武宣的紅色旅游景點(diǎn) 武宣縣紅色文化
導(dǎo)讀：武宣的紅色旅游景點(diǎn) 武宣縣紅色文化 1. 武宣縣紅色文化 2. 宣漢縣紅軍文化 3. 武宣縣紅色文化景點(diǎn) 4. 武宣紅色歷史人物 5. 武宣縣紅色基地 6. 成武縣紅色文化 7. 宣漢縣紅色文化 8. 武宣紅色革命教育 9. 武宣紅色教育基地在哪 10. 武宣縣革命事跡
1. 武宣縣紅色文化
1、雙髻龍茶 產(chǎn)于河馬鄉(xiāng)雙髻龍茶，因山而得名。由于該山高且霧多，雨量充沛，氣候溫和，陽(yáng)光充足，土壤肥力適中，故其茶品質(zhì)優(yōu)良。加之采用傳統(tǒng)制茶技術(shù)和現(xiàn)代制茶技術(shù)相結(jié)合，金龍茶成品外形若龍，湯色青綠，香氣幽長(zhǎng)，味道甘醇，成為名茶，遠(yuǎn)銷港澳及新加坡等地。
2、金龍茶 產(chǎn)于河馬鄉(xiāng)金龍茶，因山而得名。由于該山高且霧多，雨量充沛，氣候溫和，陽(yáng)光充足，土壤肥力適中，故其茶品質(zhì)優(yōu)良。加之采用傳統(tǒng)制茶技術(shù)和現(xiàn)代制茶技術(shù)相結(jié)合，金龍茶成品外形若龍，湯色青綠，香氣幽長(zhǎng)，味道甘醇，成為名茶，遠(yuǎn)銷港澳及新加坡等地。
3、武宣李子 武宣縣李子主要有胭脂李、三華李和早李。(1)胭脂李：是該縣名優(yōu)品種。成熟時(shí)果皮附有一層臘質(zhì)的粉，與紅色果肉相映，形似胭脂，故得名。其果個(gè)大核小，肉脆嫩酸甜，肉核極易分離，具有很高的營(yíng)養(yǎng)價(jià)值。宜鮮食，亦可加工成果脯、蜜餞、果醬、果粉和糖水罐頭。成熟期在5月下旬至6月上旬。目前該縣種植面積1.1萬(wàn)畝，2000年可有產(chǎn)量3600噸。(2)三華李：果呈圓形，肉質(zhì)爽脆，糖度比胭脂李稍淡而酸度比胭脂李稍濃，核...
4、雙孢蘑菇 武宣縣優(yōu)勢(shì)農(nóng)產(chǎn)品，2003年全縣栽培面積100萬(wàn)平方米，總產(chǎn)1萬(wàn)噸，栽培主要分布于武宣、桐嶺、二塘、馬步等鄉(xiāng)鎮(zhèn)，2000年以來(lái)全縣大力推行無(wú)公害標(biāo)準(zhǔn)化、產(chǎn)業(yè)化生產(chǎn)，產(chǎn)品質(zhì)量、產(chǎn)量穩(wěn)步提高，90%以上產(chǎn)品經(jīng)玉林東方食品公司，新加坡劉氏姐妹公司等加工企業(yè)收購(gòu)出口歐美市場(chǎng)。雙孢蘑菇栽培已成為武宣縣優(yōu)勢(shì)支柱產(chǎn)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的亮點(diǎn)。
5、牛心柿 牛心柿原產(chǎn)于武宣縣二塘大琳，群眾習(xí)慣房前屋后零星種植，據(jù)老果農(nóng)說(shuō)，牛心柿早在解放前以其生食脆、甜的品質(zhì)已遠(yuǎn)銷深圳、澳門等地。武宣縣選送的牛心柿在“2001年國(guó)際農(nóng)牧業(yè)科技成果及產(chǎn)品推廣博覽會(huì)”榮獲優(yōu)秀產(chǎn)品金獎(jiǎng)。目前武宣縣正在抓緊申請(qǐng)牛心柿的注冊(cè)商標(biāo)，打響牛心柿的品牌。牛心柿果呈四棱，果溝四條但不明顯，果似心臟形，果頂類凸似牛心，故此得名。平均果重170—196克，最重372克；果皮薄，橙紅色，...
