五臺(tái)縣區(qū)有什么景點(diǎn) - 五臺(tái)縣區(qū)有什么景點(diǎn)嗎
導(dǎo)讀：五臺(tái)縣區(qū)有什么景點(diǎn) - 五臺(tái)縣區(qū)有什么景點(diǎn)嗎 1. 五臺(tái)縣區(qū)有什么景點(diǎn)嗎 2. 五臺(tái)縣周圍有好玩的景點(diǎn)? 3. 五臺(tái)縣有啥旅游景點(diǎn) 4. 五臺(tái)山景區(qū)附近還有哪些景點(diǎn) 5. 五臺(tái)附近有哪些景點(diǎn) 6. 五臺(tái)縣區(qū)有什么景點(diǎn)嗎最近 7. 五臺(tái)縣區(qū)有什么景點(diǎn)嗎多少錢 8. 五臺(tái)縣的景點(diǎn)
1. 五臺(tái)縣區(qū)有什么景點(diǎn)嗎
五臺(tái)山的五座臺(tái)分別是東臺(tái)望海峰、南臺(tái)錦繡峰、西臺(tái)掛月峰、北臺(tái)葉斗峰、中臺(tái)翠巖峰，這五座臺(tái)風(fēng)光秀麗，景色殊異，其吸引人和值得游玩的地方，并不能一概而論說(shuō)哪個(gè)臺(tái)風(fēng)景最好，主要還是看個(gè)人喜好，喜歡的那個(gè)自然對(duì)于他來(lái)說(shuō)是最好的風(fēng)景。
五臺(tái)山五臺(tái)各有什么特色
東臺(tái)望海峰
東臺(tái)位于五臺(tái)山的最東端，是觀日出云海的最佳地方；夏日天氣晴好時(shí)，黎明登臨其上，可見(jiàn)云海盡頭的紅日噴薄而出。
南臺(tái)錦繡峰
南臺(tái)是屬五臺(tái)之中較低的一座。遠(yuǎn)望山形，猶如一匹臥馬。每年農(nóng)歷六、七、八三個(gè)月，漫山遍野都是姹紫嫣紅的似錦山花，是夏季到五臺(tái)的必游之地。
西臺(tái)掛月峰
西臺(tái)每到秋日月夜，月亮猶如一面鏡子懸在峰頂，仿佛唾手可得一般；在西臺(tái)頂上賞月，別具一格。臺(tái)頂有座石砌的法雷寺，供獅子文殊。
北臺(tái)葉斗峰
北臺(tái)是五臺(tái)山的最高峰，也是整個(gè)華北地區(qū)的制高點(diǎn)，北臺(tái)的妙處在于觀雪，每年的農(nóng)歷八月起，這里就開(kāi)始下雪，從山頂俯瞰群山，“山舞銀蛇，原馳蠟像”，一派北國(guó)風(fēng)光。這里還有廬山一般的云霧與獨(dú)特的風(fēng)景佛光。
中臺(tái)翠巖峰
是觀察氣象的好地方，夏季時(shí)晴時(shí)雨，經(jīng)常出現(xiàn)山下傾盆大雨、山上卻是紅日當(dāng)空的奇景。中臺(tái)頂?shù)拿谰昂芏啵蓖梢?jiàn)繁峙、代縣一帶。東眺，可見(jiàn)河北省翼中平原。俯首，靜觀龐大的臺(tái)懷鎮(zhèn)寺廟群，有如低頭欣賞盆景藝術(shù)，妙趣橫生。
中臺(tái)和北臺(tái)的交臂處有“萬(wàn)年冰”奇觀，在中臺(tái)頂觀賞的另一壯美景象是：頭上紅日當(dāng)空，遠(yuǎn)望蒼山疊翠，而在臺(tái)懷半山麓，卻鋪蓋灰白色云層，此刻臺(tái)懷腹地正在下雨。
五臺(tái)山五臺(tái)必玩景點(diǎn)推薦
東臺(tái)
望海寺
望海寺內(nèi)供著聰明文殊菩薩，銅像通高兩米，金碧輝煌，到望海寺最值得做的事就是登上望海樓，極目遠(yuǎn)望。近可及河北省阜平，遠(yuǎn)能望見(jiàn)山東渤海，正如古人所說(shuō)的那樣，登上東臺(tái)頂，極目到海瀛。
那羅延洞
那羅延洞內(nèi)有龍王的化身，金剛手菩薩與文殊菩薩曾于此探討佛法，很多高人曾在此修煉過(guò)，此地是朝臺(tái)勝地，頗具神秘感，洞中有冰常年不化，進(jìn)入洞中確實(shí)清涼無(wú)比。
北臺(tái)
靈應(yīng)寺
靈應(yīng)寺位于五臺(tái)山北臺(tái)，創(chuàng)建于隋代，內(nèi)置石碑記載了歷代對(duì)靈應(yīng)寺的興建等情況。沿山門向北為北極玄宮，即靈應(yīng)寺過(guò)殿。殿頂?shù)耐呤屈S綠色琉璃瓦，砌成棋盤形。
澡浴池
是一座很小的寺院。此寺得名于院中的一汪水池，傳說(shuō)這是文殊菩薩沐浴的地方。古時(shí)，這里有一眼圣潔的泉水，相傳來(lái)此朝拜的人們，還可在天光云影之際，或者看到飄飄欲來(lái)的天仙，或者看到杖錫而至的沙門，或者看到朵朵盛開(kāi)的花
2. 五臺(tái)縣周圍有好玩的景點(diǎn)?
