導(dǎo)讀：無(wú)錫拈花灣風(fēng)景區(qū) 無(wú)錫拈花灣風(fēng)景區(qū)門(mén)票 1. 無(wú)錫拈花灣風(fēng)景區(qū)門(mén)票 2. 無(wú)錫拈花灣風(fēng)景區(qū)電話(huà) 3. 無(wú)錫拈花灣景區(qū)簡(jiǎn)介 4. 無(wú)錫拈花灣周邊景點(diǎn) 5. 無(wú)錫拈花灣風(fēng)景介紹 6. 無(wú)錫拈花灣風(fēng)景區(qū)圖片 7. 無(wú)錫市拈花灣景區(qū) 8. 無(wú)錫拈花灣景區(qū) 主要景點(diǎn) 9. 無(wú)錫拈花灣風(fēng)景區(qū) 建筑投影 10. 無(wú)錫拈花灣風(fēng)景區(qū)在哪里

1. 無(wú)錫拈花灣風(fēng)景區(qū)門(mén)票

免票

導(dǎo)語(yǔ) 1月20日-1月30日無(wú)錫靈山推出祖孫同游免門(mén)票活動(dòng)，60周歲[含]以上老人免票，13周歲[含]以下兒童免票

2. 無(wú)錫拈花灣風(fēng)景區(qū)電話(huà)

