西安返回霍州有什么旅游景點(diǎn) 西安返回霍州有什么旅游景點(diǎn)要求
導(dǎo)讀：西安返回霍州有什么旅游景點(diǎn) 西安返回霍州有什么旅游景點(diǎn)要求 1. 西安返回霍州有什么旅游景點(diǎn)要求 2. 霍州游玩的地方嗎 3. 霍州周邊旅游景點(diǎn) 4. 山西省霍州旅游景點(diǎn) 5. 西安返回霍州有什么旅游景點(diǎn)要求嘛 6. 離霍州最近的旅游景點(diǎn) 7. 霍縣有什么旅游景點(diǎn) 8. 西安返回霍州有什么旅游景點(diǎn)要求嗎
1. 西安返回霍州有什么旅游景點(diǎn)要求
離《山西省》近的城市很多！特別著名的有《陜西省》省會(huì)西安市、《河南省》省會(huì)鄭州市、《河北省》省會(huì)石家莊市、《內(nèi)蒙古自治區(qū)》首府呼和浩特市，還有許多在全國有名的城市如《陜西省的渭南市、咸陽市、銅川市、延安市、榆林市》《河南省的三門峽市、洛陽市、開封市、焦作市、安陽市》《河北省的市、保定市、張家口市》《內(nèi)蒙古自治區(qū)的集寧市、包頭市》等等都距離山西不遠(yuǎn)，交通便捷可以說“很近”！
2. 霍州游玩的地方嗎
白石紅軍八路軍紀(jì)念館、春秋晉國城、丁村民宅、廣勝寺風(fēng)景名勝區(qū)、恒富溫泉-限入園3次、華門景區(qū)、霍州署博物館、吉縣人祖山、晉國博物館、臨汾市光影傳奇影城--限入園3次、明代監(jiān)獄（蘇三監(jiān)獄）、蒲縣東岳廟、陶唐峪、隰縣小西天、仙洞溝、堯帝故居、堯帝陵、堯廟景區(qū)
3. 霍州周邊旅游景點(diǎn)
霍州市位于山西省南部。東經(jīng)111°43′，北緯36°35′。南北長(zhǎng)約30千米，東西寬約36千米。總面積765平方千米。總?cè)丝?9萬人（2004年）。 市人民政府駐鼓樓街道。郵編：031400。代碼：141082。區(qū)號(hào)：0357。拼音：Huozhou Shi。 境內(nèi)東北高、西南低，平原、丘陵和山地各占三分之一。海拔標(biāo)高516米—2504.30米，年平均氣溫12.1℃，降水量353—688.90毫米。 霍州地處東經(jīng)110°38′—112°3′，北緯36°26′—36°42′之間，位于山西中南部，與臨汾、晉中盆地交界，扼山西南北;交通之要沖。四周群山環(huán)繞，汾河從西北切割韓信嶺入境，流經(jīng)市境西部。 氣候：屬海拔標(biāo)高516米—2504米，年平均氣溫12、1℃，平均日照時(shí)數(shù)244小時(shí)，無霜期170—230天，降水量353—688毫米。耕地27萬畝。土地肥沃，氣候溫和，無霜期長(zhǎng)，適宜種植小麥、玉米、谷子、棉花、油料、蔬菜、藥材和干、鮮水果等作物。 最佳旅游時(shí)間：春、秋季。面積：總面積768平方公里。人口：2846;5萬。 霍州市位于晉南臨汾地區(qū)北部，太岳山主峰和汾河橫貫其中。霍州不僅是中國十大名山“五岳”、“五鎮(zhèn)”之中的中鎮(zhèn)探花，更留下了堯帝及女兒的風(fēng)采足跡，唐太宗起兵反隋興唐也在此開戰(zhàn)，古霍國之地還是“門神”與明代名吏曹端的故地…… 霍州歷史悠久，文化積淀深厚。位于市內(nèi)東大街北側(cè)的霍州州署大堂始建于元代，是我國現(xiàn)存惟一的州級(jí)衙門，它同北京故宮、保定直隸總督署、南陽市鄉(xiāng)內(nèi)縣衙，組成了我國保存較好的，從古代中央到地方的官僚機(jī)關(guān)的系列建筑。 貼門神風(fēng)俗出霍州。