導(dǎo)讀：西安鄉(xiāng)村旅游景點(diǎn)大全 西安特色鄉(xiāng)村景點(diǎn) 1. 西安特色鄉(xiāng)村景點(diǎn) 2. 西安周邊鄉(xiāng)村游大全 3. 西安農(nóng)村風(fēng)景 4. 西安鄉(xiāng)村文化旅游 5. 西安特色鄉(xiāng)村景點(diǎn)圖片 6. 西安鄉(xiāng)村旅游景點(diǎn) 7. 西安的鄉(xiāng)村旅游 8. 西安特色農(nóng)村

1. 西安特色鄉(xiāng)村景點(diǎn)

西安周邊比較有名的山：

1、南宮山：由西安動(dòng)身走包茂高速(西康段)，再走安康到嵐皋縣城省道，全程70.8公里，由縣城向東按路牌指導(dǎo)行駛33公里抵達(dá)南宮山，全程行駛工夫?yàn)?—5小時(shí)。

南宮山是陜西拜佛、陜西旅游的絕佳行止，是西部最幻想的度假休閑勝地。高僧弘一巨匠在金頂圓寂百年真身不腐，世人稱(chēng)奇。

2、太白山：西安火車(chē)站東廣場(chǎng)（束縛飯鋪門(mén)前）有西安至太白山旅游公交專(zhuān)線(xiàn)車(chē)。

太白山是世界級(jí)生態(tài)旅游目標(biāo)地和有名道教文明圣地，位列道教第十一洞天，玄德洞天。唐、宋以來(lái)，很多文人詩(shī)人登臨揮毫，留下喜聞樂(lè)見(jiàn)的詩(shī)文；因而，每逢夏秋之時(shí)，爬山覽勝者與朝山噴鼻客紛至沓來(lái)。

3、華山：乘客從西安或?qū)氹u坐高鐵，停靠站是華山北站，華山北站離華山約5千米閣下，下來(lái)高鐵后，有旅游專(zhuān)線(xiàn)可以抵達(dá)華山旅客或華山玉泉院。

華山照樣神州九大不雅日處之一。華山不雅日處位于華山東峰（亦稱(chēng)旭日峰），旭日臺(tái)為最佳所在。華山照樣道教勝地，為“第四洞天”，有陳摶、郝大通、賀元希等有名的道教高人。

4、翠華山：西安市內(nèi)西高新乘905路旅游專(zhuān)線(xiàn)。

翠華山山清水秀，風(fēng)光如畫(huà)，最令人著迷的是峰頂?shù)匿谐亍ｄ谐厝荷江h(huán)峙，碧波漣漪，清明如鏡，一塵不染。

5、王順山：西安火車(chē)站東廣場(chǎng)或西安市體育場(chǎng)車(chē)站坐車(chē)，到藍(lán)田縣車(chē)站坐車(chē)藍(lán)橋鄉(xiāng)間車(chē)

“世界名山此獨(dú)奇，望中景色畫(huà)中詩(shī)。”這是明朝詩(shī)人劉璣筆下的王順山風(fēng)景。藍(lán)田王順山，古稱(chēng)玉山，又有陜西“小黃山”之佳譽(yù)，位于藍(lán)田縣城20公里的藍(lán)橋鄉(xiāng)。它南依秦嶺，碑林灞河，藍(lán)水盤(pán)繞，風(fēng)光誘人。

2. 西安周邊鄉(xiāng)村游大全

一、2018年西安旅游人數(shù)及收入

旅游業(yè)一直是西安的支柱產(chǎn)業(yè)，豐富的旅游資源也一直是西安引以為傲的優(yōu)勢(shì)，2018年，西安市接待國(guó)內(nèi)外游客24738.75萬(wàn)人次，比上年增長(zhǎng)36.7%；旅游業(yè)總收入2554.81億元，增長(zhǎng)56.4%。

二、西安市鄉(xiāng)村旅游發(fā)展

西安鄉(xiāng)村旅游自上世紀(jì)90年代興起以來(lái)，由最初的自發(fā)式、農(nóng)家樂(lè)、低層次發(fā)展的初級(jí)階段，進(jìn)入到有規(guī)劃、大投入、規(guī)模化的發(fā)展階段，目前正在向品牌化、品質(zhì)化、差異化的升級(jí)階段邁進(jìn)。