無(wú)錫主要景點(diǎn) 黿頭渚 黿渚風(fēng)光，山清水秀，天然渾成，為太湖風(fēng)景的精粹所在，故有“太湖第一名勝”之稱(chēng)。當(dāng)代大詩(shī)人郭沫若所作“太湖佳絕處，畢竟在黿 頭”的詩(shī)句贊譽(yù)，更使黿頭渚風(fēng)韻流揚(yáng)境內(nèi)海外。景區(qū)內(nèi)現(xiàn)已建成充山隱秀、鹿頂迎暉、湖山真意、江南蘭苑、黿渚春濤、萬(wàn)浪卷雪、十里芳徑、太湖仙島及廣福凈土等精華景點(diǎn). 電話(huà)：5551544 蠡園 春秋末期，越國(guó)大夫范蠡幫助越王勾踐消滅了吳國(guó)，功成身退，偕西施泛舟五里湖。后人據(jù)此軼事，就把五里湖改稱(chēng)為“蠡湖”。 園內(nèi)占地面123畝，園內(nèi)有假山聳翠、南堤春曉、長(zhǎng)廊攬勝、層波疊影四個(gè)景區(qū)。 電話(huà)：5107616 梅園 梅園為著名民族工業(yè)家榮宗敬、榮德生兄弟以“為天下布芳香”的宗旨而建。此園遙臨太湖煙波，背倚龍山翠屏，倚山建園，以梅飾山，近山遠(yuǎn)水，虛實(shí)相映，構(gòu)成一幅天然圖畫(huà)。早春季節(jié)，梅花盛開(kāi)，這里一片“香雪海”，香氣馥郁，沁人心肺。 電話(huà)：5516739 錫惠公園 錫惠公園包括錫、惠二山，映山湖將兩山相聯(lián)結(jié)，這里惠山逶迤，此外園林中錫山明媚，樹(shù)木茂密，風(fēng)景幽美。 園中有歷史悠久的天下第二泉、惠山寺、春申澗、龍光塔、云起樓、寄暢園等。 電話(huà)：3708324 龍頭渚 龍頭渚位于無(wú)錫馬山西南端，是太湖風(fēng)景區(qū)的主要景點(diǎn)之一。從龍舌、龍頭、龍耳、龍頸到龍背，全長(zhǎng)2500米。這里山不高而層巒疊嶂，水不深而煙波蕩，山清水秀，是一幅天然的江南山水畫(huà)。山上四時(shí)佳果不斷，水中常年湖鮮不絕。人游其上，四周水抱山環(huán)，松柏疊翠，氣勢(shì)壯闊；處處曲徑幽深，柳暗花明，風(fēng)景優(yōu)美。明朝隱士錢(qián)西青曾筑茅舍隱居于此，躬身自耕，故又名西青咀。 電話(huà)：5980371 吟苑 吟苑系錫惠公園的“園外園”，東臨大運(yùn)河，占地2.66公頃，建成于1985年10月，是觀賞起源于中國(guó)的盆景藝術(shù)及花卉的專(zhuān)類(lèi)園，又是常年開(kāi)放的有特色的夜公園。盆景區(qū)名“壺中天”，包括序館、盆景院、歷歷亭等。主展室名逸館、薈峰館，分別展出樹(shù)樁盆景、水石盆景。共卉區(qū)按山水園格局布置，以人工湖為構(gòu)圖中心，北岸以曲廊串聯(lián)門(mén)洞，南部為花木茂盛的假山，并通過(guò)假山的過(guò)渡，將錫山、惠山“借景”入園。登上公園“好人入座樓”，惠山九峰及錫山塔影盡收眼底，有九龍嬉珠氣象。吟到夕陽(yáng)山外山，世間總被余情繞。 電話(huà)：3708096 無(wú)錫特產(chǎn) 無(wú)錫排骨：無(wú)錫醬排骨色澤醬紅，酥香入香，甜咸適中，腴而不肥。該菜已有百余年歷史，享譽(yù)海內(nèi)外。 一九八二年中央新聞?dòng)涗涬娪爸破瑥S在無(wú)錫拍攝了醬排骨的燒制銷(xiāo)售情況。 大浮楊梅：大浮楊梅產(chǎn)于市郊大浮山、馬跡山。有近千年栽培史。 江南是楊梅的發(fā)源地，古時(shí)稱(chēng)楊梅為“吳越佳果”。大浮楊梅肉厚核小，酸甜可口，品種有烏梅、白荔枝、大葉細(xì)蒂等十多個(gè)種類(lèi)。成果有止渴開(kāi)胃、益氣生津等功效。無(wú)錫人還喜食“酒浸楊梅”。以楊梅浸酒，兌少量紅糖，可去濕、止瀉、消暑、御寒。 陽(yáng)山水蜜桃：陽(yáng)山水蜜桃是無(wú)錫著名特產(chǎn)之一，已有近七十年的栽培歷史。有形美、色艷、味佳、肉細(xì)、皮韌易剝、汁多甘厚、味濃香溢、入口即化等特點(diǎn)。 水蜜桃的品種很多，其中以早熟的『雨花露』、中熟的『白鳳』和晚熟的『白花』水蜜桃為最佳。不僅色、香、味具佳，而且含有一定的蛋白質(zhì)、脂肪、維生素及多種礦物質(zhì)，是暢銷(xiāo)港、澳及海外的無(wú)錫特? ?。 無(wú)錫泥人：惠山泥人是我國(guó)著名的傳統(tǒng)名間藝術(shù)，已有400多年歷史，起源于無(wú)錫惠山山麓，故名“惠山泥人”。 清水油面筋：無(wú)錫油面筋歷史悠久，色澤金黃，表面光滑，味香性脆，是無(wú)錫的一大特產(chǎn)。 江南錫繡：錫繡細(xì)巧勻薄，光亮整密，針?lè)ǘ噙叄{(diào)清新。 太湖珍珠：太湖珍珠以巧奪天工的造型著稱(chēng)于世。 /xin°м濩 2008-07-17 12:59 檢舉錫惠公園 錫惠公園包括錫、惠二山，映山湖將兩山相聯(lián)結(jié)，這里惠山逶迤，此外園林中錫山明媚，樹(shù)木茂密，風(fēng)景幽美。 園中有歷史悠久的天下第二泉、惠山寺、春申澗、龍光塔、云起樓、寄暢園等.

3. 無(wú)錫拈花灣景區(qū)簡(jiǎn)介

吳國(guó)平，無(wú)錫拈花灣文化投資發(fā)展有限公司董事長(zhǎng)，拈花灣創(chuàng)始人，無(wú)錫靈山文化旅游集團(tuán)有限公司名譽(yù)事長(zhǎng)，曲阜尼山文化旅游投資發(fā)展有限公司名譽(yù)董事長(zhǎng)，民進(jìn)無(wú)錫市委副主委。第十一屆、第十二屆、十三屆全國(guó)人大代表。

曾榮獲江蘇省勞動(dòng)模范、中華慈善突出貢獻(xiàn)人物、中國(guó)文化傳承杰出貢獻(xiàn)、2015年中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)年度人物、中國(guó)景區(qū)榮譽(yù)高級(jí)職業(yè)經(jīng)理人[5]等殊榮。

4. 無(wú)錫拈花灣周邊景點(diǎn)

