導(dǎo)讀：文成半山溫泉門票 文成泡溫泉 1. 文成泡溫泉 2. 文成泡溫泉好嗎 3. 文成泡溫泉天鵝堡溫泉 4. 文成哪里有溫泉泡 5. 文成 溫泉 6. 文成泡溫泉名宿

1. 文成泡溫泉

先坐一個多小時到文成，到文成可以玩一下百丈際、銅鈴山、龍麒源還可以參觀下珊溪水庫，這差不多也要兩天玩啦，（時間緊的話可以銅鈴山、龍麒源二選一，景點(diǎn)還點(diǎn)象），泰順可以去一下溫泉、廊橋。

2. 文成泡溫泉好嗎

目前史學(xué)界公認(rèn)的路線為唐蕃古道

通常認(rèn)為，文成公主入藏走的就是唐蕃古道，然而，這條唐代以來連接中原及青海、西藏乃至尼泊爾、印度等的必經(jīng)之路到底途經(jīng)哪里，一直沒有確切的考古考證。傳統(tǒng)觀點(diǎn)認(rèn)為，唐蕃古道就是唐蕃驛道，即公元7世紀(jì)至9世紀(jì)唐王朝與青藏高原吐蕃王朝政治、經(jīng)濟(jì)、文化交流的交通道路。它起自陜西西安，途經(jīng)甘肅、青海，至西藏拉薩，全長3000余公里。

傳統(tǒng)路線：

從唐王朝的國都長安（今陜西西安），至終點(diǎn)吐蕃都城邏些 （今西藏拉薩），跨越今陜西、甘肅、青海和西藏4個省區(qū)，全長約3000公里，其中一半以上路段在青海境內(nèi)。它的大致路線是：從長安沿渭水北岸越過陜甘兩省界山——隴山到達(dá)秦州（今甘肅天水），溯渭水繼續(xù)西上越鳥鼠山到臨州（甘肅臨洮）；從臨洮西北行，經(jīng)河州（甘肅臨夏）渡黃河進(jìn)入青海境內(nèi)；再經(jīng)龍支城（青海民和柴溝北古城）西北行到鄯州 （青海樂都）。以上可以稱古道東段，全在唐王朝境內(nèi)。

古道西段經(jīng)鄯城（西寧）、臨蕃城（湟中哆吧）至綏戎城（湟源縣南）；沿羌水（湟水南源藥水河）經(jīng)石堡城（湟源石城山）、赤嶺（日月山）、尉遲川（倒淌河）至莫離驛（共和東巴）；經(jīng)大非川（共和切吉草原）、那錄驛（興海大河壩）、暖泉（溫泉）、烈謨海（喀拉海）、過海（瑪多黃河沿），越紫山（巴顏喀拉山），渡牦牛河（通天河），經(jīng)玉樹地區(qū)，過當(dāng)拉山（唐古拉山查吾拉山口）到藏北那曲（閣川驛）；繼續(xù)沿今青藏公路經(jīng)羊八井（農(nóng)歌驛）到邏些（拉薩）。

新發(fā)現(xiàn)的路線：

2013年，四川省文物考古研究院聯(lián)合北京故宮博物院、四川甘孜州石渠縣文化局對石渠縣境內(nèi)的早期石刻開展調(diào)查工作，發(fā)現(xiàn)了3處吐蕃時期石刻群遺存——須巴神山石刻群、白馬神山石刻群、洛須村石刻，總計石刻17幅。這些石刻的發(fā)現(xiàn)為唐蕃古道沿金沙江流域的走向提供了資料證據(jù)，也為文成公主進(jìn)藏路線提供了另外一種可能：或經(jīng)過四川。

2010年至2012年間，在甘孜州石渠縣境內(nèi)發(fā)現(xiàn)3處早期石刻群，分別為須巴神山石刻群、白馬神山石刻群、洛須村石刻。這些石刻題材豐富，包括五方佛、菩薩像、度母像等，基本是吐蕃時期流行的題材。