2. 宣漢縣紅軍文化
1924年出生于四川宣漢的王新蘭，王新蘭加入紅軍的時(shí)候才9歲，是長(zhǎng)征中年齡最小的女紅軍。
3. 武宣縣紅色文化景點(diǎn)
主料：新鮮紅辣椒1000克，白糖200克，鹽80克，白酒適量
輔料：姜適量
做法：
1.用一塊干凈帕子將紅辣椒擦干凈（或者用清水將紅辣椒洗凈并擦干水份）。
2.用刀將紅辣椒剁細(xì)。
3.將糖，鹽，按比例放入剁好的紅辣椒中。
4.放入密封罐中，將壇口扎緊密封。
5.在壇口邊沿注入清水與空氣隔絕。讓它充分自然發(fā)酵。
6.一星期左右即可
4. 武宣紅色歷史人物
用醋和酵母發(fā)酵
⒈蒸米工序
選上等好米，不能用糯米。蒸米在農(nóng)村有專門的一個(gè)工具（不是鍋頭，用武宣話讀：飯掙），火候要掌握好，蒸出來(lái)的米香噴噴的（鍋巴是最好吃的，黃黃的，孩子的最愛），這樣后期的工序才會(huì)更好做。
⒉拌飯
把蒸好的米飯晾涼后，倒入事先按比例配制好的紅糟本（用醋和酵母泡好），在大的簸箕里拌勻，然后用棉布覆蓋保持較高的溫度，覆蓋一個(gè)星期左右，期間還要不定時(shí)的檢查。
⒊選姜、洗酸壇
3、4天以后就開始選嫩姜了，買回來(lái)洗凈，晾曬一夜半天，把部分水分曬掉。洗好酸壇晾干。
⒋腌制
一個(gè)星期以后，米飯已經(jīng)發(fā)酵成全紅色，把米飯用水洗洗。然后放米飯、放姜、放醋、放三花酒、? ?鹽（想放辣椒也可以）。所有的料放完以后，蓋上酸壇蓋，再在壇沿放上一圈水，這樣一壇酸的工序基本完成。腌制有一個(gè)星期左右（時(shí)間越長(zhǎng)越好吃），就可以吃了。這期間要注意的就是換壇沿的水，以保持清潔和不跑風(fēng)。
5. 武宣縣紅色基地
紅衣人是曹彰
曹彰（189年－223年8月1日），字子文，沛國(guó)譙縣（安徽亳州）人，三國(guó)時(shí)期曹魏宗室、將領(lǐng)，魏武帝曹操與武宣卞皇后所生第二子、魏文帝曹丕之弟、陳王曹植之兄。
曹彰從小就善于射箭、駕車，臂力過(guò)人，徒手能與猛獸格斗，不怕危險(xiǎn)困難。曹彰武藝過(guò)人，建安二十一年（216年），封鄢陵侯。建安二十三年（218年），曹彰受封為北中郎將、行驍騎將軍，率軍征討烏桓，又降服遼東鮮卑大人軻比能。曹丕即位后，曹彰與諸侯就國(guó)。黃初二年（221年）進(jìn)爵為公。次年被封為任城王。
黃初四年（223年），曹彰到洛陽(yáng)朝見，因病逝于府邸。死后謚號(hào)為“威”，故亦稱為任城威王。
6. 成武縣紅色文化
天安門是明清兩代皇城的正門。建成于明永樂(lè)十九年（1421年）。因?yàn)榉饨ǖ弁跻回灠炎约簶?biāo)榜為“承天啟運(yùn)”、“受命于天”的“天子”，故明成祖朱棣命其名為“承天門”。當(dāng)時(shí)是一座三層重檐木結(jié)構(gòu)的牌樓。明天順元年（1457年）被焚毀。明成化元年（1465年），由工部尚書白圭主持重新修建，改為九開間門樓。明末，李自成農(nóng)民軍進(jìn)入北京，后被清兵逼迫出城時(shí)，承天門毀于兵火。清順治八年（1651年）再度重新修建，易名“天安門”，取“受命于天”，“安邦治民”之意。建制上大體成了今天這個(gè)樣式。
