白酥油
把鮮羊奶或鮮牛奶裝進(jìn)瓷罐里發(fā)酵為酸奶后、用杵桿上萬(wàn)次左右，即可從酸奶里分離出糊狀的白酥油。好年景時(shí)，牛羊肥壯，鮮奶質(zhì)量也高，百公斤鮮奶可提煉白酥油五、六公斤。提煉酥油是一項(xiàng)最繁重的體力勞動(dòng)，目前很多牧民用分離器代替。
白玉盤(pán)里黃金酥：一統(tǒng)南北的油條里，蘊(yùn)藏著農(nóng)耕文明的興衰浮沉
星問(wèn)答計(jì)劃創(chuàng)作者在中國(guó)，沒(méi)有任何一樣早餐，能夠擁有油條這樣的地位。南粉北面、秦辣晉酸、清淮重川，幅員遼闊的華夏大地，有著豐富多彩的烹飪飲食文化，五千年傳承的煎炸烹煮、鍋碗瓢盆，讓華夏文明飄揚(yáng)著煙火氣息！
油條的神奇之處就在于：人們明知他是一種“不健康”的食品，也可以一月不見(jiàn)，但是一旦聞到油條在沸油中翻滾時(shí)的油煙香氣，或者看到才出鍋時(shí)放在鐵篦子上控油的油條時(shí)，總是忍不住要來(lái)一根！
油條外表酥脆，略帶堅(jiān)強(qiáng)，用牙齒攻陷微燙的外皮之后，酥軟的“肉”帶著濃濃的麥香，瞬間占領(lǐng)你的唇齒。那種香，沒(méi)有侵略性，卻總是能夠縈繞不去，長(zhǎng)留唇間，一如華夏文明的中庸大道、海納百川。
油條的炸制方式異常地簡(jiǎn)單，一鍋油、兩條面，但是如果我們細(xì)究油條的起源，卻發(fā)現(xiàn)它傳承著悠久的歷史和文化，更蘊(yùn)藏著農(nóng)耕文明一路前行的風(fēng)霜雨雪。
“炮豚”嫩滑如酥的秘密
在華夏五千年的歷史中，周朝是一個(gè)值得大書(shū)特書(shū)的朝代，它上承夏商、下啟春秋，是中華民族由松散型的諸侯自治向大一統(tǒng)中央集權(quán)王朝演變的重要環(huán)節(jié)，在中華民族的發(fā)展歷程中起著異常重要的作用。
而始自于周的禮儀規(guī)制，更是開(kāi)啟了華夏政治文明的升級(jí)之路，它在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、禮儀、農(nóng)業(yè)、建筑、畜牧等諸多領(lǐng)域的成就，在華夏文明史上閃爍著耀眼的光芒，而它在烹飪上的貢獻(xiàn)，更是讓華夏人開(kāi)始了舌尖上的追求。
在《周禮》典籍有，有這樣一道菜被列為“八珍”之一。
《周禮·天官·膳夫》：“凡王之饋，食用六谷，飲用六清，羞用百二十品，珍用八物。”“珍用八物”，漢代鄭玄注：“珍用八物” 漢 鄭玄 注：“珍，謂淳熬、淳母、炮豚、炮牂、搗珍、漬珍、熬珍和肝膋”
這段記錄講的是周朝宮廷在飲食上的禮儀和內(nèi)容，周王“珍用八物”中有一道菜叫做“炮豚”。“豚”即豬肉，“炮”指的是油炸的烹飪方式。“炮豚”即油炸豬肉。
現(xiàn)代的人，一聽(tīng)到“油炸”立刻面如土色、卻之不及，再聽(tīng)到“豬肉”更是掩口難食。的確，在講究健康飲食的今天，對(duì)油炸食品敬而遠(yuǎn)之，但是這是因?yàn)槿缃竦奈镔|(zhì)極端豐富，人們?cè)缫呀?jīng)擺脫了“為飽腹而食”的溫飽階段，追求綠色、有機(jī)、低脂。
在物質(zhì)極端缺乏的古代，油炸食品卻是老百姓無(wú)法奢望的美味，只有諸侯等貴族才能夠奢侈地吃到它。所以“油炸豬肉”被列為“八珍”是很正常的事情。
< p>前年，我在杭州某酒店，吃過(guò)一次古法私房菜，其中就有炸豬肉這道菜：豬肉帶皮、肥瘦相間，大約是肥三瘦七的比例，表面金黃、豬皮略焦，蘸了椒鹽小心翼翼地送入口中時(shí)，嫩滑如酥的口感讓人驚嘆！并無(wú)絲毫油膩之感。沒(méi)錯(cuò)，炸豬肉嫩滑如酥的口感，這來(lái)自于油脂。油脂也是炸油條必不可少的原料，但從油脂被發(fā)現(xiàn)到應(yīng)用于油條，人類(lèi)經(jīng)歷了數(shù)萬(wàn)年的時(shí)光。
當(dāng)人類(lèi)還處于沒(méi)有文字的史前年代時(shí)，在偶然的機(jī)會(huì)里，拾取到了被山火燒死的野獸，從此開(kāi)啟了由生食向熟食的升級(jí)之路，燒烤這種最古老的烹飪方式也被人們所掌握。在燒烤獸肉時(shí)，人們發(fā)現(xiàn)了有油脂的食物味道更美、食物熟得更快、口感也更好，從此油脂就成為了重要的烹飪?cè)希蔀槿A夏美食體系的基礎(chǔ)之一！
當(dāng)然，炸油條肯定不能用動(dòng)物油，動(dòng)物油的凝固點(diǎn)高，很容易就會(huì)變成臘狀物，口感極差，必須要植物油！除了動(dòng)物油本身的特性不適宜制作油炸食品外，動(dòng)物油的產(chǎn)量也很成問(wèn)題。
能夠?yàn)槿祟?lèi)提供穩(wěn)定的、大量脂肪的莫過(guò)于豬、羊，但是在農(nóng)耕社會(huì)中，羊作為畜牧的主要?jiǎng)游铮艿讲輬?chǎng)等放牧條件的限制，大規(guī)模的畜牧業(yè)掌握在了游牧民族手中，而游牧民族與中原農(nóng)耕文明在幾千年中一直處于敵對(duì)狀態(tài)，所以通過(guò)養(yǎng)羊獲得油脂不太現(xiàn)實(shí)。