專家們認(rèn)為，此次考古重大發(fā)現(xiàn)對唐蕃古道走向或文成公主進(jìn)藏的路線考證提供了新資料。文成公主當(dāng)年的進(jìn)藏路線到底是哪條？傳統(tǒng)觀點(diǎn)多認(rèn)為經(jīng)過蘭州、西寧，后到那曲，再到拉薩。唐蕃古道是唐朝和吐蕃往來的官道，也是當(dāng)年文成公主進(jìn)藏的通道，這條通道沿途有驛站等設(shè)施。石渠縣此次新發(fā)現(xiàn)的吐蕃石刻說明，這條傳統(tǒng)線路以南，唐朝與吐蕃之間也許還有另外的通道。

同時，這次的新發(fā)現(xiàn)和以前在青海玉樹等地發(fā)現(xiàn)的石刻以及文成公主廟都可以聯(lián)系起來，說明從玉樹往南可能有通道。此外，橫斷山一帶三江匯流形成的南北走向大河谷，也是自古以來的一條通道，甚至成為民族大走廊。從這點(diǎn)看，石渠及周邊像一個丁字路口，從這里向西走也有可能到達(dá)。

這些石刻群表明石渠縣也是唐朝與吐蕃交往的交通通道經(jīng)過地之一，可能是一條佛教傳播之路，也可能是運(yùn)兵之路，或是商業(yè)之路。

3. 文成泡溫泉天鵝堡溫泉

是的，環(huán)境很不 錯空氣清晰現(xiàn)在周邊設(shè)備都在完善，有滑雪游泳，真人cs等項目。吃的東西也很好，本地雞本地豬很正宗。周67人比較多基本訂不到房間，建議周1到4去

4. 文成哪里有溫泉泡

從陜西省西安市出發(fā)，過咸陽，沿“絲綢之路”東段西行，越隴山，經(jīng)甘肅天水、隴西、臨洮至臨夏，在炳靈寺或大河家渡黃河，進(jìn)入青海民和官亭，經(jīng)古鄯、樂都、西寧、湟源、登日月山，涉倒淌河，到恰卜恰（公主佛堂），然后經(jīng)切吉草原、大河壩、溫泉，花石峽、黃河沿，繞扎陵湖和鄂陵湖，翻巴顏喀拉山，過玉樹清水河，西渡通天河，到結(jié)古巴塘，溯子曲河上至雜多，沿“入藏大道”，過當(dāng)曲，越唐古拉山口、至西藏聶榮、那曲，最后到達(dá)拉薩。

5. 文成 溫泉

不走，雁門關(guān)在長安以北，進(jìn)藏往西邊走唐蕃古道。

唐蕃古道的大致走向為：從陜西西安市出發(fā)，過咸陽，沿絲綢之路東段西行，越隴山，經(jīng)甘肅天水、隴西、臨洮至臨夏，在炳靈寺或大河家渡黃河，進(jìn)入青海民和官亭，經(jīng)古鄯、樂都、西寧、湟源，登日月山，涉倒淌河，到恰卜恰（公主佛堂），然后經(jīng)切吉草原、大河壩、溫泉，花石峽、黃河沿，繞扎陵湖、鄂陵湖，翻巴顏喀拉山，過玉樹清水河，西渡通天河，到結(jié)古巴塘，溯子曲河上至雜多，沿入藏大道，過當(dāng)曲，越唐古拉山口、至西藏聶榮、那曲，最后到達(dá)拉薩。

相反的，即使是今天的川藏線也要經(jīng)過橫斷山區(qū)，縱列的高大山脈、波濤洶涌的大江和險峻的大峽谷，路途十分艱險。比較來說，青海還更好走一些。 《新唐書》列傳第一百四十一上：