天安門高大雄偉，巍峨壯麗。最上面是一座重檐歇山式門樓，東西面闊九間，南北進(jìn)深五間；有菱花窗門三十六扇。城樓下面是一座十米多高的紅色大磚臺(tái)，再下承以漢白玉須彌座。整個(gè)建筑通高33.7米。門前有雕琢精美的外金水橋七座，成武教厚的大石獅兩對(duì)，渾圓挺秀的華表一對(duì)。它們巧妙相配，使天安門成為一座完整的建筑藝術(shù)杰作。
關(guān)于天安門的建筑形式有著不少的說(shuō)頭。屋頂正脊兩端各裝飾著一個(gè)龍頭形正吻，前后垂脊上也各有龍之類的吻獸，此曰“九脊封十龍”。表示上天有十條龍來(lái)守衛(wèi)皇宮。樓間廣九縱五，此謂“九五”，象征帝位。城門共有五闕，中間的只準(zhǔn)皇帝出入，最大；兩旁的許宗室王公、三品以上文武官員出入，稍小；最外面的為四品以下官員出入，最小。
天安門在明清時(shí)最大的用處，是每當(dāng)新皇帝登基、選納皇后等重大慶典時(shí)，在此舉行“頒詔”儀式。這一天，天安門堞口正中設(shè)立宜詔臺(tái)，禮部尚書在太和殿接受詔書后，即捧至臺(tái)前，由宣詔官登臺(tái)宜讀，文武百官及蓄老則向北跪在外金水橋巡南恭聽。宜詔完畢，遂把詔書放在一個(gè)木雕的金風(fēng)嘴，用黃絨繩從城樓正中系下，由禮部官員托著木雕云朵形盤子跪接，此謂“朵云接詔”。然后詔書放進(jìn)“龍亭”，抬著送至禮部，用黃紙普寫，分送各地，頒告天下。這一整套儀式稱之“金風(fēng)頒詔”。清直統(tǒng)三年（1911年）十二月二十五日，隆裕太后在天安門頒布溥儀退位詔，“頒詔”儀式從此宣告結(jié)束。
可以說(shuō)，天安門在歷史上一直是最高統(tǒng)治的代表。新中國(guó)成立后，帝制不復(fù)存在，天安門作為中國(guó)古代建筑的結(jié)晶，成為了中華民族的代表。
7. 宣漢縣紅色文化
宣漢縣適合種紅纓子高粱。紅纓子高粱產(chǎn)地主要分布于赤水河谷及其周邊地區(qū)。紅纓子高粱，俗稱紅粱，是茅臺(tái)鎮(zhèn)特產(chǎn)的一種有機(jī)糯高粱。它是茅臺(tái)鎮(zhèn)醬香型白酒的釀酒原料。
海拔1600米以下能種植玉米的? ??地、坡地均能種植高粱，可選用長(zhǎng)期耕種玉米等作物且比較深厚肥沃的地塊。耕種前可根據(jù)地塊土壤肥力情況，畝施農(nóng)家肥1500～3000千克，或復(fù)合肥30～50千克作為底肥，深耕細(xì)耙后整地、播種。
8. 武宣紅色革命教育
其實(shí)有些朋友是不喜歡那個(gè)紅米糟的顏色，一看到紅色的米糟就以為是用色素調(diào)出來(lái)的，很多人理解不了不用色素也可以變紅的事實(shí)，但是如果你搞干凈那些紅糟再給他吃，他就講好吃了，還有就是，一般紅糟姜酸都是非常酸的，多數(shù)人接受不了那個(gè)酸度，就鄙人來(lái)講，當(dāng)然是越酸越好了
9. 武宣紅色教育基地在哪
石卡鎮(zhèn)，位于覃塘區(qū)東南部，是覃塘區(qū)人口大鎮(zhèn)，糖料蔗大鎮(zhèn)，有“甘蔗之鄉(xiāng)”的美稱，是廣西最大的甘蔗生產(chǎn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)。
東津鎮(zhèn)，位于貴港市港南區(qū)東北部，東津碼頭是玉林市、貴港市通往廣東的水路交通樞紐之一，“東津好細(xì)米”自古聞名港澳。
