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仙居景點有什么地方 - 仙居有哪些地方

導讀:仙居景點有什么地方 - 仙居有哪些地方 1. 仙居有哪些地方 2. 仙居有哪些地方有租車 3. 仙居有哪些地方產(chǎn)文旦柚子 4. 仙居有哪些地方以前是永康的 5. 仙居有哪些地方可以玩 6. 仙居有哪些地方村 7. 仙居有哪些地方可以辦婚禮 8. 仙居有哪些地方賣小動物 9. 仙居有哪些地方好玩 10. 仙居有哪些地方人流量比較大,還可以擺攤

1. 仙居有哪些地方

仙居屬于浙江省臺州市,但很容易和三門一起被誤認為不是臺州的,主要原因是這兩個地方都屬于離臺州市區(qū)較遠的地區(qū),仙居處在浙江東南,臺州西部,是有名的“國家公園”試點縣,風景是絕對的贊,猶如地名一般像仙境,我是臺州溫嶺的,一直以為仙居不是臺州的,還鬧過笑話,因為疫情原因不能出臺州,看朋友圈小伙伴發(fā)的在仙居淡竹漂流,我還傻呼呼去問這個時候咋還出臺州啊,都快上學了,我本來今年也想去仙居露營的,因為不能出臺州,今年就不去了,隔了幾分鐘,我朋友回復(fù)我說仙居就是臺州的啊,我趕緊上網(wǎng)搜了搜,原來仙居還真是臺州的啊,這件事我和周圍其他朋友說了說,還真的有一些朋友和我一樣,都以為仙居不是臺州的。

2. 仙居有哪些地方有租車

浙江聯(lián)眾休閑度假有限公司致力于鄉(xiāng)村休閑產(chǎn)業(yè)發(fā)展,自2004年起,聯(lián)眾通過自建、收購、合作、租賃等經(jīng)營方式,將鄉(xiāng)村閑置資源轉(zhuǎn)化成為新農(nóng)村建設(shè)下的“聯(lián)眾模式”。經(jīng)14年的經(jīng)驗累積,目前聯(lián)眾已建有10多個鄉(xiāng)村度假村,300幢獨立民宿,8家度假綜合體,慢友會會員達16萬之眾。聯(lián)眾結(jié)合國外分時度假經(jīng)營模式,發(fā)掘國內(nèi)消費者對鄉(xiāng)村度假的需求,將傳統(tǒng)的“聯(lián)眾模式”進行升級,將新型城鎮(zhèn)化建設(shè)的理念融入其中,創(chuàng)立了“城仙居”“歡庭”等更適合國人度假的鄉(xiāng)村分享度假品牌,十余年來始終保持著行業(yè)領(lǐng)先的位置。隨著模式的不斷創(chuàng)新,未來將該模式不斷復(fù)制,建立遍布全國的鄉(xiāng)村度假王國。

3. 仙居有哪些地方產(chǎn)文旦柚子

玉環(huán)文旦,黃巖蜜橘,仙居楊梅

4. 仙居有哪些地方以前是永康的

不交界

義烏市,隸屬于浙江省金華市,位于金衢盆地東部,浙江省地理中心地處境內(nèi)。東鄰東陽,南接永康、武義,西連金華、蘭溪,北接諸暨、浦江。至省會杭州百余里。市境東、南、北三面群山環(huán)抱。

金華下轄的磐安縣與臺州市交界,義烏市沒有與臺州直接交界的。

5. 仙居有哪些地方可以玩

好玩

是一處集休閑、賞景、游玩、會展為一體的大型綜合性文化樂園。孩子們歡樂的天堂、青年人約會的樂園、老年人休閑的福地——這里有摩天輪、大擺錘、激流勇進、海盜船、旋轉(zhuǎn)木馬、碰碰車、7D9D影院、室內(nèi)兒童樂園等

永嘉縣,中國浙江省溫州市下轄的一個縣,位于浙江省東南部,甌江下游北岸,東鄰樂清、黃巖,西連青田、縉云,北接仙居,南與溫州市區(qū)隔江相望。總面積2677.64平方公里。

