導(dǎo)讀：五臺山景點介紹南山寺 五臺山古寺介紹 1. 五臺山古寺介紹 2. 五臺山古寺介紹作文 3. 五臺山古寺廟 4. 五臺山的千年古寺有哪些 5. 五臺山古剎 6. 五臺山寺廟在哪兒 7. 五臺山古寺介紹資料 8. 五臺山最古老的寺院是什么 9. 五臺山古寺介紹詞 10. 五臺山景區(qū)寺廟簡介

1. 五臺山古寺介紹

在

五臺山又名清涼山，位于山西五臺縣東北部，為中國四大佛教名山之首，稱為“金五臺”，又因由五座山峰環(huán)抱而成，又稱“五臺山”。五臺山相傳為文殊菩薩的道場。

五臺山是中國唯一青廟和黃廟交相輝映的佛教道場，最鼎盛時期為唐代，據(jù)《古清涼傳》，全山寺院多達(dá)三百所，現(xiàn)存寺院共47處。

2. 五臺山古寺介紹作文

1.南禪寺

它位于山西省忻州市五臺縣西南的陽白鄉(xiāng)李家莊附近的陽白溝小銀河的北岸，距今1200多年，寺宇坐北向南，占地面積3078平方米，寺內(nèi)主要建設(shè)有山門（觀音殿），東西配殿（菩薩殿和龍王殿）和大殿，組成一個四全院式的建設(shè)，是中國現(xiàn)存最早的木構(gòu)建筑。全國重點文物保護(hù)單位。大殿為中國現(xiàn)存最古老的一座唐代木結(jié)構(gòu)建筑，寺中唐代雕塑精湛，堪稱唐代雕塑藝術(shù)的珍品，具有重要的歷史地位和藝術(shù)價值。

2.佛光寺

它屬全國重點文物保護(hù)單位，位于山西省五臺縣的佛光新村，距縣城三十公里，因此寺歷史悠久，寺內(nèi)佛教文物珍貴，故有“亞洲佛光”之稱。寺內(nèi)正殿即東大殿，建于唐朝大中十一年，即公元 857年。從建筑時間上說，它僅次于建于唐建中三年（公元 782年）的五臺縣南禪寺正殿，在全國現(xiàn)存的木結(jié)構(gòu)建筑中居第二位。佛光寺的唐代建筑。唐代雕塑、唐代壁畫、唐代題記，歷史價值和藝術(shù)價值都很高，被人們稱為“四絕”。

3.顯通寺

這是五臺山寺廟群中最大的一座寺廟，現(xiàn)占地面積約120畝，各種建筑400余座，且大多為明、清時期的建筑。殿堂、廂房布局嚴(yán)整，中軸線分明，配殿左右對稱。規(guī)模浩大。周圍山巒起伏，寺內(nèi)殿閣巍峨，兼有蒼松翠柏參插其間，佛教氣息濃郁。

顯通寺坐落在五臺山中心區(qū)大白塔北側(cè)、菩薩頂腳下，是五臺山佛教圣地中最古老的寺院。因寺院所在山峰很象佛祖說法的靈鷲山，故名大字靈鷲寺。

4.廣濟(jì)寺

它俗稱西寺，位于山西省忻州市五臺縣城內(nèi)西街。創(chuàng)建于至正年間，明清曾進(jìn)行局部維修。寺門緊臨大街，院內(nèi)東西配殿奉觀音，地藏二菩薩，正中為彌陀殿，最后為大雄寶殿五楹。大雄寶殿和殿內(nèi)塑像保存尚完好。殿為五開間懸山式，殿內(nèi)只用兩根金柱，空間面積異常寬闊。殿內(nèi)有佛，菩薩，第子，金剛等塑像，兩側(cè)分別架麟，獅，象，都是元代佳作品。殿前唐代八角形石幢，高約4米，座上鏤以石獅，幢身雕有佛像，頂部覆以寶蓋，刀法簡潔，形制石樸。

5.巖山寺

它屬全國重點文物保護(hù)單位，原名靈巖寺，位于山西省繁峙縣城南峪口五臺山北麓天延村。創(chuàng)建于金正隆三年（1158年），元、明、清屢有修葺。

巖山寺坐北朝南，平面呈不規(guī)則長方形。寺內(nèi)正殿已毀，現(xiàn)存建筑主要有南殿三間，東西配殿各三間，其它殿四間，禪房三間，垂花門一座，鐘樓一座兼做山門。除南殿外，其余均為晚清到民間年間的建筑。寺內(nèi)青松郁郁，古殿峻峨，壯觀幽謐，仿佛鑲于山野的璀璨明珠。