香月花街是拈花灣的禪意主題街，這里是拈花灣休閑度假生活的核心區(qū)域。這里的建筑以唐風(fēng)宋韻為主，古樸典雅，尺度宜人。街區(qū)中分布著茶道、花道、香道以及禪修會(huì)館等身心休憩場(chǎng)所，還有琳瑯滿(mǎn)目的文創(chuàng)產(chǎn)品小店和特色體驗(yàn)工坊，還有各種主題餐飲、創(chuàng)意美食、當(dāng)?shù)匦〕缘牡赇仯约帮L(fēng)格主題各異的禪意主題客棧。

拈花塔，是唐風(fēng)木結(jié)構(gòu)樓閣式佛塔。四方五層，由須彌座臺(tái)基、塔身、塔剎三部分組成，直棱窗欞、重唇板瓦、轉(zhuǎn)角斗拱、蜀柱斗子等讓拈花塔唐風(fēng)盡顯、古樸典雅。拈花塔為拈花灣小鎮(zhèn)主街區(qū)——香月花街的最高點(diǎn)，古樸莊重之中完美融合了唐風(fēng)和禪意。在拈花灣入夜的時(shí)候，拈花塔上的“福光”便會(huì)照耀四方，為百姓帶來(lái)吉祥。

大五燈湖，自然環(huán)境優(yōu)美。景區(qū)會(huì)在此舉行向湖里投放“荷花燈”的活動(dòng)。放“荷花燈”，也是人們寄托情感與放飛心靈的形式。遇到節(jié)假日，“五燈湖”還會(huì)舉行大型的“禪行”表演，這個(gè)演出可是為“世界佛教論壇”精心準(zhǔn)備的演出節(jié)目，觀賞價(jià)值極高。妙音繞，禪意濃，拈花一笑，盡悠然；月光與影，蟲(chóng)鳴與樂(lè)；流轉(zhuǎn)于清風(fēng)流水之間；踏著夢(mèng)幻燈彩；不自覺(jué)，步履輕盈；步入拈花灣，宛若漸入世外，亦夢(mèng)亦真。

梵天花海，背靠群山，清清的河水流淌于花海中。這里有清雅浩瀚的吉祥花海，在時(shí)光中暈染禪意。明黃格桑花，粉綠野蕎麥，一色花、一味禪，闡釋者美，蘊(yùn)含著善。花開(kāi)漫山，輕輕搖曳，時(shí)光靜好，幸福滿(mǎn)滿(mǎn)

半山銜日

宋代孫覿曾著文：“獨(dú)行鷗鷺之群，共集雞豚之社。半山銜日，落帆影于巖中。萬(wàn)壑留風(fēng)，過(guò)樵聲于枕上，蓬茅不翦，畚插自隨，遙開(kāi)白板之扉，緩扣鳥(niǎo)犍之角。”文中此處風(fēng)景依存，境界更深遠(yuǎn)。這里天宇澄明，白云悠悠，天光云影倒映在清澈的湖水里，清風(fēng)徐徐，禪意盡現(xiàn)。給遠(yuǎn)離城市喧囂與嘈雜的人提供了一處絕好的休閑場(chǎng)所。

鹿眠谷

靈山·拈花灣最東北面的一個(gè)狹長(zhǎng)山谷，是“蓮花八觀”中“五片花瓣”的第一片花瓣，主要分布有“松月山房”、“半間居”等著名高僧住錫的靜修禪院，主要接待來(lái)自世界各地的參禪僧人、國(guó)內(nèi)外大德居士和資深修禪人士。鹿鳴谷的得名，緣于一段千年佳話(huà)。據(jù)說(shuō)，當(dāng)年唐僧取經(jīng)回來(lái)路過(guò)這里，將兩只從天竺國(guó)佛祖的鹿野苑帶回來(lái)的神鹿，放歸了山林，至今山灣深處，還有一處清池叫做“鹿眠潭”。這里的禪意生活? ?也因此被形象地稱(chēng)為“鳴眠禪”。

5. 無(wú)錫拈花灣風(fēng)景介紹

1、選址的正確：項(xiàng)目位于具有經(jīng)濟(jì)潛力的二線城市——無(wú)錫，環(huán)境優(yōu)美的太湖之濱——馬山半島，處于長(zhǎng)三角的地理中心。距離蘇州、南京、上海、杭州等大城市的車(chē)程距離均在3小時(shí)以?xún)?nèi)，如果坐高鐵，從上海、蘇州、常州、南京到無(wú)錫都是半個(gè)小時(shí)車(chē)程內(nèi)；距離靈山大佛景區(qū)約五公里路，離無(wú)錫市區(qū)約有三十公里的路程。背靠長(zhǎng)三角大都市圈，擁有1.5億人口，以占全國(guó)2.2%土地面積和全國(guó)11%左右的人口，長(zhǎng)三角城市群創(chuàng)造了全國(guó)20%的國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值，擁有全國(guó)最多的高凈值人群和中產(chǎn)階層。