相傳，隋朝末期駐守太原的將領(lǐng)李淵、李世民父子，起兵反隋興唐之時(shí)，在霍州城兩度爭(zhēng)戰(zhàn)，用計(jì)收降守將尉遲恭、敬德，使其與秦瓊，叔保，成為帳前兩員哼哈猛將，唐王李世民有感兩人為其守門警衛(wèi)時(shí)，威震惡夢(mèng)中的鬼魅妖魔功勞，便命畫匠做兩人像圖畫，張貼于帳前或?qū)m門以鎮(zhèn)避邪，此舉以后傳為民間貼“門神”風(fēng)俗。 霍州市歷史悠久，名勝古跡甚多，旅游資源相當(dāng)豐富。古為堯都畿內(nèi)，唐代號(hào)稱“中州重鎮(zhèn)”,明清時(shí)期被列為全國直隸州。境內(nèi)有約10萬年前的大張古文化遺址。載入《中國名勝辭典》的有西周厲王墓；有唐高祖反隋南下中途休整的歇馬灘；有唐代名將尉遲恭行轅帥府霍州署，其建筑規(guī)模宏偉壯觀，是我國保留較完整的古代州級(jí)衙門之一；有唐宋元明歷代造鑿的千佛崖石刻文物；有精雕細(xì)刻，巧奪天工的明代鼓樓；有挺拔高聳、造型優(yōu)美的雁塔。位于市境東部的霍山，蜿蜒起伏，林海茫茫，玉泉濺珠，流水潺潺，山光凝瑞，風(fēng)光秀麗，是理想的旅游避暑勝地。懸泉山自? ?風(fēng)光景區(qū)是其代表性杰作。清康熙皇帝當(dāng)年西游至霍州，觀賞游覽霍州風(fēng)景名勝后，欣然御書：“日色才臨仙掌動(dòng)，香煙欲傍袞龍浮”。堯王避暑圣地陶唐峪，谷深幽靜，奇石峻峰，松柏蒼勁，浮橋小瀑，仙女浴池，是休閑度假的理想去處。 為提升霍州市的旅游文化品位，有霍州發(fā)起并促成了“中國四大古代官衙國際旅游專線”和“中國五大鎮(zhèn)山聯(lián)袂對(duì)接活動(dòng)”，以及霍州、霍山文化研討會(huì)的舉辦，更使霍山名震中外。
4. 山西省霍州旅游景點(diǎn)
懸泉山自然風(fēng)景區(qū)位于市區(qū)東20公里霍山中麓， 海拔約1800米，因懸泉瀑布?xì)鈩?shì)磅礴而得名，游覽面積約10多平方公里；懸泉山風(fēng)景區(qū)素有“小華山”之稱，主要景點(diǎn)懸泉飛瀑，凌空古剎，大禹石窯，八仙神話等等，是旅游觀光的好去處！
5. 西安返回霍州有什么旅游景點(diǎn)要求嘛
國人起義一般指國人暴動(dòng)，別稱彘之亂、國人起義，發(fā)生時(shí)間 公元前842年 ，發(fā)生地點(diǎn)是西周都城鎬京。
國人暴動(dòng)，又稱彘之亂、國人起義，是公元前842年發(fā)生在西周首都鎬京（今陜西省西安市長(zhǎng)安區(qū)西北）的以平民為主體的暴動(dòng)。這里的“國人”在此為西周、春秋時(shí)對(duì)居住于國都的人的通稱。
當(dāng)時(shí)國人有參與議論國事的權(quán)利，甚至對(duì)國君廢立、貴族爭(zhēng)端仲裁等有相當(dāng)權(quán)利，同時(shí)有服役和納軍賦的義務(wù)。
事件結(jié)果
周厲王出逃于彘，周公召公理政
背景
西周自周成王、周康王之后，社會(huì)矛盾開始激化。到周昭王、周穆王時(shí)期，由于貴族內(nèi)部的分化現(xiàn)象越來越嚴(yán)重，許多失勢(shì)的貴族和貧困的士階層，社會(huì)地位不斷下降，也在城中與一般平民雜處，成為“國人”的組成部分。另外，在“國人”中還有百工、商賈等工商業(yè)者以及社會(huì)的下層群眾。
在周代，所營筑的城邑通常有兩層城墻，從內(nèi)到外分別為城和郭，城內(nèi)稱“國人”，城外的稱“野人”或者“鄙人”。
經(jīng)濟(jì)背景
西周的土地基本制度是“井田制”，將大塊的田地分割成九塊，排成“井”字形。中央一塊田地由大家合耕，收獲歸國家所有，為公田；其余八塊收獲物歸各家所有，為私田。井田制下受田的人，平時(shí)向授予者交納貢賦，戰(zhàn)時(shí)有服兵役的義務(wù)。天子是最高的土地所有者，有權(quán)向每一位生活在土地上的貴族和庶民取得貢賦，有權(quán)向接收土地者收回土地。
