泰興黃橋鎮(zhèn)有什么好玩的地方 泰興黃橋鎮(zhèn)有哪些景點
導讀：泰興黃橋鎮(zhèn)有什么好玩的地方 泰興黃橋鎮(zhèn)有哪些景點 1. 泰興黃橋鎮(zhèn)有哪些景點 2. 泰興黃橋鎮(zhèn)有哪些景點可以玩 3. 泰興黃橋旅游 4. 泰興黃橋鎮(zhèn)有哪些景點介紹 5. 泰興黃橋旅游攻略 6. 泰興市黃橋鎮(zhèn)旅游景點 7. 泰興的黃橋古鎮(zhèn)景點介紹 8. 泰州市黃橋古鎮(zhèn)旅游景點
1. 泰興黃橋鎮(zhèn)有哪些景點
我就是土生土長的泰興人，玩的地方有泰興公園，黃橋公園，黃橋東進紀念館，但都不好玩，好吃的有黃橋燒餅，宣堡餛飩，還有就是我們那兒的家鄉(xiāng)菜，挺不錯的
2. 泰興黃橋鎮(zhèn)有哪些景點可以玩
相比而言，什么泰興公園啊，銀杏公園啊，藍點廣場啊，除了這些名義上的公園，好像沒了不過我喜歡去江邊釣魚來逛逛街，到孔橋吃點小雄雞，到宣堡吃點小餛飩，到劉成吃點豬四寶，到過船吃點江鮮，到黃橋吃點兔子頭，到新市吃點復燒餅泰興耍子的地方不多，但是吃的地方不少，要不你和你朋友來個美食3日游
3. 泰興黃橋旅游
不要，紅色旅游景點是進行革命傳統(tǒng)教育的好地方，這樣的紀念館不收門票。
4. 泰興黃橋鎮(zhèn)有哪些景點介紹
黃橋特產(chǎn)一：黃橋粯子粥
黃橋粯子粥是江蘇泰興黃橋鎮(zhèn)的傳統(tǒng)特色小吃，被稱為“中國的咖啡”。粯子是用元麥加工的，粯子粥的制作方法非常簡單，在鐵鍋里放適量的水和大米，待水燒開米伸腰，就揚粯子，所制作出來的粯子粥百吃不厭，營養(yǎng)美味，黃橋人講究一口包子，一口燒餅，夾點小菜，喝上一口粘乎乎的秈子粥。
黃橋特產(chǎn)二：黃橋燒餅
黃橋燒餅是江蘇泰興黃橋鎮(zhèn)的傳統(tǒng)特色小吃，有著非常悠久的歷史，在北魏時期就已經(jīng)有記載了，得名于1940年10月那場著名的戰(zhàn)役“黃橋決戰(zhàn)”，其制作方法并不復雜，選用面粉，豬油，花生油，芝麻為主要原料，采用傳統(tǒng)的制作方法烘制而成，所制作出來的黃橋燒餅色澤金黃，外觀美觀，香酥可口，不油不膩。
黃橋特產(chǎn)三：黃橋肉渣
黃橋肉渣是江蘇泰興黃橋鎮(zhèn)的傳統(tǒng)特色小吃，其制作方法非常精細，用料考究，以優(yōu)質(zhì)新鮮五花肉、前夾芯為原料，以脫脂方式精致加工制作而成，所制作出來的黃橋肉渣香脆可口、食用方便、營養(yǎng)豐富、脂肪量較低。
到黃橋欣賞美景的時候，黃橋的這些美味小吃也一定要品嘗哦!
