導(dǎo)讀：武威天祝馬牙雪山攻略 武威怎么去天梯山石窟 1. 武威怎么去天梯山石窟 2. 甘肅武威天梯石窟 3. 武威怎么去天梯山石窟景區(qū) 4. 天梯山石窟離武威多遠(yuǎn) 5. 武威怎么去天梯山石窟旅游 6. 武威天梯山在哪里 7. 武威火車站到天梯山石窟怎么坐車 8. 武威天梯山石窟門票多少錢一張 9. 武威市區(qū)怎么去天梯山石窟 10. 武威怎么坐車去天梯山

1. 武威怎么去天梯山石窟

28米。

天梯山大佛位于甘肅省武威城南五十公里處的天梯山石窟第13號(hào)窟，高28米，寬10米。據(jù)1959年搬遷勘察小組的記錄當(dāng)時(shí)該大佛高度為23米，且頭部在1927年大地震中被震壞落，1936年重修，2016年左右又進(jìn)行過(guò)大的修整。據(jù)說(shuō)該佛為唐代弘化公主所建造。全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

2. 甘肅武威天梯石窟

1. 沙漠公園

位于武威市城東19公里處，地處騰格里拉沙漠的邊緣，是一座集大漠風(fēng)光、草原情韻、園林景致之大成的中國(guó)第一座沙漠公園。

2.民勤沙生植物園

建立在巴丹吉林大沙漠的東南緣，占地面積為400公頃，是中國(guó)第一座沙漠植物園。甘肅民勤沙生植物園以沙生、早生植物的引種馴化為中心，主要從事發(fā)掘沙區(qū)野生植物資源，選育良科，繁殖推廣等工作。同時(shí)開(kāi)展荒漠植物的生理學(xué)、生態(tài)學(xué)的觀察，測(cè)定及探索其經(jīng)濟(jì)利用途徑等試驗(yàn)研究，為發(fā)展荒漠地區(qū)的林牧農(nóng)副業(yè)提供優(yōu)良種苗、技術(shù)措施和科學(xué)依據(jù)，是改造和利用沙漠的科研基地。

3.白塔寺(百塔寺）

白塔寺遺址位于甘肅省武威市東南20公里白塔村，海拔1500米。白塔寺為元代忽必烈（1260年-1295年）時(shí)期藏傳佛教薩迦派法王赴涼州會(huì)談西藏統(tǒng)一、并達(dá)成協(xié)議的居所。白塔寺遺址由寺院、塔院、塔林等建筑構(gòu)成。寺院有圍墻，東西420米、南北430米，墻基寬3.1米。院內(nèi)探明6座殿基，墻基為磚或石砌。塔院中的殿基存有磚砌墻基、磚鋪地面。塔院中薩班靈骨塔為主體建筑，始建于元、明、清重修?，F(xiàn)存基座為土心磚表結(jié)構(gòu)，邊長(zhǎng)26.75米、殘高5.1米白塔寺遺址是藏傳佛教的重要寺院，也是中國(guó)元代祖國(guó)統(tǒng)一的歷史見(jiàn)證。其建筑形制和出土遺物對(duì)研究藏傳佛教寺院布局、藏傳佛教傳播等有很高價(jià)值。

4.天祝三峽國(guó)家森林公園

天?！叭龒{”地處甘肅省天祝藏族自治縣西南部，深處祁連山腹地，東西橫，向63公里，南北縱向68公里，總面積162萬(wàn)畝，占全縣土地總，面積的15％。境內(nèi)山高谷深，地貌奇特，山勢(shì)峻險(xiǎn)，怪石嶙峋。民族風(fēng)情獨(dú)特，宗教色彩濃厚。境內(nèi)海拔2040—4446米，年均氣溫0.2-0.4℃，聚居著藏、漢、回、蒙古族等多個(gè)民族。 朱岔峽、金沙峽、先明峽和石門溝組成了風(fēng)景秀麗的天?！叭龒{”森林公園。它處于絲綢古道之要沖，東距省會(huì)蘭州144公里，距民航中川機(jī)場(chǎng)80公里，國(guó)道312線和蘭新鐵路橫穿縣城而過(guò)，景區(qū)內(nèi)公路暢通，可驅(qū)車直達(dá)各景點(diǎn)，交通通迅十分便利。

