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無錫市景點(diǎn)介紹 無錫的景點(diǎn)介紹

導(dǎo)讀:無錫市景點(diǎn)介紹 無錫的景點(diǎn)介紹 1. 無錫的景點(diǎn)介紹 2. 無錫的景點(diǎn)介紹作文 3. 無錫的景點(diǎn)介紹50字 4. 無錫的景點(diǎn)介紹導(dǎo)游詞 5. 無錫的景點(diǎn)介紹 無錫旅游景點(diǎn) 6. 無錫的景點(diǎn)介紹150字 7. 無錫的景點(diǎn)介紹廣告15 0字 8. 無錫的景點(diǎn)介紹英文作文 9. 無錫的景點(diǎn)介紹英文 10. 無錫的景點(diǎn)介紹作文500字

1. 無錫的景點(diǎn)介紹

無錫是江蘇省的地級城市,北邊是長江、南邊是太湖,是地地道道的魚米之鄉(xiāng),地理環(huán)境非常的優(yōu)渥,所謂的江南水鄉(xiāng)就是說的無錫,大量的古建筑被保留,原原本本的還原出歷史上的江南風(fēng)情,所以無錫也是非常重要的風(fēng)景旅游城市,下面為大家?guī)頍o錫十大免費(fèi)的景點(diǎn),一起領(lǐng)略江南水鄉(xiāng)的美麗吧~

無錫十大免費(fèi)景點(diǎn)

  1.運(yùn)河公園

  2.金匱公園

  3.管社山

  4.長廣溪濕地公園

  5.渤公島

  6.蠡湖公園

  7.漁父島

  8.寶界山林公園

  9.金城灣公園

  10.惠山古鎮(zhèn)

2. 無錫的景點(diǎn)介紹作文

太湖美,美就美在大湖的水。

3. 無錫的景點(diǎn)介紹50字

頭渚

來無錫必游太湖,游太湖必至黿頭渚。黿頭渚的風(fēng)光是山清水秀,渾然天成,為太湖風(fēng)景的精華所在,故有“太湖第一名勝”之稱。另外,這里是縱觀太湖山水組合最佳處,曾是一座私家園林。至今仍保存著許多古代吳越史跡,及吳越歷史人物的傳說。

交通:無錫火車站南廣場乘坐旅游觀光巴士

★K1,途經(jīng)蠡園,終點(diǎn)站到達(dá)黿頭渚風(fēng)景區(qū)充山大門。

★K87 途經(jīng)錫惠公園,終點(diǎn)站到達(dá)黿頭渚風(fēng)景區(qū)犢山大門。

4. 無錫的景點(diǎn)介紹導(dǎo)游詞

中國四大名繡之一蘇繡,即蘇州刺繡,發(fā)源于蘇州吳縣一帶,現(xiàn)已普遍至無錫、常州等地。具有圖案秀麗、構(gòu)思巧妙、繡工細(xì)致、針法活潑、色彩清雅的獨(dú)特風(fēng)格,地方特色濃郁。繡技具有“平、齊、和、光、順、勻”的特點(diǎn)。“平”指繡面平展;“齊”指圖案邊緣齊整;“細(xì)”指用針細(xì)巧,繡線精細(xì);“密”指線條排列緊湊,不露針跡;“和”指設(shè)色適宜;“光”指光彩奪目,色澤鮮明;“順”指絲理圓轉(zhuǎn)自如;“勻”指線條精細(xì)均勻,疏密一致。

中國四大名繡之一蜀繡,集中于四川成都地區(qū),產(chǎn)于四川成都、綿陽等地。在晉代被稱為蜀中之寶。蜀繡以軟緞和彩絲為主要原料,針法包括12大類共122種:用暈針、鋪針、滾針、截針、摻針、蓋針、切針、拉針、沙針、汕針等,講究"針腳整齊,線片光亮,緊密柔和,車擰到家"。充分發(fā)揮了手繡的特長,形成了具有濃厚的地方風(fēng)格。其技藝特點(diǎn)有線法平順光亮、針腳整齊、施針嚴(yán)謹(jǐn)、摻色柔和、車擰自如、勁氣生動、虛實(shí)得體,任何一件蜀繡都淋漓地展示了這些獨(dú)到的技藝。蜀繡常用的針法有暈針、鋪針、滾針、截針、摻針、沙針、蓋針等。