慶豐鎮(zhèn)，位于港北區(qū)東部，文化歷史悠久，太平天國(guó)天王洪秀全曾經(jīng)到慶豐鎮(zhèn)賜谷小學(xué)任教并進(jìn)行太平天國(guó)初期革命活動(dòng)。
東龍鎮(zhèn)，位于覃塘區(qū)北部，全鎮(zhèn)板材業(yè)比較發(fā)達(dá)，是廣西名鎮(zhèn)、少數(shù)民族特色小城鎮(zhèn)，有著名小吃——東龍酸粉。
木格鎮(zhèn)，位于港南區(qū)西南部，是一個(gè)具有近千年歷史的商貿(mào)古鎮(zhèn)，素有“貴縣四大名圩”和“桂東南商貿(mào)重鎮(zhèn)”之稱。
樟木鎮(zhèn)，位于覃塘區(qū)西北部，是貴港、來(lái)賓、賓陽(yáng)、武宣商貿(mào)的幾何中心，是覃塘區(qū)最重要的農(nóng)副產(chǎn)品集散地。
中里鄉(xiāng)，貴港城區(qū)以北的蓮花山脈盆地中，中里鄉(xiāng)風(fēng)景秀麗，有平天山國(guó)家森林公園、青牛谷等等。
三里鎮(zhèn)，位于覃塘區(qū)西部，是著名的革命老區(qū)，三里鎮(zhèn)民俗文化豐富，有義渡橋歌圩、游菩薩、正月掛燈、師公戲。
黃練鎮(zhèn)，位于覃塘區(qū)西部，是由南寧方向進(jìn)入貴港市的西大門，是遠(yuǎn)近聞名的桑蠶、茶葉之鄉(xiāng)。
橋圩鎮(zhèn)，貴港市東南部政治經(jīng)濟(jì)文化交通中心，是自治區(qū)工貿(mào)強(qiáng)鎮(zhèn)，中國(guó)羽絨之鄉(xiāng)，全國(guó)重點(diǎn)鎮(zhèn)。
10. 武宣縣革命事跡
1、武威鎮(zhèn)夷將軍覃兒健
覃兒健，覃屏之子，武陵溇中（今大庸）人。覃屏，陜西漢中人，西漢時(shí)官拜武威鎮(zhèn)夷將軍，漢平帝3年（公元3年），奉命領(lǐng)兵抵五溪蠻地，協(xié)助武陵太守征剿叛蠻。
2、武陵君覃萬(wàn)傳
覃萬(wàn)傳，三國(guó)時(shí)人，祖籍陜西漢中南鄭縣。他是牂牁太守馬忠麾下總兵官，隨諸葛亮南征后，因功被封為武陵君，鎮(zhèn)撫五溪地區(qū)(今武陵山區(qū))。
覃萬(wàn)傳勤政愛民，受到土民擁戴，被各峒酋長(zhǎng)推舉為總酋長(zhǎng)。蜀國(guó)滅亡后，覃萬(wàn)傳無(wú)法從五溪北返原籍，便留居五溪繼續(xù)當(dāng)酋長(zhǎng)，繁衍后裔。
3、東寧州刺史覃元先
據(jù)《南史（梁）》、《中國(guó)人名大辭典》、《尚友錄·卷十四》載，在南北朝時(shí)代的南梁時(shí)期，居住在陜西漢中府南鄭縣的覃成彥，因文武雙全，受鄉(xiāng)親父老推舉，建立民團(tuán)，訓(xùn)練兵勇，保衛(wèi)鄉(xiāng)里，形成了陜西一帶很有戰(zhàn)斗力的民間武裝力量。
公元502年，南梁王蕭衍召見覃成彥，覃成彥因恐犯帝諱“衍”字以無(wú)名對(duì)，南梁王蕭衍即敕覃成彥名為“覃元先”，并封覃元先為東寧州（今廣西羅城縣）刺史。
4、宗支老祖覃洪
覃洪原為“秦”姓（先世待考），居湖廣麻城孝感榪槡埡洗腳河，“秦洪”因避難改為“覃洪”，覃洪子覃玄柏、覃玄世、覃玄化唐末遷四川（現(xiàn)重慶）城口，宋初遷陜西紫陽(yáng)，已歷1000余年，繁衍近40代。