西安共有九個(gè)區(qū)四個(gè)縣，其中涉及鄉(xiāng)村旅游業(yè)發(fā)展的有六個(gè)區(qū)四個(gè)縣，發(fā)展得比較好的地方有五個(gè)市縣，全國(guó)農(nóng)業(yè)旅游示范點(diǎn)在西安就有四個(gè)，西安周邊農(nóng)村大多數(shù)鄉(xiāng)鎮(zhèn)都有鄉(xiāng)村旅游項(xiàng)目，旅游業(yè)帶來(lái)的收入已經(jīng)超過(guò)了2.4億元，成為這些鄉(xiāng)村的主要收入來(lái)源，為農(nóng)民帶來(lái)了可觀的收入，農(nóng)民的生活水平也得到很大的提升。鄉(xiāng)村旅游業(yè)的發(fā)展已經(jīng)帶動(dòng)了西安經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，為社會(huì)帶來(lái)了一定的效益

3. 西安農(nóng)村風(fēng)景

不需要隔離。

西安市處于低風(fēng)險(xiǎn)區(qū)。

醫(yī)學(xué)隔離

預(yù)防控制措施

一般是甲等流行傳染病規(guī)范的監(jiān)測(cè)、做好人員個(gè)人防護(hù)，落實(shí)各項(xiàng)預(yù)防控制措施的方法。

對(duì)疑似病例完全與外界隔離，只有專(zhuān)職的醫(yī)務(wù)人員消毒后方可入內(nèi)，做好院內(nèi)感染控制和醫(yī)務(wù)人員的個(gè)人防護(hù)工作。

4. 西安鄉(xiāng)村文化旅游

西安，古稱(chēng)西京、長(zhǎng)安、是陜西省會(huì)、關(guān)中平原城市群核心城市，曾是古絲綢之路的起點(diǎn)，有著悠久歷史和豐富的歷史文化，作為世紀(jì)歷史名城，其中傳統(tǒng)的民俗也是極為豐富，今天就帶你去領(lǐng)略一下西安的各種民俗文化，讓你感受一下千年古都文化的魅力！

關(guān)中皮影源于漢代，最初用紙板制作，宋代以后開(kāi)始用牛、羊、驢皮制作。根據(jù)? ?文設(shè)計(jì)形象，精選上好驢、牛、羊皮經(jīng)刮、刻、染、罩、熨、綴六道工序而成。關(guān)中皮影既繼承了漢畫(huà)像石刻的傳統(tǒng)，又發(fā)揮了宋院體繪畫(huà)之長(zhǎng)，運(yùn)用洗煉的輪廊造型、夸張的裝飾紋樣、疏密虛實(shí)相間的處理手法、縝密精細(xì)的雕鏤功夫，表達(dá)劇中人物的相貌、身份、衣著和性格，達(dá)到形神兼?zhèn)涞乃囆g(shù)效果，多年前就評(píng)為為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

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西安鼓樂(lè)是千百年來(lái)流傳在西安及周邊地區(qū)的民間大型鼓樂(lè)。是迄今為止在中國(guó)境內(nèi)發(fā)現(xiàn)并保存最完整的大型民間樂(lè)種之一，也是我國(guó)古代音樂(lè)的重要遺產(chǎn)，現(xiàn)存的一千一百余首曲目中包含了部分與唐代大曲、唐宋燕樂(lè)曲、教坊大曲等唐宋音樂(lè)同名的曲目，它堪與唐宋大曲相比的龐大結(jié)構(gòu)形式和不容納明清以來(lái)新生樂(lè)器的樂(lè)隊(duì)配置，顯示出某種原始性特征，反映了西安鼓樂(lè)嚴(yán)格繼承唐宋音樂(lè)的狀況。

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西安都城隍廟民俗是很古老的中國(guó)民俗活動(dòng)。它位于西安市西大街中段，建成已經(jīng)有600多年歷史，也是城隍信仰的源發(fā)地和傳播地，作為中國(guó)民族宗教文化中普遍崇祀的重要神祇，西安都城隍廟一直為道教正一派的道場(chǎng)，現(xiàn)今，每逢農(nóng)歷初一、十五日有廟會(huì)，前來(lái)燒香祈福的市民游客成群結(jié)伴而來(lái)，都是為了搶個(gè)頭香，而四月初八有大型祭祀盛會(huì)，人群如山似海，笙歌聒地鼓樂(lè)喧天，香火鼎盛。

