下花園旅游景點(diǎn)大全 下花園附近的景點(diǎn)地圖
導(dǎo)讀：下花園旅游景點(diǎn)大全 下花園附近的景點(diǎn)地圖 1. 下花園附近的景點(diǎn)地圖 2. 下花園好玩兒的地方 3. 下花園附近的旅游景點(diǎn) 4. 下花園周圍的旅游景點(diǎn) 5. 下花園有哪些景點(diǎn) 6. 下花園周圍景點(diǎn) 7. 下花園 景點(diǎn) 8. 下花園游玩地方 9. 下花園附近好玩的地方
1. 下花園附近的景點(diǎn)地圖
110國(guó)道起點(diǎn)是北京德勝門，終點(diǎn)是寧夏回族自治區(qū)吳忠市青銅峽市。110國(guó)道也可以稱為國(guó)道110線、G110線、京青線，起點(diǎn)為北京德勝門，途徑北京市、河北省、內(nèi)蒙古自治區(qū)以及寧夏回族自治區(qū)四個(gè)地方，最后到達(dá)青銅峽市。
110國(guó)道線全長(zhǎng)大約為1426千米。
沿線景點(diǎn)：
1、雞鳴山：位于張家口市下花園區(qū)東南部，緊依洋河。
2、鎮(zhèn)邊城：懷來(lái)縣鎮(zhèn)邊城村明代營(yíng)城之一。城中有一古樓，是入京重要關(guān)隘。
3、鎮(zhèn)朔樓：宣化城內(nèi)明代建筑。北面匾額“神京屏翰”為乾隆御筆。
4、赤城溫泉：位于赤城縣湯泉河畔周里溝東距赤城6。5千米此泉為高療效礦泉。
5、張北中部草原：張北縣境內(nèi)，這里天高野闊，漫坡鋪錦。
清遠(yuǎn)樓：宣化，明代建筑。樓高17米。三重檐歇山頂，造型精巧別致。
和平森林公園：崇禮縣境內(nèi)，為原始森林公園，面積約15公頃。
2. 下花園好玩兒的地方
北京是在河北省環(huán)繞的，環(huán)繞當(dāng)中，他附近的火車站還是很多的，皖北有承德和火車站。從北京坐高鐵，就可以直達(dá)承德市，承德也，也是一個(gè)旅游城市。從北京，北站也可以，坐高鐵，直接到張家口至，2022年我們可以去張家口是看冬季奧運(yùn)會(huì)了，在皖南北京皖南，皖南北京皖南，有石家莊市。他是一個(gè)紡織工業(yè)城市，還有事還有保定市，的旅游資源也是，很豐富的，旅游資源也很豐富的，我們可以去，向白洋淀。現(xiàn)在，正是旅游的好季節(jié)，我們可以，上百元媛去劃船轉(zhuǎn)蘆葦蕩，都是很好的，所以說(shuō)，北京周邊的的交通還是很方便的直達(dá)一些旅游的城市，雖說(shuō)是在河北省，但是也是很好玩的，也是可以的也是很好玩的。
3. 下花園附近的旅游景點(diǎn)
官?gòu)d水庫(kù)主要的水流來(lái)源是永定河（上游的兩大支流——洋河和桑干河）。
由于永定河上游流經(jīng)黃土高原，河水含沙量大，因此有“小黃河”、“渾河”之稱。后經(jīng)治理，效果明顯。另外，永定河屬于海河水系，實(shí)與黃河無(wú)關(guān)。
官?gòu)d水庫(kù)是海河水系永定河上歷史最久的大型水庫(kù)，也是新中國(guó)成立后建立的第一座大型水庫(kù)。水庫(kù)位于北京市的西北方向，整個(gè)流域涵蓋張家口市的橋東、橋西、宣化、崇禮和下花園五個(gè)區(qū)以及懷來(lái)、蔚縣、陽(yáng)原、涿鹿、懷安和萬(wàn)全等六個(gè)縣，還囊括北京市延慶區(qū)。
4. 下花園周圍的旅游景點(diǎn)
太多了，有蔚縣的金河景區(qū)（也就是小五臺(tái)山），茶山景區(qū)，遍布縣域的各個(gè)時(shí)期的古建。