五臺(tái)山：位于山西省東北部，忻州市五臺(tái)縣境內(nèi)，西南距省會(huì)太原市230千米，位列中國(guó)佛教四大名山之首，與浙江普陀山、安徽九華山、四川峨眉山、共稱“中國(guó)佛教四大名山”，與尼泊爾藍(lán)毗尼花園、印度鹿野苑、菩提伽耶、拘尸那迦并稱為世界五大佛教圣地。五臺(tái)山所在的山西處于黃土高原，地旱樹(shù)稀，最低處海拔僅624米，最高處海拔達(dá)3061.1米，為華北最高峰，有“華北屋脊”之稱。臺(tái)頂雄曠，峰嶺交錯(cuò)，挺拔壯麗，大自然為其造就了許多獨(dú)特的景觀。
雁門關(guān)：又名西陘關(guān)，以“險(xiǎn)”著稱。“九塞尊崇第一關(guān)”雄關(guān)地勢(shì)險(xiǎn)惡，高居勾注山上，是大雁南下北歸的主要中部通道之一。與寧武關(guān)、偏關(guān)合稱為“外三關(guān)”。雁門關(guān)位于山西省忻州市代縣縣城? ??北約20千米處的雁門山中，是長(zhǎng)城上的重要關(guān)隘，雁門山，古稱勾注山。相傳每年春來(lái)，南雁北飛，口銜蘆葉，飛到雁門盤旋半晌，直到葉落方可過(guò)關(guān)。故有“雁門山者，雁飛出其間”的說(shuō)法。
3. 五臺(tái)縣有啥旅游景點(diǎn)
1、五臺(tái)山為國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)、國(guó)家AAAAA級(jí)旅游景區(qū)、國(guó)家級(jí)森林公園、國(guó)家地質(zhì)公園、世界文化景觀遺產(chǎn)。五臺(tái)山，位于山西省東北部忻州地區(qū)五臺(tái)縣東北隅，是我國(guó)著名的佛教四大名山之一，與四川峨眉山、浙江普陀山、安徽九華山齊名，為國(guó)內(nèi)外洲人所向往。五臺(tái)山座落于“華北屋脊”上，最高海拔達(dá)3058米。這里，峰巒連綿，山岳交錯(cuò)，形如虎踞，勢(shì)如龍?bào)矗偯娣e為2837平方公里。
2、塔院寺為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。塔院寺位于五臺(tái)山臺(tái)懷鎮(zhèn)顯通寺南隅。五臺(tái)山五大禪處之一。據(jù)載，魏唐時(shí)期，此為大孚靈鴛寺(顯通寺)塔院，明永樂(lè)五年(1407年)，太監(jiān)楊升奉敕重修，遂獨(dú)立為寺。嘉靖、萬(wàn)歷年間重葺寶塔，清代又增殿堂，始成今日規(guī)模。寺內(nèi)現(xiàn)存建筑多為明、清遺構(gòu)。
3、菩薩頂為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。菩薩頂位于山西省五臺(tái)山的靈鷲峰上，金碧輝煌，絢麗多彩，具有皇宮特色，是五臺(tái)山最大的-寺院，也是國(guó)務(wù)院確定的漢族地區(qū)佛教全國(guó)重點(diǎn)寺院。山西省五臺(tái)山中規(guī)模最大的黃教寺院。位于五臺(tái)山臺(tái)懷鎮(zhèn)顯通寺北側(cè)靈鷲峰上。據(jù)傳為文殊菩薩道場(chǎng)，即文殊居住處，故又名真容院、大文殊寺；為五臺(tái)山五大禪處之一。
4、碧山寺為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。碧山寺(第六批國(guó)保)。時(shí)代：明至清。地址：五臺(tái)山臺(tái)懷鎮(zhèn)東北2公里。五臺(tái)山最大的十方禪處。寺創(chuàng)建于北魏，高僧法聰禪師曾在此講經(jīng)，明成化年間(1465—1487年)重建，曾名普濟(jì)寺、護(hù)國(guó)寺、北山寺等。清代多次重修，乾隆年間改名碧山寺。宣統(tǒng)二年(1910年)，乘參、恒修兩老修行于此，建一茅蓬，廣濟(jì)十方僧人食宿，又稱“廣濟(jì)茅蓬”。