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藍(lán)田普化水會(huì)音樂(lè)至今流傳在西安藍(lán)田縣普化鎮(zhèn)一帶專(zhuān)門(mén)用于佛事、善事、祭祀的民間吹打音樂(lè)。源于隋，盛于唐，是唐代宮廷音樂(lè)傳至民間后，經(jīng)和民間音樂(lè)融合后演繹成的一種地方特色的民間樂(lè)種。普化水會(huì)音樂(lè)分為行樂(lè)和坐樂(lè)兩類(lèi)，因演奏所涉事由嚴(yán)肅、莊重，故從不用于喜慶婚俗場(chǎng)合。在大型佛事活動(dòng)中，吹鼓樂(lè)助興營(yíng)造氣氛，藍(lán)田普化水會(huì)音樂(lè)這一形式由僧人和民間樂(lè)手傳承至今。

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塤樂(lè)藝術(shù)——目前存在七千多年歷史了，塤是原始先民們?cè)陂L(zhǎng)期生產(chǎn)勞動(dòng)實(shí)踐中逐步創(chuàng)造出來(lái)的樂(lè)器。早期雛形是狩獵用的石頭，由于石頭上有自然形成的空腔或洞，當(dāng)先民們用這樣的石頭擲向獵物時(shí)，空氣流穿過(guò)石上的空腔，形成了哨音，這種哨音啟發(fā)了古代先民制作樂(lè)器的靈感。在古代塤是雅樂(lè)樂(lè)隊(duì)中的主要樂(lè)器之一。雅樂(lè)是中國(guó)古代用于宗教、政治、風(fēng)俗的各種儀式典禮中的音樂(lè)，悠久的傳承使得塤對(duì)于研究中國(guó)古代音樂(lè)史具有重要的價(jià)值。

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龍舞是我國(guó)古代民間傳統(tǒng)獨(dú)特的舞蹈形式之一，在全國(guó)很多地區(qū)都有龍舞藝術(shù)的存在，龍舞寄托著人們對(duì)龍的崇敬和對(duì)美好生活的祈盼。在陜西省西安市周至縣，同樣傳承著這樣一項(xiàng)珍貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。周至龍燈是以神話(huà)傳說(shuō)為背景的民間社火。起源于東漢初年，興盛于唐宋，世代傳承至今已有1000多年歷史。表現(xiàn)形式粗獷豪放、剛?cè)嵯酀?jì)、鑼鼓喧天、熱鬧非凡，在煙火的烘托下，表演場(chǎng)面壯觀，龍舞格外嬌嬈。同時(shí)也是一種祈福和美好愿望的象征！

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周至大玉木偶戲——周至大玉木偶戲是流傳于周至縣大玉村的民間傳統(tǒng)戲劇。據(jù)現(xiàn)存資料考證，木偶戲也叫傀儡戲，歷史悠久，最早的木偶可能與喪葬有關(guān)。大玉木偶戲是農(nóng)耕社會(huì)生活的縮影，對(duì)于研究我國(guó)農(nóng)耕社會(huì)的發(fā)展及地方風(fēng)土人情，意識(shí)形態(tài)等具有重要的參考價(jià)值。大玉木偶道具比一般木偶要大，配飾也較多，個(gè)頭也重，一場(chǎng)戲演下來(lái)非常勞累，目前年輕一代想要學(xué)習(xí)并傳承的不太多，還是以老一輩為主。從清宣統(tǒng)年間經(jīng)漫長(zhǎng)的發(fā)展由散到集中，由興到衰，不過(guò)，周至大玉木偶戲至今仍活躍于群眾之間，至于今后怎么繼承發(fā)展，還值得深思考慮。

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楮皮紙制作技藝是以楮樹(shù)皮為料制作手工紙的傳統(tǒng)工藝，西安市北張村是楮皮紙的發(fā)源地。據(jù)記載，蔡倫就是在這里發(fā)明造紙術(shù)的，這里至今仍保留著非常原始的楮皮紙制作技藝。制造楮皮紙的原料是楮樹(shù)的樹(shù)皮，制作楮皮紙要經(jīng)過(guò)70多道工藝，在有些朝代，北張村所造楮皮紙被選作奏折和科舉考試用紙。另外北張村每家造紙作坊都供奉蔡倫像，村外有蔡倫廟，每年除夕舉行盛大的蔡倫廟會(huì)。