有張北的天路草原，元中都。沽源的五花草甸，閃電河景區(qū)，天鵝湖景區(qū)。
張家口市內(nèi)的大境門，水母宮。
崇禮的冬奧冰雪旅游資源。
萬(wàn)全的古城。
下花園的雞鳴驛旅游區(qū)等等……
5. 下花園有哪些景點(diǎn)
這可能是因?yàn)橄禄▓@這個(gè)地方房子比較多，購(gòu)買房子的人群比較少，所以就不會(huì)限購(gòu)的。
也可能是因?yàn)楫?dāng)?shù)氐恼呔褪遣幌拶?gòu)政策
6. 下花園周圍景點(diǎn)
明湖 大境門 張北草原 蔚縣小吃很多 沙城葡萄園 下花園雞鳴山 別的想不到了...崇禮的滑雪最好,可惜沒(méi)到時(shí)候
7. 下花園 景點(diǎn)
張家口市去玩的地方可真不少，旅游景點(diǎn)非常多。最重要的是，張家口是避暑圣地，炎熱的夏天來(lái)到張家口，即使不出去玩，單是每天看看藍(lán)天白云，早晚在大清河邊吹吹風(fēng)，感受一下涼爽的清風(fēng)，就是一種極美的享受。
張家口市區(qū)內(nèi)玩的地方很多，最著名的有大境門、賜兒山、水母宮、安家溝、堡子里等等，最近又修建了工業(yè)文化主題公園。
來(lái)到張家口必去的一個(gè)? ??方就是大境門，最能代表張家口歷史。條萊垍頭
大境門位于張家口市區(qū)北端，建于清朝順治元年，已經(jīng)有350多年的歷史了，是中國(guó)萬(wàn)里長(zhǎng)城中四大關(guān)口之一，在歷史上具有重要的地位。大境門外的太平山地勢(shì)險(xiǎn)要，是兵家必爭(zhēng)之地。也是蒙汗回藏多元文化的交流之地。是通往口北的要道。從明朝隆慶5年起，這里逐漸歷史上被稱為“貢市”和“茶馬互市”的邊貿(mào)市場(chǎng)，來(lái)自蒙古草原和歐洲腹地的牲畜、皮毛、藥材、銀器等在這里換成了絲綢、茶葉、瓷器、白糖等，大境門成為我國(guó)北方國(guó)際貿(mào)易的內(nèi)陸口岸。
1927年察哈爾省督統(tǒng)高維岳在大境門門楣上題寫(xiě)“大好河山”四個(gè)顏體大字，蒼勁有力，為大境門增添了魅力。
如果你計(jì)劃生一個(gè)寶寶，而且想生一個(gè)男寶寶，你一定要去一趟賜兒山。
賜兒山在張家口市區(qū)西部，山峰秀麗，風(fēng)景如畫(huà)。在山腰深處有一古寺，叫云泉寺，它建于明朝洪武年間，至今已有600多年。寺內(nèi)有一子孫娘娘殿，每天都有很多人來(lái)此燒香求子，非常靈驗(yàn)。
更為神奇的是，這里有三個(gè)洞，左邊冰洞，右邊水洞，中間風(fēng)洞。冰凍四季結(jié)冰，水洞常年泉水流淌，冬天也不結(jié)冰，中間風(fēng)洞四季冷風(fēng)颼颼，只要有物放在洞口就會(huì)被疾風(fēng)吸進(jìn)去。
張家口所轄縣區(qū)玩的景點(diǎn)就更多了，壩上的草原天路是現(xiàn)在熱門的旅游勝地，還有沽源的天鵝湖、灤河神韻、五花草甸，蔚縣的小五臺(tái)山，下花園的雞鳴驛，宣化的鐘鼓樓……
就不一一贅述了，只要你來(lái)了，就不會(huì)后悔，張家口歡迎你！
8. 下花園游玩地方
“閼支此地曾歌舞，別起妝樓對(duì)暮山。馬首垂楊青一帶，錦襠紅襪射雕還。”這首清人李良年的詩(shī)里閼支借指蕭太后，暮山指的就是雞鳴山。下花園因?yàn)榈孛f(shuō)出于遼史，也讓地域之名和蕭太后有了一份不解的歷史淵源。