覃玄柏裔主居四川合川黑龍池、岳池等地，覃玄世裔主居四川宣漢五寶場(chǎng)、陜西鎮(zhèn)巴等地，覃玄化裔主居陜西紫陽(yáng)、鎮(zhèn)巴，重慶城口等地，紫陽(yáng)縣覃氏約3萬(wàn)。
5、宗支老祖覃汝先
覃汝先，宋元符元年（1098年）生于瞿塘關(guān)，卒于宋淳熙13年（1186年），享年89歲，夫人向氏授封太君。
南宋慶元年間（1195～1201年），覃汝先長(zhǎng)子覃伯堅(jiān)因從征“吳曦亂有功”被授為“行軍總管”而敕鎮(zhèn)施州，覃伯堅(jiān)便攜族從瞿塘關(guān)（今重慶奉節(jié)一帶）落籍施州柳城。
6、宗支老祖覃天澤
覃天澤為江西省饒州德興縣懷來(lái)（里）人，其5世孫覃資榮因作官任山西交城令，于金末元初遷居交城縣覃村，本宗支已繁衍近30世，族人2千左右，主居交城、古交、太原及其周邊縣市，也有遷居其它省區(qū)的。本宗支已三次續(xù)修族譜。
7、御前諸軍都統(tǒng)制覃鰲
覃鰲宗支因湖南省靖州始遷祖覃鰲而得名。
覃鰲原籍江西吉安府泰和縣馬市巷，宋紹興年間因科甲冊(cè)封御前諸軍都統(tǒng)制，奉旨出使辰靖平蠻。事平，帝嘉其功，封征疆侯，敕其父子永鎮(zhèn)邊疆。
為避奸相陷害，與世交尚書黃龜年同時(shí)隱居渠陽(yáng)（今湖南懷化市靖州縣渠陽(yáng)鎮(zhèn)）成為后人稱道的“覃黃團(tuán)”。覃鰲后裔為不忘祖籍漢中南鄭縣南海，稱“南海郡望”，又因祖籍南鄭縣在唐時(shí)置京兆郡內(nèi)亦稱“京兆堂”。
8、高州刺史覃登龍
覃登龍，字貴云，號(hào)秋圃，《廣西通志》記為覃龍，其祖上由湖南遷廣西，繼由慶遠(yuǎn)府南丹州（今南丹縣）遷徙至平樂(lè)縣沙溪鎮(zhèn)。宋理宗開慶元年（1259年）進(jìn)士，任廣東高州（今茂名市）刺史，誥封奉政大夫修政庶尹。后裔擁有五屯千戶所土司。
9、“避亂”改“覃”姓覃孟七
覃孟七遠(yuǎn)祖是覃宗學(xué)，于“戰(zhàn)國(guó)中期”因“免禍”從山東馬衛(wèi)南遷潭州（今湖南長(zhǎng)沙一帶）。先祖覃闿于“秦末漢初”因“避亂”，從潭州再北遷“雋州”（今湖北通城縣），并改“秦”姓為“覃”姓。老譜載“敦睦堂”的發(fā)祥地是赤壁市（原蒲圻縣、蒲圻市）中伙鋪鎮(zhèn)十八里畈村的覃家莊，老譜稱瑯霞橋。覃孟七被尊為該堂始遷祖，元初人，族人世居瑯橋，距今已有700余年。該宗支從覃孟七起，已歷26世，族人居湖北省咸寧各縣市區(qū)及仙桃、洪湖、監(jiān)利、天門、巴東等十余縣市。族裔還外遷貴州、廣西、重慶、江西等地。
10、始遷祖覃光顯
據(jù)1921年《重修覃氏宗譜》記載，始遷祖覃光顯系元朝末年由四川中州大壩（今重慶市忠縣忠州鎮(zhèn)北干井村中壩址）遷來(lái)長(zhǎng)陽(yáng)，為了不忘祖源，重修宗譜時(shí)，將中州大壩之“中州”作為宗支堂號(hào)。
11、始遷祖覃文廣
覃文廣原籍江西南昌棋盤隔豆腐街清水河，在元末明初戰(zhàn)亂之際，為避兵禍求生存，攜家小遷至湖北。初遷荊門，又徙荊州江陵縣西城清水門托塔坊，故堂號(hào)為荊西堂。后再遷監(jiān)利縣新興垸河嶺村覃古橋、覃家河嶺而居。其中幺房12世祖覃宗仁，只身到監(jiān)利縣程集牛皮湖立業(yè)。
12、九代將軍望族覃英（莫）