五臺山現(xiàn)有建筑比較完整的寺院95處，其中國家重點文物保護(hù)單位6處：南禪寺、佛光寺、顯通寺、廣濟(jì)寺、巖山寺（繁峙縣）、洪福寺（定襄縣）；省級重點文物保護(hù)單位15處：塔院寺、菩薩頂、圓照寺、羅睺寺、殊像寺、碧山寺、南山寺、龍泉寺、金閣寺、尊勝寺、延慶寺、公主寺（繁峙縣）、三圣寺（繁峙縣）、惠濟(jì)寺（原平市）、石佛堂（河北省阜平縣）；其余為縣級重點文物保護(hù)單位。從宗教活動場所的角度，被公布為全國重點寺院的有11處：顯通寺、塔院寺、菩薩頂、羅睺? ??、殊像寺、碧山寺、金閣寺、廣宗寺、廣仁寺、黛螺頂、觀音洞。

3. 五臺山古寺廟

五臺山必去的：南禪寺、巖山寺、廣濟(jì)寺、佛光寺、顯通寺。

1.南禪寺

它位于山西省忻州市五臺縣西南的陽白鄉(xiāng)李家莊附近的陽白溝小銀河的北岸，距今1200多年，寺宇坐北向南，占地面積3078平方米，寺內(nèi)主要建設(shè)有山門（觀音殿），東西配殿（菩薩殿和龍王殿）和大殿，組成一個四全院式的建設(shè)，是中國現(xiàn)存最早的木構(gòu)建筑。全國重點文物保護(hù)單位。大殿為中國現(xiàn)存最古老的一座唐代木結(jié)構(gòu)建筑，寺中唐代雕塑精湛，堪稱唐代雕塑藝術(shù)的珍品，具有重要的歷史地位和藝術(shù)價值。

2.佛光寺

它屬全國重點文物保護(hù)單位，位于山西省五臺縣的佛光新村，距縣城三十公里，因此寺歷史悠久，寺內(nèi)佛教文物珍貴，故有“亞洲佛光”之稱。寺內(nèi)正殿即東大殿，建于唐朝大中十一年，即公元 857年。從建筑時間上說，它僅次于建于唐建中三年（公元 782年）的五臺縣南禪寺正殿，在全國現(xiàn)存的木結(jié)構(gòu)建筑中居第二位。佛光寺的唐代建筑。唐代雕塑、唐代壁畫、唐代題記，歷史價值和藝術(shù)價值都很高，被人們稱為“四絕”。

3.顯通寺

這是五臺山寺廟群中最大的一座寺廟，現(xiàn)占地面積約120畝，各種建筑400余座，且大多為明、清時期的建筑。殿堂、廂房布局嚴(yán)整，中軸線分明，配殿左右對稱。規(guī)模浩大。周圍山巒起伏，寺內(nèi)殿閣巍峨，兼有蒼松翠柏參插其間，佛教氣息濃郁。

顯通寺坐落在五臺山中心區(qū)大白塔北側(cè)、菩薩頂腳下，是五臺山佛教圣地中最古老的寺院。因寺院所在山峰很象佛祖說法的靈鷲山，故名大字靈鷲寺。

4.廣濟(jì)寺

它俗稱西寺，位于山西省忻州市五臺縣城內(nèi)西街。創(chuàng)建于至正年間，明清曾進(jìn)行局部維修。寺門緊臨大街，院內(nèi)東西配殿奉觀音，地藏二菩薩，正中為彌陀殿，最后為大雄寶殿五楹。大雄寶殿和殿內(nèi)塑像保存尚完好。殿為五開間懸山式，殿內(nèi)只用兩根金柱，空間面積異常寬闊。殿內(nèi)有佛，菩薩，第子，金剛等塑像，兩側(cè)分別架麟，獅，象，都是元代佳作品。殿前唐代八角形石幢，高約4米，座上鏤以石獅，幢身雕有佛像，頂部覆以寶蓋，刀法簡潔，形制石樸。