5、五臺(tái)山殊像寺為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。殊像寺坐于山西省鳳林谷口，面對(duì)梵仙山，風(fēng)景優(yōu)雅。該寺創(chuàng)建于元代，于明代弘治年間和萬(wàn)歷年間重修，與顯通寺、塔院寺、菩薩頂、羅睺山五大禪處，又為青廟十大寺之一，是一座很有名氣的寺院。
6、羅睺寺為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。羅睺寺，位于五臺(tái)縣臺(tái)壞鎮(zhèn)楊林村。坐北朝南，東西長(zhǎng)101米，南北寬189米，占地面積1.9萬(wàn)平方米，創(chuàng)建于唐代，初名落佛寺，宋代維修，明弘治五年(1492)重修。
7、五臺(tái)山顯通寺為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。顯通寺舊稱：顯通寺始建于漢明帝永平年間，初名大孚靈鷲寺。北魏時(shí)有所擴(kuò)建，唐太宗時(shí)重建，易名為大華嚴(yán)寺。明太祖朱元璋時(shí)重修，賜額“大顯通寺”，明成祖朱棣賜名為“大吉祥顯通寺”，明神宗朱翊鈞再賜額為“大護(hù)國(guó)圣光永明寺”，簡(jiǎn)稱永明寺。清康熙二十六年（公元1687年），再改名為大顯通寺，直到今天。
8、圓照寺為山西省文物保護(hù)單位。圓照寺的山門與眾不同，一般寺廟的山門是三門，而這里的山門是五門，稱為五朝門，在五臺(tái)山是獨(dú)一無(wú)二的。寺前有一對(duì)石獅，寺內(nèi)有天王殿、大雄寶殿、塔院、藏經(jīng)閣、后院等建筑，其中大雄寶殿內(nèi)供三世佛：東邊是藥師佛，當(dāng)中是釋迦牟尼佛，西邊是阿彌陀佛，三世佛的兩側(cè)是十八羅漢，文革中，這些塑像多數(shù)被毀。
9、五臺(tái)山廣化寺為五臺(tái)縣文物保護(hù)單位。五臺(tái)山廣化寺，位于五臺(tái)縣臺(tái)懷鎮(zhèn)東莊村東南200米。坐北朝南，東西長(zhǎng)103.81米，南北寬132.27米，占地面積為1.28萬(wàn)平方米。
10、廣宗寺為文化旅游景點(diǎn)。廣宗寺位于臺(tái)懷鎮(zhèn)營(yíng)坊村山腰、菩薩頂?shù)南? ?，始建于明正德二年，清代重修。廣宗寺依山而建，規(guī)模雖小，但布局嚴(yán)謹(jǐn)，是五臺(tái)山十大青廟之一。銅瓦殿是寺院的主殿，共有3間，殿頂覆以銅瓦，在五臺(tái)山的寺院中別具一格。殿內(nèi)供有華嚴(yán)三圣：文殊菩薩、毗盧佛、普賢菩薩，兩側(cè)鑄有十八羅漢像神態(tài)各異，變化多端。該寺高大雄偉，具有典型的明代建筑風(fēng)格。
4. 五臺(tái)山景區(qū)附近還有哪些景點(diǎn)
景點(diǎn)五臺(tái)山所屬的省：山西省。旁邊有內(nèi)蒙古，河北，山東，河南，陜西。
五臺(tái)山（Mount Wutai）位于山西省忻州市五臺(tái)縣境內(nèi)，位列中國(guó)佛教四大名山之首。五臺(tái)山位于山西省東北部，隸屬忻州市五臺(tái)縣，西南距省會(huì)太原市230公里，與浙江普陀山、安徽九華山、四川峨眉山、共稱“中國(guó)佛教四大名山”。臺(tái)山與尼泊爾藍(lán)毗尼花園、印度鹿野苑、菩提伽耶、拘尸那迦并稱為世界五大佛教圣地。
