導(dǎo)讀：務(wù)川風(fēng)景區(qū) 務(wù)川的景區(qū) 1. 務(wù)川的景區(qū) 2. 務(wù)川的景區(qū) 九天母石 3. 務(wù)川縣景區(qū) 4. 務(wù)川的景區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施 5. 務(wù)川的景區(qū)介紹

1. 務(wù)川的景區(qū)

彭水的旅游景點(diǎn)除了阿依河以外還有母子溪大峽谷、牛角寨、七里塘、竹板橋、滴水巖（水簾洞）、豬槽灣、美女秀腿、大佛巖、老虎洞砂壩、神弓射日等。

1、阿依河原名長(zhǎng)溪河，發(fā)源于貴州省務(wù)川縣分水鄉(xiāng)，向東北蜿蜒而入重慶市彭水縣境，經(jīng)長(zhǎng)旗壩、舟子沱、三江口，最后由萬(wàn)足鄉(xiāng)長(zhǎng)溪灘處注入烏江。

2、母子溪大峽谷具有典型的峽江峽谷風(fēng)光，原始古樸，相當(dāng)漂亮。河內(nèi)水質(zhì)清冽，有深有淺，游魚(yú)隨處可見(jiàn)，能與九寨溝的水媲美。

3、牛角寨是集苗家民俗風(fēng)情為一體的，一座三面環(huán)山、一面臨水的3000多平方米的苗寨。寨子四周的峰巒深含著野性原始之美。這兒遠(yuǎn)離塵囂，卻又自成天地。

4、七里塘綠水清幽，山高谷深，內(nèi)有奇峰怪石，懸崖磷澗，古樹(shù)奇花，狀若擎天的石筍，嬉戲的各類猴群在兩山群居，莊嚴(yán)的石佛穩(wěn)坐中巖，深不可測(cè)的幾個(gè)溶洞，內(nèi)藏奇特石鐘乳。,使人觀不離步。

5、竹板橋是阿依河景區(qū)主要入口。竹板橋也是母子溪與阿依河交匯的地方。向上可游七里塘，向下可漂流至牛角寨，同時(shí)可進(jìn)入母子溪探險(xiǎn)，也可到對(duì)面觀原始造紙。

2. 務(wù)川的景區(qū) 九天母石

務(wù)川仡佬古寨，是一個(gè)美麗的地方，九天母石，有一個(gè)美麗的傳說(shuō)相傳遠(yuǎn)古時(shí)，天有九重，八重天都有天王，九重天沒(méi)有，八重天的天王都想當(dāng)九天天主，究竟誰(shuí)來(lái)當(dāng)呢？有一個(gè)天人出了個(gè)主意，請(qǐng)八個(gè)天之各選一磴石頭，標(biāo)上記號(hào)，站在一重天向大地砸去，誰(shuí)砸的深，誰(shuí)來(lái)當(dāng)九天天主。結(jié)果八磴石頭落地竟相擁鑄溶為一體，難分高低。當(dāng)他們正要離開(kāi)時(shí)，忽聽(tīng)那巨石發(fā)出陣陣巨響，中間裂開(kāi)七條縫，金先四射，祥云升騰，一金身大漢從石縫中走出，八位天主一見(jiàn)，不由自主地跪了下去，拜他為九天天祖。九天天祖一步跨過(guò)江來(lái)，在地上擊了一掌，留天了“九天祖圣印”。后天人天天主派他的大兒子潛祖下界封為蠻王（也稱濮王），到他出生的地方繁行生息

3. 務(wù)川縣景區(qū)

九天母石景區(qū)九天母石景區(qū)位于大坪鎮(zhèn)洪渡河岸邊小塘地域，距務(wù)川縣城11公里。主要由仡佬山寨、百合臺(tái)、天主坳、九天母石等人文自然景點(diǎn)組成。每年清明節(jié)前后，仡佬族族裔都會(huì)聚集至此，舉行“祭天朝祖祭祀大典”，感恩祈福。

栗園草場(chǎng)旅游度假區(qū)栗園草場(chǎng)旅游度假區(qū)距務(wù)川縣城約40公里，面積10萬(wàn)余畝，有梅古洞飛瀑、槐溪河、響水泉、大巖門(mén)、小巖門(mén)、青坪水庫(kù)等景點(diǎn)。羅峰書(shū)院羅峰書(shū)院是務(wù)川縣的一座標(biāo)志性古建筑，始建于清雍正十一年，初名“敷文書(shū)院”，光緒八年知縣羅慶春擴(kuò)建，更名為“羅峰書(shū)院”。