豬是比較理想的優(yōu)質(zhì)油脂來(lái)源，但是養(yǎng)豬要消耗大量的糧食，封建王朝兩千年的時(shí)光，糧食短缺一直是無(wú)法解決的難題，根本不可能大規(guī)模養(yǎng)豬，而自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，養(yǎng)豬更多地是為了獲得糞肥。這就掐斷了通過(guò)養(yǎng)豬獲取油脂的途徑。
那么，農(nóng)耕文明如何解決吃油難題呢？在美食強(qiáng)烈的誘惑下，人們不斷探索除動(dòng)物之外的油脂獲取方式，很快人們發(fā)現(xiàn)了日常作為糧食的菜籽、豆子中，含有豐富的油脂。
菜籽和大豆都是原產(chǎn)于華夏的農(nóng)作物，在7000多年前的西安半坡新石器時(shí)代的遺址中，人們發(fā)現(xiàn)了已經(jīng)炭化的油菜籽，說(shuō)明至少在近萬(wàn)年前，油菜籽已經(jīng)作為食物被采集。
油菜籽有一股特殊的芥辣味，作為食品并不好吃，但在食品短缺的原始時(shí)代，吃飽才是最大的問(wèn)題。中國(guó)最早的榨油原料中，菜籽占有非常重要的地位，在這個(gè)時(shí)節(jié)，華夏大地處處油菜花盛開(kāi)，無(wú)論南北西東，處處都能夠看到金黃的油菜花！既是讓人流連忘返的美景，也代表著這種油料作物種植之廣泛。
現(xiàn)在，在各地依然還有用原始方式榨油的油坊，這種油坊的工藝確實(shí)是不那么先進(jìn)，甚至榨出來(lái)的油煙點(diǎn)很低，用來(lái)炒菜油煙很大，但是炒出來(lái)的菜，卻有一種特殊的香味，很難用語(yǔ)言表達(dá)，但是舌頭很誠(chéng)實(shí)。
另外一種用來(lái)榨油的大豆，這里主要是指黃豆。黃豆也是目前世界上最主要的榨油作物，豆油占全球植物油產(chǎn)量的三分之一。? ?豆也是原產(chǎn)于我國(guó)，在很多古代的記載中都有大豆的身影。
《史記》：炎帝欲侵陵諸侯，諸侯咸歸軒轅。軒轅乃修德振兵，治五氣，鞠五種，撫萬(wàn)民，慶四方。鋪至下鋪，為菽。
“菽”即大豆。早在新石器時(shí)代人類(lèi)就將大豆作為優(yōu)質(zhì)的主糧，到了商朝開(kāi)始大規(guī)模種植，此時(shí)豆類(lèi)依然是作為糧食被種植的！大約在四千年前，人類(lèi)就開(kāi)始了從植物中榨油的探索，而直到漢朝才形成了比較系統(tǒng)的技術(shù)。
明陳耀文所撰《天中記》記載：烏臼，其實(shí)如胡麻子，其汁，可為脂，其味亦如同豬脂。《夢(mèng)溪筆談》：“漢史張騫始自大宛得油麻種來(lái)，故名‘胡麻’。”
正是由于張騫通西域后，植物油開(kāi)始逐步入千家萬(wàn)戶，出油率極高的芝麻油也開(kāi)始走上餐桌。至于花生油，要到明后期花生引進(jìn)之后才有。也就是說(shuō)，從人類(lèi)開(kāi)始食用油脂到植物油能夠穩(wěn)定地生產(chǎn)，人類(lèi)至少用了近萬(wàn)年時(shí)間，才為油條的出現(xiàn)創(chuàng)造了最基本的實(shí)現(xiàn)條件！
在這里不得不提到的是金屬鍋具的出現(xiàn)，人類(lèi)進(jìn)入青銅時(shí)代之后，青銅制作的烹飪器具取代了傳熱效果差的陶器，讓烹飪的效率有了革命性的提升，更是揭開(kāi)了華夏烹飪的新篇章！
油條為什么會(huì)出現(xiàn)在宋代
油炸食品在殷商就開(kāi)始出現(xiàn)了，到了周朝已經(jīng)形成了完備的烹飪技法，但是這個(gè)時(shí)候的油炸食品，全部是肉類(lèi)，油炸面食要晚很多，這主要是由于中國(guó)人一直以來(lái)的“粒”食習(xí)慣，天然與油炸絕緣。
大米、豆、麥、小米、高粱等，都是成粒狀蒸煮食用的，從來(lái)沒(méi)有哪個(gè)廚師會(huì)想到用油炸的方式來(lái)烹飪主食。制作油條最關(guān)鍵的原料小麥，食用方式和其它作物相比并沒(méi)有什么區(qū)別。面食真正開(kāi)始走上主食的大舞臺(tái)并開(kāi)始制霸華夏，是由于石磨的出現(xiàn)。
石磨早在春秋時(shí)期就已經(jīng)出現(xiàn)了，麥子可以被磨成細(xì)粉，雖然這個(gè)時(shí)候磨出來(lái)的面粉沒(méi)有現(xiàn)代這么細(xì)膩，但足夠制作油炸面食了！
最早的油炸面食是馓子、麻花一類(lèi)的油炸食品，它有一個(gè)別稱叫“寒具”。晉文公流亡時(shí)，饑餓難忍，介子推割股為食。晉文公歸國(guó)掌握大權(quán)之后，封賞群臣。但介子推不愿意當(dāng)官，帶著老母親隱居在綿山。
晉文公是個(gè)念舊的人，親自到綿山請(qǐng)介子推，可他還是避而不見(jiàn)。晉文公無(wú)奈之下，放火燒山，想把介子推逼出來(lái)，沒(méi)想到介子推就是死也不愿意出來(lái)，抱著老母親被燒死在一棵大樹(shù)下。晉文公后悔莫及，下令這一天不生火做飯，吃冷食，以紀(jì)念這個(gè)義士，所以這一天被稱為“寒食節(jié)”。
“寒食節(jié)”是華夏第一大祭節(jié)日，在唐代之后與清明節(jié)合而為一。在“寒食節(jié)”所食用的食品被稱為寒具。那么有什么證據(jù)說(shuō)明寒具就是油炸食品呢？
