與城里人許多的精細(xì)講究不同，農(nóng)村里請(qǐng)客，圖的就是個(gè)實(shí)在。往曲靖的廣大農(nóng)村去走一走，尋常人家來(lái)個(gè)客人，總是肉一盆、菜一盆地大盆上菜，品種不多，但絕對(duì)能把你吃撐著。
若是趕上了大年小節(jié)、婚喪嫁娶這樣的大日子，莊戶(hù)人家就上“八大碗”。具體是哪八大碗并沒(méi)有確定的標(biāo)準(zhǔn)，但酥肉、丸子、黑皮子這三樣是必不可少的。尤其在麒麟?yún)^(qū)的玉寶、越州、沿江一帶，吃黑皮子之風(fēng)就更甚了。
說(shuō)黑皮子，那也確實(shí)是不亞于紅燒肉的一類(lèi)美食。過(guò)去農(nóng)村誰(shuí)家殺過(guò)年豬，豬腹部五花的那一塊一定是用來(lái)做黑皮子的。也就是說(shuō)，吃黑皮子，一年就那么一次。現(xiàn)在當(dāng)然不同了，人們的生活水平都在大幅度提高，城鄉(xiāng)差距正逐漸縮小，黑皮子早已不是什么希罕物什，倒是那講究的城里人，反愛(ài)尋這土里土氣的吃食去，用鄉(xiāng)里俗味調(diào)劑一下自己被精糧細(xì)菜慣壞了的胃口。
制作黑皮子，最好是用自家喂養(yǎng)的豬，這樣不但肉味香濃，那塊五花肉尤為層次分明，肥瘦適宜。若是用喂催肥飼料批量生產(chǎn)出來(lái)的豬肉，從吃味到口感就會(huì)遜色許多了。做時(shí)五花肉連皮先切成大塊煮至六七成熟，撈起瀝干水分，再切成三寸見(jiàn)方的小塊，抹上蜂蜜和白酒，放進(jìn)燒熱的油鍋里“跑”(用油多少介于煎炸之間)。一直“跑”到肉塊發(fā)黑，肉皮變皺。黑皮子由此得名。撈起晾干黑皮子，可保存半月左右，什么時(shí)候要吃拿一些出來(lái)和著酥肉一起煮，并不必加什么復(fù)雜的佐料，那味道絕對(duì)噴香誘人，即使從來(lái)不沾肥肉的人，也能毫不費(fèi)力地“吃”下兩塊去。
城里人覺(jué)得黑皮子好吃，就有些餐店順應(yīng)“潮流”，把農(nóng)家的黑皮子搬進(jìn)自己的廚房，以滿(mǎn)足那些“嘗新鮮”的食客。這其中旗幟最鮮明的，是曲靖城中一家名為“鳳鳴樓”的食肆，經(jīng)營(yíng)特色就是“八大碗”，店內(nèi)用具一律矮桌草墩，碗不分大小一色土碗，酒是農(nóng)家自釀的老白干，古老的土把瓶盛著，處處透出刻意追求的“土氣”。當(dāng)然也有其他酒水出售，但除了小土碗約無(wú)其他酒具。
曲靖黑皮子肉做法大全
對(duì)于云南曲靖人來(lái)說(shuō)，黑皮子這道美食可是大名鼎鼎、家喻戶(hù)曉。如果連黑皮子都沒(méi)吃過(guò)，那可不能算是真正的曲靖人。曲靖老百姓吃到的黑皮子，一般都是市面上買(mǎi)來(lái)或是到飯館里去吃，但這里的農(nóng)村人吃的黑皮子，全是自家做的，和市面上或飯館里的比起來(lái)，農(nóng)村人做的黑皮子味道更純正，吃起來(lái)也更香！
制作黑皮子，最好是用自家喂養(yǎng)的豬。而曲靖的農(nóng)村人幾乎每家都養(yǎng)著豬，并且是純糧食喂養(yǎng)，這樣的豬肉吃起來(lái)香濃爽口，是飼料催養(yǎng)豬肉無(wú)法比的。每到年末，這里的農(nóng)村人家都要宰殺年豬。豬腹部五花肉的那一塊一定是用來(lái)做黑皮子的，到時(shí)把五花肉連皮取下來(lái)，先切成大塊煮至六七成熟，撈起瀝干水分，再切成小塊，然后抹上蜂蜜和白酒，放進(jìn)燒熱的油鍋里炸到肉塊發(fā)黑，肉皮變皺，再撈起來(lái)把由濾干就可以了。