4. 務(wù)川的景區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施

土溪鎮(zhèn)位于貴州鳳岡北面，與德江、正安、務(wù)川三縣接壤，距鳳岡縣城約42公里，轄7村，65個(gè)村民組（并組前共224個(gè)村民組）9383余戶3.76萬(wàn)人，總面積206平方公里，是典型的山區(qū)農(nóng)業(yè)鎮(zhèn)，也是鳳岡縣最大的鄉(xiāng)鎮(zhèn)之一，這里地處偏遠(yuǎn)，交通不便，基礎(chǔ)設(shè)施薄弱，山高路徒，災(zāi)害頻繁，群眾文化落后。以傳統(tǒng)的種養(yǎng)業(yè)為主，全鎮(zhèn)人均年純收入850元，財(cái)政收入240萬(wàn)元，是全省100個(gè)貧困鄉(xiāng)鎮(zhèn)之一。編輯本段鄉(xiāng)鎮(zhèn)情況全鎮(zhèn)的奮斗目標(biāo)是科技興鎮(zhèn)、支柱強(qiáng)鎮(zhèn)、商貿(mào)活鎮(zhèn)，全鎮(zhèn)加大了農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，取得了明顯成效，2003年底，主要抓了烤煙產(chǎn)業(yè)和畜牧產(chǎn)業(yè)，取得了很好的效果，完成了產(chǎn)值269萬(wàn)元，完成了財(cái)政稅收80萬(wàn)元，畜牧業(yè)完成財(cái)政稅收20萬(wàn)元，兩個(gè)主要產(chǎn)業(yè)都具有很大的潛力，在2004年的工作中，進(jìn)一步加大烤煙和畜牧產(chǎn)業(yè)，推進(jìn)土溪烤煙強(qiáng)鎮(zhèn)和畜牧大鎮(zhèn)的進(jìn)程，同時(shí) 加大了果林及其它產(chǎn)業(yè)的規(guī)劃和發(fā)展，特別是桔稈耕牛項(xiàng)目。土溪鎮(zhèn)秸桿養(yǎng)牛示范場(chǎng)是由鳳岡縣畜牧事業(yè)局草地站建設(shè)起來(lái)的標(biāo)準(zhǔn)示范場(chǎng)，2003年11月，鳳岡縣事業(yè)局與土溪鎮(zhèn)人民政府簽訂了租地合同，由草地站租用原茶地工地100畝，進(jìn)行退耕還林還草，種草養(yǎng)畜、現(xiàn)種植優(yōu)良牧草88畝。土溪鎮(zhèn)共有養(yǎng)牛農(nóng)戶5723戶，全鎮(zhèn)牛存欄7793頭，魚(yú)泉村是土溪鎮(zhèn)最貧困的一個(gè)村，全鎮(zhèn)共計(jì)1089戶，人口4515人。全村主要以養(yǎng)殖業(yè)為主，特別是養(yǎng)殖草食家畜。2002年12月該村被列為國(guó)家級(jí)秸桿養(yǎng)牛示范村，全村共建秸桿氨化窯池258個(gè)，計(jì)1538.4m3，每年可生產(chǎn)氨化鈣料2500噸，目前該村養(yǎng)牛4頭以上的大戶現(xiàn)有85戶，養(yǎng)殖10頭牛以上的大戶8戶，其中該村櫻桃組有養(yǎng)牛大戶36戶，2003年出欄肉牛874頭，盈利21.5萬(wàn)元，其中養(yǎng)殖大戶曾凡祥常年存欄牛25頭，2003年出欄103頭，盈利3.5萬(wàn)元。下轄村蓮花村 花院村 延安村 各沫水村 黑溪村 黑凼村 八里溪村 小堰村 大屋村 迎豐村 樂(lè)園村 林山村 花街村 大林村 茂江村 櫻桃村 高坪村 石橋村 水井壩村 各南村 天池塘村 安山村 王家壩村 黃樂(lè)村 永豐村 東鄉(xiāng)村 茶臘坪村 羅家場(chǎng)村 石壩村 三層村 梯子巖村 土溪村 龍橋村 鴨池塘村 榔樹(shù)灣村 希望能幫助您！

5. 務(wù)川的景區(qū)介紹

凡是到務(wù)川的游客，如果不到九天母石一看，那就是說(shuō)明你沒(méi)到過(guò)務(wù)川。九天母石成了務(wù)川的地理標(biāo)志，成為仡佬族的文化標(biāo)識(shí)。

務(wù)川是一個(gè)典型的內(nèi)陸山地地貌特征，交通閉塞，經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)，族人靠種地為生。但是仡佬族人卻靠著有九天母石的護(hù)佑，世代平安吉祥，生活出富貴人的滋味。靠著母親河洪渡河滑行，活出了大海一樣寬廣的胸襟。仡佬人就是幸福、豁達(dá)。

貴州歷史上有個(gè)夜郎古國(guó)，據(jù)史學(xué)家考究，夜郎古國(guó)的主要民族就是仡佬族。而時(shí)至今日有關(guān)夜郎古國(guó)的地址還沒(méi)有定論，那么我的家鄉(xiāng)九天母石城可不可以也來(lái)爭(zhēng)執(zhí)一下呢？我想，證據(jù)不足還是算了，但是夜郎古國(guó)的統(tǒng)領(lǐng)者和建設(shè)者是不是從我家鄉(xiāng)仡佬族發(fā)祥地產(chǎn)生的呢？那就很難說(shuō)了，據(jù)說(shuō)夜郎王就是仡佬族竹王。

九天母石景區(qū)如今在務(wù)川大力開(kāi)發(fā)下，從原來(lái)的半小時(shí)路程，變成了今天的城區(qū)了。從務(wù)川新城出發(fā)就幾分鐘的事情。在感嘆如今社會(huì)發(fā)展迅猛的同時(shí)，我們不免亦可以回顧一下。早在中國(guó)歷史上的商朝時(shí)候，九天母石這里就生產(chǎn)朱砂，而且朱砂也成為當(dāng)?shù)毓┓畛⒌呢暺罚@里又在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的冶煉發(fā)展中最早發(fā)現(xiàn)了水銀，所以秦始皇陵墓中的水銀有沒(méi)有仡佬族供奉的份額呢？這個(gè)就很難說(shuō)了。

我愛(ài)我的家鄉(xiāng)，因?yàn)榧亦l(xiāng)有九天母石這一個(gè)千古奇觀我感到無(wú)比的驕傲。九天母石成為仡佬人的文化符號(hào)，永遠(yuǎn)與仡佬族長(zhǎng)存。務(wù)川是中國(guó)的務(wù)川，而仡佬卻成為了世界的仡佬。

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