2、主題定位特色鮮明：依托該集團(tuán)旗下中國(guó)佛教文化旅游的標(biāo)志性景區(qū)之一和國(guó)家首批“AAAAA”級(jí)旅游景區(qū)——“靈山勝境”景區(qū)，定位為“集旅游度假、會(huì)議酒店、商業(yè)物業(yè)于一體的禪意特色世界級(jí)禪意旅居度假目的地”，首創(chuàng)了國(guó)內(nèi)以禪意文化為主題的特色小鎮(zhèn)。

核心業(yè)態(tài)：禪文化+休閑產(chǎn)業(yè)+居住

內(nèi)部配套：禪意商業(yè)小鎮(zhèn)、佛教論壇中心、禪修精品酒店、大禪堂（未建）、濕地公園。

物業(yè)類(lèi)型：別墅、公寓、商業(yè)。其中，居住是度假別墅（面積段240-360㎡）+村舍公寓（面積段40-200㎡）。

產(chǎn)業(yè)考量：復(fù)合化的綜合業(yè)態(tài)，包括文化、旅游、宗教、住宅等核心業(yè)態(tài)，配套教育、健康等相關(guān)產(chǎn)業(yè)。

3、資源依托：禪文化資源+旅游度假資源

項(xiàng)目位于無(wú)錫太湖邊馬山半島，生態(tài)自然景觀優(yōu)越，綠化覆蓋率80%，為1992年批準(zhǔn)建立的全國(guó)十二個(gè)國(guó)家級(jí)旅游度假區(qū)之一，有以靈山大佛為支柱的核心旅游度假產(chǎn)業(yè)。

4、國(guó)企資源：無(wú)錫靈山文化旅游集團(tuán)有限公司，作為當(dāng)?shù)貒?guó)企，是一家以“文化、旅游、投資”為核心業(yè)務(wù)，涉及酒店、餐飲、食品、工藝品、出版等多元化經(jīng)營(yíng)的國(guó)有文化旅游產(chǎn)業(yè)集團(tuán)，擁有一定的政策資源、資本實(shí)力及資產(chǎn)運(yùn)營(yíng)能力。

5、策劃與規(guī)劃設(shè)計(jì)的成功：策劃了“五谷”、“一街”、“一堂”的主體功能布局，并配以禪意的命名體系，形成以“五瓣佛蓮”為原型的總平面。

“五谷”分別為云門(mén)谷、竹溪谷、銀杏谷、禪心谷、鹿鳴谷，形似五瓣花瓣，主體功能為涵蓋會(huì)議、酒店、度假房產(chǎn)；“一街”即香月花街，位于花心，是拈花灣的核心商業(yè)街區(qū)；“一堂”即胥山大禪堂，位于花干，既是大型禪修體驗(yàn)場(chǎng)所，也是拈花灣的大型景區(qū)標(biāo)志物。

深度挖掘當(dāng)?shù)厝宋呐c傳統(tǒng)文化因素，講故事說(shuō)概念，為項(xiàng)目塑造出自有的魂。在包裝與宣傳的選擇上也實(shí)時(shí)反應(yīng)項(xiàng)目文化底蘊(yùn)，推出的物料從品質(zhì)及設(shè)計(jì)上都應(yīng)給人眼前一亮，圍繞文化做宣傳推廣。

5、匠人情懷：拈花灣的建筑細(xì)節(jié)、鋪裝、草皮、景觀雕塑及小品擺件等都是經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)精心選擇，從色彩搭配，建筑裝飾材料的對(duì)比與應(yīng)用，一片瓦、一叢苔蘚、一堵土墻、一塊石頭、一排竹籬笆、一個(gè)茅草屋頂都體現(xiàn)了匠人精神的精益求精，都是經(jīng)過(guò)數(shù)十種備選方案精心選擇，嚴(yán)苛的戶(hù)外測(cè)試，甚至請(qǐng)來(lái)國(guó)外匠人指導(dǎo)工藝，現(xiàn)場(chǎng)氛圍營(yíng)造精致，每一處的停留都有讓人拍照留影的沖動(dòng)。