要吃的時(shí)候，取上一些放進(jìn)鍋里，用中火煮四十分鐘左右，盛起來(lái)再撒上一點(diǎn)蔥花，最后再打一個(gè)蘸水，那味道絕對(duì)噴香誘人。肥瘦兼有，肥而不膩，鮮嫩爽口，可謂是色香味俱全啊。即使從來(lái)不吃肥肉的人，也能毫不費(fèi)力地吃下兩塊去。這里的農(nóng)村人不管是遇到大年小節(jié)、紅白喜事，還是親朋好友相聚，黑皮子已經(jīng)成為了不必可少的一道菜。
現(xiàn)在人們的生活水平都在大幅度提高，農(nóng)民的日子也是越過(guò)越好。黑皮子雖然不是什么希罕物，但是這道土里土氣的農(nóng)家菜卻一直受到曲靖人的“熱捧”。時(shí)至今日，黑皮子已經(jīng)成為曲靖的一道傳統(tǒng)美食，聲名遠(yuǎn)揚(yáng)，不少外地游客慕名而來(lái)，目的就是“嘗其味、慰其胃”，不妨您也來(lái)試一下吧。
《封神演義》中，老子先活捉云霄，再壓麒麟崖
封神演義中，通天教主的兩個(gè)弟子多寶道人和云霄娘娘，應(yīng)該是截教最優(yōu)秀的門(mén)人，兩位都是人類(lèi)出身，并非披毛帶角之人，濕生卵化之輩。多寶道人乃通天教主大弟子，曾代替師父主持誅仙陣，其法力也深不可測(cè)，被廣成子的番天印打中后背，僅摔了個(gè)跟頭卻安然無(wú)恙，若是換了旁人早已身亡。
云霄則是三霄娘娘中的老大，為通天教主外門(mén)弟子，手中的混元金斗打敗燃燈、陸壓，生擒活捉十二金仙、楊戩等人，而且廢其法力神通，十二金仙成為了＂凡夫俗體＂，最后老子、元始親自出場(chǎng)，動(dòng)用風(fēng)火蒲團(tuán)克制混元金斗，方才將其收伏。
這兩位截教弟子最后都被老子親自擒拿，老實(shí)說(shuō)，封神世界中值得老子親自動(dòng)手的對(duì)手簡(jiǎn)直鳳毛麟角。作為鴻鈞老祖之下第一圣人，老子的法力在諸位圣人中穩(wěn)居第一，所以他氣場(chǎng)非常強(qiáng)大，眼界很高，根本看不起截教仙人，原文：老子一見(jiàn)萬(wàn)仙陣，與元始曰：＂他教下就有這些門(mén)人！據(jù)我看來(lái)，總是不分品類(lèi)，一概濫收，那論根器深淺，豈是了道成仙之輩。＂
但面對(duì)云霄和多寶兩位截教仙人，老子還是比較重視。云霄擺下九曲黃河陣，將元始天尊門(mén)下幾乎一網(wǎng)打盡，老子親自來(lái)到陣前，原文：老子將乾坤圖抖開(kāi)，命黃巾力士：“將云霄裹去了，壓在麒麟崖下！”這里老子與三霄娘娘對(duì)打，指名道姓要拿云霄，而且還動(dòng)用乾坤圖這樣的至寶，顯示他對(duì)云霄的重視。
后來(lái)誅仙陣大戰(zhàn)，老子一氣化三清打敗通天教主，多寶道人見(jiàn)師父受了虧，仗劍直取老子，老子笑曰：“米粒之珠，也放光華！”把扁拐架劍，隨取風(fēng)火蒲團(tuán)祭起空中，命黃巾力士：“將此道人拿去，放在桃園，俟吾發(fā)落！”黃巾力士將風(fēng)火蒲團(tuán)把多寶道人卷將去了。雖說(shuō)多寶道人無(wú)禮，但老子并未傷他性命，而是與云霄一樣將其生擒活捉。
