銅人雕塑真人 - 銅人雕塑真人化妝
1. 銅人雕塑真人
可以用丙烯，或者用油畫顏料，不要長時(shí)間涂在身上，其實(shí)做白色石膏像比較簡單用水粉顏料就可以了而且很容易清洗，一定要銅色的話可是用丙烯
2. 銅人雕塑真人化妝
需要用銅漆覆蓋整個(gè)身體。
3. 銅人雕塑真人的眼睛為什么怎么像
銅人頭像
通寬20.6、殘高29厘米四川省廣漢市三星堆一號(hào)祭祀坑出土
一號(hào)坑A型人頭像（Aa型）。頭部為子母口形，原套接有頂飾或戴冠，腦后發(fā)際線清晰可見。人像被塑成杏狀立眼，蒜頭鼻，高鼻梁。其雙唇緊閉，似略帶笑容，下頜寬圓，面部豐腴飽滿。其整體造型線條流暢，表情溫和恬靜，是三星堆出土大銅頭像中最具寫實(shí)風(fēng)格的一件。一般傾向于認(rèn)為該頭像很可能是古蜀國女巫的形象。
該像頸部以下被火燒殘，出土?xí)r，頭像內(nèi)壁殘留有鑄成后未去盡的泥芯土，也就是內(nèi)范（內(nèi)模）的殘跡，而其他許多頭像內(nèi)也同樣發(fā)現(xiàn)有內(nèi)范痕跡
4. 銅人雕塑真人站著不累嗎
平頂山銅人是城市標(biāo)志性建筑物，落成與于1990年，當(dāng)時(shí)高度為33米，由于道路不斷抬高，現(xiàn)在實(shí)際高度應(yīng)該沒有33米了。平頂山銅人位于新華路與建設(shè)路交叉口，雕塑名字為《創(chuàng)業(yè)》，上邊四個(gè)工人分別代表煤礦工人、鋼鐵工人、紡織工人、電力工人，真實(shí)反映了城市結(jié)構(gòu)和創(chuàng)業(yè)特點(diǎn)。
5. 銅人雕塑真人工作
針灸銅人是宋代醫(yī)學(xué)教學(xué)模型。天圣五年（1027），在尚藥奉御官、針灸專家王惟一主持下制作完成。計(jì)二個(gè)。銅人系青年裸體式，長短大小與真人同，體內(nèi)裝配五臟六腑，與真人生理結(jié)構(gòu)一致，四肢及內(nèi)臟均可拼拆。
6. 銅人雕塑真人價(jià)格圖片
濟(jì)南泉城廣場東邊的齊魯文化長廊內(nèi)12位齊魯歷史文化名人雕塑，是山東厚重歷史文脈的象征，也很出名。
長廊由南向北，按照歷史年代順序，塑有大舜、管仲、孔丘、孫武、墨翟、孟軻、諸葛亮、王羲之、賈思勰、李清照、戚繼光、蒲松齡的銅像，再現(xiàn)了十二位齊魯歷史名人的風(fēng)采。
文化長廊中這十二位名人，是齊魯大地五千年來在政治、思想、軍事、文化、藝術(shù)等各個(gè)領(lǐng)域做出重大貢獻(xiàn)并對(duì)世界具有影響的人物，人們?cè)谂c這些先圣們的對(duì)話中，可以追溯齊魯燦爛的歷史文化。
7. 銅人雕塑真人的意義
每座城市都有代表性的商業(yè)街，長沙也不例外。黃興路步行街就是這樣的存在，融合了古典與現(xiàn)代，成為長沙經(jīng)濟(jì)繁榮的象征。
黃興路步行街地處長沙最繁華的地段，于2002年修繕竣工，北起芙蓉區(qū)司門口，南到南門口，全長838米，商業(yè)總面積達(dá)25萬平方米。黃興路步行街分為內(nèi)街和外街，集購物、休閑、娛樂、餐飲、文化及旅游等多項(xiàng)功能于一體，店鋪林立，商品齊全，被譽(yù)為“三湘第一街”。
黃興路步行街沿用街道之名，入口處就有一座高大的黃興銅像，為紀(jì)念中國近代民主革命先驅(qū)黃興誕辰130周年而建，表現(xiàn)的是辛亥革命推翻清王朝統(tǒng)治后，黃興穿著西裝，右手挽著外套，風(fēng)塵仆仆回到故鄉(xiāng)長沙的場景。
事實(shí)上，黃興路步行街不僅僅是潮流的象征，同時(shí)也是展示湖湘文化的一個(gè)窗口。為了加入懷舊元素，沿街有不少銅人雕像，和真人一般大小，動(dòng)作和表情都惟妙惟肖，呈現(xiàn)的都是市井生活，再結(jié)合著綠化小品和水景，別有一番韻味。
當(dāng)然，黃興路步行街最吸引人的，還在于美食，不僅有聚福堂的罐罐米線、四喜餛飩的餛飩、楊眼鏡的夜宵、四埃毑的口味蝦、五嗲嗲的臭豆腐、茶顏悅色的奶茶等各種知名本土美食，還有臺(tái)灣大明蝦、蚵仔煎、轟炸魷魚等臺(tái)灣美食，以? ?美國三明治、大阪燒、章魚小丸子、阿拉伯烤肉串、意大利手工冰激凌、泰國椰子冰激凌等各國美食，堪稱美食的天堂，分分鐘讓人食指大動(dòng)。
因此，這里不光是外地游客喜歡逛，連當(dāng)?shù)厝艘蚕矚g前來，人氣值一直在線。
值得一提的是，黃興路步行街的北端就是大名鼎鼎的解放西路，亦即“酒吧一條街”，一到晚上就會(huì)釋放出無窮的魅力。如果逛累了的話，不妨去體驗(yàn)一下，盡情地感受娛樂之都的夜生活。
8. 銅人雕塑真人圖片
說明這個(gè)人不是平頂山本地人。
四個(gè)銅人是平頂山市雕《創(chuàng)業(yè)》，該雕塑位于平頂山新華路和建設(shè)路的十字路口，是當(dāng)?shù)刂某鞘械袼埽胺Q是城市的象征。
市雕中部的四尊人像，兩男兩女，分別為煤礦工人、紡織工人、鋼鐵工人、科技工作者造型，正是平頂山市產(chǎn)業(yè)大軍和全市人民的代表。
所以，有人如果不知道四個(gè)銅人，說明他不是本地人。
9. 銅人雕塑真人價(jià)格
油彩一般是一小盒裝的 而且比較干一點(diǎn)如果想要化妝的話，用一般的化妝用的尼龍刷子就可以了在油彩上面還要添加幾滴橄欖油之類的 延展性比較好
昆山古鎮(zhèn)銅雕塑旅游景點(diǎn)「昆山古鎮(zhèn)銅雕塑旅游景點(diǎn)介紹」 銅雕
昆山網(wǎng)紅打卡景點(diǎn)有哪些？
1、黃果樹瀑布
古稱白水河瀑布，位于中國昆山省安順市鎮(zhèn)寧布依族苗族自治縣，屬珠江水系西江干流南盤江支流北盤江支流打幫河的支流可布河下游白水河段水系，為黃果樹瀑布群中規(guī)模最大的一級(jí)瀑布，是世界著名大瀑布之一。以水勢浩大著稱。
2、龍宮風(fēng)景名勝區(qū)
龍宮位于昆山市南郊，與黃果樹風(fēng)景區(qū)毗鄰，距省會(huì)貴陽市116公里。龍宮總體面積達(dá)60平方公里，分為中心、漩塘、油菜湖、仙人箐等四大景區(qū)。有著全國最長、最美麗的水溶洞，還有著多類型的喀斯特景觀，被游客贊譽(yù)為"大自然的大奇跡"。龍宮是貴州接待條件最成熟、景觀最精華的黃金旅游點(diǎn)之一。
3、西江千戶苗寨
西江千戶苗寨是一個(gè)保存苗族“原始生態(tài)”文化完整的地方，由10余個(gè)依山而建的自然村寨相連成片，是中國乃至全世界最大的苗族聚居村寨。西江每年的苗年節(jié)、吃新節(jié)、十三年一次的牯藏節(jié)等均名揚(yáng)四海，西江千戶苗寨是一座露天博物館，展覽著一部苗族發(fā)展史詩，成為觀賞和研究苗族傳統(tǒng)文化的大看臺(tái)。