6、場(chǎng)景體驗(yàn)：一山一水，一草一木，一石一葉，一門(mén)一窗，一桌一燈，一杯一盞，乃至鳥(niǎo)叫蛙鳴，彩云薄霧，燭光暗香，晨鐘暮鼓，漁火晚唱，無(wú)處不是禪意，無(wú)處不是生活。通過(guò)禪境觀光、禪意休閑、禪農(nóng)體驗(yàn)、禪心度假、禪修康復(fù)、禪學(xué)培訓(xùn)、禪游時(shí)尚等禪文化主題特色，整合現(xiàn)代人度假“吃住行游購(gòu)?qiáng)省钡亩喙δ軓?fù)合要求。可以說(shuō)，無(wú)論是硬件體驗(yàn)、活動(dòng)體驗(yàn)、表演體驗(yàn)? ??符號(hào)體驗(yàn)還是服務(wù)體驗(yàn)，都很不錯(cuò)，真是“懶度庸人意，且拂明鏡臺(tái)。我自拈花笑，清風(fēng)徐徐來(lái)”。

比如拈花灣每晚7:30開(kāi)始的“禪行”活動(dòng)，采用行進(jìn)式的獨(dú)特觀演方式，以拈花灣的山水禪境和唐風(fēng)宋韻的景觀建筑為載體，融合觀賞、互動(dòng)、體驗(yàn)、巡游、參與等于一體，游客既是鑒賞者，又是體驗(yàn)者，還是參與者。她將拈花灣既有的禪意生活方式和回歸傳統(tǒng)的生活追求，融合在整個(gè)活動(dòng)之中。

7、招商運(yùn)營(yíng)的成功：拈花灣的特色體現(xiàn)在吃、住、行、游、購(gòu)、娛的方方面面：茶道、花道、香道、禪畫(huà)、禪瓷、禪餐、禪音……擁有不同禪意生活方式的人，都能在其中找到自己的“知音”；文創(chuàng)精品店、時(shí)尚名品店、禪意工藝品店、工坊體驗(yàn)店，滿(mǎn)滿(mǎn)都是文化和禪意的創(chuàng)意；一頓精美的素食，甚至是一碗素面，都是用心做出來(lái)的味道；禪意精品酒店、主題客棧、青年旅舍，讓人脫去一身的疲憊，感受生活的恬淡和閑適。

當(dāng)然，從本次現(xiàn)場(chǎng)來(lái)看，還是有一些出租的商鋪處于空置階段，有些是經(jīng)營(yíng)不行退出的。

8、倡導(dǎo)生活方式的成功：拈花灣倡導(dǎo)的是簡(jiǎn)單、健康、快樂(lè)的生活方式，通過(guò)一身禪服、一杯禪茶、一頓禪餐、一段經(jīng)文、一場(chǎng)禪行……香月花街不僅展示了江南水鄉(xiāng)的獨(dú)特美食味道、文旅用品、非遺產(chǎn)品，還展示了抄經(jīng)、打坐、托缽、經(jīng)行等禪者生活方式。

從佛到禪的生活方式，拈花灣的文化定位很大程度上決定了商業(yè)的成功。作為宗教的佛與人的消費(fèi)心理之間，融合非常困難，而一種人心向往的生活方式，則很好的解決了沖突。漫步小鎮(zhèn)，從拈花塔的燈光秀，到佛文化的水幕電影，再到抄經(jīng)之類(lèi)的體驗(yàn)活動(dòng)，禪的主題貫穿始終。一磚一瓦，一道籬笆，都頗具匠心，處處透露著禪意。

9、運(yùn)營(yíng)模式：采取開(kāi)放式的運(yùn)營(yíng)模式，以持有經(jīng)營(yíng)為主，輔助銷(xiāo)售性住宅。借助最大限度整合文旅資源，與旅行社、網(wǎng)路媒體建立良好的合作關(guān)系，引入途家、同程等資源。

在運(yùn)營(yíng)上，由于在規(guī)劃設(shè)計(jì)上有房地產(chǎn)+商業(yè)+景區(qū)的不同形態(tài)，以地產(chǎn)銷(xiāo)售迅速回籠資金，而自持部分通過(guò)引入專(zhuān)業(yè)的旅游平臺(tái)及酒店民宿運(yùn)營(yíng)平臺(tái)實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)期盈利。

景區(qū)與商業(yè)、民宿房地產(chǎn)等不同功能區(qū)域相輔相成，景區(qū)人氣帶動(dòng)商業(yè)、地產(chǎn)，實(shí)現(xiàn)增值，地產(chǎn)、商業(yè)等又為景區(qū)提供配套，豐富其業(yè)態(tài)功能。