按理，這兩人的身份相同，老子在戰(zhàn)場(chǎng)未將其殺死，都是押回到玄都，在處置上應(yīng)該一樣才對(duì)，但讓人奇怪的是，老子將云霄壓在麒麟崖下，而多寶則安排在桃園里。大家注意，這玄都洞的桃園是個(gè)好去處，桃花乃道教的教花，道教認(rèn)為桃花是正氣之極，可以消除邪氣，像道教道士打鬼都是用的用桃木劍，劉禹錫曾有詩(shī)云:“玄都觀里桃千樹(shù)，盡是劉郎去后栽。”后以玄都花作為桃花的別稱(chēng)。
而關(guān)鍵是，老子將云霄捉去之后，竟一直壓在麒麟崖下，直到云霄死去魂魄去了封神臺(tái)，既然是要她***，當(dāng)初在戰(zhàn)場(chǎng)上就可以解決，為何還將其生擒回來(lái)？而多寶道人則又可以在桃園里修行，原文：從今棄邪歸正道，他與西方卻有緣。這個(gè)多寶道人最后肉身成圣，竟成為多寶如來(lái)。
老子為何如此厚此薄彼？
其實(shí)問(wèn)題出在老子的選擇上，在截教諸多門(mén)人中，老子先看上了云霄娘娘，不但根行深厚，而且識(shí)大體、顧大局，是少見(jiàn)的道德之士，所以破黃河陣時(shí)，老子留了一手，特意交代黃巾力士將其活捉，回頭再讓其修成正果。不過(guò)在破誅仙陣時(shí)，老子又看上了多寶道人，他不但是通天的大弟子，法力無(wú)邊，而且還是將才，布置的誅仙陣有模有樣，因此得到老子親睞。
而更關(guān)鍵的是多寶道人是個(gè)男兒身，云霄則是＂五體不全＂的女子。我們知道，闡教注重門(mén)人的性別、出身，他們這邊幾乎就沒(méi)有女弟子。所以，看到多寶道人之后，老子改變了主意，決定放棄云霄，轉(zhuǎn)而培養(yǎng)多寶（老子收徒從來(lái)不收多），于是干脆用麒麟崖將云霄壓死，讓她與兩個(gè)妹妹一樣都去了封神臺(tái)。
云霄是《封神演義》中在三仙島修煉的三位仙子中的首仙，從師通天教主，在開(kāi)天辟地時(shí)得 道，六氣三尸俱斬?cái)啵x圣人只差一步之遙，可以說(shuō)已達(dá)準(zhǔn)圣之境。怎奈忍不得師兄趙公明被害，經(jīng)不住瓊霄、碧霄兩個(gè)妹妹的憤激，妄動(dòng)無(wú)明，擺下九曲黃河陣，致使闡教門(mén)下十二弟子和楊戩、金吒、木吒俱陷此陣。元始天尊坐九龍沉香輦?cè)腙嚕垩鄞构猓?jiàn)十二弟子橫睡直躺，閉目不睜，感嘆道：“只因三尸不斬，六氣未吞，空用工夫千載。”元始天尊出陣后，燃燈道人問(wèn)陣內(nèi)眾仙如何，元始天尊說(shuō)：“三花削去，閉了天門(mén)，已成俗體，即是凡夫。”可見(jiàn)元始天尊的十二弟子是沒(méi)有云霄道行高的。當(dāng)老子和元始天尊破黃河陣時(shí)，老子將乾坤圖抖開(kāi)，命黃巾力士道：“將云霄裹去了，壓在麒麟崖下！”黃巾力士領(lǐng)旨，即用圖將云霄裹去。那么云霄到底死沒(méi)死呢？
我們知道，三教共立封神榜，凡是修仙了道之仙怪，和忠義之人，在興周伐紂中死去的，都被封神，沒(méi)有死去的修仙者，則繼續(xù)成其仙道。元始天尊也曾賜打神鞭給姜子牙，說(shuō)凡是封神榜上有名的，打神鞭都可打得，言下之意，不在封神榜上的，祭起打神鞭也是沒(méi)用的。三霄初到西歧，與姜子牙對(duì)陣時(shí)，姜子牙祭起打神鞭，就將云霄打下青鸞，傷得十分嚴(yán)重。可見(jiàn)云霄也是封神榜中人。在《封神演義》中，每個(gè)人神仙鬼怪都很講緣份，當(dāng)截教門(mén)人與西方結(jié)緣了，在危急時(shí)刻，總會(huì)有西方教主前來(lái)救護(hù)。就連殘忍吃人不吐骨頭的馬元，因與西方有緣，尚且被準(zhǔn)提道人救去，更何況三個(gè)仙子了。