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民間舞蹈《牛斗虎》源于道教圣地——周至縣樓觀臺(tái)腳下的樓觀鎮(zhèn)八家莊村。曾經(jīng)在莊村東什字的井廟內(nèi)的木匾上就刻有“乾隆年間八家莊耍牛斗虎”的字樣，距今已有800多年歷史。它是集民間舞蹈、中華武術(shù)、鼓樂(lè)、民間美術(shù)工藝為一體的綜合性藝術(shù)，它是勞動(dòng)人民“托物言志”寄物抒情，表達(dá)了惡不壓正，正不怕邪，弱不懼強(qiáng)，敢于拼搏，戰(zhàn)而能勝的思想精神。如今《牛斗虎》仍主要分布在周至縣樓觀鎮(zhèn)八家莊村及周邊地區(qū)。

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閻良新興特技嗩吶——嗩吶是一種古老的民間樂(lè)器，在我國(guó)有著悠久的歷史。建國(guó)以前在農(nóng)村地區(qū)比較興盛，文革期間破四舊時(shí)曾一度銷(xiāo)聲匿跡。上世紀(jì)八十年代改革開(kāi)放以來(lái)又逐漸興起，常用于表現(xiàn)大喜大悲的紅白喜事、年節(jié)慶典等場(chǎng)合的表演，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的歷史傳承和演變，嗩吶出現(xiàn)了眾多流派。特技嗩吶一般需要3-4人配合表演，嘴鼻同吹八只嗩吶，全部錦衣打扮，2-3人以鼓、鈸、鑼配合其演奏，一人丑角裝扮協(xié)助其特技表演，對(duì)于豐富廣大老百姓的文化生活、構(gòu)建和諧社會(huì)以及發(fā)展農(nóng)村文化有著重要作用。

5. 西安特色鄉(xiāng)村景點(diǎn)圖片

西安四大特色古鎮(zhèn)

4、佛坪

一座恬靜的村莊、一棟別致的建筑、一彎靜靜的溪水、一架斑駁的木橋、一隴美麗的稻田……在這里人和動(dòng)物、大自然和諧共處，完美地融合，成為我們的自然根基與心靈歸屬。 在PM2.5接近于0的佛坪秦嶺瑞士小鎮(zhèn)，與大熊貓、金絲猴近距離接觸，親身體驗(yàn)水稻的收割，享受勞動(dòng)的快樂(lè)，品嘗當(dāng)?shù)靥厣r(nóng)家風(fēng)味，在原生態(tài)的大自然中悠閑品茗，任花草的清香滲透進(jìn)身體的每一個(gè)細(xì)胞……

3、陜南茶鄉(xiāng)堰口鎮(zhèn)

今天，能與三五知己坐下來(lái)悠閑地喝茶，是很難得的事情，人都說(shuō)浮生若茶，茶既有隱士的清高又有世俗的超脫。茶文化中蘊(yùn)藏著儒之正、佛之和、道之清。我們還能靜下心來(lái)去辨別茶的前世今生嗎？還有那份閑情去體味茶所經(jīng)歷的春風(fēng)雨露嗎？ 現(xiàn)在，讓我們放下一顆浮躁的心，一起去陜南西鄉(xiāng)堰口鎮(zhèn)感受茶的前世今生。 陜南漢中西鄉(xiāng)縣茶葉種植歷史悠久，始于戰(zhàn)國(guó)、興于秦漢、盛于唐宋、繁榮于明清。據(jù)《西鄉(xiāng)縣志》記載，西鄉(xiāng)產(chǎn)茶始于秦漢，盛于唐宋。歷史上曾有：“男廢耕，女廢織，其民晝夜不制茶不休之舉”的記載。據(jù)《明史食貨志》記載，西鄉(xiāng)在明初是朝廷“以茶易馬”的主要集散地之一。

2、青木川古鎮(zhèn)

青木川古鎮(zhèn)位于陜西省寧強(qiáng)縣西北角，地處陜甘川交界處，曾是羌漢混居地區(qū)，古建筑歷經(jīng)百年滄桑，小鎮(zhèn)靜謐祥和，最新的“美景中國(guó)——中國(guó)旅游總評(píng)榜”排名中青木川分列“中國(guó)最具潛力的十大古鎮(zhèn)”、和“中國(guó)最具潛力的十大鄉(xiāng)村旅游”榜首。 青木川位于陜西寧強(qiáng)縣西北角，地處陜甘川交界處，鎮(zhèn)西連四川省青川縣，北臨甘肅省武都縣、康縣，素有“一腳踏三省”之譽(yù)。 青木川明清古建筑群歷經(jīng)百年滄桑，古鎮(zhèn)現(xiàn)存的古街回龍場(chǎng)，系明成化年間所建，街長(zhǎng)868米，寬4米，保存度達(dá)80%，雕刻精美的窗欞、門(mén)楣。瓦當(dāng)，風(fēng)格典雅、古樸的青石板街道盡顯古鎮(zhèn)的靜? ?安詳。