《續(xù)晉陽(yáng)秋》載：“桓靈寶好蓄書(shū)法名畫(huà)，客至，常出而觀。客食寒具，油污其畫(huà)，后遂不設(shè)寒具。”
桓玄喜歡書(shū)畫(huà)，有客人來(lái)了就拿出來(lái)欣賞，因?yàn)榭腿顺粤撕撸稚系挠团K了畫(huà)，后來(lái)招待客人就不設(shè)寒具了！這不正說(shuō)明寒具就是油炸食品嗎？
韋巨源唐韋巨源《食單》載：“巨勝奴—酥蜜寒具”。
“巨勝奴”就是用蜂蜜、酥油和面，加黑芝麻的炸制點(diǎn)心，是韋巨源為了討好皇帝研制出來(lái)的。這種點(diǎn)心最大的特色就是“脆”據(jù)說(shuō)咀嚼的時(shí)候，聲響“驚動(dòng)十里人”。這當(dāng)然是夸張的說(shuō)法，但是也可以看出人們對(duì)油炸食品的熱愛(ài)和唐朝油炸食品的地位。
劉禹錫《寒具》詩(shī)云：“纖手搓來(lái)玉數(shù)尋，碧油搓出嫩黃深。夜來(lái)春睡無(wú)輕重，壓褊佳人纏臂金。”
而劉禹錫所說(shuō)的寒具，從制作工藝和形狀上來(lái)看，就是今天我們吃的馓子。從“纏臂金”的說(shuō)法可以看出此時(shí)制作馓子的工藝已經(jīng)相當(dāng)成熟了。到了南北朝的時(shí)候，油炸食品依舊是高檔食品，也只有貴族才能夠吃得起。
賈思勰《《齊民要術(shù)·餅法》：環(huán)餅，一名寒；截餅，一名蝎子。皆須以蜜調(diào)水溲麪。若無(wú)蜜，煮棗取汁。
油炸食品的配料相對(duì)來(lái)說(shuō)比較簡(jiǎn)單，除面之外，不外乎加了芝麻、糖等物，但它的制作工藝和火候卻需要長(zhǎng)久的練習(xí)。此外，油炸食品需要消耗大量的食油，一般老百姓家里是沒(méi)有這個(gè)條件的。油炸食品真正普及，是宋朝時(shí)代的事。
宋朝時(shí)，由于農(nóng)耕技術(shù)的提升，稻米、小麥、大豆等作物的種植面積不斷增加，長(zhǎng)江流域稻麥連作讓糧食產(chǎn)量有了革命性的提高。
同時(shí)，由于宋朝商貿(mào)的高度發(fā)達(dá)，生產(chǎn)力得到了極大的發(fā)展，老百姓手里有了錢(qián)，開(kāi)始追求物質(zhì)和精神享受，酒肆勾欄、十里街坊，飲食業(yè)、娛樂(lè)業(yè)極度繁盛，廚師們也開(kāi)始研究各類(lèi)面點(diǎn)以取悅客人。可以說(shuō)，如今我們見(jiàn)到的大部分面點(diǎn)，在宋朝已經(jīng)全部出現(xiàn)了！
油條在宋朝出現(xiàn)并不是偶然現(xiàn)象，它是生產(chǎn)力發(fā)展到一定階段才會(huì)出現(xiàn)的產(chǎn)物：便宜的植物油，高產(chǎn)量的小麥、面粉，老百姓有消費(fèi)能力，發(fā)達(dá)的飲食業(yè)。缺少其中任何一個(gè)環(huán)節(jié)，油條都不可能真正出現(xiàn)！
油條雖小，卻能夠從中看出農(nóng)耕文明的發(fā)展脈絡(luò)，當(dāng)我們叫上一碗豆?jié){，咬一口酥松香脆的油條時(shí)，能否吃出華夏文明特有的厚重的煙火氣息？
油條里的文化氣息
油條的原型，出現(xiàn)在杭州，其中還有一段公案。
怒發(fā)沖冠，憑闌處瀟瀟雨歇，抬望眼，仰天長(zhǎng)嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千里路云和月。莫等閑、白了少年頭，空悲切。靖康恥，猶未雪。臣子恨，何時(shí)滅。? ?長(zhǎng)車(chē)，踏破賀蘭山缺。壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭、收拾舊山河，朝天闕。——《滿江紅》
這首詞的作者，是抗金名將岳飛，其慷慨壯烈中散發(fā)的浩然正氣和報(bào)國(guó)情懷，令人動(dòng)容。但是就是這樣一個(gè)在與外寇作戰(zhàn)中屢立戰(zhàn)功的名將，卻被奸相秦檜以莫須有的罪名殺害。
岳飛被害的消息傳到坊間之后，有個(gè)做油餅的小販一邊做生意一邊說(shuō)起這事，憤慨之下用面粉捏了兩個(gè)小人，一個(gè)代表秦檜，一個(gè)代表王氏，嘴里喊著：油炸檜兒！油炸檜兒！
正準(zhǔn)備吃早飯的百姓聽(tīng)了之后便道“賣(mài)與我吃了他”！周?chē)募娂娨场皺u”以解恨，小販做不及，便將面扯成條扔進(jìn)鍋里油炸，我們吃的油條便由此而來(lái)。以后因?yàn)榻衅饋?lái)順口，便叫成了“油條”
實(shí)際上“油條”的起源遠(yuǎn)比這早，但是從這個(gè)小故事中我們卻可以讀出人心善惡。在老百姓的心中，岳飛就是保家衛(wèi)國(guó)的忠臣，秦檜就是陷害忠良的奸臣，幾百年過(guò)去了，秦檜不是還跪在岳飛面前嗎？
在華夏的文化體系中，將某種食品賦予一定的訴求和表達(dá)內(nèi)涵的現(xiàn)象，層出不窮。除油條外，還有端午節(jié)的粽子！
楚頃襄王二十一年，即公元前278年春，秦將白起攻楚，不久即陷國(guó)都郢都。頃襄王北撤淮陽(yáng)，楚國(guó)滅亡只是早晚的事了！一個(gè)曾經(jīng)繁榮強(qiáng)大的楚國(guó)，卻慘遭滅國(guó)之戰(zhàn)，這讓一腔報(bào)國(guó)之志落空的屈原滿腔悲憤，五月初五這一天，他抱石投江，以身殉國(guó)。