5.海藏寺

在武威城西北2．5公里處，也有人稱海藏(Cang)寺，因寺院周圍林泉茂密，猶如海中藏寺，故名。創(chuàng)建年代現(xiàn)在無(wú)從考證，是現(xiàn)存比較完整的一處古建筑，占地11,600平方米，是河西的名剎古寺，屬省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。寺內(nèi)山門、大殿、靈鈞臺(tái)、天王殿、無(wú)量殿等保存完整。 海藏寺面南而開(kāi)，紅色宮墻外，一座四柱三間三層的木構(gòu)牌樓，古樸玲瓏，巧奪天工，頗具民族特色。走馬板上書有“海藏禪林”4個(gè)大字，恣意而輝煌。每至日出時(shí)分，牌樓東側(cè)一縷青煙裊裊直上，盤旋繚繞于白楊、垂柳之間，縹縹緲緲，給海藏古剎增添了一種神奇絕妙的氣氛，人稱“海藏?zé)熈?、“日出寒煙”，為海藏寺一大奇景?/p>

6.天梯山石窟

位于武威城南五十公里處，地處中路鄉(xiāng)燈山村，是我國(guó)早期的石窟之一。創(chuàng)建于十六國(guó)北涼，后經(jīng)歷代開(kāi)鑿，規(guī)模宏大，建筑雄偉，有學(xué)者稱為中國(guó)石窟鼻祖?？邇?nèi)保存壁畫數(shù)百平方米，現(xiàn)存洞窟三層，佛龕十七個(gè)，佛像一百多尊，以及魏、隋、唐時(shí)期的漢、藏寫經(jīng)。其中主體建筑大佛窟如來(lái)? ??像，造像神態(tài)逼真，形象各異，塑造精致。

“漠漠青冥不可梯，梯山高出辟層蹊。朝天有路風(fēng)云合，隱霧何人竹不棲。玉塞萬(wàn)年憑作障，泉源六出各成溪。振衣千仞曾尋夢(mèng)，一覽青川綠樹(shù)低。”———清代·張昭美如果你是一位熱愛(ài)旅游的人，一定要去天梯山石窟，如果你不喜歡旅游，一定要了解天梯山石窟，因?yàn)椋禾焯萆绞呤侵袊?guó)石窟的鼻祖，大佛塑像的高度堪稱中國(guó)石窟佛像之首；這里還是中國(guó)的人參果之鄉(xiāng)，《西游記》中生長(zhǎng)人參果的萬(wàn)壽山實(shí)為武威天梯山，這里的人參果成為當(dāng)?shù)?萬(wàn)多戶4．7萬(wàn)多農(nóng)民脫貧致富的“金果”。正月初一，當(dāng)?shù)厮那罕娋奂谶@里，以燒香拜佛、燃放鞭炮的形式祝福新年。

天梯山石窟，也叫大佛寺，位于武威市城南約40公里的中路鄉(xiāng)燈山村。因山道崎嶇，峰巒疊嶂，形如懸梯，故名。天梯山巔白雪皚皚，常年不化；山間泉水叮咚，草木叢生，風(fēng)光綺麗。八 九月還有船坐哦。

3. 武威怎么去天梯山石窟景區(qū)

雷臺(tái)寺（出土過(guò)銅奔馬），海藏寺、羅什寺塔、文廟等。

不過(guò)這些也沒(méi)什么意思，來(lái)武威主要是感受這里的風(fēng)土人情，白天去涼州市場(chǎng)，共和街一帶吃些小吃，像面皮子、三套車、臊子面、驢肉等，這些地方比較熱鬧，晚上去一些娛樂(lè)場(chǎng)所，比如明清街，云祥小區(qū)等。

如果你在夏天來(lái)，那不得不去的就是武威植物園（俗稱核桃園），都是核桃樹(shù)，非常涼快，在樹(shù)蔭底下打麻將喝茶吃大盤雞，被譽(yù)為亞洲最大的露天賭場(chǎng)。

4. 天梯山石窟離武威多遠(yuǎn)

大約150公里。

天梯山石窟，也稱涼州石窟，別名涼州大佛窟，位于武威城南50公里的張義鎮(zhèn)燈山村，由涼州著名高僧曇曜開(kāi)鑿。創(chuàng)建于東晉十六國(guó)時(shí)期的北涼，從北朝、隋唐、西夏到明清相繼營(yíng)建，距今已有1600多年的歷史。它是中國(guó)早期石窟藝術(shù)的代表，歷代延續(xù)修建，文物層疊分布是天梯山石窟壁畫和雕塑的重要特征。