馬嶺河峽谷國家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)位于昆山省黔西南自治州首府興義市東北部，是中華人民共和國興義國家地質(zhì)公園的重要成員，被譽(yù)為“中華第一漂”。
馬嶺河峽谷集雄、奇、險(xiǎn)、秀為一體，谷寬50—150米、谷深120-280米。馬嶺河峽谷是一條在造山運(yùn)動(dòng)中剖削深切的大裂水地縫，谷內(nèi)群瀑飛流，翠竹倒掛，溶洞相連，兩岸古樹名木點(diǎn)綴其間，千姿百態(tài)。
5、萬峰林
萬峰林位于昆山省興義市東南部，南端與廣西交界，西到滇、桂、黔三省(區(qū))交界處的三江口，北接烏蒙山主峰，總面積2000平方千米。萬峰林，長200多千米，寬30-50千米，是中國西南三大喀斯特地貌之一。
昆山市有哪些好玩的景點(diǎn)
1.周莊古鎮(zhèn)景區(qū)5A景區(qū)
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2.錦溪古鎮(zhèn)全景4A景區(qū)
地址：蘇州市昆山市錦溪鎮(zhèn)文昌閣風(fēng)景區(qū)內(nèi)
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3.千燈古鎮(zhèn)4A景區(qū)
地址：蘇州市昆山市千燈鎮(zhèn)尚書路1號(hào)
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昆山市旅游景點(diǎn)有哪些
1.周莊古鎮(zhèn) AAAAA
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周莊鎮(zhèn)位于蘇州城東南38公里，著名古畫家吳冠中撰文說“黃山集中國山川之美、周莊集中國水鄉(xiāng)之美”，海外報(bào)刊則稱“周莊為中國第一水鄉(xiāng)。周莊有著近九百年的歷史，有豐富的文化蘊(yùn)涵。西晉文學(xué)家張翰，唐代詩人劉禹錫、陸龜蒙等曾居周莊。周莊也是元末明初江南巨富沈萬三的故鄉(xiāng)；……
2.錦溪古鎮(zhèn) AAAA
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位于江蘇省，昆山市的錦溪古鎮(zhèn)，東與上海近鄰，西與蘇州接壤，距上海虹橋機(jī)場60公里，距古鎮(zhèn)周莊8公里。古鎮(zhèn)錦溪，因鎮(zhèn)內(nèi)一條彩若錦帶的小溪而得名，澤浸環(huán)市，街巷依水，古橋聯(lián)袂，素有“36座橋，72只窯”之美譽(yù)。錦溪自古為文人騷客薈萃之地，西漢名將馬援在此練兵；三國……
3.千燈古鎮(zhèn) AAAA
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千燈鎮(zhèn)位于長江三角洲，隸屬江蘇省昆山市，面積84平方公里，人口12萬，其中本地人口5萬，外來人口7萬。位于昆山市南15公里。東接上海青浦區(qū)，距上海虹橋機(jī)場30公里；西鄰蘇州，離蘇州市中心35公里。古鎮(zhèn)千燈是江蘇省歷史文化名鎮(zhèn)，距今已有二千五百年的歷史，古鎮(zhèn)物華……
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4.亭林園 AAAA
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亭林園位于江南水鄉(xiāng)昆山城內(nèi)西北隅。園中玉峰山形似馬鞍，百里平疇，一峰獨(dú)秀。1906年始辟地為馬鞍山公園，1936年為紀(jì)念顧炎武（號(hào)亭林）改名亭林公園，2000年更名亭林園。占地850余畝，綠水青山，秀色相映。風(fēng)景特點(diǎn)“東南第一山”，文征明贊玉峰語也。玉峰勝跡悠……
5.周莊沈萬三故居 AAAA?
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沈萬三故居，位于周莊鎮(zhèn)東垞。是周莊富貴園根據(jù)歷史資料和歷史原貌，在原址精心設(shè)計(jì)、精心修建、精心布置的仿明式建筑。故居參照沈萬三致富的各種傳說、經(jīng)商的坎坷歷史、一生的傳奇經(jīng)歷和沈家生活起居的場景，通過銅像、磚雕、漆雕、實(shí)景模型、版面、布景箱、泥塑、連環(huán)畫等藝術(shù)手……
6.昆山明鏡蕩水利風(fēng)景區(qū) AAA?
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昆山明鏡蕩水利風(fēng)景區(qū)位于江蘇省昆山市，依托長白蕩、明鏡蕩、陳墓蕩、汪洋湖四個(gè)自然湖泊和路帶堤生態(tài)堤防及生態(tài)擋墻工程而建，屬于城市河湖型水利風(fēng)景區(qū)。景區(qū)面積32平方公里，其中水域面積10.78平方公里。景區(qū)經(jīng)過疏浚治理、筑堤固河，形成了水體資源豐沛、河湖貫通、調(diào)……
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7.巴城陽澄 湖景區(qū) AAA
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巴城鎮(zhèn)是一座有著2500多年建制歷史的江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)，是聞名遐邇的陽澄湖大閘蟹故鄉(xiāng)、昆曲發(fā)源地，也是航天英雄費(fèi)俊龍的家鄉(xiāng)；鎮(zhèn)域面積157平方公里。
昆山都有哪些旅游景點(diǎn)
昆山都有以下旅游景點(diǎn)：
周莊古鎮(zhèn)
如果您有古鎮(zhèn)情節(jié)，千萬不要錯(cuò)過周莊，“小橋、流水、人家”，在周莊身上完美結(jié)合，起一個(gè)大早靜靜地發(fā)呆，或漫步在入夜的周莊，都讓人如癡如醉。
周莊的魅力在于她的文化蘊(yùn)涵，沈廳、張廳、迷樓、葉楚傖故居、澄虛道院、全福寺等名勝古跡，具有很高的歷史、文化和觀賞價(jià)值。
有河有街必有橋。周莊古橋多，且橋橋相望，橋橋相連，至今仍保存著建自元、明、清代的石橋。坐在船上游覽，穿橋過洞，頗有情趣。如果您有雅興，不妨一一探訪。
錦溪古鎮(zhèn)
“鎮(zhèn)為澤國，四面環(huán)水”，“咫尺往來，皆須舟楫”是錦溪的寫照，水巷、河埠、拱橋、騎樓、廊坊、街市,這一切在錦溪的一隅和諧統(tǒng)一。
若隱若現(xiàn)的陳妃水冢，風(fēng)鈴悅耳的文昌古閣，蛟龍臥波的十眼長橋，以及“三十六座橋，七十二只窯”的傳說。 都令人流連忘返。此外，錦溪先后推出了古董、紫砂、錢幣、根雕、奇石、天文、篆刻、書法碑帖等一系列民間博物館。