5. 泰興黃橋旅游攻略
其實泰興沒什么旅游景點，黃橋烈士紀念館，其他也沒什么了，宣堡小混沌蠻好吃的，因為我老家就那里的。
6. 泰興市黃橋鎮(zhèn)旅游景點
泰興歷史上的十景
一鼓樓
鼓樓遺址在今泰興鼓樓中心，信合聯(lián)社(今泰興農(nóng)村商業(yè)銀業(yè))門口略北，即原三層樓(泰興飯店)處。但也有老人說，在鼓樓商場東南角。鼓樓建成的時間，《光緒泰興縣志》上說:"既立縣，建譙樓其上。"時間當在縣治遷至延令村之后。譙樓上置有更鼓，故稱鼓樓。相傳，樓房的基腳為4個石頭人，當時，處決犯人都綁在石頭人身上。《光緒泰興縣志》上還說，"明嘉靖四十五年知縣許希孟易故材而三重之，尋廢。"到了明代中后期，許希孟重建過鼓樓，但不久就廢毀了，只剩下一個地名了。
"一"還有另一種說法，一位老先生曾撰文認為是"一城隍"，即城隍廟。泰興城隍廟也位于市中心，在原商會街，今襟江巷，座北朝南，大門直對天瑞巷，廟內(nèi)廳堂殿宇上百間，是一個龐大的宮廷式建筑群。在舊社會，每個縣市，包據(jù)象黃橋、口岸、季家市這樣的大集鎮(zhèn)，都建有城隍廟，是陰曹地府的衙門，人死了之后，都要去當?shù)氐某勤驈R報到，俗稱"鋪堂"，以至于泰興河頭莊的老人去世后，還要去土地廟問土地公公，請土地公公告訴孝子賢孫，老人的魂魄是去了"城里城隍廟"，還是去了"黃橋城隍廟"，才知道死者最后的歸宿。泰興的城隍廟很有特色，外地的城隍廟都只供一位城隍菩薩，陰間的縣太爺只有一位，而泰興城隍卻是兩位。相傳，南宋紹興初年，縣治由? ?墟南遷至延令村，城隍爺當然要請過來，而宋咸平二年(999年)延令村這邊已建有城隍廟，兩位城隍爺誰也不能偏廢，只好同時供在廟里形成叔伯格局，每年正月初一子時，前殿后堂兩位城隍爺輪換供奉，每年一位，輪流坐堂問事，這是全國城隍廟建設中獨一無二的，難怪這位老先生要將城隍廟作為古城十景之首。遺憾的是，泰興城隍廟重建時將這一"全國僅有"的特色取消了，甚為可惜。
二水關(guān)
泰興縣城和其它濱江古城一樣，都是臨水而建，賴水運交通而興起、發(fā)展。明嘉靖三十四年(1555年)至四十年(1561年)間，先后建造了西水關(guān)和北水關(guān)。水關(guān)從城墻下穿過，有門可啟閉，北水關(guān)上還設置了關(guān)樓，樓上有匾曰"應奎"。泰興水的流向是由東向西，縣城也不例外。平時，水由北水關(guān)入城后，進入單家汪后南流，經(jīng)安泰橋，過太平橋、通江橋，進西水關(guān)出城注入長江，另有支流流經(jīng)北小橋、西小橋，便于城內(nèi)外船只來往，戰(zhàn)時，則關(guān)閉以防御敵人。二水關(guān)還有控制城內(nèi)水位高低的作用，單家汪面積很大，是個天然的蓄水池，天旱時關(guān)閉西水關(guān)，保持城內(nèi)一定的水位，澇時則關(guān)閉東水關(guān)，切斷來水，開西水關(guān)排澇，泰興百姓受益匪淺。
三井頭
三井頭作為古地名，位置在今三井南巷北側(cè)至三井北巷南側(cè)，南至紅牌坊，北至花園巷(與前熊家巷交界處)，位于鼓樓西大街兩側(cè)。
三井頭以該處有三井而得名，三個井口呈品字形，但井身卻是一個整體。水井是古代人民生活中不可須臾缺少的朋友。泰興城舊有水井十一，位于今鼓樓西路北側(cè)的三井，為其之最。井旁有碑，碑首有"古三井"三個大字。據(jù)原碑銘記載，三井始建于明萬歷年間，由地主生員張明球捐地鑿井。張明球系泰興張氏三鳳堂家族政派珩支十世孫，其祖父張錦常以事去如皋縣，如皋少井，居民盡飲于河，張錦乃募工人，捐貲擇地，為穿十井，如皋之民皆號曰張公井。張明球捐地鑿井系繼承祖父的義舉而已。明祟禎三年(1630)一位法號宗□的和尚化緣進行了大規(guī)模修浚，"三易寒暑，而役始竣"。這座井稱得上泰興城的瑰寶，不知撩動過多少泰興游子的鄉(xiāng)情幽思，人們無不將它引為家鄉(xiāng)的驕傲。它井深水足，常年不竭。更為奇特的是一井三門，俯視井中，三井口都倒映水中，叫你情不自禁地為古代勞動人民的聰明才智而贊嘆。時至今日，三井仍不失往日的風采，盡管它已成為泰興市文物保護單位，但居民們?nèi)匀辉谶@里淘米、洗菜、汰衣服。