5. 武威怎么去天梯山石窟旅游

武威有什么好玩的地方:

沙漠公園:武威沙漠公園位于武威市城東19公里處，地處騰格里拉沙漠的邊緣，是一座集大漠風(fēng)光、草原情韻、園林景致之大成的中國(guó)第一座沙漠公園。現(xiàn)已成為一座融大漠風(fēng)光、草原風(fēng)情、園林特色為一體的游覽勝地。

天梯山石窟：位于城南50公里處的中路鄉(xiāng)燈山村，創(chuàng)建于東晉十六國(guó)時(shí)期的北涼，距今約有1600年歷史。天梯山山峰巍峨，陡峭峻拔，高入云霄，山有石階，拾級(jí)而上，道路崎嶇，形如懸梯，故稱天梯山。山巔常年積雪，俗稱“天梯積雪”，為涼州八景之一。石窟中大佛依山而坐，腳下碧波蕩漾，薄云纏繞其身，構(gòu)成了一幅山、水、佛、云渾然一體的壯觀奇景，是涼州頗負(fù)盛名的旅游勝地。

武威文廟：位于涼州城區(qū)東南隅，占地平面呈長(zhǎng)方形，南北長(zhǎng)198米，東西寬152米，占地面積 30096平方米。整個(gè)建筑布局對(duì)稱，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，是一組造型雄偉的宮闕式建筑群，規(guī)模宏大，氣勢(shì)雄壯，明清之際被謄為“隴右學(xué)宮之冠”，是涼州文人墨客的祭祀孔子的圣地。

武威鳩摩羅什寺：位于甘肅省武威市中心，距今已有1600年的歷史，是我國(guó)古代著名的西域高僧、佛經(jīng)翻譯家鳩摩羅什初入內(nèi)地弘法演教之處。

武威有什么好玩的地方的延伸：

白塔寺又稱百塔寺，位于武威市南約20公里處的白塔村，白塔寺是西藏宗教領(lǐng)袖薩迦班智達(dá)（薩班）與蒙元代表、西路軍統(tǒng)帥闊端舉行“涼州會(huì)談”的地方，也是后來(lái)薩班圓寂之地。

雷臺(tái)公園：位于武威市北關(guān)中路。該園分：飲食文化區(qū)、歷史文化 區(qū)、民俗文化區(qū)、娛樂(lè)休息區(qū)、花鳥(niǎo)魚肆區(qū)、接待服務(wù)區(qū)六個(gè)區(qū)域，主要標(biāo)志為銅奔馬。

馬牙雪山：藏語(yǔ)稱阿尼嘎卓，位于甘肅省武威市天?？h西部。馬牙雪山因形似馬牙，終年積雪而得名。古人有詩(shī)贊曰：“馬齒天成銀作骨，龍鱗日積玉 為胎”。

紅崖山水庫(kù)：被稱為沙海明珠，位于河西走廊東北部。庫(kù)區(qū)大漠、青山、碧波、綠蔭、藍(lán)天、彩霞、麗日，相互映襯，構(gòu)成了一幅幅美麗壯闊的大漠奇觀圖。

6. 武威天梯山在哪里

.神州荒漠野生動(dòng)物園，位于武威城東北20多公里處，是一個(gè)集生態(tài)觀光、動(dòng)物觀賞、休閑度假和科普教育為一體大型野生動(dòng)物園。動(dòng)物園現(xiàn)已建成占地1100平方米的沙產(chǎn)業(yè)館、800平方米的動(dòng)植物標(biāo)本展覽館和百鳥(niǎo)苑、駝鳥(niǎo)館、熊館、猴館、雉雞館等動(dòng)物展館。

. 天祝三峽風(fēng)景區(qū)，地處天祝藏族自治縣西南部，深處祁連山腹地。境內(nèi)山高谷深，地貌奇特，山勢(shì)峻險(xiǎn)，怪石嶙峋。 民族風(fēng)情獨(dú)特，宗教色彩濃厚。

馬牙雪山，位于天?？h西部，距天?？h城西部35公里處，年均氣溫-6.5攝氏度，西北--東南走向，東西長(zhǎng)約45公里。 主峰白尕達(dá)，海拔4447米。