1、蜀河古鎮(zhèn)

蜀河古鎮(zhèn)位于旬陽(yáng)縣太極城以東53公里漢江與蜀河交匯處，是東進(jìn)中原、南抵湘鄂、西通川渝、北上關(guān)中的古今管道要沖，歷來(lái)是兵家必爭(zhēng)之地，曾為中國(guó)航運(yùn)史上一名港，素有“小漢口”之譽(yù)。 走進(jìn)古鎮(zhèn)，感悟商賈云集依舊的古街區(qū)，看人流穿息的古巷道，撫千百年來(lái)的古城堡石墻，品錯(cuò)落有致的古民居，論高大雄偉的古建筑遺存，聽(tīng)娓娓道來(lái)的古鎮(zhèn)傳奇，仿佛將人帶入那纖夫號(hào)子震天、漢江千座桅桿、萬(wàn)家燈火攢動(dòng)、古道馬蹄聲聲、戲樓歌舞升平、商賈一片繁忙的遙遠(yuǎn)時(shí)代……

6. 西安鄉(xiāng)村旅游景點(diǎn)

西安附近的集市有，灞橋鎮(zhèn)集市每周日，長(zhǎng)安引鎮(zhèn)集市陰歷三六九，藍(lán)田焦岱大集市，是西安方圓百里最大的集市，藍(lán)田焦岱大集也是陰歷三六九，有些城里人驅(qū)車(chē)百里都要去趕得大集。可以說(shuō)是萬(wàn)人大集市。

長(zhǎng)安區(qū)幾個(gè)：韋曲 每個(gè)星期天 地址在長(zhǎng)安廣場(chǎng)附近的一個(gè)市場(chǎng)里 王曲 陰歷每逢三六九 地址王曲街道 子午 陰歷20號(hào) 25號(hào) 地址子午鎮(zhèn)街道。

7. 西安的鄉(xiāng)村旅游

近日，文化和旅游部公布了2021年上半年國(guó)內(nèi)旅游數(shù)據(jù)。根據(jù)國(guó)內(nèi)旅游抽樣調(diào)查結(jié)果，2021年上半年，國(guó)內(nèi)旅游總?cè)舜?8.71億，比上年同期增長(zhǎng)100.8%（恢復(fù)到2019年同期的60.9%）。其中，城鎮(zhèn)居民旅游總?cè)舜?3.08億，增長(zhǎng)91.5%；農(nóng)村居民旅游總?cè)舜?.63億，增長(zhǎng)126.1%。分季度看，受去年基數(shù)影響，增速逐步放緩，其中一季度國(guó)內(nèi)旅游總?cè)舜?0.24億，同比增長(zhǎng)247.1%；二季度國(guó)內(nèi)旅游總?cè)舜?.47億，同比增長(zhǎng)33.0%。

國(guó)內(nèi)旅游收入（旅游總消費(fèi)）1.63萬(wàn)億元，比上年同期增長(zhǎng)157.9%（恢復(fù)到2019年同期的58.6%）。其中，城鎮(zhèn)居民旅游消費(fèi)1.29萬(wàn)億元，增長(zhǎng)149.8%；農(nóng)村居民旅游消費(fèi)0.34萬(wàn)億元，增長(zhǎng)193.9%。

人均每次旅游消費(fèi)872.27元，比上年同期增長(zhǎng)28.5%。其中，城鎮(zhèn)居民人均每次旅游消費(fèi)986.20元，增長(zhǎng)30.5%；農(nóng)村居民人均每次旅游消費(fèi)607.57元，增長(zhǎng)30.0%。

8. 西安特色農(nóng)村

西安市蓮湖區(qū)沒(méi)有農(nóng)村了。原來(lái)的農(nóng)村都拆遷，蓋了樓房，或者修建了城市配套設(shè)施。

隨著城市化進(jìn)程，大部分在城里的農(nóng)村都不復(fù)存在了。農(nóng)民變成城市戶(hù)口，就業(yè)工作，或者異地安置，成為其他地方的居民。也有就地安置的。城市里的農(nóng)村環(huán)境改善，生活條件提升。

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