5. 五臺(tái)附近有哪些景點(diǎn)
01
中國(guó)第一國(guó)寶——佛光寺
山西五臺(tái)山佛光寺屬全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，位于山西省五臺(tái)縣的佛光新村，距縣城三十公里。因此寺歷史悠久，寺內(nèi)佛教文物珍貴，故有“亞洲佛光”之稱。寺內(nèi)正殿即東大殿，建于唐朝大中十一年，即公元 857年。
從建筑時(shí)間上說(shuō)，它僅次于建于唐建中三年(公元 782年)的五臺(tái)縣南禪寺正殿，在全國(guó)現(xiàn)存的木結(jié)構(gòu)建筑中居第二位。
佛光寺的唐代建筑。唐代雕塑、唐代壁畫(huà)、唐代題記，歷史價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值都很高，被人們稱為“四絕”。
佛光寺大殿并不高大，貌似平常，但卻被我國(guó)著名的建筑學(xué)家梁思成稱為“中國(guó)第一國(guó)寶”，因?yàn)樗蚱屏巳毡緦W(xué)者的斷言：在中國(guó)大地上沒(méi)有唐朝及其以前的木結(jié)構(gòu)建筑。
02
青廟領(lǐng)袖——顯通寺
顯通寺屬全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，它坐落在山西省五臺(tái)山臺(tái)懷鎮(zhèn)。它是五臺(tái)山眾多寺廟中最大、最古的一座。該寺歷史悠久，珍貴文物數(shù)不勝數(shù)，是佛教圣地中的一顆明珠。
顯通寺始建于東漢明帝永平年間（公元58年-公元75年），相傳建成以后，兩位天竺高僧邇?nèi)~摩騰、竺法蘭從洛陽(yáng)來(lái)到五臺(tái)山，建起了這座寺院，取名大孚靈鷺?biāo)拢婪Q“中國(guó)第二古寺”，它與洛陽(yáng)白馬寺同為中國(guó)最早的寺廟之一。
顯通寺位于五臺(tái)山內(nèi)臺(tái)懷鎮(zhèn)北側(cè)。寺內(nèi)的七處九會(huì)殿，是明代萬(wàn)歷三十四年(公元1606)時(shí)，神宗命妙峰法師用磨磚砌成的一座華嚴(yán)道場(chǎng)。寺宇規(guī)模宏大，為五臺(tái)山五大禪處之一，寺之歷史甚古。
東漢永平年間(58～75年)始建，原名大孚靈鷲寺，后魏孝文帝再建，名花園寺。唐太宗時(shí)重修，名華嚴(yán)寺。明太祖朱元璋重修后賜額“大顯通寺”。后來(lái)歷經(jīng)擴(kuò)建修葺，形成今日規(guī)模。現(xiàn)為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
寺宇面積8萬(wàn)平方米，各種建筑400余間，中軸線殿宇7座，由南至北依次為觀音殿，文殊殿，大佛殿，無(wú)量殿，千缽殿，銅殿和藏經(jīng)殿。這些殿宇皆造型略異，各具特色，保存完好。
03
五臺(tái)山標(biāo)志性建筑——塔院寺
塔院寺位于五臺(tái)山臺(tái)懷鎮(zhèn)顯通寺南側(cè)。這里，原是五臺(tái)山顯通寺的塔院。明代時(shí)，重修舍利塔，獨(dú)成一寺，因院內(nèi)有大白塔，起名塔院寺。聳入云天的大白塔，是寺內(nèi)的主要標(biāo)志，寺廟也因塔而得名，塔的全稱為釋迦牟尼舍利塔，簡(jiǎn)稱其為舍利塔，或者習(xí)慣性地稱為五臺(tái)山白塔。這座塔拔地而起，凌空高聳，在五臺(tái)山群寺簇?fù)硐骂H為壯觀。人們把它當(dāng)做五臺(tái)山的標(biāo)志。