千燈古鎮(zhèn)
千燈古鎮(zhèn)，距今已有2500多年的歷史，古鎮(zhèn)白墻黑瓦，昆韻盎然。至今仍保留著“水陸并行”、“河街相鄰”的棋盤式格局和“小橋、流水、人家”的古樸風(fēng)貌。古鎮(zhèn)仍保存著明、清、民國時(shí)期的建筑。
是昆曲、江南絲竹的發(fā)源地和顧炎武的故鄉(xiāng)、陶淵明第九代裔孫陶峴也誕生于此。鎮(zhèn)上保留著余氏典當(dāng)行。明清石板街為“江南一絕”，是省內(nèi)保存最長、最完整的石板街，綿延長達(dá)2公里，“足踩青石板，頭頂一線天”。
全福講寺始建于宋元佑元年，是里人周迪功郎舍宅為寺。
寺廟建于湖上，是周莊古八景之一，可惜毀于浩劫，近年重新修建。
這里空遠(yuǎn)疏闊，與南湖相接，加之游人稀少，頗為清凈，偶爾有游人敲擊的鐘聲，還真有些禪定之意。
昆山有哪些古鎮(zhèn)
1、千燈古鎮(zhèn)
千燈古鎮(zhèn)位于長江三角洲，是愛國學(xué)者顧炎武的故鄉(xiāng)，又是昆曲的發(fā)源地。千燈古鎮(zhèn)上有七座建于明清時(shí)期的拱形環(huán)龍石橋橫跨與鎮(zhèn)中河道千燈浦之上。重要景點(diǎn)有顧炎武故居、顧炎武墓地、千年古塔-秦峰塔、顧堅(jiān)紀(jì)念館。
2、周莊古鎮(zhèn)
周莊古鎮(zhèn)位于蘇州市東南38公里，西南33公里，周莊古鎮(zhèn)的茶文化歷史悠久，歷來有吃“阿婆茶”、“講茶”，喝“喜茶”、“春茶”、“滿月茶”等習(xí)俗，名目繁多，被稱為“江南茶道”。
3、巴城鎮(zhèn)
巴城地處太湖以東低洼圩區(qū)，從境內(nèi)古文化遺址龍?zhí)?/a>湖、武城潭等湖河中均曾發(fā)現(xiàn)古井、石器、陶器及街道等遺物表明，巴城地區(qū)成陸較早，其演變過程是陸相→新構(gòu)造運(yùn)動(dòng)沉降，洪水淹沒→泥沙堆積，海退成陸→部分陸地下沉，升而復(fù)降，由草甸土壤環(huán)境沉為“水鄉(xiāng)澤國”。
巴城鎮(zhèn)擁有陽澄湖、傀儡湖、巴城湖、鰻鱺湖、雉城湖等眾多湖泊，盛產(chǎn)大閘蟹、清水蝦、桂花魚。
甪直古鎮(zhèn)由數(shù)量較多的的湖泊、池塘和水池環(huán)繞，古鎮(zhèn)的外觀保持著中國的傳統(tǒng)建筑的特色。甪直有風(fēng)格各異的橋，石頭鋪成街道，護(hù)岸欄板上雕有各種各樣美麗的花紋。婦女制作的工藝品具有非凡的創(chuàng)造力，展現(xiàn)了甪直傳統(tǒng)服飾的獨(dú)特價(jià)值。
5、錦溪古鎮(zhèn)
錦溪古鎮(zhèn)古跡文物頗多，蓮池禪院、通神道院、文昌閣、陳妃水冢、古河駁岸、古石拱橋等8處被列為昆山市級(jí)文物保護(hù)單位，古河駁岸和古窯址群落已申報(bào)江蘇省級(jí)文物保護(hù)單位。
參考資料來源：百度百科—周莊古鎮(zhèn)
參考資料來源：百度百科—千燈古鎮(zhèn)
參考資料來源：百度百科—巴城鎮(zhèn)
參考資料來源：百度百科—甪直古鎮(zhèn)
參考資料來源：百度百科—錦溪古鎮(zhèn)
昆山的千燈古鎮(zhèn)有什么景點(diǎn)？那里的特色是什么？
景點(diǎn)
顧炎武故居
歷史沿革：
顧炎武，原名絳，字寧人，號(hào)亭林，1613年生于昆山千燈鎮(zhèn)，1682年（清康熙二十一年）卒于山西曲沃，由嗣子顧衍生，從弟顧巖扶柩回昆山千燈故里，葬于祖塋嗣父顧同吉、嗣母王貞孝之墓穴次位，墓前有碑，上刻“顧亭林先生暨配王碩人合墓”；周圍有磚砌矮墻，嵌有清石碑各一塊；墓南有明皇朝為旌表先生嗣母王氏的貞孝坊；墓后柳樹四棵，四周松柏?cái)?shù)十株。光緒二十一年（1894年），新陽縣知縣萬厲鈞重修了墳?zāi)埂?/p>
民國三年（1914年），廣東學(xué)者、孔教會(huì)主持人梁鼎芬專程來千墩瞻仰亭林墓及遺腹遺像，并出資委托先生十二世孫顧子玉等籌建亭林祠。
一九五六年，顧炎武墓及祠堂被列為“江蘇省文物保護(hù)單位”。
“文革”期間，該墓及祠堂曾遭到破壞。
一九八四年，江蘇省文管會(huì)設(shè)計(jì)并撥款，由昆山市文管會(huì)修復(fù)該墓及祠堂。
一九九七年，昆山市政府撥款修復(fù)顧炎武故居，充分利用顧炎武舊居的方磚地、門頭、水井和花崗巖坊柱等建筑，修繕了門廳、轎廳和正廳。2000年，顧炎武故居分別被昆山市委宣傳部、蘇州市委宣傳部命名為“昆山市愛國主義教育基地”和“蘇州市愛國主義教育基地。
為保護(hù)歷史遺存，傳承歷史文化，2002年，千燈鎮(zhèn)人民政府聘請(qǐng)東南大學(xué)編制了《顧炎武墓保護(hù)規(guī)劃》，并投入巨資對(duì)故居、祠堂和墓再次進(jìn)行全面修繕，先后恢復(fù)了240平方米的住宅樓、120平方米的讀書樓、100平方米的水墻門、150平方米的膳房，建設(shè)了占地30畝、具有江南私家園林特色的顧園。目前顧炎武故居占地60畝，建筑面積5450平方米。
結(jié)構(gòu)與布局：經(jīng)過修繕后的顧炎武故居，包括顧炎武故居，亭林祠堂和墓及顧園三個(gè)區(qū)域，為千燈明清宅第之首。
1、顧炎武故居為整個(gè)宅第主體，朝東落西，為五進(jìn)古香古色的明清建筑，自東而西依次為水墻門、門廳、清廳（轎廳）、明廳（正廳、楠木廳）、住宅樓，北側(cè)有背弄連接灶房、讀書樓和后花園，故居前與千年石板街相接，后與顧炎武墓地和顧園相連。該區(qū)域主要再現(xiàn)亭林先生居家生活、讀書場景，各廳內(nèi)陳列顧炎武先生塑像、手跡、著作、生平事跡和國內(nèi)外對(duì)顧炎武先生及其作品的研究成果。
2、亭林祠和亭林墓 落北朝南，東側(cè)有門與顧炎武故居相通，西側(cè)墻外為顧園。祠南向三間兩廂一門樓，以三間相通作一大祭堂。兩邊墻上及外面走廊墻中嵌有磚石刻碑12塊，記述先生事略。其中一塊有先生所著《日知錄》中名言“天下興亡、匹夫有責(zé)”。庭中盤槐、桂花各兩株。現(xiàn)亭林墓露臺(tái)均用花崗石砌造，石階七級(jí)，圍以石欄桿。
3、顧園 占地30畝，位于故居西南側(cè)，與故居祠堂及墓均相通。是依史恢復(fù)修建的融湖光水色、歷史人文為一體、具有江南私家園林風(fēng)格的游覽區(qū)。內(nèi)曲水環(huán)繞，環(huán)水有致用閣、思宜園、頌桔軒、“歸奇顧怪”（二石? ??）、秀石虬松莊、秋山亭、三徐居、慈母閣、四柿亭等及碑廊等10個(gè)景點(diǎn)，各景點(diǎn)以詩文、字畫、語錄、塑像等形式寓意亭林先生的精神和生平。
昆山鱷魚谷