作為戰(zhàn)略要沖的下花園自古就系中原地區(qū)經(jīng)紫荊關(guān)、居庸關(guān)、倒馬關(guān)三關(guān)通往塞外的被譽(yù)為“綰轂?zāi)媳保隹貣|西”的口城。下花園西有老龍背之險(xiǎn)要，東有雞鳴山之巍峨，南有玉帶山之映帶，形成三山鼎立之勢(shì)，滔滔洋河從三山間蜿蜒流過(guò)……
雞鳴山見(jiàn)證契丹崛起
公元916年十一月，遼太祖阿保機(jī)率諸部兵三十余萬(wàn)在平定西北諸部后，又回頭“攻蔚（今蔚縣）、新（今涿鹿）后，迅速以雞鳴山和老龍背為依托沿洋河構(gòu)建了軍事基地，進(jìn)而往西攻占了武州（今宣化）、往東攻占了媯州（今懷來(lái)）、儒州（今延慶）五州，當(dāng)時(shí)遼史記載斬首一萬(wàn)四千七百余級(jí)。自代北至河曲逾陰山，都納入了遼的實(shí)際控制范圍。同時(shí)便于軍事政治上的需要遼改武州為歸化州（今宣化），媯州為可汗州（今懷來(lái)）。
五年之后公元922年，晉王的代州刺史李嗣肱在奪取了歸化州（今宣化）后，李嗣肱又依托雞鳴山和洋河軍事工事相繼又收復(fù)了媯州（今懷來(lái)）、儒州（今延慶）倆州。至此經(jīng)過(guò)數(shù)次戰(zhàn)爭(zhēng)爭(zhēng)奪，使雞鳴山突出的戰(zhàn)略位置凸顯在以后的燕云十六州里作為重要軍事政治文化資源，得到遼的自始至終的重視而名聲大噪。
公元938年后，整個(gè)張家口地區(qū)隨同燕云十六州納入契丹的實(shí)際版圖中。史料記載會(huì)同五年（公元942年）遼太宗經(jīng)過(guò)雞鳴山南幸，直抵南京（今北京）去處理朝政。從那時(shí)起雞鳴山下就成了遼連接“五京”的重要通道。
雞鳴山西側(cè)，北有燕山，南有洋河，東西大道貫通南京和歸化州城的重要作用和周邊優(yōu)越的地理環(huán)境，也為后繼把下花園定位遼的皇家花園奠定了重要基礎(chǔ)，也見(jiàn)證了一段民族融合的歷史飛躍。
2013年下花園區(qū)作協(xié)在收集挖掘地域民間故事傳說(shuō)? ?，重點(diǎn)以雞鳴山為中心收集了蔚州（今蔚縣）、新州（今涿鹿）、武州（今宣化）、媯州（今懷來(lái)）、儒州（今延慶）五州遼時(shí)期的民間傳說(shuō)人文故事。從民間故事角度也佐證了以雞鳴山為中心環(huán)老龍背沿洋河作為軍事屏障的重要作用。從民間故事傳說(shuō)中初步提煉整理和考證了阿保機(jī)騎兵夜渡洋河、李嗣肱火燒遼軍糧草、遼宋對(duì)峙辛莊子金沙灘、兵戈鐵馬定方水等，順洋河沿線發(fā)生在下花園地域內(nèi)戰(zhàn)事的可能性。
目前洋河旅游路正在如火如荼的開(kāi)發(fā)中，能繼續(xù)挖掘出遼文化的散落遺珠，必能為后繼的文化旅游增加更為濃厚的地域人文色彩。
磁炮窯村遼時(shí)期的軍工廠
2014年初，結(jié)合《走進(jìn)下花園》的文史資料，下花園區(qū)作家協(xié)會(huì)又對(duì)磁炮窯村進(jìn)行了重點(diǎn)考證。上世紀(jì)八十年代下花園磁炮窯村曾出土遼代磁炮數(shù)百枚，在周邊縣區(qū)引起了較大震動(dòng)。該村距離下花園區(qū)南7公里的郊區(qū)。有農(nóng)戶75戶，村民170人，勞動(dòng)力66人。耕地面積563.3畝。
村莊現(xiàn)有遼代燒制磁炮窯遺存一處。據(jù)老鄉(xiāng)們講，解放初，村中老窯林立，現(xiàn)在，就剩這座了，文革那年，學(xué)大寨，平毀的最多。
契丹是典型游牧民族，公元916年據(jù)史料記載，張家口境駐扎遼國(guó)軍隊(duì)就有近十七萬(wàn)之多。我們能相信在這個(gè)村落密密麻麻林立的豎立著日夜燒制磁炮窯所，窯口夜夜通紅，這么大規(guī)模的一個(gè)兵工廠，該是多么宏偉壯觀的場(chǎng)面。