此塔通高七十五點(diǎn)三米，環(huán)周八十三點(diǎn)三米。塔基為正方形，塔身狀如藻瓶，粗細(xì)相間，方圓搭配，造型優(yōu)美。塔頂蓋銅板八塊成圓形，按乾、坎、艮、震、巽、離、坤、兌等八 卦地位安置。塔頂中裝銅頂一枚，高約五米，覆盤二十一米多，飾有垂檐三十六塊，長(zhǎng)兩米多；每塊垂檐底端掛風(fēng)鐘三個(gè)，連同塔腰風(fēng)鐘在內(nèi)，全塔共有二百五十二個(gè)。風(fēng)吹鈴動(dòng)，叮鐺作響。
04
黃廟領(lǐng)袖——菩薩頂
山西省五臺(tái)山中規(guī)模最大的黃教寺院。位于五臺(tái)山臺(tái)懷鎮(zhèn)顯通寺北側(cè)靈鷲峰上。據(jù)傳為文殊菩薩道場(chǎng)，即文殊居住處，故又名真容院、大文殊寺;為五臺(tái)山五大禪處之一。此寺創(chuàng)建于北魏孝文帝年間(471～499)，歷代曾多次重修。明·永樂(lè)以后，蒙藏喇嘛教徒進(jìn)駐五臺(tái)山，遂成為五臺(tái)山黃廟之首。清朝之康熙、乾隆帝曾數(shù)次朝拜五臺(tái)山，住宿于菩薩頂，賜 菩薩頂大喇嘛提督印，并命山西全省，包括山西巡撫、大同總兵、代州道臺(tái)等，均須向大喇嘛進(jìn)貢。
全寺占地四十五畝，順山就勢(shì)而筑殿宇，布局嚴(yán)謹(jǐn)。寺前有石階108級(jí)。山門內(nèi)有天王殿、鐘鼓樓、大雄寶殿等建筑。各殿均用三彩琉璃瓦覆蓋。又，寺內(nèi)有康熙御碑，方座螭首，矗立在前院;乾隆御碑在東禪院碑亭內(nèi)，以方形巨石雕成，高六公尺，每面寬一公尺，上刻漢、滿、蒙、藏四種文字。菩薩頂是滿族語(yǔ)言的叫法，意思是文殊菩薩居住的地方。菩薩頂歷史悠久，到了清朝，它實(shí)際上成了皇室的寺廟，地位極其尊貴。
05
最大文殊殿——殊像寺
殊像寺屬全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，位于普陀宗乘之廟西面，獅子溝北麓。乾隆二十六年(1761年)，弘歷陪皇太后到山西五臺(tái)山文殊菩薩道場(chǎng)——殊像寺進(jìn)香，見(jiàn)文殊妙相莊嚴(yán)，令人起敬，“默識(shí)其像以歸”。佛經(jīng)中釋迦有“東方主尊菩薩是文殊，有時(shí)現(xiàn)比丘像，有時(shí)現(xiàn)國(guó)王像”預(yù)言。而“文殊”又譯“曼殊”，“曼殊”與“滿洲”音近，所以西藏達(dá)賴?yán)镞M(jìn)丹書(shū)時(shí)，稱清朝皇帝為“曼殊師利大皇帝”。又因清廷有乾隆皇帝出生承德獅子溝傳言;進(jìn)而有人就附會(huì)說(shuō)乾隆皇帝是文殊菩薩轉(zhuǎn)世。
乾隆和太后對(duì)此不加可否，任說(shuō)其說(shuō)。回到京師，太后就令人按五臺(tái)山文殊模樣雕刻石像供于香山寶相寺。乾隆三十九年(1774年)，弘歷特命內(nèi)務(wù)府仿五臺(tái)山殊像寺規(guī)制，按香山文殊相貌在承德修建此廟。殊像寺落成時(shí)，乾隆參加瞻禮，并作詩(shī)道：“殊像全規(guī)臺(tái)廟模，撰辰慶落禮曼殊。金經(jīng)蒙古猶常有，寶帙皇朝可獨(dú)無(wú)?譯以國(guó)書(shū)宣白業(yè)，習(xí)之修士翊浮圖。雖然名實(shí)期相稱，師利應(yīng)嗤謂是乎。”該廟喇嘛皆為滿族，故清廷稱此廟為家廟。
殊像寺為典型漢式寺廟，東西115米，南北約200米，占地面積2.7公頃。采用庭園布局手法，大規(guī)模疊砌假山，散植松樹(shù)，創(chuàng)造了自己的獨(dú)特風(fēng)格。