昆山鱷魚谷位于昆山國家農(nóng)業(yè)示范區(qū)內(nèi)，占地135余畝，現(xiàn)有鱷魚三千多條，是華東地區(qū)規(guī)模較大的鱷魚養(yǎng)殖基地。我園是本著“營造綠色空間，創(chuàng)建特色農(nóng)業(yè)”的宗旨，以鱷魚養(yǎng)殖和深加工為主線，以生態(tài)觀光為特色，集特種養(yǎng)殖、休閑觀光和青少年教育于一體的新型農(nóng)莊。
其中主要包括鱷魚觀光、鱷魚互動(dòng)（釣鱷魚）、鱷魚馴化表演及特色鱷魚餐飲，另外游泳場、休閑垂釣、CS對(duì)抗賽、瓜果采摘等項(xiàng)目都可滿足廣大游客休閑娛樂。
鱷魚谷分為特種養(yǎng)殖區(qū)和休閑娛樂區(qū)。特種養(yǎng)殖區(qū)是以鱷魚養(yǎng)殖為主，并兼顧其他野生動(dòng)物養(yǎng)殖和馴化。在這里你可以看到不同生長時(shí)期的鱷魚，能讓你與它們零距離接觸，讓你感受到這種有“活化石”之稱來自恐龍時(shí)代的生物的野蠻和兇悍。
歇馬村——江南水鄉(xiāng)古村
歇馬橋村位于昆山市千燈鎮(zhèn)東南，是一個(gè)歷史悠久的江南水鄉(xiāng)古村。歇馬橋村有著良好的區(qū)位優(yōu)勢，蘇虹機(jī)場路、蘇滬高速縱貫其中，水陸交通十分便捷。全村占地面積3.62平方公里，有13個(gè)自然村26個(gè)村民小組。近年來，歇馬橋村先后獲得江蘇省康居示范村、江蘇省民主法治村、江蘇省文明村、蘇州市村莊環(huán)境整治先進(jìn)集體等榮譽(yù)稱號(hào)。2014年底，歇馬橋村被列入第三批中國傳統(tǒng)村落名錄，成為昆山市首個(gè)入選中國傳統(tǒng)村落的村落。
【現(xiàn)場】
走進(jìn)歇馬橋村，才發(fā)現(xiàn)原來江南水鄉(xiāng)村落可以這樣美麗、這樣真實(shí)。粉墻黛瓦照映在清澈的流水中，在翠竹樹木掩映下，描繪著屬于傳統(tǒng)村落的精致景色。數(shù)千平方米的社區(qū)服務(wù)中心里，老人們靜靜地看著電視，度過涼爽舒心的午后時(shí)光。8月10日，記者來到這個(gè)擁有千年歷史的古村落，真切地感受到了歷史遺存與當(dāng)代生活共融、村落景觀與人文內(nèi)涵共生、傳統(tǒng)文化與時(shí)代精神共鳴的新農(nóng)村生活。
臨河而建的歇馬橋村保留著全長500米的古石板路，保存著約5000平方米的明清建筑。88歲的俞小妹就生活在老街上，“從去年8月份開始，每天中午，日間照料中心會(huì)有人送來飯菜，好吃又省心。午后涼快的話，村里老姐妹就會(huì)來這里坐坐，天熱的時(shí)候，就去活動(dòng)中心看看電視，空調(diào)電扇都開著，很舒服。”俞小妹告訴記者，雖然子女們不在身邊，可她一點(diǎn)都不孤單，“這里不僅生活環(huán)境好，而且村委會(huì)提供的服務(wù)也好，經(jīng)常會(huì)有人來幫忙打掃衛(wèi)生、聊聊天，兒孫們周末的時(shí)候也會(huì)來看看，現(xiàn)在的生活真的幸福透了。”
近年來，歇馬橋村一直致力于古村落保護(hù)和環(huán)境綜合整治，聘請(qǐng)專業(yè)設(shè)計(jì)單位編制規(guī)劃，從建筑、公共服務(wù)設(shè)施、道路、綠化景觀、環(huán)境衛(wèi)生、河道等方面改造，同時(shí)不斷挖掘歷史遺跡和民間資源，彰顯古村落特色。現(xiàn)在的歇馬橋村在保留古石板路、明清建筑、亭臺(tái)樓閣等古建筑的同時(shí)，新建了牌樓、韓世忠紀(jì)念館、村東果園等地標(biāo)性建筑，讓這個(gè)古村落彰顯出濃濃的歷史韻味和水鄉(xiāng)風(fēng)情。
在改善環(huán)境的同時(shí)，歇馬橋村積極營造文明風(fēng)尚氛圍，在設(shè)立各種道德景觀、提升村民文明素質(zhì)的同時(shí)，深入開展群眾性文體活動(dòng)。從2013年5月開始，歇馬橋村委會(huì)前的一片空地成為村里的“人氣休閑場地”。每到傍晚，歡快的廣場舞音樂彌漫整個(gè)村莊，村民排成列隊(duì)在這里跳廣場舞。“為了讓村民有一個(gè)好的廣場舞環(huán)境，我們特意安裝了燈光音響。”村主任葉才芳告訴記者，歇馬橋村還有群眾文藝團(tuán)隊(duì)，編排了《喜游古村歇馬橋》《幸福萬年長》等一系列富有江南水鄉(xiāng)特色和反映古村新面貌的歌舞節(jié)目，參加鎮(zhèn)上文藝匯演。“我們不僅有老年門球場、門球隊(duì)，每年還組織門球邀請(qǐng)賽呢。”葉才芳說。
顧堅(jiān)紀(jì)念館
顧堅(jiān)紀(jì)念館座落在千燈古鎮(zhèn)棋盤街轉(zhuǎn)折處西側(cè)，北離延福寺、世界第一大玉佛不遠(yuǎn)，南近秦峰藝術(shù)館，其環(huán)境非常幽靜。
紀(jì)念館原是顧炎武12代孫顧子玉的三妹夫家謝宅，由顧子玉于民國初時(shí)建造，當(dāng)時(shí)是一幢四開間三進(jìn)磚木結(jié)構(gòu)樓房，座西朝東，沿街而筑。而此宅建國后，曾是千燈人民銀行營業(yè)處、供銷社臨時(shí)經(jīng)銷部、總工會(huì)俱樂部、鎮(zhèn)文化站址等。于2002年冬至2003年近一年的落架維修，現(xiàn)成了三進(jìn)兩樓、中天進(jìn)、后花園之古建宅園。外觀粉墻烏瓦，古樸典雅。讓出這幢壯觀的古院落，耗資70萬元進(jìn)行維修布置，設(shè)顧堅(jiān)紀(jì)念館，真可謂推陳出新，舉措非凡！
紀(jì)念館大門上方，懸掛著紅底金字的“顧堅(jiān)紀(jì)念館”的匾額，是昆山書法家、千燈鎮(zhèn)旅游顧問程振旅的手書，筆力遒勁，情意內(nèi)蘊(yùn)。那墻門的石框兩側(cè)配有竹刻對(duì)聯(lián)一對(duì)，右為“和聲鳴盛世”，左為“雅樂協(xié)之音”。正門內(nèi)過道南北墻上，布置著聯(lián)合國教科文2001年5月18日頒發(fā)的世界首批“人類口述文化和非物質(zhì)性文化遺產(chǎn)”的文件內(nèi)容，其中有與昆曲相關(guān)的資料和照片等。讓人一目了然，原來千燈在元代（公元1271年――公元1368年）時(shí)誕生了這樣一位偉大的戲曲家。顧堅(jiān)，作為南曲專家；作為創(chuàng)造“昆山腔”的代表人物，昆曲的鼻祖；千燈，又作為世界文化遺產(chǎn)昆曲的發(fā)祥地，這是昆山的光榮，這是千燈的驕傲！
步入紀(jì)念館，是一個(gè)用石板鋪成的小天井。南北各植小樹一株，四季常綠，似兩位綠衣小姐夾道相迎。回首仰望雨門樓，便見正中磚刻著“四宜小筑”四個(gè)醒目的隸體黑字，以示此處是一個(gè)宜奏絲竹，宜聽評(píng)彈，宜唱昆曲，宜品香茗的文化休閑旅游之地。