可是滄海桑田，現(xiàn)在就剩下這一座窯口，孤零零的豎立在清冷的陽(yáng)光里。當(dāng)時(shí)心情異常沉重，寒風(fēng)穿透厚厚的大衣打的讓人顫抖。
在老鄉(xiāng)指點(diǎn)下，撥開(kāi)凍土層發(fā)現(xiàn)最多的是遼金時(shí)期的牛腿瓶，這讓我們感到欣慰，屏住呼吸在試想一千多年前的遼宋對(duì)峙，這些簡(jiǎn)易的由一個(gè)游牧少數(shù)民族發(fā)明的手榴彈，在對(duì)中原的漢族軍隊(duì)作戰(zhàn)中所起的作用。
我們由此也在猜想，他們跨上戰(zhàn)馬，于沖鋒之前投出這種爆炸裝置所給予對(duì)方所造成的混亂和恐懼。然后再以少數(shù)民族特有的冷酷和沉默揮刀沖入敵陣，所向披靡的站在了歷史的舞臺(tái)上。
有趣的是阿拉伯人自10世紀(jì)起，即稱中國(guó)為“契丹”。成書(shū)于13世紀(jì)晚期的阿拉伯兵書(shū)《馬術(shù)和軍械》，將火藥稱為“契丹花”，管狀火器稱為“契丹火槍”“契丹火箭”。我們想一定意義上遼時(shí)期的磁炮和對(duì)火藥的嫻熟運(yùn)用，可能對(duì)歐亞大陸都產(chǎn)生過(guò)更深遠(yuǎn)影響。
把眼光收回，這就是中原的農(nóng)耕文化和塞北的游牧文化第一次交融。我們?cè)谒槠凶屑?xì)找尋希望復(fù)原一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)決。進(jìn)而以此希望復(fù)原一個(gè)朝代對(duì)地域的人文影響。
還是到村后的一片山坡，發(fā)現(xiàn)了一件無(wú)釉的瓶底，疏松胎質(zhì)中，夾雜著一些細(xì)細(xì)的顆粒，而且燒結(jié)溫度明顯偏低，有著典型的遼瓷特征。磁炮就是早期手榴彈的原型，為什么要在這里建大規(guī)模的窯廠？當(dāng)時(shí)壩上四縣（張北、尚義、康保、沽源）為契丹人游牧地，下花園處在壩上壩下的分割位置，有沒(méi)有更深入的政治戰(zhàn)略關(guān)系？我們沒(méi)有進(jìn)一步分析，我們把這些碎片仔細(xì)的收集了起來(lái)，這為進(jìn)一步研究豐富遼在下花園的文史資料又提供了可貴的現(xiàn)實(shí)依據(jù)。
在碎片中把一個(gè)歷史重新拼接，在拼接中下花園遼的文史挖掘可以透析出整個(gè)遼的崛起、壯大與發(fā)展的全貌。
公元936年，中國(guó)后晉的開(kāi)國(guó)皇帝石敬瑭（后唐河?xùn)|節(jié)度使）反唐自立，向契丹求援。契丹出兵扶植其建立后晉，遼太宗與石敬瑭約為父子。天福三年（938年），石敬瑭按照契丹的要求把燕云十六州割讓給契丹，使得遼國(guó)的疆域擴(kuò)展到長(zhǎng)城沿線，往后中原數(shù)個(gè)朝代都沒(méi)有能夠完全收復(fù)。燕云十六州的戰(zhàn)略意義使得中原? ?北宋政權(quán)感受威脅持續(xù)長(zhǎng)達(dá)二百年。
燕云十六州，即今北京、天津北部（海河以北），以及河北北部地區(qū)、山西北部地區(qū)。失嶺北則必禍燕云，丟燕云則必禍中原。燕云十六州又稱“幽薊十六州”，“燕云”一名最早見(jiàn)于《宋史·地理志》。燕云十六州的重要性之于南方猶如嶺北行省之于北方，所處的地勢(shì)居高臨下，易守難攻，地緣戰(zhàn)略價(jià)值巨大，元朝時(shí)就被稱之為腹里。