天梯山石窟，也稱大佛寺，位于武威城南50公里處的中路鄉(xiāng)燈山村，始建于東晉十六國(guó)時(shí)期的北涼，距今約有1600年歷史。天梯山石窟是我國(guó)開(kāi)鑿最早的石窟之一，也是我國(guó)早期石窟藝術(shù)的代表，是云岡石窟、龍門石窟的源頭，被喻為“石窟鼻祖”。

武威沙漠公園，是一座融大漠風(fēng)光、草原風(fēng)情、園林特色為一體的游覽勝地，位于武威城東22公里處的騰格里沙漠前緣。

7. 武威火車站到天梯山石窟怎么坐車

1.蘭州乘車到武威 參觀天梯山石窟 鳩摩羅什寺 住武威

2.參觀武威文廟 驅(qū)車前往山丹軍馬場(chǎng) 住軍馬場(chǎng)

3.參觀馬蹄寺石窟 七彩丹霞 住張掖

4.驅(qū)車前往嘉峪關(guān) 參觀嘉峪關(guān)城樓 第一墩 西部八達(dá)嶺懸壁長(zhǎng)城 住嘉峪關(guān)

5驅(qū)車前往敦煌 參觀莫高窟 住敦煌

6參觀鳴沙山月牙泉 晚上乘火車返回蘭州

8. 武威天梯山石窟門票多少錢一張

甘肅博物館鎮(zhèn)館之寶3號(hào)窟一佛二脅侍

天梯山石窟是中國(guó)早期石窟藝術(shù)的代表，是云岡石窟、龍門石窟的源頭。如果以前涼張?zhí)戾a時(shí)期譯經(jīng)造像算起，距今至少有1640多年。1927年武威大地震，天梯山石窟震毀嚴(yán)重，至今僅存3層，大小洞窟17處。但在明代正統(tǒng)十三年（1448年）以前，天梯山石窟至少有26窟，4層。石窟里面有北魏、隋、唐時(shí)期的漢藏手寫經(jīng)卷，唐初絹畫菩薩像，唐、五代、西夏、元、明、清各代塑像、壁畫、經(jīng)卷等。1954年，考古學(xué)家史巖目睹天梯山石窟震毀未修情況時(shí)，就懷疑“26窟還不是最高窟數(shù)的記錄”，當(dāng)時(shí)的證人李喇嘛稱有“4層，搖落10窟”。馮國(guó)瑞、史巖等人明確懷疑天梯山石窟的“西北”震毀處有珍貴文物遺存層，那里埋藏著無(wú)人可知的秘 密。

馮國(guó)瑞一篇文章引起考古界重視

歷史上的“涼州石窟”雖然名氣很早也很大，但天梯山石窟被確認(rèn)為史書中所載的“涼州石窟”并引起中國(guó)考古學(xué)界的重視，已經(jīng)遲延到上個(gè)世紀(jì)的三十年代。1952年，時(shí)任甘肅省政府主席的鄧寶珊來(lái)到武威視察工作時(shí)，向武威縣副縣長(zhǎng)唐榴亭詢問(wèn)“涼州石窟究竟在哪里”時(shí)，唐榴亭判斷在“天梯山”，但“不敢肯定”?？梢?jiàn)，史書中享譽(yù)甚高的“涼州石窟”在民國(guó)時(shí)期就已經(jīng)與現(xiàn)實(shí)中存在的“天梯山大佛寺”有了史與實(shí)的脫節(jié)。

大約在1952年底，著名文史學(xué)家馮國(guó)瑞因參與武威縣土改工作，從蘭州來(lái)到武威后，聞聽(tīng)“涼州石窟”可能就是“天梯山大佛寺”，感到? ??奇，便與另一位文史專家朱祖鰲結(jié)伴前往核實(shí)，“作了試探性的踏查”，馮國(guó)瑞回到蘭州后，寫了一篇史證文章，發(fā)表在《甘肅日?qǐng)?bào)》上。此文迅速引起省內(nèi)外考古學(xué)界的重視，省上和武威兩次派出專家組前往考察，但“未能攀到最高洞窟”，考察結(jié)果也不了了之。