而老百姓為了紀(jì)念這個(gè)偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，以葦葉包以大米、紅棗等物投江。屈原雖逝，他的精神氣魄和愛(ài)國(guó)之情卻融入了華夏，成為我們民族精神的一部分。
當(dāng)然，與美食有關(guān)的并不全是悲愴郁悶，也有許多讓人會(huì)心一笑的典故。例如著名的文學(xué)家蘇東坡。
蘇東坡在杭州時(shí)，由于西湖年久疏于管理，亂草叢生、淤積不通，下大雨導(dǎo)致淹沒(méi)了農(nóng)田，蘇東坡率領(lǐng)老百姓抗洪救災(zāi)，挽救了杭州城和老百姓的莊稼。
百姓感念他的付出，聽(tīng)說(shuō)他喜歡吃豬肉，就送了很多過(guò)來(lái)，可惜蘇東坡沒(méi)有冰箱，于是將豬肉切成寸方，用黃酒、稻草燒制，讓肉酥爛滑膩，贈(zèng)于百姓，從此便有了“東坡肉”。
不僅如此，蘇東坡還將當(dāng)?shù)氐暮游r去殼，與西湖的龍井茶一塊烹制，做成了清淡爽口、茶香悠然的“龍井蝦仁”，至今仍為西湖名菜。
“以鮮鯽魚(yú)或鯉治斫，冷水入鹽，以菘菜心芼之，仍入渾蔥白數(shù)莖，不得攪。半熟，入生姜蘿卜汁及酒各少許，三物相等，調(diào)勻乃下。臨熟，入橘皮線，乃食之。”
而蘇東坡因?yàn)闉跖_(tái)詩(shī)案被貶黃州時(shí)，也沒(méi)有耽誤自己享受美味，他做的清燉鯽魚(yú)也被稱為“東坡魚(yú)? ?。
豬肉、鯽魚(yú)都是尋常物，蘇東坡仕途坎坷，但是他的意志卻沒(méi)有消沉，將一腔郁結(jié)付諸美食，借煙火之氣消解愁緒，不僅寫(xiě)下了名傳千古的絕代好詞，也留下了美食之名。從蘇東坡的經(jīng)歷我們可以看出，美食本是尋常物，關(guān)鍵是心境。
油條也是尋常物，但它所代表的富貴、踏實(shí)，卻溫暖了無(wú)數(shù)人的胃。此外，有很多人覺(jué)得奇怪，為什么油條一定要兩根一起炸呢？為什么不能一根？或者三根？
這并不是因?yàn)榍貦u與王氏是兩個(gè)人的原因，而是因?yàn)橐桓蜅l下鍋，表面迅速被沸油炸熟，無(wú)法充分膨脹。兩根的話因?yàn)橛袀€(gè)接觸面，這個(gè)接觸面保持了較低的溫度，氣體可以不斷膨脹。
而三根的話由于接觸面太多，一炸就“亂”了，歪七扭八的。我想古人一定實(shí)驗(yàn)過(guò)——油條的形狀，總讓我想起了愛(ài)情，或者雙螺旋的DNA……
從文明發(fā)展的進(jìn)程來(lái)講，一個(gè)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、生生不息的文明，必定是一個(gè)對(duì)美食孜孜以求的文明。如果連吃飯都失去了熱愛(ài)，這個(gè)文明還有什么前途？
千古功過(guò)誰(shuí)人說(shuō)，天地正氣存心間。秦檜在謀害岳飛的時(shí)候可以沒(méi)有想到，自己會(huì)與油條這種油炸食品被捆在一起，無(wú)論經(jīng)歷多少歲月，只要有人還在吃油條，就會(huì)想起這個(gè)跪在岳飛面前的南宋宰相！
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李白故里到底在哪?
1、李白出生于中亞西域的碎葉城（在今吉爾吉斯斯坦首都比什凱克以東的托克馬克市附近），李白約五歲時(shí)，其家遷居綿州昌隆（今四川江油）。李白出生綿州昌隆縣（今四川江油縣）的青蓮鄉(xiāng)。
2、李白故鄉(xiāng)是蜀中，在今四川省中部地區(qū)。李白曾說(shuō)過(guò)少長(zhǎng)江漢，而唐代的岷江與嘉陵江（即西漢水）之間就是稱江漢，也就是說(shuō)他是蜀中生長(zhǎng)的。他還說(shuō)過(guò)家本紫云山，即是說(shuō)他家住紫云山下，也就是青蓮。
3、李白故里位于四川省綿陽(yáng)江油市青蓮鎮(zhèn)。李白《與韓荊州書(shū)》：白，本隴西布衣，流落楚漢。李白故鄉(xiāng)是隴西（今天甘肅天水一帶）。生于中亞。后移居四川。
4、李白生于綿州昌隆縣青蓮場(chǎng)（今屬四川江油，不過(guò)還有說(shuō)法，是生于中亞碎葉城，今屬吉爾吉斯斯坦的托克馬克市）。場(chǎng)南渡口原有“太白故里”碑，今已遷祠內(nèi)。故里前有匡山如屏，后倚天寶、太華諸山，峰巒蜿蜒，山明水秀。
5、問(wèn)題六：李白故鄉(xiāng)在哪里 李白故里，位于四川江油市區(qū)南15公里青蓮鎮(zhèn)(舊彰明縣治)，唐詩(shī)人李白故鄉(xiāng)，包括青蓮鎮(zhèn)李白故里、市區(qū)李白紀(jì)念館、太白公園、海燈武館及太白洞等景點(diǎn)。
6、可要問(wèn)李白故里在哪里？卻有幾個(gè)不同的答案。盡管最新版的《辭海》上“李白”詞條一欄寫(xiě)著：“自稱祖籍隴西成紀(jì)（今甘肅靜寧西南）。”但四川江油、湖北安陸、甘肅天水、吉爾吉斯斯坦的托克馬克市，都說(shuō)李白故里在他們那里。
李白故鄉(xiāng)究竟在那里?