西周行使取得貢賦權(quán)的方法有兩種，其一，庶民助耕公田；其二，諸侯采邑主朝覲貢獻(xiàn)。到周夷王時(shí)，已有諸侯不朝。同時(shí)，隨著私田的不斷開發(fā)，使西周的井田制度遭到破壞。國人不斷依靠從山林湖澤捕魚、打獵營利，這都對(duì)西周朝廷的經(jīng)濟(jì)收入造成了巨大的威脅。
政治背景
周懿王死后，他的叔叔，也就是共王的弟弟辟即王位，是為孝王。孝王死后，懿王的太子燮[xiè]在諸侯們的幫助下，又重新奪回了王位，是為夷王。這兩次不正常的王位繼承，反映統(tǒng)治階級(jí)對(duì)最高權(quán)力爭(zhēng)奪的公開化，周王與諸侯之間的禮制規(guī)范也遭到破壞，周王對(duì)臣下的濫用權(quán)力的事件不斷發(fā)生，密康公因?yàn)闆]有將三個(gè)年輕美貌的女子獻(xiàn)給共王，一年后即遭滅國之災(zāi)，由于夷王是依靠諸侯的力量才奪回王位，他的權(quán)威受到傷害，地位動(dòng)搖。此時(shí)的周王朝統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部矛盾已經(jīng)非常尖銳。
原因
周夷王死后，其子周厲王姬胡繼位。為了改變朝廷的經(jīng)濟(jì)狀況，周厲王任用榮夷公為卿士，實(shí)行“專利”政策，將山林湖澤改由天子直接控制，不準(zhǔn)國人進(jìn)入謀生。
周都鎬京的國人因不滿周厲王的政策，怨聲載道。大臣召穆公（又稱召公虎、邵公）進(jìn)諫說：“民不堪命矣? ?”（人們已經(jīng)受不了了，都在議論紛紛）周厲王又命令衛(wèi)巫監(jiān)謗，禁止國人談?wù)搰拢`者殺戮。
在周厲王的高壓政策下，國人不敢在公開場(chǎng)合議論朝政。人們?cè)诼飞吓龅绞烊耍膊桓医徽務(wù)泻簦挥醚凵疽庖幌拢缓蟠掖业刈唛_，這就是“道路以目[人們?cè)诼飞舷嘤觯恢皇窍嗷タ纯矗恍睦镉信梗豢墒裁丛捯膊桓艺f。形容反動(dòng)統(tǒng)治暴虐；社會(huì)上沒有言論自由]”。周厲王得知后十分滿意。對(duì)召穆公說：“我有能力制止人們的非議，他們?cè)僖膊桓易h論了！”
召穆公勸諫周厲王道：“這是用強(qiáng)制的手段來堵住民眾的嘴啊！這樣堵住人們的嘴，就像堵住了一條河。河一旦決口，要造成滅頂之災(zāi)；人們的嘴被堵住了，帶來的危害遠(yuǎn)甚于河水！治水要采用疏導(dǎo)的辦法，治民要讓天下人暢所欲言。“周厲王對(duì)此卻置若罔聞。
過程
公元前841年，因不滿周厲王的暴政，鎬京的“國人”集結(jié)起來，手持棍棒、農(nóng)具，圍攻王宮，要?dú)⒅軈柾酢Ｖ軈柾跸铝钫{(diào)兵遣將。臣下回答說：“我們周朝寓兵于國人，國人就是兵，兵就是國人。國人都暴動(dòng)了，還能調(diào)集誰呢？”周厲王帶領(lǐng)親信逃離鎬京，沿渭水河岸，一直逃到彘（今山西省霍州市），并于公元前828年（周共和十四年）病死于該地。
國人攻進(jìn)王宮，沒有找到周厲王，便轉(zhuǎn)而尋找太子姬靜。召穆公將姬靜藏了起來，國人圍住召穆公家，要召穆公交出太子，召穆公“乃以其子代王太子”，《竹書紀(jì)年》記載：“（國人）執(zhí)召穆公之子殺之”。
在大臣周定公、召穆公的勸解下，國人平息了一些怨恨，紛紛離去。此時(shí)宗周無主，周公和召公根據(jù)貴族們的推舉，暫時(shí)代理政事，重要政務(wù)由六卿合議。這種政體，稱為共和（一說由共國國君共伯和代行天子職務(wù)）。史稱“周召共和”或“共和行政”。關(guān)于“周召共和”或“共和行政，兩者相比，“共和行政”說較勝。
影響