1954年7月，考古學(xué)家史巖決心搞清楚天梯山石窟震毀情況，在武威縣政府、張義區(qū)政府、天梯小學(xué)老師及其當(dāng)?shù)厍嗄昝癖膸椭?，利用繩索攀登到各個(gè)洞窟去抄錄、登記遺存文物，由郝在中負(fù)責(zé)整理，形成了一個(gè)全面的調(diào)查報(bào)告，發(fā)表在1955年第二期的《文物》雜志上，該報(bào)告，為我們揭開(kāi)了天梯山石窟許多不為人知的秘密。

天梯山石窟其實(shí)有三個(gè)不同建筑“版本”

天梯山石窟的“模樣”其實(shí)經(jīng)歷了三個(gè)比較大的歷史時(shí)期：一是北朝、隋、唐前期，這是一個(gè)非常重要的“鼻祖”時(shí)期，記載在《魏書》等歷史典籍中的所謂北涼主沮渠蒙遜的母親石刻像，是這個(gè)時(shí)期的重要文物亮點(diǎn)。史巖等人認(rèn)為地點(diǎn)在現(xiàn)在石窟的西北方向上，大體在四層（乃至五層）最高一層，也實(shí)質(zhì)是佛教?hào)|漸時(shí)期漢傳佛教的遺存期。二是唐中后期、西夏、元時(shí)期，是藏傳佛教石窟建筑遺存期。三是明代正統(tǒng)以后的“廣善”期，就是今天我們所看到的大致“模樣”。

現(xiàn)存天梯山石窟遺跡都或多或少保留有這三個(gè)不同時(shí)期的文物印記。天梯山石窟最早為北涼皇家寺院，《北涼錄》：“蒙遜有涼土，專弘佛事，于涼州南百里崖中大造形像，千變?nèi)f化，驚人眩目。”這個(gè)時(shí)期的洞窟群主要集中在西北方向，1954年，住寺李喇嘛稱：“西北端搖落十窟，上下分布四層”。史巖目睹的情形是：“西部巖頂坍塌處，自山頂至山麓形成一條高40余公尺、寬30余公尺的凹陷面。”唐中后期及其西夏、元代的洞窟及塑像、壁畫、抄經(jīng)比較多，大佛體內(nèi)裝藏的主要是西夏經(jīng)文。正統(tǒng)年間寺院改名“廣善寺”，自清代后不斷補(bǔ)修壁畫，屬于藏傳佛教的寺院。

大地震后洞窟里的散亂模樣

史巖編號(hào)的13窟，按照先上層后下層、先西北后東南的順序編排。1954年，史巖攀入窟內(nèi)時(shí)發(fā)現(xiàn)，最上層西首的一號(hào)窟是十六國(guó)時(shí)期的“塔院”類型，中間有方形舍利中心柱，三層四面有佛龕，無(wú)脅侍像。造像在西夏重塑過(guò)，明代重修過(guò)。殘存壁畫有三層，發(fā)現(xiàn)有貼上去的版畫代替壁畫。進(jìn)入第二窟的難度非常大，史巖跪爬在懸崖的縫隙里，冒著生命危險(xiǎn)踩巖角轉(zhuǎn)兩個(gè)彎才進(jìn)入洞窟。這里的中間立佛已震倒在地，毀為幾段，只余二 跪式菩薩，跪在仰覆蓮束腰式座上，“它處未見(jiàn)”，極為珍貴。左龕為倚靠佛，右龕為坐佛，各有二脅侍菩薩。倚佛、坐佛都涂有金，是唐代塑像。有白描的菩薩和天王像。

第三窟遠(yuǎn)看是個(gè)正方形，需要爬行在陡徑上才能到達(dá)，稍一聳身或轉(zhuǎn)身，就有墜崖之危，古來(lái)在此喪生者很多。后來(lái)，人們打通第二窟與第三窟，直接可從第二窟進(jìn)入第三窟。此窟“自地震后沒(méi)有人去過(guò)，地震慘狀歷歷在目”，地面開(kāi)著地震時(shí)產(chǎn)生的6厘米寬的裂縫，佛像與土石毀為一堆。這里有藝術(shù)價(jià)值極高的6個(gè)脅侍菩薩，形態(tài)各異，屬晚唐寫實(shí)等身菩薩，人們見(jiàn)到的衣著“時(shí)髦”的菩薩像，就是從這洞里挖出的。