如果說(shuō)有信仰的地方就是天堂那五臺(tái)山一定是最接近天堂的地方
旅行是一場(chǎng)帶著希望的流浪！去海邊，圖的是沐浴陽(yáng)光的愜意；去古鎮(zhèn)，游的是歷史的滄桑；而去山川，逛的是山水風(fēng)光的絢麗，以及感受身處山林的心曠神怡。
每個(gè)人的心中，都有征服一座高山的夢(mèng)，行走五臺(tái)山之間，仿若置身流動(dòng)的畫(huà)卷。
五臺(tái)山上靜止的景觀表現(xiàn)出的是一種雕塑般的造型美，而游動(dòng)的景觀則表現(xiàn)出音樂(lè)般的韻律美，動(dòng)靜結(jié)合，給每一位來(lái)五臺(tái)山的人以無(wú)窮的美的享受。
如果說(shuō)五臺(tái)山的“靜”景是華山的骨骼，那么五臺(tái)山的“動(dòng)”景則是五臺(tái)山的血液與脈搏。每當(dāng)雨霽天晴，山谷間升騰起濃濃的云霧，漫山流動(dòng)，山影在云中時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，仿佛在云中游動(dòng)。
遠(yuǎn)望五臺(tái)山，山是屹立的偉人，水是流動(dòng)的詩(shī)韻。有山，有水，山明水秀。于是，人就有了向往，也就有了遠(yuǎn)方，也就開(kāi)始了流浪。
6. 五臺(tái)縣區(qū)有什么景點(diǎn)嗎最近
1、能。十月的五臺(tái)山，? ??像別的地方一樣可以穿一件薄襯衣，早晚加一件薄外套就行了，周泰山，早晚需穿毛衣毛褲，早晚溫差特別大，有時(shí)甚至?xí)_(dá)到零下，所以早晚被加厚外套還是有必要的。
山里天氣變化無(wú)常，所以你還是帶個(gè)雨傘比較保險(xiǎn)。當(dāng)然有精力的話也可以帶上防曬用品，畢竟十月的太陽(yáng)，威力還是有的。去這種天氣復(fù)雜的地方，建議大家備上常用藥，比如感冒藥，腸胃藥等，以備不時(shí)之需。
2、倘若信佛的話，五臺(tái)山上各種各樣的大廟小廟，也都可以進(jìn)去表白下。從大朝臺(tái)出發(fā)，到小朝臺(tái)，三日即可游遍五臺(tái)山，沿途的景點(diǎn)有鴻門巖、東臺(tái)、鴻門巖、北臺(tái)、中臺(tái)、西臺(tái)、南臺(tái)。
7. 五臺(tái)縣區(qū)有什么景點(diǎn)嗎多少錢
五臺(tái)山又名清涼山，位于五臺(tái)縣東北部，為中國(guó)四大佛教名山之首，歸忻州市管轄。因五座山峰環(huán)抱而成，又稱“五臺(tái)山”。
主要景點(diǎn)：顯通寺，菩薩頂，塔院寺，黛螺頂，南禪寺，殊像寺，萬(wàn)佛閣，廣化寺，龍泉寺，金閣寺，普濟(jì)寺，佛母洞，十方堂，尊勝寺，竹林寺，羅睺寺等。
五臺(tái)山是文殊菩薩的道場(chǎng)，文殊菩薩是大智慧的象征，法身形象多變，依照其形象可分為一字，五字，六字，八字文殊，一般右手握“智慧劍”，象征以智慧劍斬?cái)酂澜Y(jié)。左手持的蓮花上放置《般若經(jīng)》，代表智慧的思維。
8. 五臺(tái)縣的景點(diǎn)
為了紀(jì)念成吉思汗曾在這里留下過(guò)足跡，特修建了成吉思汗巨星雕塑，周邊還有拴馬樁、大帳、成吉思汗駒樁、天母洞、佛母洞等26處標(biāo)志景點(diǎn)，供游客參觀游覽，游客可以沿著登山步道徜徉在草原上，過(guò)程就是如同一次研學(xué)游，游牧民族文化、草原生態(tài)、蒙元文化、佛教知識(shí)等無(wú)一或缺。
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