shí)間  5元  交通  由岱頂天街行至最東處碧霞祠,以北便是玉皇廟。

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