第四窟是第二層的第一窟，在第一窟的下方，地震時(shí)第一窟的巖石砸塌了第四窟的頂部，此窟佛像是十六國(guó)時(shí)期所塑，風(fēng)化嚴(yán)重，缺臂少腿。中央方塔上首的佛龕，至今都沒(méi)有人上去近看過(guò)。第五窟是唐代開(kāi)鑿的覆斗形大方窟，里面壁畫被震毀，沒(méi)有見(jiàn)到佛像。第六窟也是方形洞窟，里面的佛像和第五窟的塑像在“土? ??時(shí)被天梯小學(xué)的學(xué)生爬上去拽出扔碎”，史巖還尋找到碎為一攤的黃土，里面色彩鮮艷的塑塊不少。五、六兩窟因較大易爬，里面余有康熙年間的壁畫。

第七、八、九窟離地面不太高，把梯子搭在寺墻上攀爬即到。里面的佛像比較齊全，壁畫類型豐富。尤其是從第八窟中發(fā)現(xiàn)了唐、西夏佛經(jīng)6殘本，發(fā)現(xiàn)北涼時(shí)期武威譯人最早譯出的《維摩詰經(jīng)問(wèn)疾品》，首尾缺頁(yè)，高44.7公分，堪為早期佛經(jīng)之寶。另發(fā)現(xiàn)隋代《釋迦說(shuō)法圖》珍貴絹本。十窟至十二窟空殘缺物，造像均被震毀。

目前所謂的“天梯大佛”就是第十三窟，大佛為晚唐造像，最后一次是光緒二十五年再修。地震后，大佛頭搖落，1936年補(bǔ)首。結(jié)果，文革時(shí)又被人為破壞。

甘肅“鎮(zhèn)館之寶”出自第3窟左壁龕

甘肅省博物館收藏有一鋪三身天梯山唐代彩塑坐佛與脅侍菩薩，是天梯山石窟造像的精華和代表。

這是史巖從爬攀最危險(xiǎn)的第3窟左壁龕發(fā)現(xiàn)的。主尊坐佛高130厘米，全趺坐，圓髻?gòu)V頤，其上陰刻水波紋，豐頤秀目，低垂下視，雙唇緊閉，流露出一種莊嚴(yán)沉思的神情。身著通肩式袈裟，衣紋呈梯形折出，線條流暢，洗練寫實(shí)，表現(xiàn)出衣飾質(zhì)地的柔軟厚重。右手扶膝，左手施禪定印。此像經(jīng)后世多次重妝，彩繪已然斑駁，但比例勻稱，體態(tài)雍容，仍不失盛唐神韻。同窟中的脅侍菩薩立像，身姿優(yōu)雅，氣度端正。左側(cè)脅侍菩薩高183厘米，頭挽垂環(huán)髻，發(fā)綹披肩，面龐圓豐，秀目微睜，隆鼻小嘴，雙唇緊閉，神情超脫中又露嚴(yán)正。上著袒右胸臂的緊身束帶天衣，下著束腰貼腿長(zhǎng)裙，帔巾自肩部橫垂至腹前橫兩道，右臂曲舉，左臂下垂。右側(cè)脅侍菩薩高180厘米，發(fā)髻聳起，余發(fā)呈三綹垂肩，曲眉豐頤，神情嫻靜，莊重而不失嫵媚。寬披帛自雙肩垂落至腋下飄落，羊腸裙層折貼腿，身體肌肉豐滿勻稱，略呈優(yōu)美的“S”形。左臂曲至胸前，右臂下垂握拳，體態(tài)優(yōu)雅，正是唐代“豐肌秀骨”的典型。

洞窟曾為“避難炕”，多人留有墨筆題記

史巖考察時(shí)，還發(fā)現(xiàn)中間第二層的洞窟都留有清代避難百姓居住的痕跡。因窟體大，攀爬難，清代同治年間戰(zhàn)亂時(shí)，周圍百姓攜家?guī)Э谂逝廊肟撸诙蠢镌焱帘茈y炕，起土灶，燒火做飯，還開(kāi)辟了煙道，致使窟內(nèi)壁畫被熏得分不清楚畫面內(nèi)容。