后面樓下是具有明清特色，作為演出觀摩的多功能廳堂。靠南墻設(shè)有小戲臺(tái)，是江南絲竹、評(píng)彈曲藝、戲劇表演的場址。戲臺(tái)四框?yàn)槟举|(zhì)掛落。臺(tái)上備有戲臺(tái)桌椅、評(píng)彈桌椅各一付，上鋪繡花桌圍，以供演出選用。后墻上布置著一幅千燈秦峰塔及附近古鎮(zhèn)景色的塑噴風(fēng)景畫，用清式木門窗作廳堂狀，并配有燈光。在戲臺(tái)兩側(cè)配有抱柱對(duì)一付，聯(lián)句為“曲奏陶峴絲竹江南，腔吹顧堅(jiān)管弦昆山”。廳堂內(nèi)小戲臺(tái)前整齊地又潔凈的擺放著十多付方臺(tái)條凳，專供來訪者休息，觀賞戲劇表演，或看絲竹演奏，或聽? ??彈說唱。館內(nèi)游人絡(luò)續(xù)不絕，廳中樂曲悠揚(yáng)，不禁令人感嘆不已。滄桑，星移斗轉(zhuǎn)；千燈，不再依舊！秦峰塔下，而今耀眼著一顆璀燦的明珠――原昆曲發(fā)祥地而今成昆曲搖籃的新千燈！
聽罷評(píng)彈演唱，沿著北墻的木樓梯拾級(jí)而上，便來到了介紹并栩栩如生地再現(xiàn)了中國戲曲藝術(shù)形象的臘像館。杰出的戲曲家顧堅(jiān)，一身明清衣著，端坐中堂，手不釋筆，仰首遠(yuǎn)視著，不知是在給同仁書信商討，還是在構(gòu)思新的昆曲華章？沿墻而設(shè)的玻璃櫥柜內(nèi)展示著中國戲曲表演的經(jīng)典的藝術(shù)形象，并配有簡潔明了的說明文字。翔述了昆山腔創(chuàng)始人顧堅(jiān)及同仁創(chuàng)造“昆山腔”的史實(shí)；簡介了元曲、四大腔、昆曲和昆劇；概述了中國戲曲與昆曲的發(fā)展史；介紹了中國戲曲的表演藝術(shù)。這里，形象逼真地展示著顧堅(jiān)畢生所創(chuàng)的昆曲藝術(shù)成果；這里，舒展著一部刻寫著中國戲曲真跡的藝術(shù)史；這里，曾經(jīng)是顧堅(jiān)輝煌過的故土，讓昆山腔唱徹昆山，傳遍全國，唱向世界！但愿此紀(jì)念館，非為炫耀過去，而是志在開創(chuàng)未來，成為繼續(xù)而不斷地孕育出昆曲藝術(shù)新篇章的搖籃！
走出紀(jì)念館，廳內(nèi)的樂曲還在耳際回蕩；踩上石板街，顧堅(jiān)的形象還是那么清晰地浮現(xiàn)在我的眼前。這真是：古鎮(zhèn)添新勝，歷史文化重光，人心振奮！
延福禪寺
梁天監(jiān)二年由千燈鎮(zhèn)人王束舍宅捐建，取名延福禪寺。吳越天福二年（937年）敕賜“波若寺”，宋大中祥符元年復(fù)名為延福禪寺。曾做過縣主簿的王玨，因年老無嗣，舍宅擴(kuò)建寺院，該佛寺規(guī)模宏偉，是佛家圣地，江南民眾前來朝拜，香火不絕。元末寺毀。明洪武年間（1368－1398年）又重建起。永樂二年，戶部尚書夏原吉浚治吳淞江及千燈浦時(shí)，曾借宿于此寺。萬歷年間（1573－1619年），寺僧瞻月重修法堂、山門。明末寺毀，清寺僧大野密音重建佛殿、經(jīng)閣。清同治年間，清軍與太平軍作戰(zhàn)時(shí)，該寺毀于戰(zhàn)火，僅存后房數(shù)間及和尚數(shù)名。解放后和尚轉(zhuǎn)業(yè)，后房移屬醫(yī)院。2003年－2005年，重修恢復(fù)原貌。
余氏典當(dāng)
余氏典當(dāng)位于中國優(yōu)秀旅游城市——昆山市省級(jí)歷史文化名鎮(zhèn)千燈鎮(zhèn)。是始建于明末清初徽商余氏的老宅，千燈人稱它為“典當(dāng)里”。是華東地區(qū)保存最大而且是最完整的古建筑群，有“中國第一當(dāng)”之稱。
余氏典當(dāng)是始建于明末清初徽商余氏的老宅，千燈人稱它為“典當(dāng)里”。據(jù)載，余氏的祖先余愛山于明代萬歷年間自安徽休寧縣遷來昆山千墩吳家橋開店經(jīng)商，余氏具經(jīng)營斂財(cái)頭腦，收入頗豐。古時(shí)里人稱“吳家橋”為玉溪，并稱余氏為“玉溪余氏”。
“余氏典當(dāng)”是由余愛山的第二代傳人余尚德于清順治年間在千燈鎮(zhèn)上營建的徽派建筑群。余宅朝東落西，雙排兩行，建時(shí)沿河自東（過街）向西共有7進(jìn)，現(xiàn)存五進(jìn)。第一進(jìn)東為店鋪，四開間門面，經(jīng)營茶雜山貨；第一進(jìn)西四開間為典當(dāng)鋪；第二進(jìn)是明廳“立三堂”；第三進(jìn)為大堂樓，走馬樓為住宅；第四進(jìn)為小堂樓。第五進(jìn)為當(dāng)庫。整個(gè)建筑群有一明代大廳、五小廳、六幢樓、雙備弄，前后左 右構(gòu)成“亞”字形“走馬樓”，大小房屋120多間，千燈人稱它“迷樓”。典當(dāng)三面有高墻，可確保財(cái)產(chǎn)安全；后面是“更樓”，可為全鎮(zhèn)防盜、防火打“五更”，具有警示功能。
余氏“立三堂”，風(fēng)雨滄桑三百多年，依然如故。余氏家族，代代相傳，后繼有人，曾經(jīng)是千墩鎮(zhèn)上“南顧、中余、北葉”顯赫的三大戶之一，亦是人才輩出的禮儀之家、書香門第。余愛山的第三代傳人余國柱，于順治丁亥年高中進(jìn)士，官至刑部主事，江西清吏司郎中；順治丙戌年，余國柱和他的侄子余震元同入“科校場”考場，同登一榜，鄉(xiāng)里傳為佳話。
石板街
石板街與尚書浦平行，南北貫通，并連接支路成百腳狀，全長三華里，其主干道長800米，由2072塊條形花崗石板鋪成。石板街始建于南宋，明清進(jìn)一步延伸修繕；民國三年又以重金聘青浦縣朱家角筑路名匠王世昌，重新整理修繕，遂形成今天縱橫交錯(cuò)、貫穿古鎮(zhèn)南北的格局，是江南古鎮(zhèn)保存最長、最好、最完整的石板街。
石板街面是人行道，石板下是下水道，沿街臨河，且與每家每戶的下水道及河灘相溝通，從河灘駁岸邊泄水入河，是優(yōu)良的排水系統(tǒng)，即使傾盆大雨也排泄暢通，雨停水干，從不積水。石板街所用之條石有一美麗名稱“胭脂紅”，現(xiàn)已無法考證“胭脂紅”石產(chǎn)自何地，但條石的美麗永遠(yuǎn)地呈現(xiàn)在我們面前。
石板街所用條石均寬50公分，均長2米以內(nèi)，穩(wěn)固而耐用，修理替換又很方便，是科學(xué)性和實(shí)用性、美觀性良性結(jié)合的典范。
古街狹窄，屋檐相對(duì)，成一線天，兩側(cè)小樓相依，隔街?jǐn)y手授碗，成為古鎮(zhèn)的特有風(fēng)貌。
千燈大唐生態(tài)園
大唐生態(tài)園坐落在昆山千燈鎮(zhèn)南頭的大唐村里。生態(tài)園的南邊，是“中國民間博物館之鄉(xiāng)”錦溪和“中國第一水鄉(xiāng)”周莊，向北是千燈古鎮(zhèn)景區(qū)。去大唐生態(tài)園有兩條路可走，一為從蘇州開車出發(fā)，沿機(jī)場路向東行使約40余公里看到千燈古鎮(zhèn)路牌右轉(zhuǎn)，然后一直向南，見到“大唐生態(tài)園”的標(biāo)志即到；或者走蘇滬高速至張浦出口處下，再向北行使約1公里后，向右拐至千燈鎮(zhèn)環(huán)鎮(zhèn)公路約行500米也行。 大唐生態(tài)園是2005—2007年優(yōu)勢農(nóng)產(chǎn)品發(fā)展實(shí)施計(jì)劃，結(jié)合千燈古鎮(zhèn)旅游，投資開發(fā)建設(shè)的現(xiàn)代生態(tài)農(nóng)業(yè)基地。