覃英（莫）祖籍湖廣江州，原居平樂(lè)府富川縣，因?qū)χ烀魍醭_國(guó)有功，獲授軍職，以千戶職奉調(diào)入容縣鎮(zhèn)守。
覃英（莫）生有力庚、力漢、力悌三子，均與父在容縣一同征戰(zhàn)，各自有功。覃英（莫）年邁，遂請(qǐng)攜三子覃力悌回駐富川原籍，長(zhǎng)子覃力庚調(diào)駐藤縣五屯所，次子覃力漢則以千戶留駐容縣，他們的后裔分別從富川、藤縣和容縣向外發(fā)展，成為廣西覃氏一大宗支。
該宗支后裔有九代將軍望族之稱（或生前封授，或故后追贈(zèng)），今容縣容廂鎮(zhèn)周口村、坡頭村覃氏祖居香火堂還奉存一塊清代木制九代將軍牌匾，上書“開姓皇覃氏歷朝世系九代將軍考妣宗親之神位”。
13、始遷祖覃一柱
覃一柱祖籍四川馬湖府細(xì)沙溪，后徙瞿塘關(guān)。始祖覃一柱由瞿? ??關(guān)徙居江南徐州府沛縣大王莊，二世祖覃十厚又由徐州遷江西南昌府南昌縣太平街大花栗樹，三世祖覃百川在“江西填湖廣”時(shí)由南昌遷宜昌黃陵廟（今夷陵區(qū)三斗坪鎮(zhèn)黃陵廟）。
14、始遷祖覃寵
覃寵宗支主體在湖北隨州市。該宗支族譜中記載：“溯源余家祖籍江西，洪武二年適隨，落籍安居紅茅畈，復(fù)遷覃家山”，始遷祖為覃寵。
覃寵宗支族人主要分布在隨縣、廣水、京山、曾都等市縣區(qū)，其中尤以三里崗的覃家山和洪山鎮(zhèn)新陽(yáng)兩地聚居的人較多。
18、始遷祖覃大業(yè)
覃大業(yè)宗支主體在廣西柳州市及周圍縣市，始遷祖是明初的覃大業(yè)，已歷六百余年，繁衍27世，后裔廣布柳州市周圍縣市，成為廣西覃氏一大宗支。
16、兵馬大元帥覃懷滿
據(jù)覃懷滿宗支族譜載，覃懷滿原名譚三耀（又稱山孝、三孝），覃懷滿原籍山東青州府益都縣人，約生于元至順2年（1331年）。
其祖先為伯益，周穆王時(shí)由洛邑有褒徙居于譚國(guó)，遂以國(guó)為姓譚，確系覃氏后裔。其父譚景山與韓山童舉事，稱“天下兵馬大元帥”，以反抗元人之統(tǒng)治。歸明后，覃懷滿跟隨廖永忠征廣西。事平，官兵無(wú)所事事，思念家鄉(xiāng)，覃懷滿這時(shí)已38歲，加之沒(méi)有受到重用，便趁巡營(yíng)深夜?jié)撎拥劫e州西北面深山荒林的楊老村娶妻安家，歸宗覃姓。
明洪武9年（1376年）廣西東蘭州發(fā)生叛亂，官府出榜招募勇士平亂，覃懷滿由于身懷武藝應(yīng)招。叛亂平息后，覃懷滿因功被授為世襲武官，留守東蘭州。
17、進(jìn)山始祖覃燕烈
進(jìn)山始祖覃燕烈生于元大德七年（1303年），祖居南昌，16歲即文武兼?zhèn)洌懧赃^(guò)人，晉爵為西藩侯。當(dāng)時(shí)，弟覃燕寧、覃燕明皆從戎西藩助兄鎮(zhèn)守。
元末農(nóng)民起義，覃燕寧、覃燕明二公感覺(jué)元朝大勢(shì)已去，力勸覃燕烈歸隱，三兄弟遂遷江西吉安府清水縣細(xì)沙坡。
18、武顯將軍覃仲文
覃仲文（生于元至正8年即1348年）于明初掛百戶印，從山東青州府樂(lè)安縣歸德野鴨屯率兵赴廣西平亂，因功授武顯將軍，后屯駐邕州（今遷江）任遷江屯田千戶所百戶職，隨調(diào)四出平亂。覃仲文入桂已600年左右，后裔繁衍27世（據(jù)賓陽(yáng)譜載），分布于賓陽(yáng)、橫縣、遷江、浦北等地。
19、始遷祖覃慶