其實(shí)我們一直在想，燕云十六州為傳統(tǒng)漢人聚集農(nóng)墾之地，武力的征服不代表地域的真正穩(wěn)定，在金戈鐵馬中是順應(yīng)社會(huì)的發(fā)展需要，在盆地之中豎立的這座兵工廠，從另一個(gè)側(cè)面讓我們看到了，一個(gè)游牧民族即將崛起在歷史舞臺(tái)前的強(qiáng)大和隱隱的一份焦灼，這也考驗(yàn)著一個(gè)新的統(tǒng)治者的睿智和眼光。
占領(lǐng)燕云十六州之后，遼代的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面都發(fā)生了重大的變化，當(dāng)時(shí)在遼的管轄區(qū)域內(nèi)，存在著多種經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和兩類不同的生活方式。契丹、和奚、室韋等族還是以游牧和狩獵為生，奴隸制仍占主導(dǎo)地位；漢人和渤海人則是以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為主，過(guò)著定居生活，封建制占主導(dǎo)地位。
軍事政治上的連接和需要，讓下花園這個(gè)四季分明灌溉設(shè)施便利的盆地小城，越來(lái)越成為當(dāng)時(shí)屬于歸化州（今宣化）的一個(gè)重要軍事文化交流樞紐。
皇家御花園與蕭太后
取得燕云地區(qū)后，遼的統(tǒng)治者采用了“因俗而治”的統(tǒng)治政策，“以國(guó)制治契丹，以漢制待漢人”，進(jìn)而健全了北面官和南面官兩套不同的統(tǒng)治機(jī)構(gòu)，緩和了民族關(guān)系，促進(jìn)北方各民族文化的融合。
公元983年遼景帝病逝后，遼蕭太后實(shí)際掌握了遼的政治軍事政權(quán)，倡導(dǎo)的“勸農(nóng)桑、輕賦稅、重紡織”執(zhí)政思路中更顯民族安撫和政治中和。
蕭太后（蕭太后名蕭燕燕，漢名綽。遼北院樞密使兼北府宰相蕭思溫之女，遼景宗耶律賢的皇后。公元969年，耶律賢即位為景宗，封蕭燕燕為貴妃，旋冊(cè)立為皇后。）實(shí)際掌握了遼的政治軍事政權(quán)，展露了一個(gè)女政治家的才能和眼光，攝政期間由于雞鳴山的重要?dú)v史作用，在下花園開(kāi)辟了上、中、下三個(gè)皇家花園。
其實(shí)我們一直在猜想建造上、中、下三個(gè)皇家花園的真實(shí)目的。它確實(shí)推動(dòng)了地域的發(fā)展，勸農(nóng)桑背后是發(fā)達(dá)的農(nóng)業(yè)，提供了豐富的糧食和其他農(nóng)產(chǎn)品，成為牧業(yè)經(jīng)濟(jì)的重要補(bǔ)充；燕云地區(qū)的賦稅是遼朝的重要收入之一，它不僅增強(qiáng)了國(guó)力，而且對(duì)政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、思想文化和人民生活都產(chǎn)生了廣泛而深刻的影響。遼朝統(tǒng)治者大多十分重視農(nóng)業(yè)，對(duì)農(nóng)業(yè)采取支持、鼓勵(lì)、保護(hù)的政策和措施，因而使歷來(lái)被視為互相矛盾、彼此沖突的農(nóng)牧業(yè)兩種經(jīng)濟(jì)，在遼朝統(tǒng)治范圍內(nèi)形成了一個(gè)和諧、穩(wěn)固、統(tǒng)一的整體，將矛盾和沖突化為互利互補(bǔ)，使農(nóng)、牧業(yè)共同發(fā)展繁榮，農(nóng)民和牧民在遼朝疆域內(nèi)各得其所，在我國(guó)古代歷史上創(chuàng)造了獨(dú)特的、比較完整的管理體制。這是遼朝統(tǒng)治者的功績(jī)和成功的經(jīng)驗(yàn)之一，也是對(duì)前人經(jīng)驗(yàn)的繼承、發(fā)展和為后人留下的寶貴財(cái)富之一。