生態(tài)園總規(guī)劃建設(shè)面積3000畝，內(nèi)設(shè)優(yōu)質(zhì)果品栽培區(qū)，特種蔬菜栽培區(qū)，優(yōu)質(zhì)水產(chǎn)養(yǎng)殖區(qū)等，并通過種植各種奇花異草，建造小木屋、仿古建筑等休閑環(huán)境。目前一期工程630畝已經(jīng)建成，是蘇州地區(qū)鄉(xiāng)村游的新亮點(diǎn)之一。
看點(diǎn)之一：路邊小草也藝術(shù)
走進(jìn)生態(tài)園，你也發(fā)現(xiàn)，這個(gè)貌似普通植物園的生態(tài)園，其實(shí)就像一個(gè)建在園林里的現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)濃縮版，令人驚喜不斷。
先看那些路邊景觀，一些平日里常見的小草小花，在這里被搭配得十分精美，似藝術(shù)作品。金黃色的小黃楊、翠綠的冬青、鮮紅的月季、粉色的蝴蝶蘭等，一簇一簇“相依相偎”。走在路上，仿佛踩在花叢中，而路邊長長的灌溉水渠，巧妙地飄著幾朵并蒂蓮，顯出幾分雍容和雅致。最令人 驚訝的是，小路邊淡綠的、本來高高的蠶蟲，被修剪得矮矮的，與怒放的月季相間，一紅一綠，好一番風(fēng)情。農(nóng)作物與花卉一組合，竟變成了一道獨(dú)特的景觀。
看點(diǎn)之二：果園里面讀“果書”
最令人陶醉，趣味無窮的，是那路旁、坡上、河畔的果園。春暖花開季節(jié)，果園內(nèi)郁郁蔥蔥，清香撲鼻；果園與果園之間，有的用一片竹林，有的用不同色彩葉子的樹林相隔，尤顯寧靜與空靈。園中種植的果樹品種頗多，駐足其間，與友共“讀”眾多果樹知識(shí)，不失為一種雅趣。這個(gè)生態(tài)園里共種植著60余個(gè)品種的500多棵果樹，如果有興趣全部品完，約可成為半個(gè)果品專家了。
看點(diǎn)之三：大棚新品好稀奇
去大棚觀賞精彩紛呈的特種蔬菜和瓜類，也是生態(tài)園游的一絕。這里種植的可全都是市場上最流行的新品種。如蔬菜有小玉米，美國蘆筍等。美國蘆筍的種子據(jù)稱要14000元一公斤，這種貴重的蔬菜剛剛種下，形象可真不怎么樣，莖特細(xì)，樣子單薄，像文竹，可聽說3個(gè)月后，它們就會(huì)長成半人高、小指粗。這種蘆筍吃起來口感比一般蘆筍要清爽可口，營養(yǎng)價(jià)值很高。瓜類則有早春紅玉、西薄洛托等品種的禮品西瓜，還有如手掌大小的禮品小南瓜等。如今正是掛果的季節(jié)，走進(jìn)大棚，滿眼果實(shí)累累。看著那懸掛在長長瓜藤上的一個(gè)個(gè)小精靈，真有一種沖動(dòng)，想自己也變成它。
看點(diǎn)之四：休閑也好選“中”“西”
生態(tài)園里有兩個(gè)湖泊，大的約有百畝，小的50畝。湖水清澈，與千燈古鎮(zhèn)區(qū)的河道——千燈浦相通，流向吳淞江。湖岸設(shè)垂釣臺(tái)。兩個(gè)湖的湖畔建有兩座不同風(fēng)格的配套設(shè)施，一為生態(tài)餐廳，二為商務(wù)會(huì)所。生態(tài)餐廳呈中式風(fēng)格，外面為漆著朱紅色漆，掛著古色香宮燈的百米長廊和六角亭，里面同時(shí)可容納百余人就餐。而商務(wù)會(huì)所為歐式風(fēng)格，全部采用木結(jié)構(gòu)建造，外設(shè)白色抽象派風(fēng)格的涼亭。
味覺享受-吃環(huán)境吃傳統(tǒng)吃新鮮
特色菜一：老街百年龍須面
在大唐生態(tài)園，可吃到一種當(dāng)?shù)乩辖稚狭鱾靼倌甑凝堩毭妫婕?xì)如發(fā)絲，全是用當(dāng)年產(chǎn)的最好面粉制作，煮面時(shí)水不能太沸，吃起來又香又滑爽。還有一種小粽子也很特別，全部用當(dāng)?shù)禺a(chǎn)的糯米為料，吃在嘴里，香糯可口不粘牙。
特色菜二：清蒸茄子最時(shí)鮮
清蒸茄子多了去，但這里的卻獨(dú)樹一幟，講的是一個(gè)“鮮”字，鮮到什么程度，剛從瓜棚里摘下來，立刻就上蒸籠蒸。這種最普通不過的農(nóng)家菜，就因?yàn)樾迈r，只需在沸水中隔水蒸一下，撕成條拌上油放上調(diào)料，味道就很美。
另外值得一提的是生態(tài)園的餐廳環(huán)境。整個(gè)生態(tài)餐廳是個(gè)透明的玻璃房，全部采用自然光照明，里面種滿了各種不同類別的植物，像一個(gè)獨(dú)立的植物園。坐在這樣的餐廳里就餐，優(yōu)哉游哉欣賞眼前豐富的植物和花卉，游玩后的疲倦一掃而光。
三橋邀月
三橋是千燈水鄉(xiāng)橋文化的精華和縮影。跨過三橋，就跨進(jìn)了具有二千多年悠久歷史的千燈古鎮(zhèn)。三橋連袂而筑，分別呈現(xiàn)宋、明、清三代的不同特色。東邊的小橋叫方?jīng)茕簶颍蚝用經(jīng)茕憾妹瑸槊鞔厣恢虚g橫跨尚書浦上的三孔石拱橋?yàn)楹闵龢颍闵〔讲礁呱? ??，為清代特色；西岸一座小巧玲瓏的木橋是黿渡涇橋，為宋代特色。三橋有一美麗的名字，稱為“三橋邀月”。
恒升橋下的大河原名為千燈浦，為紀(jì)念明代戶部尚書夏元吉而改名尚書浦。宋元時(shí)代江南水患嚴(yán)重，明永樂元年，戶部尚書夏元吉奉令攜太常少卿袁復(fù)開浚吳凇江，順便疏拓千燈浦，百姓為紀(jì)念夏元吉把千燈浦改名尚書浦。尚書浦北起吳凇江，南達(dá)淀山湖，歷代是水上交通要道。
該古鎮(zhèn)上的特色就是昆曲：
臺(tái)著名作家白先勇提筆千燈“昆曲仙鄉(xiāng)”
位于機(jī)場路東的千燈鎮(zhèn)，歷史上曾是吳淞江口一個(gè)重要的商貿(mào)重鎮(zhèn)，有著“金千燈”美譽(yù)。五百年前的元代，這個(gè)充滿靈氣的小鎮(zhèn)上一個(gè)名叫顧堅(jiān)的戲曲音律家，與好友楊鐵笛、顧阿瑛等，在海鹽腔的基礎(chǔ)上，結(jié)合昆山民間小調(diào)，創(chuàng)立了昆山腔，至明代發(fā)展成為昆曲，后又隨著南北商賈傳至全國各地，成為各地方劇種的母劇，被稱為百戲之祖。因顧堅(jiān)的存在，如今該鎮(zhèn)在昆曲界被視為“認(rèn)祖歸宗”的地方，成為近年來國內(nèi)外戲曲界人士爭相拜謁的熱地。
昨天，一生與昆曲結(jié)下不解情緣，晚年以一出昆曲青春版《牡丹亭》而飲譽(yù)海內(nèi)外的臺(tái)灣當(dāng)代作家白先勇先生，來到―――古鎮(zhèn)千燈尋根。