《史記》記載，公元前841年（共和元年）開始記年記事，因此發(fā)生“國人暴動(dòng)”、厲王被逐、“共和行政”的這一年，被視為中國歷史有確切紀(jì)年的開始。
由于周朝是一個(gè)由原始部落步入文明社會(huì)不久的早期國家，有氏族成員轉(zhuǎn)化而成的國人，是維持周朝統(tǒng)治穩(wěn)定的主要力量，國人暴動(dòng)導(dǎo)致了周人中上層貴族與平民階層之間的分裂，因而極大地削弱了西周王朝的統(tǒng)治基礎(chǔ)。
“國人暴動(dòng)”動(dòng)搖了西周王朝的統(tǒng)治，直接導(dǎo)致了周王室日趨衰微，逐步出現(xiàn)了分崩離析的局面。盡管有短暫的宣王中興，但周宣王之后，周幽王烽火戲諸侯，西周最終被犬戎所滅。
結(jié)果
國人暴動(dòng)后，周厲王無法回到鎬京，太子靜也不能馬上繼位為王。在這種形勢(shì)下，召公與周公代行王政，并改稱年號(hào)為“共和”，史稱：“周召共和”。
爭(zhēng)議
國人暴動(dòng)的性質(zhì)，史家作了不同的認(rèn)定，或認(rèn)為是平民起義，或認(rèn)為是工商業(yè)者起義，眾說紛紜，“平民”一詞源于古希臘，時(shí)稱自由民中的非特權(quán)階層為平民。在中國先秦史籍中，不見“平民”一詞，而“國人”一詞習(xí)見。《周禮·泉府》云：“國人郊人其有司”，賈公彥疏：“國人者，謂住在國城之內(nèi)，即六鄉(xiāng)之民也。”可見，“國人”乃謂國都里面的人們，而非廣大的民眾。其性質(zhì)也能算成國都里面的民眾反抗暴政的運(yùn)動(dòng)。
6. 離霍州最近的旅游景點(diǎn)
臨汾堯廟、華門、洪洞大槐樹、霍州七里峪、靈石王家大院、紅崖大峽谷、石膏山風(fēng)景區(qū)、介休綿山旅游風(fēng)景區(qū)、祁縣喬家大院、平遙古城、榆次常家莊園、榆次古城、太原晉祠、煤炭博物館、汾河景區(qū)、太山、晉陽湖、忻? ?古城、山西鳳凰山生態(tài)植物園五臺(tái)山、蘆芽山、應(yīng)縣木塔。
7. 霍縣有什么旅游景點(diǎn)
一、姓氏來源
1、出自姬姓。周成王封弟弟叔虞于唐，人稱唐叔虞。唐叔虞的兒子燮繼位后，因唐地有晉水，就改稱晉侯。周宣王之子尚父，幽王時(shí)被封為楊侯，春秋時(shí)晉國滅楊，楊成為晉國羊舌肸的封地。晉武公（燮的第10世孫）時(shí)封次子伯僑于楊，稱楊侯，是為楊姓人的受姓始祖。伯僑之孫突食采于羊舌，為羊舌大夫，是為羊舌氏。突之孫肸，字叔向，又稱叔肸，因戴晉有功，被分封于楊氏邑，其子伯石以邑名為氏，稱楊氏。公元前514年，晉滅羊舌氏，伯石有子逃往華山仙谷，遂居華陰，稱為楊氏，史稱楊氏正宗。
2、出自賜姓。三國時(shí)，諸葛亮平定哀牢夷（湖南、貴州的僚族分支）后，賜當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族為趙、張、楊、李等姓。
3、出自他姓改楊姓。如福建林姓遷居廣東梅州后改姓楊。《北史》載，楊義臣本姓尉遲，后改楊氏。
4、出自他族改姓。如北魏孝文帝遷都洛陽后，施行漢化，有代北三字姓莫胡盧氏改為楊氏。
二、遷徙分布
楊姓的發(fā)源地在今山西省境內(nèi)。楊為晉所滅后，其子孫便向西發(fā)展繁衍，首先是遷入陜西境，后再遷入山西省汾水中游的霍縣一帶，而后繁衍至今河南省境內(nèi)，成為后世楊姓發(fā)展的主流。至漢代時(shí)，楊姓已廣泛分布于我國北方大部分地區(qū)。楊姓入川也在此時(shí)，多由湖北、陜西省境遷去。春秋戰(zhàn)國之時(shí)，已有楊氏族人南遷入江漢地區(qū)（今湖北潛江一帶），后因楚國勢(shì)力不斷加強(qiáng)，迫使他們?cè)傧驏|南遷至江西。