據(jù)清《讀史方輿紀(jì)要》記載：“保安州西四十里為上花園，州西三十里為下花園。相傳遼蕭后種花處。”當(dāng)時(shí)下花園地處盆地風(fēng)調(diào)雨順有洋河灌溉，農(nóng)業(yè)發(fā)展在輕稅賦下是何等迅速。短短數(shù)年經(jīng)過(guò)戰(zhàn)亂的遼代燕云地區(qū)農(nóng)業(yè)得到了恢復(fù)和發(fā)展，此后數(shù)年又有了“魚(yú)鹽棗栗之饒”之稱。以南京（今北京）為最，在遼王朝境內(nèi)最為富庶，是政府財(cái)政的重要來(lái)源，甚至官員設(shè)置上也是“多財(cái)賦官”。“勸農(nóng)桑輕賦稅重紡織”實(shí)現(xiàn)了真正意義上的民族融合，天下大定，社會(huì)發(fā)展才是真正的政治考量。 “多財(cái)賦官”的背后是歐亞絲綢之路和草原絲綢之路的穩(wěn)定貫通，實(shí)現(xiàn)了更大意義上的以商富國(guó)戰(zhàn)略布局。一個(gè)游牧民族從武力到經(jīng)濟(jì)的貫通是何等的眼光和雄心勃勃的胸懷。
遺址公園建設(shè)重現(xiàn)皇家御花園風(fēng)采
公元1005年宋遼“澶淵之盟”后遼利用宋的“歲幣”又對(duì)上中下三個(gè)花園進(jìn)行了擴(kuò)建，在花園里廣種珍惜花卉、樹(shù)木，使這里成為了赫赫有名的皇家御用花園。下花園也由此而得名。
結(jié)合《京西明珠下花園》的考證蕭太后時(shí)的上、下花園中，種植最多的花木是杏花、梨花、丁香、芍藥、山丹、迎春、鳳仙、石榴、薔薇、玉簪、菊花、大麗、雞冠等一些自然花種。直到今天這些花木在上、下花園栽培也很普遍。她在上、下花園居住時(shí)，還寫(xiě)出了兩首《諷諫歌》，從中可以看出她的求賢和民族融合心情：“勿嗟塞上兮暗紅塵，勿傷多難兮畏夷人。不如塞奸邪之路兮進(jìn)取賢臣。直須臥薪嘗膽兮，激壯士之捐身。可以朝清漠北兮夕枕燕云。”
“丞相來(lái)朝兮佩劍鳴，千官側(cè)目兮寂無(wú)聲。養(yǎng)成外患兮嗟何及，福盡忠臣兮罰不明。親戚并居兮藩屏位，私門潛育兮爪牙兵。可憐往代兮秦天子，獨(dú)向?qū)m中兮望太平。”
“澶淵之盟”后的一百余年，兩朝按時(shí)遣賀，歲歲通好，并在各自邊境地區(qū)開(kāi)放了貿(mào)易榷場(chǎng)。遼宋之間的政治經(jīng)濟(jì)文化交流日益頻繁，促進(jìn)了雙方社會(huì)的繁榮發(fā)展。據(jù)后人考證，其間雙方互派的使節(jié)達(dá)1600余人次。雙方人員往來(lái)，大都要往返雞鳴山大道。從西京（今大同），經(jīng)過(guò)歸化（今宣化），出居庸關(guān)，至燕京（今北京）人來(lái)人往絡(luò)繹不絕一派繁榮景象。