中國四大名繡之一粵繡,起源于廣州府地區(qū),粵繡是國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn),專指廣州府地區(qū)(南海番禺順德中山等)的“廣繡”。其構(gòu)圖豐滿,繁而不亂;圖案工整,富于夸張;色彩艷麗,對比強(qiáng)烈;針法多樣,善于變化。粵繡運(yùn)用“水路”的獨(dú)特技法,使繡出的圖案層次分明,和諧統(tǒng)一。“水路”,即在每一相鄰近的刺繡面積之間,在起針和落針點(diǎn)之間留出約0.5mm的等距離,從而在繡面形成空白的線條。例如,在花卉的每朵花瓣、鳥禽的鳥羽之間,都留有一條清晰而均齊的“水路”,使形象更加醒目。

中國四大名繡之一湘繡起源于民間刺繡,已有2000多年歷史。現(xiàn)已發(fā)現(xiàn)最早的實(shí)物是1958年從長沙楚墓中出土的一幅龍風(fēng)圖。湘繡藝術(shù)特色,主要表現(xiàn)為形象生動、逼真,質(zhì)感強(qiáng)烈,它是以畫稿為藍(lán)本,“以針代筆”,“以線暈色”,在刻意追求畫稿原貌的基礎(chǔ)上,進(jìn)行藝術(shù)再創(chuàng)造。故其獨(dú)特技藝,盡在“施針用線”之中。湘繡針法多變,以摻針為主,并根據(jù)表現(xiàn)不同物象、不同部位自然紋理的不同要求。

5. 無錫的景? ??介紹 無錫旅游景點(diǎn)

1. 惠山古鎮(zhèn): 無錫起源于惠山腳下,這里隨已商業(yè)化,但是也可以看到江南的小橋流水,豐富的古建筑,無錫的小籠和早面也不貴,河邊的亭子要喝茶聊聊天,愜意而悠閑。

2. 南禪寺及古運(yùn)河酒吧街 : 這里美食小店林立,夜生活豐富,古運(yùn)河的夜景美極了,最適合在南禪寺吃晚發(fā),飯后酒吧街閑逛消食

3. 渤公島-漁父島: 這里的風(fēng)景很像西湖,尤其是西堤,一邊是黿頭渚,一邊是百米高噴,穿湖而過卻不會有西湖的擁擠和吵鬧。

4. 長廣溪濕地公園: 長廣溪范圍很廣,北街蠡湖,南到雪浪山下,長廣溪的兩邊,全部劃為保護(hù)區(qū),這里人少景美,適合花上半天的時(shí)間閑逛。

5. 貢湖灣濕地公園: 無錫南部緊鄰太湖的地方,幾乎全部被劃入貢湖灣濕地公園,這里最適合騎行或者自駕,尤其是沿著長約20KM的太湖大堤, 天氣好的時(shí)候可以清晰的看到蘇州和馬山,只是這里距離市區(qū)太遠(yuǎn),沒有公共交通,不過有了萬能的滴滴快車還有什么好怕的。

6. 無錫的景點(diǎn)介紹150字

無錫,簡稱“錫”,古稱梁溪、金匱,是江蘇省地級市,國務(wù)院批復(fù)確定的長江三角洲地區(qū)中心城市之一、重要的風(fēng)景旅游城市。

全市下轄5個區(qū)、代管2個縣級市,總面積4627.47平方千米,建成區(qū)面積552.13平方千米。

無錫地處中國華東地區(qū)、江蘇省南部、長江三角洲平原腹地,是蘇錫常都市圈的重要組成部分。無錫北倚長江、南濱太湖,被譽(yù)為“太湖明珠”,京杭大運(yùn)河穿境而過;境內(nèi)以平原為主,星散分布著低山、殘丘;屬亞熱帶濕潤季風(fēng)氣候區(qū),四季分明,熱量充足。

無錫是國家歷史文化名城,自古就是魚米之鄉(xiāng),素有布碼頭、錢碼頭、窯碼頭、絲都、米市之稱。無錫是中國民族工業(yè)和鄉(xiāng)鎮(zhèn)工業(yè)的搖籃、蘇南模式的發(fā)祥地。無錫是聯(lián)勤保障部隊(duì)無錫聯(lián)勤保障中心駐地。無錫有太湖黿頭渚、靈山大佛、拈花灣、無錫中視影視基地等景點(diǎn)。

7. 無錫的景點(diǎn)介紹廣告15 0字

Is often sunny in Wuxi.And sometimes there is heavy rain.