5.巖山寺

它屬全國重點文物保護(hù)單位，原名靈巖寺，位于山西省繁峙縣城南峪口五臺山北麓天延村。創(chuàng)建于金正隆三年（1158年），元、明、清屢有修葺。

巖山寺坐北朝南，平面呈不規(guī)則長方形。寺內(nèi)正殿已毀，現(xiàn)存建筑主要有南殿三間，東西配殿各三間，其它殿四間，禪房三間，垂花門一座，鐘樓一座兼做山門。除南殿外，其余均為晚清到民間年間的建筑。寺內(nèi)青松郁郁，古殿峻峨，壯觀幽謐，仿佛鑲于山野的璀璨明珠。

五臺山現(xiàn)有建筑比較完整的寺院95處，其中國家重點文物保護(hù)單位6處：南禪寺、佛光寺、顯通寺、廣濟(jì)寺、巖山寺（繁峙縣）、洪福寺（定襄縣）；省級重點文物保護(hù)單位15處：塔院寺、菩薩頂、圓照寺、羅睺寺、殊像寺、碧山寺、南山寺、龍泉寺、金閣寺、尊勝寺、延慶寺、公主寺（繁峙縣）、三圣寺（繁峙縣）、惠濟(jì)寺（原平市）、石佛堂（河北省阜平縣）；其余為縣級重點文物保護(hù)單位。從宗教活動場所的角度，被公布為全國重點寺院的有11處：顯通寺、塔院寺、菩薩頂、羅睺寺、殊像寺、碧山寺、金閣寺、廣宗寺、廣仁寺、黛螺頂、觀音洞。

4. 五臺山的千年古寺有哪些

智玄大師把信紙和信封輕輕往前推了一下，說：“敢問施主什么是真經(jīng)？修行不取真經(jīng)又修什么呢？”

韓楚風(fēng)不知道這 首詞的內(nèi)容，就勢拿過看了一遍，上面寫道——

　悟

悟道休言天命，

修行勿取真經(jīng)。

一悲一喜一枯榮，

哪個前生注定？

袈裟本無清凈，

紅塵不染性空。

幽幽古剎千年鐘，

都是癡人說夢。

韓楚風(fēng)馬上明白了智玄大師為什么要提這樣的問題，所不同的是，大師心里有解，而他心里無解，他在心里是真正的提問：什么是真經(jīng)？修行不取真經(jīng)還修什么？他覺得詞中諸如“休言”、“勿取”、“癡人說夢”之類的用詞過于激烈了，不太妥當(dāng)。但此時他更關(guān)心的是丁元英如何回答這個問題，或者說他更想知道這個問題的答案。

丁元英回答道：“大師考問晚輩自在情理之中，晚輩就斗膽妄言了。所謂真經(jīng)，就是能夠達(dá)到寂空涅碦的究竟法門，可悟不可修。修為成佛，在求。悟為明性，在知。修行以行制性，悟道以性施行，覺者由心生律，修者以律制心。不落惡果者有信無證，住因住果、住念住心，如是生滅。不昧因果者無住而住，無欲無不欲，無戒無不戒，如是涅碦。”

所謂真經(jīng)，就是能夠達(dá)到寂空涅磐的究竟法門，可悟不可修。修為成佛，在求。悟為明性，在知。修行以行制性，悟道以性施行，覺者由心生律，修者以律制心，有信無證者雖不落惡果，卻住因住果住念住心，如是生滅，不得涅磐。

佛乃覺性，非人，人人都有覺性不等于覺性就是人，人相可壞，覺性無生無滅，即覺即顯，即障即塵蔽，無障不顯，了障涅磐。覺行圓滿之佛乃佛教人相之佛，圓滿即止，即非無量，若佛有量，即非阿彌陀佛，佛法無量即覺行無量，無圓無不圓，無滿無不滿，亦無是名究竟圓滿，佛教以次第而分，從精深處說是得道天成的道法。道法如來不可思議，即非文化。從淺義處說是導(dǎo)人向善的教義，善惡本有人相我相眾生相，即是文化。從眾生處說是以貪制貪，以幻致幻的善巧，雖不滅敗壞下流，卻無礙撫慰靈魂的慈悲。

佛門講一個緣字，我與佛的緣站到門檻就算緣盡了，不進(jìn)不出，與基督，我進(jìn)不得窄門，與佛，我不可得道，我是幾等的貨色，大師已人這首詞里看得明白，裝了斯文，露了痞性，滿紙一個嗔字，今天來到佛門凈地拜見大師，只為討得一個心安。