宋遼友好往來(lái)的120年間，歐陽(yáng)修、蘇轍、沈括、劉敞、蘇頌等北宋著名人士和契丹使臣給后人留下許多詩(shī)篇。蘇頌的《和就日館》詩(shī)：“戎疆迢遞戴星行，朔騎奔馳束火迎。”“每念皇家承命重，愧無(wú)才譽(yù)副群情。”都生動(dòng)描述了遼國(guó)迎接宋使的情形，反映了當(dāng)時(shí)蘇頌憂國(guó)憂民、肩負(fù)和平友好使命的責(zé)任。蘇轍在宋哲宗元祐四年（1089，遼道宗大安五年）出使遼朝，在其《奉使契丹二十八首》中的《渡桑干》一詩(shī)中就寫(xiě)到：“會(huì)同出入凡十日，腥膻酸薄不可食。羊修乳粥差便人，風(fēng)隧沙場(chǎng)不宜客。”
而在蘇頌的筆下，經(jīng)常吟詠的是遼國(guó)奇異的風(fēng)光，“珍重詩(shī)翁饒?jiān)逅迹舨蔑L(fēng)物宜新。”“沙底暗冰頻剜馬，嶺上危徑罕逢人。”（蘇頌《和富谷館事》）“人向萬(wàn)山峰外過(guò)，月從雙石嶺間升。”（蘇頌《和就日館》）在馬上極目遠(yuǎn)眺，山彎稀稀落落的幾戶人家星羅棋布一般散落在山上，村中不時(shí)飄出幾縷炊煙。在他看來(lái)，那幾縷炊煙是那么的溫暖，于是就有了“白草悠悠千嶂路，青煙裊裊數(shù)家村。”（蘇頌《過(guò)土河》）的詩(shī)句。可以想見(jiàn)，這里的山水在一代名家、使臣蘇頌的眼里是如此的神奇，有一種中原所沒(méi)有的大氣，令人蕩氣回腸。
明《長(zhǎng)安客話》記載：“雞鳴山之西三十里為上花園，又三十里為鎮(zhèn)城（今宣化），上花園相望有下花園。并遼蕭太后種花之所，遺址尚存。”由此可見(jiàn)，滄海桑田，歷史沉浮，這些遼的遺跡逐漸在遼末、金、元三朝到明時(shí)就剩下遺址可辨了。
關(guān)于蕭太后在下花園的民間傳說(shuō)中演繹了多種版本，多以忠厚賢良出現(xiàn)。如今她的形像深深融入進(jìn)當(dāng)?shù)厣鐣?huì)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展中。2018年經(jīng)過(guò)多方研討論證的基礎(chǔ)上，在區(qū)開(kāi)關(guān)廠附近挖掘重建“遼中花園遺址公園”將再現(xiàn)遼的皇家花園盛景。
北宋真宗大中祥符元年（遼圣宗統(tǒng)和二十六年，1008年）真宗近臣路振以賀契丹國(guó)主生辰使的身份出使遼國(guó)，受到蕭太后兩次接見(jiàn)，路振這樣描繪當(dāng)? ??見(jiàn)到的情景：第一次是在文化殿正式接見(jiàn)，“國(guó)母約五十余，冠翠花，玉充耳，衣黃錦袍小褧袍，束以白錦帶。方床累茵而坐，以錦裙環(huán)覆其足。侍立者十余人，皆胡婢，黃金為耳珰，五色彩纏發(fā)，盤以為髻，純練彩衣，束以繡帶。”第二次是在遼圣宗的生辰宴會(huì)上，“國(guó)母當(dāng)陽(yáng)，冠翠鳳大冠，冠有綏纓，垂覆于領(lǐng)，鳳皆浮。衣黃錦青鳳袍，貂裘覆足。”
距路振出使遼國(guó)僅僅間隔一年即公元1009年蕭太后病逝。由于她的教導(dǎo)，遼圣宗皇帝親政后國(guó)內(nèi)政治清明，受到了各民族擁戴。為了祭奠蕭太后的豐功偉績(jī)?cè)谶|太平四年（公元1024年）遼下旨在雞鳴山山腰修建了中寺后改為永寧寺，作為遼代典型皇家寺院，意為庇護(hù)一方平安之意。也是作為政治人物的蕭太后所做的歷史貢獻(xiàn)被民間認(rèn)可進(jìn)而走進(jìn)廟堂供養(yǎng)的實(shí)證。
這也讓雞鳴山環(huán)繞的這座小城有了博愛(ài)與忠厚的美譽(yù)。縱觀整個(gè)歷史，只有遼代才是下花園地域人文精神中“厚德、明理、包容、博愛(ài)”形成的重要?dú)v史時(shí)期。現(xiàn)在山腳下遼時(shí)期蕭太后遺留的涼亭中，仿佛依舊能看見(jiàn)這個(gè)歷史風(fēng)云人物用她睿智的目光流連駐足于山水花園間，護(hù)佑著一方平安