如果三仙是西方有緣客，瓊霄、碧霄不會(huì)死，云霄也不會(huì)被壓麒麟崖下。麒麟崖離玉虛宮很近，當(dāng)是玉虛宮元始天尊監(jiān)押處理罪犯的地方，相當(dāng)于人間斬殺罪犯的菜市口。懼留孫用捆仙繩捆了申公豹，就讓黃巾力士將其押到麒麟崖，聽(tīng)?wèi){元始天尊發(fā)落。因元始天尊明了天數(shù)，知道申公豹是完成封神任務(wù)不可或缺的人物，讓他發(fā)了再犯就去堵北海眼的誓言后，就放了他。老子如果想收服云霄為己所用，就不會(huì)讓黃巾力士將云霄壓到麒麟崖下，而是會(huì)像對(duì)待多寶道人那樣，讓黃巾力士把她放到八景宮桃園，等他來(lái)發(fā)落。老子讓黃巾力士把云霄壓到麒麟崖下，明擺著是讓元始天尊來(lái)發(fā)落云霄。元始天尊處沒(méi)處死云霄呢？應(yīng)該是處死了，因?yàn)榻友雷詈蠓馍駮r(shí)，敕封云霄、瓊霄和碧霄三位娘娘為執(zhí)掌混元金斗的感應(yīng)隨世仙姑正神，專(zhuān)管先后之天生死輪回，凡一應(yīng)仙、凡、圣、諸侯、天子、貴、賤、賢、愚，落地先從金斗轉(zhuǎn)劫，不得越此。根據(jù)死后封神的原則，云霄當(dāng)被元始天尊處死了。
那么老子為什么要把云霄交給元始天尊來(lái)發(fā)落呢？因?yàn)樵继熳鹗顷U教掌教門(mén)人，又是封神榜的執(zhí)行者。云霄等三仙擅借金絞剪給趙公明，傷害了不少無(wú)故生靈；云霄等三仙為給趙公明報(bào)仇，擅發(fā)無(wú)明之火，離開(kāi)修行地，擺下九曲黃河陣，阻礙興周伐紂大業(yè)，逆天行事；又用混元金斗將闡教十二金仙盡數(shù)困于陣中，削去了頂上三花，閉了天門(mén)，成了凡夫，千年清修，毀于一旦，雖是劫數(shù)使然，可也是三霄造下的惡業(yè)；老子、元始進(jìn)入黃河陣，面對(duì)兩位師伯，三霄立而不拜，還擅祭混元金斗和金絞剪，來(lái)傷害兩位師伯。當(dāng)混元金斗和金絞剪被收走后，三仙依然不服，仗劍飛來(lái)直取兩位師伯，無(wú)理太甚；再者以老子高深的道行，圣人級(jí)別的修為，不可能不清楚云霄的劫數(shù)。正因?yàn)橛幸陨现T多原因，老子才將云霄壓到麒麟崖下，交由元始天尊發(fā)落。
那么老子為什么不直接處死云霄呢？因?yàn)樵葡鍪侨鲋械佬凶罡撸钪M(jìn)退，最通情達(dá)理的仙子，出三仙島也有被迫的因素，老子也許心有好生之德，也許不想過(guò)多摻合闡截? ??教之事，因此不想直接殺死云霄，但又明知云霄劫數(shù)，就樂(lè)得交給元始天尊發(fā)落。元始天尊就不一樣了，三霄竟將自己的十二門(mén)人盡數(shù)打敗，并削去三花，成為凡夫，雖為劫數(shù)，卻也讓他這個(gè)掌門(mén)人臉沒(méi)處放，因此面對(duì)瓊霄、碧霄的進(jìn)攻，元始天尊絲毫不手軟，讓白鶴童子祭起三寶玉如意，正中瓊霄頂上，打開(kāi)天靈；又從袖中取出一盒，揭開(kāi)蓋，丟在空中，把碧霄連人帶坐鳥(niǎo)裝進(jìn)盒內(nèi)，不一會(huì)兒就化為了血水。試想想，如此惱羞成怒的元始天尊，還能輕饒?jiān)葡鱿勺樱?/p>
平潭麒麟榮譽(yù)國(guó)際酒店簡(jiǎn)介 太陽(yáng)出來(lái)了后面是什么句子
1. 太陽(yáng)出來(lái)了后面是什么句子
太陽(yáng)緩緩升起，它發(fā)出一道道金光，金光穿過(guò)樹(shù)梢，閃亮的照射在碧綠的草地上。