十五年，妻以宗女文成公主，詔江夏王道宗持節(jié)護(hù)送，筑館河源王之國。弄贊率兵次柏海親迎，見道宗，執(zhí)婿禮恭甚，見中國服飾之美，縮縮愧沮。

(引文中的柏海就是今天青海省果洛藏族自治州瑪多縣境內(nèi)的扎陵湖或鄂陵湖）

6. 文成泡溫泉名宿

　　溫州市西南的文成縣，以明朝開國元勛劉伯溫的謚號為名，是浙江省第二大僑鄉(xiāng)。

　　溫州市文成縣山水縈繞，詩文蘊(yùn)藉。這里生態(tài)環(huán)境優(yōu)良，森林覆蓋率超過70%，有中華第一高瀑——百丈漈，是浙南重要生態(tài)屏障。這里文化厚重、名人輩出，先后誕生了“學(xué)為帝師、才稱王佐”的千古人豪劉伯溫、當(dāng)代新聞泰斗趙超構(gòu)等文化名人。而百年華僑史，更讓這里形成了獨(dú)特濃郁的僑鄉(xiāng)風(fēng)情。

　　文成縣是浙江省第二大僑鄉(xiāng)，全縣約有16.8萬人僑居在世界70多個國家和地區(qū)，有1200多名華僑擔(dān)任副會長以上職務(wù)，被譽(yù)為“僑領(lǐng)之鄉(xiāng)”。過去，敢為人先的文成人闖蕩四海、拼搏創(chuàng)業(yè)。今天，他們情系桑梓，助推家鄉(xiāng)的發(fā)展。

　　文成籍華僑陳愛琴1998年出國，在希臘經(jīng)商，從事進(jìn)出口貿(mào)易。2011年，文成縣到希臘招商引資，在異國他鄉(xiāng)遇見來自家鄉(xiāng)的商機(jī)，陳愛琴自然不會錯過，便與文成縣做起了橄欖油、酒類等貿(mào)易，開始經(jīng)常兩邊跑。“每次回鄉(xiāng)，都能感受到政府的關(guān)心，得到支持，所以現(xiàn)在想為家鄉(xiāng)做些事情。”2014年，陳愛琴發(fā)現(xiàn)家鄉(xiāng)優(yōu)美的自然環(huán)境也是一個商機(jī)，于是回到文成，在百丈漈等知名景區(qū)附近開設(shè)了民宿，“這也算我為文成旅游貢獻(xiàn)一份力量了。”

　　文成有很多這樣像陳愛琴一樣的華僑心系家鄉(xiāng)建設(shè)。2018年數(shù)據(jù)顯示，文成歸僑僑眷人數(shù)達(dá)7.3萬人，回流僑資達(dá)100億元。

　　文成縣涉僑海外服務(wù)中心設(shè)立了遠(yuǎn)程視頻取證系統(tǒng)，實現(xiàn)了身份核實、電子簽名、網(wǎng)上取證、錄音錄像、存儲刻錄功能于一體，可跨境辦理外事僑務(wù)、不動產(chǎn)登記等涉僑業(yè)務(wù)。辦理事務(wù)的僑胞無需專門趕回國，極為便利，? ??大大縮減辦理成本。

　　此外，文成縣在2009年就推出“特邀海外調(diào)解員制度”，并在此基礎(chǔ)上探索“互聯(lián)網(wǎng)+審批”等改革舉措，為溫州市跨境延伸涉僑公共服務(wù)提供了“文成樣本”。

　　作為僑鄉(xiāng)，近年來因越來越頻繁的交流需要，溫州市海外傳播中心文成基地應(yīng)運(yùn)而生，并在世界各地建立起15個海外傳播站。基地包括國際文化交流長廊、國際友人會客廳、信息媒體采編中心等功能區(qū)，為華僑和民間資源搭橋，使每一名僑胞都發(fā)揮自身優(yōu)勢、在海內(nèi)海外、線上線下聯(lián)動開展有特色的活動，更從生態(tài)、文化等方面推介中國文化，讓溫州文成與世界“握手”。

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