5. 五臺山古剎

五臺山草地村是景區(qū)里面。

里面有五臺山汀熙書舍民宿，位于清涼圣地五臺山景區(qū)內(nèi)，鄰近菩薩頂、普壽寺、五爺廟等古剎，其臺頂山泉流入，清涼山日光和煦，顧名汀熙。五臺山汀熙書舍民宿既是國內(nèi)書畫家的創(chuàng)作基地，又為每一位來到五臺山的有緣人提供修禪、清修的休憩之所。來到五臺山汀熙書舍民宿，可以帶您領(lǐng)略東臺日出云海，賞書畫藝術(shù)，聞智慧佛法，歡迎您來五臺山，歡迎來草地村

6. 五臺山寺廟在哪兒

1.顯通寺：青廟領(lǐng)袖，中國最早的寺院之一

顯通寺（中國最早的寺院之一，青廟領(lǐng)袖）。顯通寺屬全國重點文物保護(hù)單位，它坐落在山西省五臺山臺懷鎮(zhèn)。它是五臺山眾多寺廟中最大、最古的一座。該寺歷史悠久，珍貴文物很多，是佛教圣地中的一顆明珠。河南洛陽白馬寺，是中國始建年代最早的一座佛寺，被人們稱為“釋源”。而五臺山顯通寺的初建時間，可以和白馬寺相比。顯通寺位于五臺山內(nèi)臺懷鎮(zhèn)北側(cè)。寺內(nèi)的七處九會殿，是明代萬歷三十四年(公元1606)時，神宗命妙峰法師用磨磚砌成的一座華嚴(yán)道場。寺宇規(guī)模宏大，為五臺山五大禪處之一，寺之歷史甚古。東漢永平年間(58～75年)始建，原名大孚靈鷲寺，后魏孝文帝再建，名花園寺。唐太宗時重修，名華嚴(yán)寺。名太 祖朱元璋重修后賜額“大顯通寺”。后來歷經(jīng)擴(kuò)建修葺，形成今日規(guī)模。現(xiàn)為全國重點文物保護(hù)單位。寺宇面積8萬平方米，各種建筑400余間，中軸線殿宇7座，由南至北依次為觀音殿，文殊殿，大佛殿，無量殿，千缽殿，銅殿和藏經(jīng)殿。這些殿宇皆造型略異，各具特色，保存完好。

2.塔院寺：五臺山大白塔標(biāo)志性建筑

塔院寺位于五臺山臺懷鎮(zhèn)顯通寺南側(cè)。這里，原是五臺山顯通寺的塔院。明代時，重修舍利塔，獨成一寺，因院內(nèi)有大白塔，起名塔院寺。聳入云天的大白塔，是寺內(nèi)的主要標(biāo)志，寺廟也因塔得名，塔的全稱為釋迦牟尼舍利塔，從產(chǎn)便簡稱其為舍利塔，或者習(xí)慣地稱這為五臺山白塔。這座塔拔地而起，凌空高聳，在五臺山群寺簇?fù)硐骂H為壯觀。人們把它當(dāng)做五臺山的標(biāo)志。

3.菩薩頂：五臺山黃廟領(lǐng)袖，等級最高的寺院

山西省五臺山中規(guī)模最大的黃教寺院。位于五臺山臺懷鎮(zhèn)顯通寺北側(cè)靈鷲峰上。據(jù)傳為文殊菩薩道場，即文殊居住處，故又名真容院、大文殊寺;為五臺山五大禪處之一。此寺創(chuàng)建于北魏孝文帝年間(471～499)，歷代曾多次重修。明·永樂以后，蒙藏喇嘛教徒進(jìn)駐五臺山，遂成為五臺山黃廟之首。清朝之康熙、乾隆帝曾數(shù)次朝拜五臺山，住宿于菩薩頂，賜 菩薩頂大喇嘛提督印，并命山西全省，包括山西巡撫、大同總兵、代州道臺等，均須向大喇嘛進(jìn)貢。全寺占地四十五畝，順山就勢而筑殿宇，布局嚴(yán)謹(jǐn)。寺前有石階108級。山門內(nèi)有天王殿、鐘鼓樓、大雄寶殿等建筑。

7. 五臺山古寺介紹資料

五臺山上寺廟最多時是在唐代，有“大寺三百六，若蘭（小寺廟）無其數(shù)”。現(xiàn)保存比較完整、有宗教活動場所證書的寺廟68座。

山西五臺山佛光寺屬全國重點文物保護(hù)單位，寺內(nèi)佛教文物珍貴，故有“亞洲佛光”之稱。

寺內(nèi)正殿即東大殿，于公元 857年建成。從建筑時間上說，它僅次于建于唐建中三年（公元 782年）的五臺縣南禪寺正殿，在全國現(xiàn)存的木結(jié)構(gòu)建筑中居第二。佛光寺的唐代建筑、唐代雕塑、唐代壁畫、唐代題記，歷史價值和藝術(shù)價值都很高，被人們稱為“四絕”。