轉(zhuǎn)變旅游形式，豐富景區(qū)內(nèi)容，增加過(guò)夜率和客單價(jià)，是景區(qū)盈利的關(guān)鍵和旅游業(yè)必然的發(fā)展方向。

商品銷(xiāo)售收入主要為香燭、工藝品和包裝食品等，景區(qū)服務(wù)收入主要為觀光車(chē)、導(dǎo)游服務(wù)和聯(lián)營(yíng)分成等，餐飲收入主要為景區(qū)內(nèi)的素齋，管理咨詢(xún)收入主要為管理資源輸出。

10、盈利模式：以文旅商板塊頂級(jí)資源引入，提升土地價(jià)值、物業(yè)價(jià)值、旅游消費(fèi)和住宅銷(xiāo)售同步進(jìn)行的文化+地產(chǎn)+旅游的綜合盈利模式，公司的贏利點(diǎn)擺脫傳統(tǒng)門(mén)票收入，使觀光游變?yōu)槎燃儆危蟠笤黾舆^(guò)夜率和客單價(jià)。

除了有少部分銷(xiāo)售型房產(chǎn)平衡現(xiàn)金流外，拈花灣由“觀光旅游”變“度假”：48.74億的拈花灣項(xiàng)目投資，從2017年起預(yù)計(jì)每年約獲得6億元收入。有機(jī)構(gòu)做過(guò)測(cè)算，拈花灣共計(jì)可售住宅624套，預(yù)計(jì)可實(shí)現(xiàn)銷(xiāo)售收入10億左右，只覆蓋了成本約20%，未來(lái)投資回報(bào)周期還是較長(zhǎng)的。

6. 無(wú)錫拈花灣風(fēng)景區(qū)圖片

屬江蘇省無(wú)錫市，靈山大佛拈花灣位于無(wú)錫市濱湖區(qū)馬山國(guó)家風(fēng)景名勝區(qū)的山水之間，是靈山集團(tuán)歷時(shí)五年，繼靈山梵宮之后又一精品力作，于2015年11月14日開(kāi)放，這里向來(lái)有凈空、凈土、凈水之稱(chēng)，生態(tài)秀美，環(huán)? ??優(yōu)越，而拈花灣靠山面湖，更與馳名中外的靈山大佛依山為鄰，得盡天地人文靈氣。

7. 無(wú)錫市拈花灣景區(qū)

拈花灣位于無(wú)錫市濱湖區(qū)馬山國(guó)家風(fēng)景名勝區(qū)

8. 無(wú)錫拈花灣景區(qū) 主要景點(diǎn)

不是一個(gè)景點(diǎn)，但相距不遠(yuǎn)

拈花灣靠山面湖，與靈山大佛依山為鄰，是難得風(fēng)水寶地。拈花灣的來(lái)由，一方面源于靈山會(huì)上佛祖拈花而迦葉微笑的經(jīng)典故事，同時(shí)也緣于它所在的地塊形似五葉蓮花的神奇山水。師傅說(shuō)，來(lái)這里觀夜景的游客很多，到休息日這里更是人山人海，生意也是相當(dāng)?shù)暮谩？粗荒樞腋＃屛腋型硎埽粯有腋M(mǎn)滿(mǎn)。吃過(guò)夜宵，沒(méi)有多停留，準(zhǔn)備早點(diǎn)休息，明山觀大佛去。

9. 無(wú)錫拈花灣風(fēng)景區(qū) 建筑投影

無(wú)錫拈花灣晚上演出時(shí)間表

　　①《禪行》

　　地點(diǎn)：半山銜日廣場(chǎng)

　　時(shí)間：18:00 -21:00(循環(huán)播放)。

　　②拈花塔亮塔儀式

　　地點(diǎn)：拈花塔

　　時(shí)間：18:10、18:30、19:00、19:30、20:00、20:30。

　　③五燈湖“花開(kāi)五葉”水上表演

　　地點(diǎn)：五燈湖廣場(chǎng)

　　時(shí)間：18:15、18:45、19:15、19:45、20:15、20:45。

　　④拈花喜事巡游

　　地點(diǎn)：五燈湖廣場(chǎng)

　　時(shí)間：10:30-11:00,14:00-14:30。

10. 無(wú)錫拈花灣風(fēng)景區(qū)在哪里

查得目前

無(wú)錫市中心 到 拈花灣景區(qū)駕車(chē)距離在35公里左右

希望對(duì)你有幫助

Hash:2ff0cc68b431d971c0b696730c5250c590d037be