李白的故鄉(xiāng)在綿州昌隆縣青蓮鄉(xiāng)（今四川省江油市青蓮鎮(zhèn)）。李白先世曾遷居碎葉（今吉爾吉斯斯坦托克馬克市），后其父逃歸于蜀，定居綿州昌隆縣青蓮鄉(xiāng)，李白即出生于此。 祖籍為今甘肅省天水市秦安縣。其家世、家族皆不詳。
李白故鄉(xiāng)是蜀中，在今四川省中部地區(qū)。李白曾說(shuō)過(guò)少長(zhǎng)江漢，而唐代的岷江與嘉陵江（即西漢水）之間就是稱江漢，也就是說(shuō)他是蜀中生長(zhǎng)的。他還說(shuō)過(guò)家本紫云山，即是說(shuō)他家住紫云山下，也就是青蓮。
李白的真實(shí)故鄉(xiāng)在唐劍南道綿州(巴西郡)昌隆。 李白(701年2月28日—762年12月)字太白，號(hào)青蓮居士，祖籍隴西成紀(jì)(今甘肅省秦安縣)，出生于綿州昌隆縣青蓮鄉(xiāng)。唐朝偉大的浪漫主義詩(shī)人，涼武昭王李暠九世孫。
李白的故鄉(xiāng)是哪 李白祖籍隴西范紀(jì)（今甘肅省靜寧縣成紀(jì)鄉(xiāng)），隋朝末年，遷徙到中亞碎葉城（今吉爾吉斯斯坦北部托克馬克附近），李白即誕生于此。
江油是李白的故里嗎?
李白出生綿州昌隆縣（今四川江油縣）的青蓮鄉(xiāng)。兩種說(shuō)法都有資料和歷史考證，導(dǎo)致李白的故鄉(xiāng)存在爭(zhēng)議。至今，李白的故鄉(xiāng)沒(méi)有確定。
李白故里位于四川省綿陽(yáng)江油市青蓮鎮(zhèn)。李白《與韓荊州書(shū)》：白，本隴西布衣，流落楚漢。李白故鄉(xiāng)是隴西（今天甘肅天水一帶）。生于中亞。后移居四川。
李白的故鄉(xiāng)到底是哪里的？提起李白故里，沒(méi)有人不認(rèn)為它在四川江油。每年那里都舉行李白國(guó)際文化節(jié) 李白詩(shī)文中有三篇非常明確地陳述了他的家世。《與韓荊州書(shū)》說(shuō)：“白隴西布衣，流落楚漢。
李白故里在哪?
1、李白出生于中亞西域的碎葉城（在今吉爾吉斯斯坦首都比什凱克以東的托克馬克市附近），李白約五歲時(shí)，其家遷居綿州昌隆（今四川江油）。李白出生綿州昌隆縣（今四川江油縣）的青蓮鄉(xiāng)。
2、李白故鄉(xiāng)是蜀中，在今四川省中部地區(qū)。李白曾說(shuō)過(guò)少長(zhǎng)江漢，而唐代的岷江與嘉陵江（即西漢水）之間就是稱江漢，也就是說(shuō)他是蜀中生長(zhǎng)的。他還說(shuō)過(guò)家本紫云山，即是說(shuō)? ?家住紫云山下，也就是青蓮。
3、李白生于綿州昌隆縣青蓮場(chǎng)（今屬四川江油，不過(guò)還有說(shuō)法，是生于中亞碎葉城，今屬吉爾吉斯斯坦的托克馬克市）。場(chǎng)南渡口原有“太白故里”碑，今已遷祠內(nèi)。故里前有匡山如屏，后倚天寶、太華諸山，峰巒蜿蜒，山明水秀。
李白故里江油景點(diǎn) - 李白故里江油景點(diǎn)介膩
1. 李白故里江油景點(diǎn)介膩
江油屬于川北部、四川盆地北部邊緣的涪江中上游地帶。地理位置處于北緯31°32′26″～32°19′18″、東經(jīng)104°31′35″～105°17′30″之間。市境輪廓呈東北～西南走向的條形狀，東西寬約48.4千米，南北長(zhǎng)約86.6千米，面積2719平方千米。江油市境氣候?qū)俦眮啛釒駶?rùn)季風(fēng)氣候，具夏熱冬暖，暑期長(zhǎng)，降水豐沛，雨熱同步的特點(diǎn)。
江油縣名，沿襲三國(guó)時(shí)蜀漢政權(quán)于東漢建安二十四年（219年）設(shè)置的“江由戍”。據(jù)明人曹學(xué)栓《蜀中名勝記》的解釋，“江由”之意為“江水所由矣”。因“由”、“油”相通，后世又將“江由”寫(xiě)作“江油”。
東漢光武帝建武元年（25年）于今雁門(mén)壩設(shè)置德陽(yáng)縣。北魏宣武帝正始二年（505年）于今平武縣南壩設(shè)置江油郡和江油縣，同時(shí)設(shè)置龍州于陰平縣治地。建置屢經(jīng)興廢變遷，惟江油、彰明兩縣歷代沿襲了下來(lái)。1958年9月5日，國(guó)務(wù)院決定撤銷(xiāo)江油、彰明兩縣，合并設(shè)立江彰縣，縣治設(shè)中壩鎮(zhèn)。
1959年4月30日，國(guó)務(wù)院批復(fù)江彰縣更名為江油縣。1988年2月，國(guó)務(wù)院批復(fù)撤銷(xiāo)江油縣，設(shè)立江油市（縣級(jí)），由省直轄綿陽(yáng)市代管。江油境內(nèi)寶成鐵路縱貫全境，京昆高速公路貫穿南北，西成高鐵、成綿樂(lè)城際客專在江油市交匯。江油市境內(nèi)與李白有關(guān)的景點(diǎn)有隴西院、粉竹樓、洗墨池、磨針溪等。
江油市位于四川省東北部、四川盆地北部邊緣的涪江中上游地帶。東與劍閣縣、梓潼縣接壤，南抵綿陽(yáng)市涪城區(qū)、游仙區(qū)和安州區(qū)，西與北川羌族自治縣毗鄰，北與平武縣、青川縣連界。市境輪廓呈東北~西南走向的條形狀，東西寬約48.4千米，南北長(zhǎng)約86.6千米，面積2719平方千米。
江油市境內(nèi)地勢(shì)西北高、東南低，西北部系山地，海拔一般800米~1500米，最高峰為楓順鄉(xiāng)與平武縣交界處的轎子頂，海拔2356米；東南部系丘陵和平壩，海拔一般500米~700米，最低點(diǎn)為龍鳳鎮(zhèn)飛鳳山麓涪江河谷，海拔462米。大地構(gòu)造西北部屬東北—西南走向的龍門(mén)山—大巴山臺(tái)緣褶斷帶，地面表現(xiàn)為岡巒重疊，坡陡溝深；東南部屬四川臺(tái)坳，地貌表現(xiàn)為低矮的丘陵和大小不等的平壩。