顯通寺，又稱大顯通寺、大孚靈鷲寺、花園寺、大華嚴(yán)寺、大吉祥顯通寺、大護(hù)國圣光永明寺、永明寺，位于山西五臺山中心區(qū)的臺懷鎮(zhèn)北側(cè)。顯通寺是五臺山第一大寺，始建于漢明帝永平年間，初裂褲名大孚靈鷲寺，清康熙二十六年（公元1687年），改名為大顯通寺，它是中國最早的佛寺之一。

8. 五臺山最古老的寺院是什么

五臺山是中國佛教寺院建筑最早地方之一。自東漢永平十年，攝摩騰、竺法蘭兩位尊者白馬馱經(jīng)，來到中國洛陽。次年（公元68年），攝摩騰、竺法蘭尊者來到山西五臺山時，發(fā)現(xiàn)五臺山的山形地貌與釋迦牟尼佛修行弘法的印度靈鷲山非常相似，遂奏請漢明帝在此修建佛寺。

9. 五臺山古寺介紹詞

狐仙廟在當(dāng)?shù)乇唤凶麒笙缮健?/p>

由于狐仙為人類做了許多美好的事情，人們在這里建造了寺廟來紀(jì)念它。

故事的來源如下：很久以前，有一個人面對這座山，來拜訪文殊菩薩。我不知道我走了多久，終于來到了五臺山。但是天很黑，他沒有找到住所。在黑暗中，他看到前面有一點光，就像茫茫夜空中出現(xiàn)了一顆星星。

10. 五臺山景區(qū)寺廟簡介

唐代因“文殊信仰”的繁盛，寺院多達(dá)360多座

五臺山寺廟始建于東漢明帝時期，唐代因“文殊信仰”的繁盛，寺院多達(dá)360多座。在東漢明帝永平年間，印度僧人來中國傳揚(yáng)佛教，稱五臺山為文殊菩薩的? ?練場所，于是在這里建寺修廟，此后歷經(jīng)北魏、北齊、隋、唐以至清末，五臺山寺廟陸續(xù)增修，全山寺院多達(dá)360多座。五臺山佛塔摩天，寺院林立，清流潺潺，松柏掩映，雖幾經(jīng)衰落，建筑也屢遭破壞，但迄今仍然是我國最大的佛教建筑群，也是中國唯一青廟和黃廟交相輝映的佛教道場，五臺山還是中國佛教四大名山之一。

五臺山現(xiàn)存完整的有47處寺廟，臺內(nèi)39處，臺外八處

五臺山雖然鼎盛時期有三百多座寺廟，但是現(xiàn)存保存完整的47處佛寺建筑，臺內(nèi)39處，臺外八處。其中有南禪寺、佛光寺、顯通寺、塔院寺、菩薩頂、殊像寺、羅睺寺、廣仁寺、圓照寺、碧山寺、鎮(zhèn)海寺、龍泉寺、南山寺、金閣寺、廣宗寺、巖山寺、普化寺、尊勝寺、廣濟(jì)寺、延慶寺、秘密寺等寺廟。其中最為著名的是佛光寺和南禪寺，這是中國現(xiàn)存最早的兩座木結(jié)構(gòu)建筑，還有被稱作五臺山“五大禪處”的顯通寺、塔院寺、菩薩頂、殊像寺和羅睺寺也是比較出名的。

五臺山上的寺廟是國家級、省級、縣級的重點文物保護(hù)單位

五臺山上的寺廟是國家級、省級、縣級的重點文物保護(hù)單位，其中國家級重點文物保護(hù)單位6處，分別是南禪寺、佛光寺、顯通寺、廣濟(jì)寺、巖山寺、洪福寺；省級重點文物保護(hù)單位15處，分別是塔院寺、菩薩頂、圓照寺、羅睺寺、殊像寺、碧山寺、南山寺、龍泉寺、金閣寺、尊勝寺、延慶寺、公主寺、三圣寺、惠濟(jì)寺、石佛堂；其余的寺廟全部為縣級重點文物保護(hù)單位。

Hash:3e91a6cb5483f6bda8e28dad955713ff151a7da6