年過七十的白先生，腰板挺拔，精神煥發(fā)，才跨下車門便脫口而出“我終于找到昆曲的根了”，他目光深情，環(huán)顧四周，似乎在尋找著這個(gè)當(dāng)年孕育出“百戲之祖“之地至今猶存的靈氣。面對(duì)古鎮(zhèn)，白先勇大發(fā)感慨。他說，來昆曲的發(fā)源地千燈拜謁顧堅(jiān)先生，是他的夙愿，去年在蘇州時(shí)就想來，但因當(dāng)時(shí)排練忙碌沒能抽出空，這次為與蘇州昆劇院商議有關(guān)將青春版《牡丹亭》世界巡演之事于前天剛抵蘇州，今天就擠出時(shí)間趕來了。
白先生首先走進(jìn)了千燈鎮(zhèn)中心小學(xué)的小昆班學(xué)員們中間，興致勃勃地與身穿戲服正在排練的孩子們交流。他一會(huì)兒問這個(gè)孩子幾歲，一會(huì)兒又問那個(gè)孩子昆曲學(xué)了幾年。當(dāng)看到一個(gè)小生模樣的孩子手持柳枝時(shí)，他興奮地拍手叫道，“啊，你是柳夢梅。”孩子們?yōu)榘紫壬硌萘恕段鲙洝防锏摹杜止谩泛汀赌档ねぁ防铩扼@夢》兩個(gè)折子戲，白先生面帶笑容看得很認(rèn)真，在看到杜麗娘問柳夢梅要去哪里時(shí)，坐在臺(tái)下的他，嘴里情不自禁地與臺(tái)上的小演員一起念起了臺(tái)詞―――“去哪里！”。與孩子們分手時(shí)，白先生有感而發(fā)，欣然揮筆寫下了“昆曲仙鄉(xiāng)”四個(gè)字。
從學(xué)校出來，白先生來到了坐落在古鎮(zhèn)古石板街上一幢古宅，這里便是當(dāng)年昆山腔創(chuàng)始人顧堅(jiān)的故居，如今已成為顧堅(jiān)紀(jì)念館。當(dāng)走進(jìn)大門時(shí)，白先生臉上神情凝重起來，充滿著敬仰之情。他步履放慢，似乎生怕驚動(dòng)了故人。此時(shí)，紀(jì)念館內(nèi)笙樂環(huán)繞，原來是一群當(dāng)?shù)氐娜罕娎デ鷲酆谜哒谧詩首詷罚紫壬廊磺巴尤肫渲小Ｒ苍S是出于對(duì)故人的好奇感，白先生對(duì)故居四周環(huán)境興趣甚濃。時(shí)而在庭院中踱步樹下，仿佛在體會(huì)當(dāng)年顧堅(jiān)醞釀昆山腔時(shí)那稍縱即逝的靈感；時(shí)而在二樓，據(jù)說是顧堅(jiān)當(dāng)年創(chuàng)作、會(huì)友的地方駐足沉思，猶如與先人在作心靈交流。當(dāng)聽到陪同的千燈鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)邀請(qǐng)他在千燈設(shè)立一個(gè)工作室時(shí)，他表示非常愿意；他建議千燈一定要把這個(gè)，發(fā)展成為全世界昆曲愛 好者能夠領(lǐng)略昆曲文化精髓的圣地。
出生于北京，后隨家人先后移居臺(tái)灣、美國的白先勇，是國民黨高級(jí)將領(lǐng)白崇禧之子。自幼深受中國古典小說和“五四”新文學(xué)作品浸染，對(duì)昆曲有著異常深厚的情結(jié)。2004年春，白先生和兩岸三地戲曲界同仁共同打造的昆曲――青春版《牡丹亭》，由蘇州昆劇院在海內(nèi)外上演后，聲譽(yù)鵲起。在隨后的高校巡演中，該劇又受到了當(dāng)代學(xué)子們的熱捧。
南大街聽昆曲
鎮(zhèn)上的南大街可謂是一條不折不扣的文化街，在棋盤街上仍然還有一家用傳統(tǒng)手藝做龍須面的店鋪，不過，這里最閃光的莫過于昆曲的創(chuàng)始者———顧堅(jiān)的紀(jì)念館，隨著“百戲之祖”昆曲成為世界文化遺產(chǎn)，該戲曲的創(chuàng)始人顧堅(jiān)也開始為世人熟知。此外，顧堅(jiān)紀(jì)念館底樓還布置有昆曲小舞臺(tái)，宜品茗、宜演奏昆曲、宜演奏江南絲竹、宜演奏蘇州評(píng)彈，真是好不愜意。
——信息來源于小鎮(zhèn)微報(bào)
蘇州雕像景點(diǎn) 蘇州銅像雕塑 銅雕
1. 蘇州銅像雕塑
有各種人物雕像還有各種宣傳語
2. 蘇州大雕塑
1、蘇州南浩街:南浩街是一條商賈云集，熱鬧繁華，充滿著濃厚的文化氣息的蘇州老街，位于城西閶門外。
2、蘇州石路步行街:石路是個(gè)典型的現(xiàn)代商圈布局。有各大購物商場、美食餐廳、休閑廣場組成，其中美食街、女性街、南浩街尤為突出。
3、蘇州十全街:是蘇州城區(qū)東南部的一條街道，東起葑門安利橋（安里橋）堍、西至人民路三元坊口，全長2004米。原稱“十泉街”，因舊有十口古井的緣故。
4、虎丘路婚紗一條街:位于蘇州北面虎丘路，臨近虎丘風(fēng)景區(qū)，虎丘風(fēng)景區(qū)正大門前新建的天賜婚紗廣場也是新開發(fā)之地，很多婚紗商鋪你可以盡情選擇。上海、蘇錫常等地區(qū)的新人都會(huì)來這邊買婚紗。
5、蘇州楓橋大街:建國后，楓橋鎮(zhèn)隸屬江蘇省蘇州市管轄，1958年后轉(zhuǎn)歸吳縣，1994年7月劃歸蘇州國家高新技術(shù)開發(fā)區(qū)。經(jīng)過十年開發(fā)建設(shè)，農(nóng)村迅速城市化、農(nóng)民迅速市民化，楓橋發(fā)生了翻天覆地的變化。
6、沙洲中路步行街:張家港沙洲中路步行街東起河西路，西至長安中路，一路上有很多店鋪、餐館，也有電影城、KTV，路面上鋪著花崗巖，豎立著幾組塑像，總體看上去干凈整潔。
7、斜塘老街:位于蘇州工業(yè)園區(qū)金雞湖東斜塘河畔，是一個(gè)以文化旅游為特色，具有濃郁江南水鄉(xiāng)家園記憶和人文情懷的商業(yè)街區(qū)。
8、常熟方塔步行街:方塔街位于常熟市中心，是常熟熱鬧的商業(yè)街，方塔步行街是方塔街東邊的一段。
9、蘇州市明清街:是同里的主要商業(yè)街，街長160余米，完整保留了江南特有的上街、下街，兩街道平行的格局。
地址：江蘇省蘇州市
10、蘇州觀前街:位于江蘇省蘇州市姑蘇區(qū)，是姑蘇城內(nèi)較為老字號(hào)的購物街區(qū)，也是蘇州人氣較高的購物聚集地，歷來有“蘇州第一商圈”的美譽(yù)。觀前街由六大功能分區(qū)組成，每一分區(qū)都有一至兩個(gè)核心設(shè)施如綜合商場作為“核”，由一系列輔助設(shè)施如專業(yè)商店作為“翼”，形成“以核帶翼”的布局。
3. 蘇州雕像是誰
蘇卅平門橋下是獅子石獸雕像。
4. 蘇州銅像是誰
楊惠之，[唐]開元時(shí)雕塑家。生卒不詳。吳郡(今蘇州)人創(chuàng)作活動(dòng)于唐開元(713—741)年間。先曾學(xué)畫，和吳道子同師張僧繇筆法初與吳道子同學(xué)繪畫，師法張僧繇筆法，號(hào)為畫友。
楊惠之尤其擅塑羅漢像，首創(chuàng)將人物安排在山石背景中的樣式-壁塑（亦稱“影塑”)。
楊惠之在肖像雕塑上造詣很深，相傳他曾為長安著名藝人留杯亭塑像，人們從像的后面就能認(rèn)出是留杯亭。
5. 蘇州火車站前雕塑是誰?