江油市境氣候?qū)俦眮啛釒駶?rùn)季風(fēng)氣候，具夏熱冬暖，暑期長(zhǎng)，降水豐沛，雨熱同步的特點(diǎn)。年平均氣溫15.9℃，降水量1113.21毫米，蒸發(fā)量926.7毫米，相對(duì)濕度81%，日照時(shí)數(shù)1277.1小時(shí)，年平均氣壓為95.35千帕，最多風(fēng)向東北風(fēng)，年平均風(fēng)速為0.9米/秒，無(wú)霜期為238天。因?yàn)橛隉嵬剑鼙Ｕ蠈?duì)農(nóng)作物的生長(zhǎng)，在市境大部分地區(qū)可以滿足農(nóng)作物兩熟的熱量要求。
江油市境大小江河共150多條，除北部青江流域?qū)偌瘟杲Я靼埥岛图瘟杲ＶЯ魑骱雍釉丛谠萍l(xiāng)境以外，其余江河均屬嘉陵江支流涪江水系。市境涪江流域除涪江干流外，主要支流有平通河、盤(pán)江、潼江、芙蓉溪、方水河五條，分布在中部和南部，流域面積2194.4平方公里，占全市總面積的80.7%。青江流域面積443.6平方公里，西河流域面積81.2平方公里，兩者共占全市總面積的19.3%。
李白故里位于四川省綿陽(yáng)江油市青蓮鎮(zhèn)。《李翰林集序》中有：白本隴西，乃放形，因家于綿，身既生蜀。李白《與韓荊州書(shū)》：白，本隴西布衣，流落楚漢。李白故鄉(xiāng)是隴西（今天甘肅天水一帶）。生于中亞。后移居四川。
天音風(fēng)景區(qū)位于江油市含增鎮(zhèn)，總面積約50平方公里，距江油12KM，距成都140KM。屬自然山水和喀斯特地貌與石灰?guī)r巖溶結(jié)構(gòu)斷裂形成的溶洞群觀。景區(qū)由石馬山原始森林游覽、香水湖水上娛樂(lè)休閑、天音溶洞群探秘、四季愛(ài)情花海展覽四個(gè) 主題有機(jī)融合而成，是集自然風(fēng)光、人文歷史、科考探秘為一體的綜合性旅游光景區(qū)。
百年好合愛(ài)情谷位于四川省江油市大康鎮(zhèn)境內(nèi)的國(guó)家AAAA級(jí)景區(qū)，與九皇山相鄰，相距僅16.3公里，開(kāi)車(chē)僅15分鐘左右到達(dá)。百年好合愛(ài)情谷中主要以百合的品種繁多而出名，園區(qū)內(nèi)已有百合品種1500余種，種植百合面積大余5200畝。園區(qū)由“風(fēng)情月意、青梅竹馬、愛(ài)情小筑、青云花梯、愛(ài)情隧道、百合博覽園”等主題公園組成。
藏王寨老君山坐落在江油市北重華鎮(zhèn)境內(nèi)，因傳說(shuō)太上老君曾在此煉丹、明建文帝曾在此隱居而得名。景區(qū)面積22平方公里，海拔高度在700-2 500米之間。
青林口古鎮(zhèn)位于四川綿陽(yáng)市江油市，這里交通比較方便，綿陽(yáng)過(guò)來(lái)一個(gè)小時(shí)左右，青林口古鎮(zhèn)非常小眾，估計(jì)知道的很人少，所以這里保持了一個(gè)古鎮(zhèn)應(yīng)該有的寧?kù)o，建筑也保持的很好，當(dāng)?shù)鼐用裨谶@里安靜祥和的生活著，時(shí)光在這里也慢了下來(lái)，壓力大的人絕對(duì)的適合在這個(gè)小鎮(zhèn)好好的閑逛一下。
竇圌山，又名圌山，位于四川江油城北20公里的涪江東岸武都鎮(zhèn)。相傳唐代彰明（今屬江油市）主簿竇圌（字子明）隱居于此，故名。自麓至頂約5公里許，行道迂回盤(pán)旋，林木蒼翠，景色秀麗。 李白少年時(shí)曾游此山，題下千古絕句“樵夫與耕者，出入畫(huà)屏中”，后國(guó)民黨元老于右任手書(shū)鐫刻于山中石碑之上。竇圌山是國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)、國(guó)家地質(zhì)公園。
佛爺洞位于李白故里——四川江油大康鎮(zhèn)，，因民國(guó)年間在暗河發(fā)現(xiàn)一尊3米多高的天然鐘乳石如來(lái)佛像，而得名。景區(qū)以大型溶洞、地河景觀、清溪深峽、草地森林、石山石海為景觀主調(diào)，并有豐富多彩的民間傳說(shuō)賦予景區(qū)神奇色彩。1986年正式對(duì)外開(kāi)放，是國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)，四川省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)，江油國(guó)家地質(zhì)公園。
觀霧山地質(zhì)公園位于四川省江油市西北部，距市區(qū)約20公里，主要由觀霧山`吳家后山組成。區(qū)內(nèi)地質(zhì)遺跡種類(lèi)豐富，主要有峰叢`溶洞`巖溶洼池`龍門(mén)山標(biāo)準(zhǔn)地質(zhì)剖面及古生物化石足跡`前龍門(mén)山推覆構(gòu)造遺跡等景觀。 觀霧山`竇團(tuán)山`吳家后山`蓋天山等此起彼伏，相對(duì)高差均在300米~400米左右，最高峰蓋天山海拔2175米。
李白紀(jì)念館是為紀(jì)念唐代大詩(shī)人李白而修建的仿唐園林建筑群，位于四川省江油市北郊昌明河畔，占地4萬(wàn)余平方米。該紀(jì)念館1962年開(kāi)始籌建，1982年正式向外開(kāi)放。2009年，被中宣部命名為全國(guó)愛(ài)國(guó)主義教育示范基地。全國(guó)旅游景區(qū)質(zhì)量等級(jí)評(píng)定委員會(huì)于2012年底發(fā)布公告，批準(zhǔn)李白紀(jì)念館為國(guó)家4A級(jí)旅游景區(qū)。
2. 李白故里 江油