"三"在張連塋老先生的文章中又是一種說法，他認為是"三妃墩"。三妃墩位于鳳凰天西側(cè)，延佑觀東側(cè)，香花雨橋南頭，即今農(nóng)業(yè)銀行西鄰南部。相傳宋室南渡時，有三個妃子卒葬于此。老百姓傳說，每逢春天，墩邊的流水中，水面上浮有許多桃花，隨波流去，三妃墩周邊并沒有栽種桃樹，怎么會有桃花隨波逐流呢?于是人們都說，是那死去的三個妃子在冥冥之中梳洗打扮，這些桃花是她們洗落的胭脂花粉;也有人說，這是三妃哭泣的淚水所致。據(jù)縣志記載，三妃墩原在城外城河中，泰興第一次建城時南城墻即今國慶路，"原有三墩，為水蕩平二墩"，故清末就僅剩下一墩了。三妃墩四面環(huán)水，孤零零的在水中央，上有一挺干直拔的榆樹，老人們說，榆樹上面老鴰特別多，給人一種惆悵凄然之感。故清黃橋詩人何龍光在《寒食步延佑觀吊妃子墓》詩中寫道:"幽靈飛夜水，芳草怨春風"。
四關(guān)廂
古時泰興縣城四門內(nèi)各有廟宇一座，東曰廣靈王廟，又名崔府君廟，在今勝利橋東;南曰關(guān)帝廟，在今五亭橋附近，原軸承廠舊址北;西曰司徒廟，在今城西 小學東側(cè);北曰天王廟，在原城北小學門口，廟門均為內(nèi)向，形成東西南北門如四合院的廂房，故稱四關(guān)廂。四關(guān)廂的興建，據(jù)說是因明代朱元璋的軍師劉伯溫到泰興，看到這里風水好，是塊龍地，擔心泰興要出人才。他要幫朱元璋保天下，于是在四門各建廟一座，城內(nèi)人出城，必經(jīng)廟前繞一下，而不能直達城外，這樣形成四關(guān)廂格局，不讓泰興出人才。所以，泰興流傳一段民諺:"三山不出頭，逆水向西流，文官不拜相，武官不封侯。"泰興人在外做官，文官做到尚書、侍郎的很多，但從未有人做到過宰相，武官也只能做到總兵一級就結(jié)束了。
五城門
北宋末年時，金兵南下，縣治柴墟與周邊地區(qū)連遭金兵三次劫難，知縣段傅審時度勢，決意離開這個戰(zhàn)亂之地，相度縣境延令村(今濟川街道)為龍開河(俗名老龍河)所環(huán)抱，利于防守。紹興元年(1131年)段傅將泰興縣治從柴墟遷往延令村，初筑為土城，城外環(huán)以濠河，河上有橋4座，東為朝陽橋(今勝利橋)，西為阜成橋(原西小橋，今廢)，南為文明橋(今仍其名)，北為通濟橋(今北小橋)。 紹興三十一年(1161年)，為防御金人侵擾，知縣尤袤增筑外城。元明之交，連年的戰(zhàn)亂造成泰興"垣堞殘毀"，明弘治五年(1492年)，知縣原秉忠始用磚砌筑四城門，東名寅賓門，西名迎恩門，南名南薰門，北名拱極門。嘉靖十一年(1532年)，知縣朱篪于城西南隅增辟一門，題名延薰(俗名小西門)。小西門的增建，傳說有二，一說是劉伯溫認為泰興是風水寶地，要出人。泰興城形似西瓜，他要在西瓜上開一刀，破其風水，于是打算再開一城門。有個鹽商知道了，為巴結(jié)朝廷，他承擔了這項工作。他家的鹽倉正好在小西門(今西門仍有鹽倉巷，后稱勞動巷，現(xiàn)為勞動小區(qū))，說開了門，西瓜口正好放在鹽上，西瓜最怕鹽。這樣便出現(xiàn)了古城門的建設奇觀。又一說是小西門有陸家倉房，在今陸家灣，陸氏乃泰興望族，陸家有人在朝廷做大理寺正卿，他家的糧草倉庫在小西門，為運送糧草方便，故增開門。其實，小西門之設與當時商業(yè)經(jīng)濟的發(fā)展有關(guān)。