8. 無錫的景點(diǎn)介紹英文作文

無錫古運(yùn)河河寬為 10~15 米,水深在 1.5~2.5 米間.

古運(yùn)河的開鑿始于春秋時(shí)期。各諸侯國為發(fā)展和外界的交往,在所控制的區(qū)域內(nèi)開鑿運(yùn)河,溝通自然水系。京杭大運(yùn)河是世界上開鑿最早、里程最長、工程最大的運(yùn)河,它和萬里長城是古代中國勞動人民創(chuàng)造的兩項(xiàng)偉大工程,聞名于全世界。北起北京(涿郡),南到杭州(余杭),全長約1764公里,開鑿到現(xiàn)在已有786年的歷史。目前通航里程只剩883公里。京杭運(yùn)河對中國南北地區(qū)之間的經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展與交流,特別是對沿線地區(qū)工農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和城鎮(zhèn)的興起均起了巨大作用。

9. 無錫的景點(diǎn)介紹英文

Nanchang street is a famous ancient street in wuxi and a national AAAA tourist attraction. it is located in the prosperous center of liangxi district, wuxi city, jiangsu province.

10. 無錫的景點(diǎn)介紹作文500字

1、太湖三山道院

三山道院,位于美麗的無錫太湖三山仙島上。由靈霄宮、西華殿、文昌閣等建筑組成,靈霄宮高42米,朱紅璃頂,七層九重檐,塔形建筑,宮內(nèi)玉帝神像高18米,玉帝周圍三個樓層的浮雕和壁畫,描繪了道教諸神諸仙的威嚴(yán)和風(fēng)采。西華殿位于靈霄宮正對面,雙層飛檐,十分莊嚴(yán)肅穆。文昌閣坐南向北,以碧瓦紅墻、飛檐斗拱為主要特點(diǎn)。2004年道院修復(fù)開放以來,成為太湖上重要的道教活動場所和游覽勝地。

2、洞靈觀

洞靈觀歷史悠久,早在唐代就聞名于全國,被列為道教七十二福地之一。傳春秋時(shí)陳人庚 桑楚得老子之道隱居于此,并著有《 亢倉子》九篇,盛唐時(shí)期唐明皇封庚桑楚為“洞靈真人”,著作被封為《洞靈真經(jīng)》。洞靈觀重建于1995年3月,位于宜興湖滏鎮(zhèn)張公洞,建筑面積1500多平方米,占地近萬平方米。

3、白云觀

無錫市白云觀位于無錫惠山三茅峰北麓的景點(diǎn)“石門”,傳說為明朝禮部尚書邵寶的藏寶之所,故有“若要石門開,要等邵寶來”的傳說。至今保存著大量道教文化的歷史遺存。考證表明,原有的道教殿堂都建于明、清時(shí)代。這里,除了在歷史上是蘇南地區(qū)最集中的聞名的道教活動場所之外,還有著深厚的文化底蘊(yùn)。現(xiàn)存乾隆26年的碑刻,摩崖石刻“石門”,“白云洞”內(nèi)的“此鄉(xiāng)可樂”、“張仙殿”原址的“水濂飛瀑”等,此外還有“隱風(fēng)石”,“出橋石”、“棋盤石”、“仙人腳”等景點(diǎn),每處都有美麗的傳說。

4、水仙道院

無錫水仙道院位于清名橋歷史文化街區(qū)南長街598號,廟門前是聞名中外的江南古運(yùn)河。道院歷史悠久,舊時(shí)稱“南水仙廟”,解放前稱“南辰道院”,追溯歷史,經(jīng)過一次次破壞又重建乃至被列為無錫市文物保護(hù)單位,2008年,由市政府規(guī)劃并修復(fù)由古戲樓、道教音樂館(國家非遺)、中共無錫黨工委舊址、王其勤紀(jì)念館組成的文化廣場,將修復(fù)后的原南水仙廟冠名為水仙道院,并作為道教活動場所對外開放,同時(shí)被列為古運(yùn)河清名橋歷史文化街區(qū)重要節(jié)點(diǎn)之一。這也是繼改革開放以來首家由市政府正式批準(zhǔn)的道教宮觀,