現(xiàn)在，很少有人知道，其實(shí)天梯山石窟的西南邊緊挨大佛窟，還建有一座藏傳佛教的四合套喇嘛廟，里面建筑物也很多。攔水壩周圍原來(lái)是一道土墻院，附近有天梯小學(xué)，也俗稱大佛寺小學(xué)，建于民國(guó)時(shí)期?！皬V善寺”在明代正統(tǒng)年間就有了，把現(xiàn)在的第13窟圈在里面，題銘顯示，這個(gè)寺院先后住過(guò)“伊爾崎”、“銷南黑叭”等蕃僧，清代張義山區(qū)是“麥力干”部落的駐牧地，證明張義山區(qū)清代蒙古族居民漢化或藏化。

史巖還發(fā)現(xiàn)第一窟里居然有以版畫的賢劫千佛紙粘到壁上充當(dāng)壁畫的情形，這在別處是沒(méi)發(fā)現(xiàn)過(guò)的。壁畫上的墨筆題記顯示，嘉靖十二年九月，山西汾州游客二人，一叫黨彥升，一叫郭嚴(yán)黎，兩人爬上第二窟，在天王壁畫處揮筆寫下自己的名字。第六窟里面的壁畫上，還題有“黃區(qū)”（今黃羊鎮(zhèn)一帶）人供養(yǎng)“清單”兩處。一處是黃區(qū)五壩人楊俊與妻子冉氏在康熙五十八年十月施舍銀二兩三錢、小米面一斗塑第六窟佛像一尊半，一處是同期的黃區(qū)二壩人楊殿興與妻子黃氏施舍銀同上。

李喇嘛口證，曾在西北方向坍塌處挖出一唐代佛頭，馮國(guó)瑞、史巖等早就預(yù)測(cè)說(shuō)，天梯山石窟最珍貴的文物應(yīng)當(dāng)掩埋在西北塌陷處，“廣達(dá)七八十公尺”，此處無(wú)疑是北涼文物的富積區(qū)? ?大坡山廢道上也有許多文物古跡的遺存，水峽口里還有棧道遺跡，這些沉埋的歷史文化資源亟待能得到保護(hù)。