泰興城內(nèi)河之水西流入江，在明代時，土田之饒沃，物產(chǎn)之豐盛，以西南為最盛。江南大商船由西水關(guān)進入城內(nèi)，所以城西南不僅成為運輸交通的樞紐，而且成為貨物交易的要沖。"魚市、花市、布市、木市、竹市、草市在焉"，陸家倉房、鹽房都是當時的物資倉庫。到倭寇侵擾泰興時，姚邦材急于一邑生民之命，無暇為小西門之汁，只先筑城和開四門，并改東門為鎮(zhèn)海，西門為阜成，南門為澄江，北門仍為拱極。誰知城筑起后，西南路塞，嚴重影響了這一方居民的生活和交易活動。在百姓的呼聲下，還是這位為民辦實事的縣令姚邦材組織他們開筑了小西門，并名之通濟門。通濟者，交通濟川也。可見小西門是明代經(jīng)濟興旺、交通運輸發(fā)達的產(chǎn)物，也是以水興市的物證。建成后的五城門，均在今一環(huán)線上，雄偉壯觀，明萬歷二十四年知縣陳繼疇曾寫有《冬日登城督戍詩》:
列戟重門靜，嚴更萬戶齊。月臨青海動，城壓白狼低。
絕漢鴻驚度，風檐馬競嘶。枕戈諸將在，何藉一丸泥。
六角橋
在今泰興中學東，即今勝利橋，古稱朝陽橋。此橋橋身為兩節(jié)，中有大橋墩架接，橋墩南北面各成一個等腰三角形，故俗稱六角橋。它是泰興最古老的四橋之一，早在南宋初就橫跨在舊時的護城河上。《光緒縣志》上說，"最鉅者朝陽、阜成、文明、析津，所謂四門大橋者也"，取名朝陽，大概它是第一位迎接朝陽的泰興使者吧。城池外擴后，它仍然直對城門，是交通要道。到明代改建成石拱? ?。過往行人，均需沿石級上下。造橋時考慮到獨輪車來往，橋面便鋪有兩行有坡度的石條，以便于行車。解放后，改建為平面水泥橋。但仍保持了六角橋的原形。古橋橫波，至今仍為古城增添幾份古韻。
七星池
七星池位于今鼓樓文化廣場處，因有七口唐代古井，呈北斗七星狀分布，故名。七星池這一歷史遺跡湮沒已久，縣志上都無記載，所以，曲高和寡，目前持此說者寥寥無幾。但2001年建設鼓樓文化廣場時，古七星井遺址出土，并由市博物館收藏了部分唐代井磚，為七星池提供了實物佐證。
"七"的提法是十景中最多的，最常見的提法是"七條巷"。東自原鼓樓南路醫(yī)藥公司門市部，西至三井南巷銀錠巷口，是一條很狹窄的小巷，人稱一人巷，巷內(nèi)原有7個彎折，每段單獨肖名，故稱七條巷。
有人認為是"七賢祠"，又叫集賢祠，"七"、"集"取其諧音。祠堂在過去的"萬慈會"，位于原泰興國際大酒店處，約有五、六間屋宇，專門收集陳列鄉(xiāng)賢名錄。而季氏德基堂家族的后人卻說，七賢祠確有其祠，就在育嬰堂內(nèi)，他幼時因住在育嬰堂巷東側(cè)，親見人們用小酒杯供奉這七位賢人，至于是何方賢人，他也說不清。
也有人認為是"七院寺"，即慶云寺，內(nèi)分鐘鼓樓、準提樓、千佛樓、定慧齋、西竺庵、普同塔院和崇福院等，故名七院寺。
八善堂
八善堂，舊時城內(nèi)設有育嬰堂、保節(jié)局、善濟院、同仁堂、體善堂、同善堂、體仁堂，粥局等八個慈善機構(gòu)，大體是為那些棄嬰、寡婦、鰥夫提供生活資助以及捐棺、施粥免費服務。
也有人說，八善堂是浴室業(yè)的慈善堂。相傳幾百年前，城廂8家浴室按比例出錢，共同購買了3間房子。凡年老多病、不能工作又無家可歸的浴室工人，可以住入該堂治病休息。堂內(nèi)還專門設有閣樓，存放已故浴室工人的牌位。每年農(nóng)歷正月二十，借祭祀浴室業(yè)鼻祖分水司的生日之際，舉行悼念已故工人的儀式。堂址在今鼓樓商場西側(cè)，原天瑞巷郵電局宿舍，解放后被拆除。
還有一說，是"八仙堂"，指8個作善舉之用的同鄉(xiāng)會的會館，位于三井頭北邊。
九條巷