5、洞虛宮

洞虛宮慶歷年間(1041-1048),遭火被毀,嘉佑初年重修,元代至元年(1271-1294),又遭火毀,明代洪武二年(1369),道士陳道安重建,萬歷(1573-1620),復(fù)毀于火,不久再建,時(shí)筑三清、玉皇、雷尊、七元、真武、三官六殿宇,后又復(fù)增太乙、生長兩殿及魁星、玄都、涵碧、吟仙等數(shù)座樓閣,清康熙三十二年(1693),鄒性善等人集資繕修玉皇殿,蔡貞女建左側(cè)諸天殿,乾隆九年(1744),邑人鄒文錦建右側(cè)諸天殿,咸豐十年(1860),宮宇全毀,同治十三年(1874)。

6、張渚城隍廟

宜興城隍廟,位于江蘇省宜興市張渚鎮(zhèn)下場街。始建于明洪武年間(1368—1398),原在新街河口,相傳宜興的城隍神,是大明開國君主朱元璋指定半副鸞駕封賞的開國顯佑伯楊國興,所以格外顯赫,也就格外熱鬧。太平天國時(shí)期毀于兵火,后移建今址。現(xiàn)存建筑建于清光緒七年(1881),其中保存清光緒七年《重建城隍廟碑記》和清道光二十九年告示碑各一塊。戲樓北側(cè)為城隍廟大殿,硬山頂,面闊三間13.50米,進(jìn)深十二檁15.40米。2001年城隍廟住持募資重修大殿。1996年11月宜興市人民政府公布為市級文物保護(hù)單位。

7、周鐵城隍廟

宜興市周鐵城隍廟,道教邑廟,位于周鐵鎮(zhèn)老街。城隍,又稱城隍神、城隍爺。是漢民族宗教文化中普遍崇祀的重要神祇之一,由有功于地方民眾的名臣英雄充當(dāng),是漢族民間和道教信奉守護(hù)城池之神。周鐵城隍廟始建于明朝初年,由大明太祖高皇帝朱元璋下令敕建,乾隆和道光年間亦有重修。前殿供奉城隍神四品顯佑伯楊國興大元帥,后殿供奉幽冥教主、二樓慈航真人。現(xiàn)門前存有1800多年歲的古銀杏樹,系三國時(shí)東吳主吳太祖大皇帝孫權(quán)之母吳國太所植。

8、靈山殿

靈山殿位于江蘇宜興市,地處群山懷抱、風(fēng)景優(yōu)美、歷史悠久,是一座有著一千五百多年歷史的正一派道觀。內(nèi)有建筑、財(cái)神殿、玉皇殿、慈航殿、文昌殿、山門。齋堂、宿舍等生活用房五十余間,在職道士十余名,以道教音樂、符篆、祈福、超度法事聞名。

9、東岳廟

江 陰東岳廟位于江陰市君山西麓,始建于三國赤烏年間(238-251),雖遭屢次毀損,但屢毀屢建。民國期間,江陰戰(zhàn)亂仍頻,東岳廟遭兵燹逐步式微。解放初,道士自行轉(zhuǎn)業(yè),許多道士因有音樂之長而改為劇團(tuán)伴奏員。1951年毀東岳廟偶像,先后改作春申中學(xué)校舍和民宅。1999年8月,組建君山東岳道觀籌建小組,恢復(fù)道教活動。東岳廟經(jīng)修繕和局部重建,面目一新。2006年,東岳大帝殿落成。

10、玉祁禮社神仙廟

玉祁禮社神仙廟位于無錫市惠山區(qū)玉祁鎮(zhèn)禮社村老街街口之北。神仙廟始建于明嘉靖年間(1544年前后),初名白云庵,供奉昊天大帝,睢陽侯張巡,至清同治年間(1868年前后),易名為“福聚庵” 。廟貌擴(kuò)進(jìn)至三間三進(jìn),是時(shí)供奉純陽祖師之神仙廟緊靠其旁,建成三間,因無正門,進(jìn)出則借道福聚庵。爾后,香火益發(fā)鼎盛,信眾蕓蕓綿亙。民初,里人薛子安倡議將純陽及睢陽兩“陽” 合一祠,兩廟統(tǒng)一稱“神仙廟” ,并籌資“葺舊者而新” 。

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