與此同時(shí)，又有自山西遷至江蘇和安徽省境的楊氏，便散布于長(zhǎng)江中下游地區(qū)。晉、唐這一時(shí)期，是楊氏再南北方繁衍的重要時(shí)期，尤其以南方的繁衍最為突出，在此時(shí)期，多因西晉末年的"永嘉之亂"和唐代的"安史之亂"而引發(fā)中原楊氏大舉南遷。至宋代起，楊氏已廣泛分布于江南廣大地區(qū)，并以福建為起播遷中心。總之，楊姓族人在隋唐以前，除集中繁衍于今河南、山西、陜西三省間地以外，還有以甘肅天水為中心的一線，以湖南、江西為中心的又一線。此后便逐漸向今河北、山東、內(nèi)蒙、安徽、湖南、浙東、福建、廣東、四川、貴州、云南、廣西等地發(fā)展，直至編及全國各地。
三、郡望堂號(hào)
【堂號(hào)】
1、"關(guān)西堂"：東漢時(shí)有關(guān)西人楊震，博覽明經(jīng)，時(shí)人稱他是"關(guān)西孔子"。
2、"四知堂"：楊震當(dāng)荊州刺史時(shí)，非常清廉。有一次，有個(gè)人在夜里帶著黃金到楊震的家里行賄。楊震堅(jiān)決不受，并嚴(yán)厲地斥責(zé)了那個(gè)人。那個(gè)人還是不死心，笑著對(duì)楊震說："現(xiàn)在是深夜，地點(diǎn)在您的府上，決不會(huì)有人知道的，請(qǐng)您收下吧！"楊震義正詞嚴(yán)地說："天知、地知、你知、我知、，怎么說沒人知道呢！快滾出去！"楊氏因以"四知"為堂號(hào)。
【郡望】
1、弘農(nóng)郡：西漢時(shí)置郡，治所在弘農(nóng)（今河南靈寶北）。東漢至北周，曾一再改名恒農(nóng)郡。
2、天水郡：西漢時(shí)置郡，治所在平襄（今甘肅通渭西北）。
3、河內(nèi)郡：楚漢之際置郡，治所在懷縣（今河南武陟縣西南）。此支楊氏，其開基始祖為韓襄王將領(lǐng)楊苞。
四、歷史名人
楊 業(yè)：又名繼業(yè)。北宋名將，曾敗契丹十萬之眾于雁門關(guān)。
楊延昭：北宋名將，楊業(yè)之子，號(hào)稱楊六郎。
楊 炯：唐代著名詩人。十二歲被稱為神童，與王勃、盧照鄰、駱賓王齊名，并稱為"初唐四杰"。
楊萬里：南宋詩人，其詩與尤袤、范成大、陸游齊名，稱南宋四家。
楊 漣：明朝人，上? ??彈劾魏忠賢24大罪，被迫害致死。
楊 雄：西漢著名辭賦家、哲學(xué)家、語言學(xué)家。曾作《方言》、《太玄》、《法言》等，主張儒家的倫理學(xué)說。
楊深秀：清末人，光緒進(jìn)士，戊戌政變發(fā)生后，與譚嗣同等同時(shí)被害，為"戊戌六君子"之一。
楊秀清：清代太平天國起義主將，被封為東王。
楊貴妃：名太真，小字玉環(huán)。深得唐玄宗寵愛，以容貌美麗聞名于世，通曉音律。
楊振寧：諾貝爾物理獎(jiǎng)獲得者，美籍華人。
楊再思：唐未五代靖州"飛山""酋長(zhǎng)"號(hào)十峒首領(lǐng)人稱"飛山太公"。子孫遍布中華大地。
楊芳（1770—1846），字通逵，號(hào)誠村，廣惠侯楊再思第三十一世孫。行伍出身，歷清乾、嘉、道三朝。曾受封太子太傅，一等果勇侯。
8. 西安返回霍州有什么旅游景點(diǎn)要求嗎
看從哪里回來的
不論是從哪里回來的，提前三天藥給村里報(bào)備，低風(fēng)險(xiǎn)區(qū)域回來居家三天三檢
中高風(fēng)險(xiǎn)回來要集中隔離
希望疫情快點(diǎn)過去，一切恢復(fù)正常。
Hash:76e4073315446a17aafd48c35c71c8c4f6db9f92
聲明：此文由 謝絕崇拜 分享發(fā)布，并不意味本站贊同其觀點(diǎn)，文章內(nèi)容僅供參考。此文如侵犯到您的合法權(quán)益，請(qǐng)聯(lián)系我們 kefu@qqx.com