覃慶于明洪武年間南下落籍懷集藍(lán)洞（即今懷集縣藍(lán)鐘鎮(zhèn)），據(jù)傳覃慶有“永遠(yuǎn)慶攸長(zhǎng)”五兄弟，覃慶排行三，但先代失傳。
覃慶宗支先代有詩(shī)傳曰：“敬祖致遠(yuǎn)世代隆，北燕時(shí)代五子通。五子永遠(yuǎn)慶攸長(zhǎng)，分散各地立綱常。有能立志復(fù)源姓，萬(wàn)代異鄉(xiāng)認(rèn)同宗。”覃慶宗支創(chuàng)業(yè)懷集藍(lán)鐘已歷600年，繁衍27世，族人9千余。
20、始遷祖覃紹爵
覃紹爵于明永樂(lè)2年偕弟覃紹甫（乏嗣）、覃紹鳳奉旨由江西吉安府馬氏巷來(lái)屯長(zhǎng)沙衛(wèi)，后裁衛(wèi)歸寧，于大株（櫧）樹今之老屋山落籍，距今已600余年，繁衍近30世，族人居寧鄉(xiāng)市及周邊縣市，也有外遷其它省、縣的。自清道光到民國(guó)初年，已四修族譜。
21、永樂(lè)12年進(jìn)士覃容錫
覃容錫原籍柳州，永樂(lè)12年賜進(jìn)士出身、15年仕云南武定州知府，封孝廉刑案察奉政大夫，后奉旨?xì)w田，居平南武林，為入廣西平南始祖，已繁衍二十余世，后裔居平南、藤縣、容縣、桂平、岑溪等縣市，也有外遷廣東等地的。
22、始遷祖覃以仁
覃以仁（寧州堂）原居江西吉安府永豐縣大花村，永樂(lè)2年（1404年）由江西遷辰溪縣，不久轉(zhuǎn)遷常德府武陵縣永壽鄉(xiāng)洩陂村，由此開辟覃家塝，已歷600余年，繁衍20余世，族人約2千，主居湖南鼎城、武陵、漢壽、桃源、慈利，湖北鶴峰、利川等縣市區(qū)。
23、始遷祖覃? ??泰
該宗支始遷祖覃文泰，原居廣西象州武宣縣平南鄉(xiāng)宏德祠（其先世待考），永樂(lè)8年(1405年)奉命到梧州府把守大教場(chǎng)，宣德9年(1434)委調(diào)鎮(zhèn)守岑城，于正統(tǒng)年間(約1484)落籍梧州府岑溪縣永業(yè)鄉(xiāng)來(lái)蘇里新村云龍社，同來(lái)的還有其兄覃文高，均已繁衍26世，族人1300余，主居岑溪市及其周圍。
24、官居一品覃弘
覃弘原籍福建莆田知車巷，于明景泰元年（1450年）奉旨掌番國(guó)事（官居一品），統(tǒng)兵平粵亂，經(jīng)至化州之博一那兵為軍營(yíng)，因駐防日久，遂落戶于化州，已歷560余年、繁衍26世，這個(gè)宗支族人居住在廣東化州市、廣西博白縣及周邊縣市。
25、始祖覃應(yīng)秀
明朝時(shí)，南京句容縣有一個(gè)覃氏宗堂名“金陵堂”。
明成化年間（1453年），出生于金陵堂的覃應(yīng)秀，舉孝廉后出任荊州太守，以后便落籍江陵文村。萬(wàn)歷年間，其孫遷江南新泥洲即現(xiàn)在的湖北公安縣南五洲，四世孫覃尚志，榮登萬(wàn)歷丙子賢書，與當(dāng)朝太史張居正為同年誼，五世孫覃沇貴為附馬。
在張居正的支持下開展了宗譜整理，并受皇帝賜宗譜派序60字，家族為銘記這一榮耀，改金陵堂為應(yīng)天堂，尊覃應(yīng)秀為始祖。
26、始祖覃勝祐
覃勝祐先祖覃流弟原居福建上杭，于元代初年（約1270年）遷南雄珠璣巷（現(xiàn)為南雄市東北的沙水村）。