9. 下花園附近好玩的地方
張家口市現(xiàn)轄10個(gè)縣（張北、康保、沽源、尚義、蔚縣、陽(yáng)原、懷安、懷來(lái)、涿鹿、赤城），6個(gè)區(qū)（橋東、橋西、宣化、下花園、萬(wàn)全、崇禮），2個(gè)管理區(qū)（察北、塞北），1個(gè)高新區(qū)。每個(gè)縣區(qū)幾乎都有景點(diǎn)，地方特色。
張家口歷史悠久，在原始社會(huì)末期，黃帝部落與蚩尤戰(zhàn)于涿野之郡（今張家口涿鹿縣礬山鎮(zhèn)古城附近的“黃帝城”），開(kāi)創(chuàng)了中華文明史。下圖是黃帝城里的黃帝泉，去涿鹿旅游必去之地。
最遠(yuǎn)古的景點(diǎn)要數(shù)陽(yáng)原縣泥河灣遺址，距今約二百萬(wàn)年前，遠(yuǎn)古的人類就活動(dòng)在這片土地上。1978年中國(guó)考古工作者在泥河灣附近的小長(zhǎng)梁東谷坨發(fā)現(xiàn)了大量舊石器和哺乳類動(dòng)物化石。泥河灣博物館位于張家口市陽(yáng)原縣要家莊鄉(xiāng)。
要說(shuō)市區(qū)內(nèi)的景點(diǎn)，來(lái)到張家口必去的一個(gè)地方就是大境門。大境門位于張家口市區(qū)北端，有350多年的歷史，是萬(wàn)里長(zhǎng)城中四大關(guān)口之一，在歷史上具有重要的地位。大境門外的太平山地勢(shì)險(xiǎn)要，是兵家必爭(zhēng)之地。也是蒙汗回藏多元文化的交流之地。是通往口北的要道。這里歷史上被稱為“貢市”和“茶馬互市”的邊貿(mào)市場(chǎng)，來(lái)自蒙古草原和歐洲腹地的牲畜、皮毛、藥材、銀器等在這里換成了絲綢、茶葉、瓷器、白糖等，大境門成為我國(guó)北方國(guó)際貿(mào)易的內(nèi)陸口岸。
1927年察哈爾省督統(tǒng)高維岳在大境門門楣上題寫(xiě)“大好河山”四個(gè)顏體大字，蒼勁有力，為大境門增添了魅力。
張家口市區(qū)著名的景點(diǎn)還有賜兒山。賜兒山位于張家口市區(qū)西部，山峰秀麗，風(fēng)景如畫(huà)。在山腰深處有一古寺，叫云泉寺，它建于明朝洪武年間，至今已有600多年。寺內(nèi)有一子孫娘娘殿，每天都有很多人來(lái)此燒香求子，非常靈驗(yàn)。
更為神奇的是，這里有三個(gè)洞，左邊冰洞，右邊水洞，中間風(fēng)洞。冰凍四季結(jié)冰，水洞常年泉水流淌，冬天也不結(jié)冰，中間風(fēng)洞四季冷風(fēng)颼颼，只要有物放在洞口就會(huì)被疾風(fēng)吸進(jìn)去。
以上只介紹了幾個(gè)景點(diǎn)，張家口所轄縣區(qū)好玩景點(diǎn)太多了，不勝枚舉。壩上的草原天路是現(xiàn)在熱門的旅游勝地，還有沽源的天鵝湖、灤河神韻、五花草甸，蔚縣的小五臺(tái)山，下花園的雞鳴驛，宣化的鐘鼓樓、崇禮的原始森林和滑雪場(chǎng)、懷來(lái)的官?gòu)d水庫(kù)、尚義縣大青山擁有世界最長(zhǎng)的玻璃棧道.......
張家口是個(gè)美麗的地方，夏天秋后涼爽是避暑勝地。冬天白雪皚皚，是2022年 冬奧舉辦地，是亞洲規(guī)模最大的滑雪場(chǎng)。朋友們，來(lái)張家口旅游吧，熱情的張家口人們歡迎你！
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