2. 補(bǔ)充句子太陽(yáng)出來(lái)了后面是什么
太陽(yáng)漸漸升起來(lái)了，明亮的陽(yáng)光在樹(shù)葉上涂了一圈又一圈金色銀色的光環(huán)。
太陽(yáng)漸漸升起來(lái)了，注進(jìn)萬(wàn)頃碧波，使單調(diào)而平靜的海面變得有些色彩了。
太陽(yáng)漸漸升起來(lái)了，金色的陽(yáng)光透過(guò)縫隙，灑在褐色土地滋生的小草上。
3. 太陽(yáng)出來(lái)了后面是什么句子啊
火紅的太陽(yáng)慢慢的升起來(lái)了。
圓球似的，太陽(yáng)緩緩的升起來(lái)了。
熱辣辣的太陽(yáng)很快的升起來(lái)了。
清晨的太陽(yáng)早早的升起來(lái)了。
圓圓的太陽(yáng)緩慢的升起來(lái)了。
紅紅的太陽(yáng)緩緩的升起來(lái)了。
紅紅的太陽(yáng)，旭旭的升起來(lái)了。
火紅形容太陽(yáng)的色彩，慢慢形容太陽(yáng)升起來(lái)的速度之慢。
圓球四形容太陽(yáng)的形狀，緩緩形容太陽(yáng)升起的速度之慢。
熱辣辣形容太陽(yáng)的熱的特點(diǎn)，很快形容太陽(yáng)升起的速度之快。
4. 太陽(yáng)終于出來(lái)了的句子
在這寒冷的冬天，當(dāng)太陽(yáng)出來(lái)的時(shí)候，也感覺(jué)到非常溫暖。就像人在絕望的時(shí)候。看到了一絲希望一樣。
5. 太陽(yáng)出來(lái)了經(jīng)典句子
早晨到地里干活覺(jué)得挺冷，一會(huì)太陽(yáng)出來(lái)了，干了一會(huì)活身上也熱了，再加太陽(yáng)曬，覺(jué)得渾身暖洋洋的，挺舒服。
6. 太陽(yáng)出來(lái)了的句子
照樣子，寫(xiě)句子。例：小鳥(niǎo)在枝頭上叫。小鳥(niǎo)在枝頭上唱歌。
1.牽牛花開(kāi)放了。牽牛花綻開(kāi)了笑臉。
2.太陽(yáng)出來(lái)了。太陽(yáng)慢騰騰地走出來(lái)了。
7. 太陽(yáng)出來(lái)了后面是什么句子英語(yǔ)
About half an hour later ,the clouds dispersed ,the rain stopped ,also ,the Sun came out .
8. 今天太陽(yáng)出來(lái)了的句子
中午盼來(lái)了太陽(yáng)，千呼萬(wàn)喚始出來(lái)，不知道上次出太陽(yáng)是什么時(shí)候了，
終于出太陽(yáng)啦。迎著大太陽(yáng)睡個(gè)午覺(jué)美滋滋！
包月的下雨套餐，今天終于出太陽(yáng)啦。趕緊曬曬太陽(yáng)去霉。
我的太陽(yáng)你終于流浪回來(lái)了。
出太陽(yáng)咯，下了一個(gè)月的雨身上都快長(zhǎng)出蘑菇了，終于迎來(lái)了我們的太陽(yáng)。
9. 表達(dá)太陽(yáng)終于出來(lái)了的句子
當(dāng)天邊出現(xiàn)了魚(yú)肚白，就有一點(diǎn)紅光透了出來(lái)，只見(jiàn)這點(diǎn)在慢慢地壯大。
你看，它像不像一塊紅紅的蛋撻，不，它在長(zhǎng)大，你看，它像不像一頂暖暖的帽子，也不是，它還在長(zhǎng)大，你看，它明明就是一顆大火球。終于，火球跳出了地平線，又開(kāi)始的它一天的旅程。