導讀：臺灣是中華文化保留最好的地方，你贊同嗎？ 客家圍龍屋有什么特點？

要看你所指的中華文化是什么，應該說臺灣保留了完整的佛道教體系，神鬼文化。臺灣的佛道教可以說是亞洲乃至世界上最繁榮的，廟宇文化深入民心，據(jù)說臺灣佛教徒和道教徒要占到臺灣總?cè)丝诘?0%，也就是說10個臺灣人，就有7個佛教或者道教信徒，影響力驚人。前段時間的“眾神上凱道”連蔡英文都被嚇到了，可見一斑。其他一般吧，日本文化對臺灣的影響更大一點，而日本文化有中華文化的延續(xù)也有西方文化的融入

到2021年臺灣肯定不是了，你看他們的節(jié)目，多少是介紹中華文化的？基本沒有！課綱改的傳統(tǒng)文化篇目沒剩幾篇了，大陸的學生隨便幾個都能背出幾首故事，臺灣的學生說話都沒邏輯！之前大陸落后的時候的確臺灣做的更多，但是現(xiàn)在這面大旗明顯在我們這！你看電視劇就清楚了，臺灣還有古裝劇嗎？

客家圍龍屋有什么特點？

圍龍屋也稱客家圍屋，是傳統(tǒng)客家民居（客家圍屋、客家排屋、客家土樓）三大樣式之一。主要分布于廣東、福建、江西等省。廣東地區(qū)即遍布于梅州、河源、惠州、深圳、韶關，一般都有3百年到8-9百年歷史。福建地區(qū)則出現(xiàn)在龍巖市的新羅區(qū)、永定區(qū)、上杭縣。圍龍屋的客家文化內(nèi)涵十分豐富。從建筑風格到民風民俗處處展示了客家的人文歷史，是客家文化的重要象征。一、功能防御性 客家圍龍屋有著極為強勁的防御功能，1是土墻厚實，2是折射出傳統(tǒng)的住宅內(nèi)凝聚性的特征，全封閉的圍樓，具有堅固耐用的圍墻和全民皆兵的防御體系，是南遷的客家人無奈而實用的生存手段。二、建筑經(jīng)濟性 由于建筑圍屋需要大量建筑材料，客家人的居所多為閉塞的山區(qū)，交通不便，運輸建筑材料艱難，所以通常都是就地取材來建造圍屋，粘土、麻條石、卵石、木材和竹子等成為主要建材，降低了建筑成本。三、建筑堅固性 外墻砌筑過程中加入韌性材料作為墻骨增強拉結，內(nèi)部結構采用自重輕、韌性好的木材，在應力最大的墻基和轉(zhuǎn)角處，采用卵石、麻條石等堅硬石材加強；在構造上，外墻設置木質(zhì)圈梁，內(nèi)部木結構采用“半剛性”的榫卯節(jié)點。這些都有利于圍屋抗震性能的提高。四、合族聚居性 客家圍屋一般都規(guī)模龐大，大圍屋甚至有100戶人家同時居住。這是由于客家先民南遷時普遍以一家一族形式進行，來到以后形成血緣聚落，共同耕作。五、空間統(tǒng)一性 從宏觀的外部視角來看，客家圍屋具有空間統(tǒng)一性的特征，圍屋總體上都是以祖堂為軸心，環(huán)環(huán)相套、層層圍合，形成一個封閉的外部空間形態(tài)。圍屋的中心大院向居民提供一個可面對面接觸的中心場所，可在自家門前從事著各種居家活動，如：洗衣、晾曬、娛樂、玩耍、休息、交談。六：文化自守性 客家圍屋側(cè)重于中軸對稱，以理性色彩為主導地位，圍屋建筑處處體現(xiàn)主次分明，尊卑有序的宗法思想。供奉祖先的祠堂是至高無上的神圣空間。布局在建筑的主軸線，眾多生活空間圍合起來顯示出極大的向心力和內(nèi)聚力。結語：客家圍屋人文文化濃厚，今天已經(jīng)是申遺成功，給濃厚的中華文化加上了濃墨重彩的一筆。

作為客家人來說，給我最直觀的感受就是團結安全，一般都以祖屋或祠堂為心臟，整個族群一起居住，因此在建造房屋的時候，基本都是三家五家甚至是十家八家一起居住的。

總結了特點有：

1、族群聚居團結性

2、堅固安全性

3、完善地封閉性

4、居住和諧性

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