李白在江油生活了24年，25歲辭親遠(yuǎn)游，仗劍出蜀。24年中，李白留給江油太多的印跡。
江油青蓮古鎮(zhèn)，位于天寶山東麓的隴西院是李白故居所在地。這是一處清代重建、后歷經(jīng)修葺的院落。上世紀(jì)60年代，已成為四川省文物保護(hù)單位。李白祖籍在隴西成紀(jì)，他一直自稱“隴西布衣”。“5·12”汶川特大地震后修復(fù)的院落，喚起了人們的懷古之意。
3. 李白故里江油景點(diǎn)介紹
江油云巖寺、海燈武館、李白故居、江油乾元山
江油市江油云巖寺
云巖寺中國(guó)古代道教佛教寺廟。位于四川省江油市竇圌山腰。始建于唐，宋以后歷代均有重修重建。明末遭兵燹，僅西配殿幸免，清雍正三年(1725)重修。現(xiàn)存殿宇四重，有山門(mén)、文武殿(1989)重建、天王殿、大雄殿、西配殿等，建筑面積2771平方米。1988年中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
云巖寺分東西二院，東禪林西道觀。云巖寺號(hào)云巖觀，位于竇船山中部，背依三座頂峰，? ??對(duì)江油古城（今武都鎮(zhèn)），東傍懸崖絕壁，西臨群密林，視野開(kāi)闊、氣勢(shì)宏偉。云巖寺經(jīng)歷了唐、宋、元、明、清的毀葺交替，佛道共存
。云巖寺現(xiàn)存的建筑格局與一般的佛教寺廟相同，坐北朝南，在中軸線上建有山門(mén)、文武殿、0殿、大雄殿、震經(jīng)樓五重主體建筑。兩側(cè)再輔以配殿、經(jīng)堂、禪房、客廳等，整個(gè)建筑雄偉，地勢(shì)開(kāi)闊。大殿西側(cè)殿內(nèi)尚存宋代木作轉(zhuǎn)輪經(jīng)藏（又稱飛天藏、星辰車(chē)）一具高10.3米，直徑7.5米，形如木塔，整個(gè)經(jīng)藏由一中心為50厘米的軸承托，立于地面一鐵鑄軸承上，可自由轉(zhuǎn)動(dòng)。經(jīng)藏分上、中、下三層，上層為天宮樓閣，設(shè)計(jì)宏麗精巧；中層為藏身，四周壁板上飾有大小木雕人像200余個(gè)，或立或坐，姿態(tài)各異，表情生動(dòng)，腰檐作裝飾斗拱，下層為藏座。整個(gè)轉(zhuǎn)輪工藝精美，是一件珍貴的古代木雕作品。
江油市海燈武館
海燈武館位于江油市昌明河畔，與李白紀(jì)念館隔河相望。由于現(xiàn)代著名高僧海燈法師生于江油重華鎮(zhèn)，故在此地建立武館。該館成館于1988年，集仿古軒、室、亭、榭、回廊和演武廳、練武場(chǎng)于一館，布局謹(jǐn)嚴(yán)、氣勢(shì)、宏偉。該館現(xiàn)由已逝世的海燈法師高徒執(zhí)教，常年招收海內(nèi)外學(xué)員，教授名揚(yáng)海外的正宗少林武術(shù)，現(xiàn)已為國(guó)家培養(yǎng)了不少專業(yè)、業(yè)余武術(shù)人才。海燈法師武館位于江油市昌明河畔太白公園內(nèi)，因現(xiàn)代著名的武術(shù)家海燈法師生于江油而建。武館于1988年建成，建筑風(fēng)格古樸。
李白的故居位于江油市青蓮鎮(zhèn)（即李白故里風(fēng)景名勝區(qū)），它地處綿陽(yáng)城區(qū)與江油兩城市之間，距江油市區(qū)15公里．綿陽(yáng)市區(qū)23公里，108國(guó)道（綿陽(yáng)--廣元高速公路入口）10公里．該風(fēng)景區(qū)規(guī)劃控制范圍23平方公里．其中心景區(qū)控制面積約8平方公里。
1998年被四川省政府列為省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)．青蓮左有濂水環(huán)繞，右有涪江環(huán)抱，這里山水靈秀，仙氣飄渺，在唐代就是古綿州的重要城鎮(zhèn)、直至清代，這里仍是水運(yùn)發(fā)達(dá)的商貿(mào)重鎮(zhèn)．1994年被省政府命名為四川省歷史文化名鎮(zhèn)，青蓮不僅因?yàn)椴赣炀土藭缡榔娌爬畎锥姨N(yùn)含著深厚的歷史文化內(nèi)涵，成為現(xiàn)今世界上反映李白文化最完整的地方，而且因其獨(dú)特的風(fēng)光便利的交通而成為綿陽(yáng)市近期重點(diǎn)打造的三個(gè)旅游精品之一，如綿陽(yáng)--李白故里--猿王洞--報(bào)恩寺--白馬山寨--王朗--九寨、黃龍”民族風(fēng)情生態(tài)旅游線上的重要景區(qū)。
江油乾元山簡(jiǎn)介乾元山風(fēng)景名勝區(qū)海拔1800～2100米的乾元山，青山綿延、溶洞幽深、水流清澈、森林廣布。山上金光洞又名太乙洞，據(jù)稱為道教發(fā)祥地。相傳太乙真人曾在此-，并-哪吒三太子。山間主要景點(diǎn)有金光峽谷、通天棧道、太子廟、銀光洞及太乙真人煉丹池等處。全山有森林?jǐn)?shù)千頃，尤以郁郁蔥蔥的辛荑林為當(dāng)?shù)靥赜袆倬啊Ｉ皆琅c峽谷、宗教景觀融為一體，是旅游、休閑的好地方。成都至江油既通鐵路，又通公路，乘車(chē)僅需數(shù)小時(shí)。江油至含增鎮(zhèn)僅18千米，區(qū)間有公共汽車(chē)及中巴車(chē)。
4. 江油李白故里游玩攻略
開(kāi)放時(shí)間
建議時(shí)長(zhǎng)約2-3小時(shí)
4月1日-10月31日
08:30-18:00
11月1日-次年3月31日
09:00-17:30
李白故居景區(qū)位于四川省江油市青蓮鎮(zhèn)，為國(guó)家4A級(jí)景區(qū)。1300多年前，中國(guó)詩(shī)歌有名的代表人物李白就出生在青蓮，在此生活了24年，留下了許多膾炙人口的詩(shī)篇和眾多珍貴的文化遺跡，因而青蓮鎮(zhèn)被列為四川歷史文化名鎮(zhèn)。