九條巷具體是指泰興城內(nèi)那九條古巷不得而知。倒是九條街的說法得到目前絕大多數(shù)市民的認可。古時城鎮(zhèn)基礎(chǔ)設施少而簡陋，泰興城主要街道有九條:(1)鼓樓街，現(xiàn)在人們往往把鼓樓街理解為市中心最繁華的一個地塊，其實不然，嚴格意義上的鼓樓街是指市中心向北至春林巷(春林巷街對面為商會街)短短的這一段，再向北叫北大街，而市中心向南叫南門大街，向東至影墻口叫鼓樓東街，向西至三井頭叫鼓樓西街;(2)縣前街，即今府前街。延令村作縣治后，因在縣衙前，故名縣前街，此街最顯著的特點是在原春林巷向南數(shù)米處的路中央建有一個大照壁，行人要從兩邊繞行; (3)書院街，今泰中大門口一段，因襟江書院而得名;(4)朝陽街在今勝利橋以東一段，街名以朝陽拱橋而來;(5)迎恩街，今鼓樓西街三井頭至長征路(西小橋)一段，街名由西城門曰迎恩而來;(6)濟川街，今鼓樓西路長征路至民主橋一段，民主橋，舊稱司徒廟橋，亦稱濟川橋，街名由此而來;(7)越街，又寫作鉞街，原鼓樓南路自安泰橋至文明橋一段。此街因形似古兵器鉞而得名，也有一說是與清末住在此街的朱銘盤有關(guān);(8)紅袍街，舊為封建達官貴人居聚之處，乃穿紅袍一族的世界，街在慶云賓館西，今名八一巷;(9)北大街，鼓樓中心向北至北小橋一段。當然，九條街的版本也是多種多樣的，如翁家藩老先生就認為是鼓樓街、縣前街、東大街、西大街、南大街、北大街、越街、紅袍街、塌耙? ?。
十院寺
十院寺，即廣福寺，遺址在原泰興國際大酒店。始建于唐光化二年(889)，為著名律宗禪林。因寺內(nèi)舊有彌勒、慈氏、文殊、大悲、普賢、釋迦、地藏、觀音、羅漢、吉祥十院，故名十院寺。寺后有池曰洗缽池，為神僧法響洗缽處，傳說他能將齋缽翻轉(zhuǎn)洗滌。法響又稱伏虎禪師。唐時泰興地界尚有虎害。法響設齋召虎，虎至而順伏不動，法響以杖擊其背和腿。虎受到懲罰，從此虎患絕跡。原人民公園后尚有洗缽池之名，而池早已填沒，今人難以追尋這一神奇?zhèn)髡f。
也有人認為是十寺廟，為泰興十大名寺，包括廣福寺、慶云寺、建安寺、東岳廟、城隍廟、龍王廟、將軍廟、藥王廟、都天廟、火星廟等。不管哪一說，都證明當年泰興社會和諧穩(wěn)定，宗教盛行。
7. 泰興的黃橋古鎮(zhèn)景點介紹
正宗黃橋燒餅是江蘇省泰州市泰興市黃橋鎮(zhèn)，是古老的特色傳統(tǒng)小吃，屬江蘇菜系，流傳于江淮一帶。黃橋燒餅得名于1940年10月那場著名的戰(zhàn)役“黃橋決戰(zhàn)”。 1940年10月的黃橋鎮(zhèn)，陳毅、粟裕指揮新四軍以七千人的兵力戰(zhàn)勝國民黨韓德勤部三萬人(實際參戰(zhàn)1.5萬)，殲敵一萬一千余人，打了一場以少勝多的漂亮戰(zhàn)。 激戰(zhàn)之時，當?shù)厝罕娙找冠s做燒餅，冒著炮火把燒餅送到新四軍的前線陣地。如今鎮(zhèn)上的新四軍黃橋戰(zhàn)役紀念館，是江蘇省革命傳統(tǒng)教育基地，黃橋古鎮(zhèn)因此名列全國紅色旅游經(jīng)典景區(qū)。 作為江蘇省的著名小吃，黃橋燒餅被列入國宴的點心行列。毛澤東曾在1952年稱贊道“黃橋燒餅好出名的”。
8. 泰州市黃橋古鎮(zhèn)旅游景點
蘇北比較出名的六大古鎮(zhèn)是：窯灣古鎮(zhèn)、河下古鎮(zhèn)、皂河古鎮(zhèn)、邵伯古鎮(zhèn)、溱潼古鎮(zhèn)和黃橋古鎮(zhèn)。每個古鎮(zhèn)各有各的特色，而邵伯古鎮(zhèn)的景點主要有邵伯老街、邵伯鐵牛、邵伯湖風景旅游區(qū)、邵伯美食街、斗野園、邵伯古鎮(zhèn)景區(qū)邵伯船閘景點和運河文化生態(tài)公園等。邵伯美食街就在邵伯老街旁，邵伯龍蝦小有名氣，美食街上基本都是龍蝦館，到了龍蝦坐季節(jié)的時候甚是熱鬧，多達25種口味。
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