9. 武威市區(qū)怎么去天梯山石窟

　　甘肅省的，武威，古稱涼州，是中國(guó)歷史文化名城和對(duì)外開(kāi)放城市?，F(xiàn)轄涼州區(qū)、民勤縣、古浪縣、天祝藏族自治縣，總面積3.3萬(wàn)平方公里，總?cè)丝?92萬(wàn)人，聚居著漢、回、蒙、藏、土等38個(gè)民族。武威，自古就是“人煙樸地桑柘稠”的富饒之地。地理位置優(yōu)越，位于西隴海蘭新經(jīng)濟(jì)帶的中心地帶，蘭新、干武鐵路和312國(guó)道貫穿全境，地方道路四通八達(dá)，是河西走廊最繁華的商貿(mào)流通集散地。 武威，旅游資源豐富，是中國(guó)旅游標(biāo)志銅奔馬的故鄉(xiāng)；有舉世無(wú)雙的“西夏碑”；有氣勢(shì)恢宏、號(hào)稱“隴右學(xué)宮之冠”的武威文廟；有中國(guó)石窟之祖——天梯山石窟；有見(jiàn)證西藏正式納入中國(guó)版圖的歷史古跡“涼州百塔寺”。武威，農(nóng)畜土特產(chǎn)品分布廣、品質(zhì)優(yōu)，是甘肅重要的商品糧油基地、瓜菜基地、釀造葡萄基地和畜禽繁育基地，釀造葡萄黑瓜籽、黃河蜜瓜、白牦牛聞名遐邇。武威，地方工業(yè)獨(dú)具特色。圍繞礦產(chǎn)資源和農(nóng)副產(chǎn)品深加工，培育了皇臺(tái)酒、涼都酒、西涼啤酒、莫高葡萄酒、榮華淀粉、云曉熏醋、甘青面粉、亞麻織品等一批名牌產(chǎn)品和隴貨精品，形成了具有相當(dāng)規(guī)模和競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的支柱產(chǎn)業(yè)。武威市位于甘肅省中部的河西走廊東端，這里北鄰內(nèi)蒙，南接青海，是一座歷史悠久的古城。流芳千古的《涼州詞》以一曲“葡萄美酒夜光杯”將武威的豪邁壯闊描繪的淋漓盡致，富饒的土地、豐富的物產(chǎn)使這里擁有了“銀武威”的美譽(yù)?！　汕Ф嗄昵暗臐h武帝時(shí)期，大將軍霍去病在此大敗匈奴，建立了不世的“武功軍威”，武威因此得名，此后絲綢之路的繁盛更使武威成為西北地區(qū)的軍事、商貿(mào)重鎮(zhèn)。曾出土了中國(guó)旅游標(biāo)志“銅奔馬”的雷臺(tái)漢墓；反映西夏王國(guó)歷史與文化的西夏碑與西夏博物館；見(jiàn)證西藏正式納入中華版圖的元代百塔寺；擁有“隴右學(xué)宮之冠”美譽(yù)的明代武威文廟；規(guī)模宏大精美絕倫的天梯山石窟，以及古長(zhǎng)城遺址、海藏寺、古鐘樓等等文物古跡，無(wú)不體現(xiàn)了武威悠久的歷史和燦爛的文化，而武威的歷史也正是一部中華民族不斷對(duì)外交流、融合、發(fā)展的歷史，吸引著無(wú)數(shù)人學(xué)者、游客深深沉迷于此?！　∥渫械奈髂喜慷喔呱胶庸?，這里森林茂密、植被豐富，是人們避暑休閑的好去處；中部多平原綠洲，眾多的文物古跡和濃郁的塞外風(fēng)情令人著迷；東北部的沙漠區(qū)人跡罕至，浩瀚的大漠與蒼涼的落日構(gòu)成了一幅絕美畫卷.　　延壽寺原名曾家堡廟，坐落在武威市清源鎮(zhèn)曾家堡村。現(xiàn)存建筑只有伽藍(lán)菩薩殿、大雄寶殿等。 天梯山石窟天梯山石窟，也叫大佛寺（與莫高窟齊名）。位于武威市城南約40公里的中鄉(xiāng)燈山村。 雷臺(tái)公園位于武威市北關(guān)中路。該園分：飲食文化區(qū)、歷史文化區(qū)、民俗文化區(qū)、娛樂(lè)休息區(qū)等 文廟也叫圣廟、孔廟。位于武威市區(qū)東南隅，是一組造型雄偉的，始建于明正統(tǒng)四年 沙漠公園位于城東19公里處，為騰格里沙漠邊緣，是我國(guó)第一座融大漠風(fēng)光、草原風(fēng)情、園林特色 海藏寺海藏寺,在武威城西北2.5公里處,因寺院周圍林泉茂密,猶如海中藏寺,故名。 大云寺銅鐘坐落在武威城東北角的大云寺內(nèi)，與文廟、羅什寺塔、海藏寺、雷臺(tái)等古建筑遙相呼應(yīng)。 羅什寺塔矗立在武威北大街，是為了紀(jì)念鳩摩羅什在武成弘揚(yáng)佛法、翻譯經(jīng)典的功績(jī)而建造的。 天佛寺石窟位于城南50公里處中路鄉(xiāng)燈山村，是我國(guó)早期的石窟之一。 瑞安堡河西走廊東北部有一塊被騰格里沙漠和? ??丹吉林沙漠包圍著的綠洲 雷臺(tái)漢墓是1969年10月在雷臺(tái)下發(fā)現(xiàn)的一處東漢晚期的大型磚石墓葬 皇娘娘臺(tái)遺址皇娘娘臺(tái)遺址舊名尹夫人臺(tái)。在甘肅武威縣城西北2.5公里，屬“齊家文化”遺址

10. 武威怎么坐車去天梯山

蘭州到張掖的旅游路線有多條，本人推薦從蘭州出發(fā)到西寧，把西寧附近的景點(diǎn)游覽一下，再到祁連縣，祁連縣是著名的觀鳥(niǎo)勝地，景點(diǎn)門票不高，風(fēng)景相當(dāng)優(yōu)美，可視個(gè)人行程選擇游覽，從祁連出發(fā)后有二個(gè)選擇，如果是六七月份，推薦走扁都口，看油菜花和游覽山丹馬場(chǎng)，再到張掖。

另一個(gè)選擇就是走最近才開(kāi)通的號(hào)稱祁連山最美公路的肅祁公路，從祁連縣到張掖肅南裕固族自治縣，沿途風(fēng)光確實(shí)美不勝收，到肅南游覽裕固風(fēng)情后沿著張肅公路，看著丹霞風(fēng)情到達(dá)張掖市。

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