景區(qū)地處綿陽(yáng)、江油兩大城市之間，距江油市區(qū)12公里，綿陽(yáng)市區(qū)23公里，省會(huì)成都150公里，九寨溝250公里。距離綿陽(yáng)南郊機(jī)場(chǎng)28公里；距離綿九高速出口2公里；距離西成高鐵青蓮站50 0米。
景區(qū)占地380余畝,以李白的人生軌跡為主線，分為太白碑林園、清風(fēng)明月園、登樓摘星園、隴西家風(fēng)園等十二大園區(qū)。
景區(qū)與太白祠、粉竹樓等兩處省級(jí)文物保護(hù)單位相鄰，還有磨針溪、漫波渡、春江花月夜、青蓮世界等眾多景點(diǎn)；有綿陽(yáng)一家李白文化主題酒店--靜夜思酒店。是集旅游觀光、朝拜詩(shī)仙、研學(xué)拓展、休閑度假為一體的詩(shī)意小鎮(zhèn)，也是中國(guó)具有人文氣息與浪漫情懷的文化旅游景區(qū)。
李白（701—762），字太白，號(hào)青蓮居士，綿州昌隆縣清廉鄉(xiāng)人（今四川江油青蓮鎮(zhèn)），我國(guó)文學(xué)史上的浪漫主義代表人，有“詩(shī)仙”之稱，與杜甫并稱“李杜”。李白素有“濟(jì)蒼生、安社稷”的遠(yuǎn)大理想，二十五歲辭親遠(yuǎn)游，仗劍出蜀。天寶初供奉翰林，不足兩年即離開(kāi)長(zhǎng)安。安史之亂中，曾為永王李璘幕僚，因李璘兵敗入潯陽(yáng)獄，流放夜郎，中途遇赦東還。晚年白發(fā)請(qǐng)纓，中途病倒，投奔安徽當(dāng)涂縣令李陽(yáng)冰,后卒于當(dāng)涂，終年62歲。現(xiàn)存世詩(shī)作近千首，詩(shī)風(fēng)雄奇豪放、清新自然，具有“驚風(fēng)雨、泣鬼神”的藝術(shù)魅力，為唐詩(shī)的繁榮與發(fā)展打開(kāi)了新局面，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)古典詩(shī)歌的黃金時(shí)代，對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
5. 李白的故鄉(xiāng)江油
江油的李白故里和李白紀(jì)念館相比較的話，還是李白故里值得去。
李白故里，位于江油市青蓮鎮(zhèn)，這里有李白生活、學(xué)習(xí)、居住的遺跡，也有隴西院、太白祠、粉竹樓、磨針溪、文昌宮、牛雪樵德政坊等古跡，是反應(yīng)李白文化最完整，集中的地方，現(xiàn)有建筑為清乾隆53年重建，為國(guó)家4A旅游景區(qū)。
李白紀(jì)念館，位于江油城區(qū)，是為紀(jì)念李白修建的仿唐建筑群，占地4萬(wàn)余平方米，為國(guó)家4A旅游景區(qū)。主要為人文景觀，有歷代文物412件，藏品5183套。
6. 江油是李白故里嗎
江油屬于綿陽(yáng)市管。因?yàn)榻蛷慕▏?guó)以來(lái)就屬于綿陽(yáng)專區(qū)管轄(當(dāng)時(shí)綿陽(yáng)專區(qū)管轄19個(gè)縣)，到了成立市區(qū)以后，綿陽(yáng)專區(qū)就被沒(méi)為綿陽(yáng)市。原來(lái)屬于綿陽(yáng)專區(qū)被管轄的縣(如廣元，遂寧，德陽(yáng)等縣被分離出去都成立了市級(jí)單位)，而江油如今還是屬于綿陽(yáng)市管轄。
7. 江油李白故里和李白紀(jì)念館
門(mén)票價(jià)格40元李白故里位于江油市境內(nèi)，包括青蓮場(chǎng)李白故里、市區(qū)李白紀(jì)念館、太白公園、海燈武館及太白洞等景點(diǎn)。是以唐代大詩(shī)人、“詩(shī)仙”李白的故居為主的人文景觀長(zhǎng)廊，距綿陽(yáng)市40公里。位于青蓮場(chǎng)的李白故里是李白度過(guò)青少年時(shí)代的地方，前有匡山如屏，后倚天寶、太華諸山，峰巒蜿蜒，山明水秀。主要景點(diǎn)有隴西院、太白祠、李白衣冠墓、磨針溪、洗墨池、粉竹樓、月園墓等，已列為省級(jí)文物單位。李白紀(jì)念館是1962年紀(jì)念李白逝世1200年籌建的。紀(jì)念館三面環(huán)水，竹柳成蔭，幽雅寧?kù)o。主要建筑有太白堂、太白書(shū)屋、曉雅齋、懷榭軒、臨江仙館。
8. 李白故里在江油哪里
李白故居，即四川省江油市青蓮鎮(zhèn)，1994年被省政府命名為四川省歷史文化名鎮(zhèn)，青蓮不僅因?yàn)椴赣炀土藭缡榔娌爬畎锥姨N(yùn)含著深厚的歷史文化內(nèi)涵，成為現(xiàn)今世界上反映李白文化最完整的地方，而且因其獨(dú)特的風(fēng)光便利的交通而成為綿陽(yáng)市近期重點(diǎn)打造的三個(gè)旅游精品之一，如“綿陽(yáng)--李白故里--猿王洞--報(bào)恩寺--白馬山寨--王朗- -九寨、黃龍”民族風(fēng)情生態(tài)旅游線上的重要景區(qū)。另外，上海有烈士李白的故居。
9. 四川江油李白故里圖片
李白的故里位于江油市青蓮鎮(zhèn)（即李白故里風(fēng)景名勝區(qū)），它地處綿陽(yáng)城區(qū)與江油兩城市之間，距江油市區(qū)15公里．綿陽(yáng)市區(qū)23公里，108國(guó)道（綿陽(yáng)--廣元高速公路入口）10公里．該風(fēng)景 區(qū)規(guī)劃控制范圍23平方公里．其中心景區(qū)控制面積約8平方公里，1998年被四川省政府列為省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)