明成化年間（約1475年），10世孫覃勝祐由南雄珠璣巷遷羅定船步鳳凰（原稱瀧水開陽(yáng)，現(xiàn)為廣東省羅定市船步鎮(zhèn)鳳凰）落籍。自覃流弟起，該宗支已歷700余年，繁衍30余世，裔孫2萬(wàn)余
27、始祖覃煖（暖）
明崇禎年間（1628—1634年），覃煖（暖）由湖南衡陽(yáng)縣仙姬巷遷到廣西，落業(yè)于象州西鄉(xiāng)里（今馬坪鄉(xiāng)）新慶村，至6世孫覃谷芝再由象州新慶村移居武宣，其后裔遷居來(lái)賓、貴港等地。
28、覃福佑宗支
始遷祖覃福佑，原籍江西省南昌府豐城縣，于明末清初落籍廣西上林長(zhǎng)官司（今田林縣），已歷15世。
族人主要分布于桂西百色市、云南省文山州和貴州省興義市等地，所用派行為“福應(yīng)日世盛……威烈萬(wàn)年豐”，其堂號(hào)為“正業(yè)堂”。
29、始遷祖覃守學(xué)
覃守學(xué)（京兆堂）宗支主居湖北巴東、五峰和枝江一帶。
據(jù)巴東族譜記載：祖籍江西，因避兵亂遷江陵，康熙初年遷巴東野三關(guān)耳鄉(xiāng)灣。距今約三百年，已繁衍15世，現(xiàn)主居巴東野三關(guān)鎮(zhèn)、五峰傅家堰、采花和牛莊。
老本族譜遺失，后由五峰的覃修墊編纂，覃載官、覃忠勤作為歷史顧問(wèn)，經(jīng)過(guò)調(diào)查巴東縣老譜和墳碑等信息，于2008年完成了新編族譜。在譜序中記載“祖居湖南添平所界宗祠，昆仲八爺者，置業(yè)有道，各居一方。八爺移居湖北省宜都縣北洋（今枝江市白洋），重序族譜。
覃公啟明新建祠堂，創(chuàng)業(yè)堪稱盛世。三世應(yīng)國(guó)公西遷落業(yè)于巴東縣楊柳鄉(xiāng)龍坪。四世連科進(jìn)舉，學(xué)位高登。”時(shí)居巴東的四世覃宏貴長(zhǎng)子覃大榜回遷北洋，次子覃大才遷居到五峰縣傅家堰張家池，到第七世時(shí)由正道、正德、正熙、正烈四房發(fā)展到如今，在五峰已歷11世。
30、始遷祖覃世瀚
始遷祖覃世瀚原籍湖北麻城孝感，70余歲從宛平縣令告老乞歸，為防奸臣害及子孫，入四川忠州籍，明末戰(zhàn)亂他率家人避亂于貴州遵義天望里中九坪核桃屋基。
清朝定鼎，他除留長(zhǎng)子覃守第留住外，率其余家人仍回忠州。覃守第歿于貴州，其子覃登榮等率全家40余人于康熙29年遷入重慶大足，落業(yè)于麻家堡即今覃家壩，已歷380余年，繁衍10余世，族人遍布大足下半縣及周邊地區(qū)，第三支遷入川北安岳元壩鎮(zhèn)覃家溝。
31、“秦”改“覃”覃太湖
覃 太湖原籍江西吉水縣，先遷湖南省靖州，又遷江西省泰和縣金雞巷江大坵再遷靖州汶溪村。
清康熙33年“湖廣填四川”時(shí)，12世祖覃尚統(tǒng)率父子兄弟計(jì)男女5人遷大足嚴(yán)家溝，又轉(zhuǎn)江明沖落業(yè)，以后又有人陸續(xù)遷入，已繁衍26世，族人主要分布于重慶大足區(qū)珠溪、龍水和城郊等鄉(xiāng)鎮(zhèn)及周邊地區(qū)。
覃太湖胞弟覃太貢，遷大足前居靖州姚管村。康熙33年，12世祖覃啟舜統(tǒng)男丁18、女13入川，康熙42年遷入大足，已繁衍至25世，族人主要分布于重慶大足區(qū)三驅(qū)、郵亭等上半縣所屬鄉(xiāng)鎮(zhèn)及周邊地區(qū)。
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