唐太宗貞觀初（627--649）名僧寒山子，來此縛茆起居，唐玄宗時(shí)著名禪師希遷（700--790）在此創(chuàng)建伽藍(lán)，題額曰寒山寺。
北宋太宗太平興國初（976--983）節(jié)度使孫承祐重建佛塔七成（層）。.北宋仁宗嘉祐二年（1057）郇國公王珪因書張繼詩，易封橋?yàn)闂鳂颉?/p>
南宋高宗紹興年間（1131-1162年）稱楓橋寺。
洪武年間（1368-1398年）僧昌崇僻建。寒山寺歸并寺三：秀峰寺、慧慶寺、南峰寺；庵四：文殊、云皋、射瀆，其一失。據(jù)此可見寒山寺在明初尚為叢林。
辛亥革命后至1949年，寒山寺亦處危境，香煙稀少，門庭冷落，收入無著，住僧星散。1941年秋，高冠吾等曾將原藏經(jīng)樓略事修葺，易名為霜鐘閣。日軍侵占蘇州時(shí)期，寒山寺殿堂房舍曾一度淪為日軍倉庫馬廄。
解放后
1949年新中國成立，由蘇州市文管會(huì)代管。
1954年原常州接待寺僧演林至寺協(xié)助照管香火? ??寒山寺才又有僧人。同年有蘇州名士宋鴻釗者，將其祖?zhèn)髅麡腔ɑ@樓施贈(zèng)寒山寺，移建于碑廊西南隙地，易名為“楓江樓”。
1958年蘇州市寺廟集中管理，部分法像被集中到西園戒幢律寺。隆慶寺龍藏經(jīng)被調(diào)入寒山寺。
1966-1976年“文化大革命”期間，寒山寺一度成為造反派刑訊逼供的牢房。佛像、法器、殿閣受損，寺藏文物被查抄。性空法師事先采取保護(hù)措施，使碑刻、藏經(jīng)、羅漢等得以保存。
1978年11月15日，全國政協(xié)副主席、中國佛教協(xié)會(huì)會(huì)長趙樸初，第一次到寒山寺視察并指導(dǎo)修復(fù)工作。寒山寺由此開始修復(fù)。
1979年除夕，在蘇州市對(duì)外友協(xié)倡導(dǎo)配合下，舉辦第一屆寒山寺聽鐘聲活動(dòng)，此后人數(shù)、規(guī)模逐年擴(kuò)大，已成為一年一度的傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng)。
1979年7月，蘇州市人民政府民族宗教處正式恢復(fù)，加速了寒山寺整修工程。同年，從西園寺請(qǐng)回釋迦、迦葉、阿難、彌勒、韋陀及寒山、拾得諸塑像。
1980年，寒山寺被批準(zhǔn)為首批全國重點(diǎn)開放寺院之一。1981年，新建心凈樓、鐘房。
1982年，江蘇省人民政府正式宣布寒山寺為省級(jí)文物保護(hù)單位。
1990年，寒山寺完成五百羅漢裝金，并翻建聞鐘亭諸建筑。
1992年秋，寒山寺舉行普明寶塔奠基儀式，1993年開工承建。1996年10月30日舉行普明寶塔落成及佛像開光典禮。
2001年，先后完成翻建弘法堂、整修上客房與齋堂、大修藏經(jīng)樓等工程。立性空法師書《楓橋夜泊》詩碑于鐘房南側(cè)。
6. 蘇州火車站門前雕像
宛如一幅雙面蘇繡，一面是古代一面是現(xiàn)代。這里面既有傳承的精致又有納百川的博大，既濃縮了歷史人文的精髓，又蘊(yùn)涵著前衛(wèi)先進(jìn)的靈魂，而所有的這一切又在碑銘、名人、名勝、工藝、美味、雕塑、色調(diào)、光影、生態(tài)等可直接感知的個(gè)性元素中表現(xiàn)得淋漓盡致。那些以吳文化為底蘊(yùn)，生態(tài)為背景，人文歷史為血脈，歷史人物為傳承，名勝古跡為點(diǎn)綴，工藝美術(shù)為裝飾，美味美食為調(diào)料的元素正是一張張分別體現(xiàn)著色、香、味、覺的特色名片。
7. 蘇州新區(qū)雕塑
蘇州獅子林里有倆個(gè)銅獅子。不過在園中數(shù)量龐多的假山中，有許多石頭從特定角度看酷似各種形態(tài)的獅子，據(jù)說誰能從其中看出更多的獅子來，誰就更為聰慧，有佛教所說的慧根，就連乾隆皇帝都曾多次來到獅子園找獅子。
8. 蘇州中心門口雕塑
蘇州武則天雕像75米高。
9. 蘇州有什么雕像
蘇州玄妙觀玄妙觀，位于蘇州市中心的觀前街，創(chuàng)建于西晉咸寧二年(公元276年)，《吳郡圖經(jīng)續(xù)記》謂“唐置，為開元宮”，明盧熊《蘇州府志》謂“晉時(shí)號(hào)真慶道院”，宋稱天慶觀，元至正元年(公元1335，一說元貞元年即1295)始名玄妙觀，明代稱正一叢林，清代為避康熙帝玄燁之諱，一度改“玄”為“元”或“圓”，稱“圓妙觀”，后歷遭毀壞，歷經(jīng)整修，民國元年(公元1912年)恢復(fù)“玄妙觀”舊稱。正中及西廂有大小殿宇26座，連綿不絕。 玄妙觀極盛時(shí)有殿宇30 余座，是當(dāng)時(shí)全國最大的道觀。現(xiàn)有山門、主殿（三清殿）、副 殿（彌羅寶閣）及21座配殿。 山門雄偉高聳，上懸康熙帝御筆賜額“圓妙觀”。南宋淳熙 六年（1179年）重建的主殿三清殿面闊9間，進(jìn)深6間，高約30米， 建筑面積1125平方米，重檐歇山，巍峨壯麗，是江南一帶現(xiàn)存最 大的宋代木構(gòu)建筑。殿中須彌座上供高17米泥塑貼金的3尊神像， 正中是元始天尊，兩旁是靈寶天尊和道德天尊，俗稱三清。神像 高大莊嚴(yán)，是宋代道教塑像中的上品。三清中道德天尊又稱太上 老君，傳為老子李耳。其像座有老君像石刻? ??為唐吳道子繪像， 唐玄宗題贊，顏真卿書，由宋代刻石高手張?jiān)实夏】蹋煞Q“四 絕”碑，是目前國內(nèi)僅存的兩塊老子像碑之一。 三清殿西山墻有60根大青石六面柱，每面刻有一天尊像，共 刻360天尊像，合周年數(shù)。 玄妙觀前一條街名觀前街，為蘇州的主要商業(yè)街之一。 蘇州香火最盛的地方并非佛教寺廟，而是道教的玄妙觀。 玄妙觀始建于西晉，已有1700余年的歷史。觀內(nèi)建于南宋的三清殿是江南最大的木構(gòu)古建筑。殿內(nèi)供奉的高達(dá)17米的三清（上清、玉清、太清）塑像，堪稱宋代雕塑的上佳之作。玄妙觀中現(xiàn)存有唐吳道子畫老君像、玄宗贊、顏真卿書法等碑刻，彌足珍貴．
10. 蘇州火車站的雕像
這事蘇州火車站北廣場，右面是蘇州汽車站（北廣場站）南廣場的特征是門口有個(gè)雕像
11. 蘇州中心雕塑
應(yīng)該是座落于外灘蘇州河口的陳毅雕像。陳毅是中華人民共和國建國后的第一任上海市市長。是偉大的無產(chǎn)階級(jí)革命家，軍事家，外交家，中國人民解放軍的創(chuàng)建者和領(lǐng)導(dǎo)人之一，黨和國家的卓越領(lǐng)導(dǎo)人。他畢生堅(jiān)信馬克思主義，坦蕩無私，愛憎分明。