6. 仙居有哪些地方村

浙江省臺州市仙居縣上張鄉(xiāng)泮山村郵編是317311

7. 仙居有哪些地方可以辦婚禮

仙居嫁女風俗如下

一、請人說媒

這個在古時候會比較常見,但現(xiàn)在為表鄭重,也會請媒人上門說親。但跟以前不太相同的是,現(xiàn)在的媒人基本上是起到談禮金等事情。一般請的媒人要么是自己德高望重的親戚,村里有權(quán)威的人,當然也有是之前介紹相親的人,都是可以的。

二、訂婚

這基本上結(jié)婚前的一個儀式,會請雙方比較重要的親戚過來喝訂婚酒。但現(xiàn)在有些人家也會略過這個流程,直接結(jié)婚,根據(jù)每家的具體情況不同也有差別。

三、選日子和送聘禮

待訂婚之后,就會找個算命師傅或者風水師傅,挑個黃道吉日。一般會給幾個日子讓你自己選。確定時間后,男方就要開始準備聘禮,也就是我們說的禮金等,女方則開始準備嫁妝,家電,家具,子孫桶等等,為了方便現(xiàn)在這部分東西不會像從前一樣在婚禮當天進行搬運,一般會提前準? ??好放進新房。

四、迎娶

迎娶就是最熱鬧和最正式的儀式了,現(xiàn)在的儀式大多是早上去女方那邊接親,接到男方家之后,下午出門拍外景,晚上正式開宴進行婚禮流程。

五、回門

迎娶的第二天就要回門,男方帶著女方一同回到老丈人家吃飯。當然也有的習俗是三天之內(nèi)回門就好。

8. 仙居有哪些地方賣小動物

答:沒有山魈。理由:第一,山魈主要產(chǎn)于非洲的喀麥隆薩納河南部、赤道幾內(nèi)亞的比奧科島、加蓬和剛果,所以浙江沒有山魈動物。第二,浙江有野生的獼猴動物,分布在臺州仙居。

山魈社會實行"一夫多妻制",在一天中,一只雄性山魈與不同的雌性進行交配的情況很常見。3歲性開始成熟,繁殖期不固定,孕期6個多月(190天左右),每年一月到四月間產(chǎn)仔。每胎產(chǎn)1-2仔。4-6歲性成熟。幼年山魈毛發(fā)為黑色,雄性六歲時離開父母,自己在群體中生存。

9. 仙居有哪些地方好玩

(我09年4月寫的課程旅游勝地報告,你看看行不,比較多)百丈漈——飛云湖風景名勝區(qū)概況:百丈漈是位于浙江省溫州市文成縣境內(nèi)的瀑布群,處洞宮山脈,周圍是海拔800米的高山平原,為明朝開國元勛劉基的故里。2004年2月,百丈漈-飛云湖風景名勝區(qū)經(jīng)國務(wù)院批準列入第四批國家級風景名勝區(qū)名單。 旅游資源:  百丈漈是階梯形瀑布,分為三漈,自古有“頭漈百丈高,二漈百丈深,三漈百丈寬”的說法。從佛山沿泗溪到天頂湖,縱深約2公里。一漈、二漈、三漈形成的瀑布群,奇險、雄偉、壯麗。尤其是落差高207米的百丈飛瀑,居全國之最。古人說:“雁蕩龍湫眼底收,百丈飛瀑雄則秀,天賜神流三千尺,半空煙霞唾棉球”。瀑布群區(qū)峽谷兩邊,到處是奇巖怪石,險峰幽洞。一漈百丈高。 深高207米,寬30余米素有“天下第一瀑”之稱。三面絕壁如削,仰觀絕壁直插云天:俯瞰壑底,如見地獄,驚心動魄。古人觀渡,有“浪滾銀河千壑外,被翻赤壁萬山巔。夏日云散漫天雪,冬季雷轟入地泉。”的詩句(劉基孫劉貂《重游百丈漈觀瀑》)。后攔壩蓄水發(fā)電,漈存流失;分引水成爆,勝景重現(xiàn)。近一深有一單拱石橋,名臨漈橋。過橋有一亭,名觀瀑亭,六柱六角。  二漈百丈深。瀑高65米,比黃果樹瀑布(64米)高。瀑分上下水,當中折處有一個高27米,深8米,長50米的巖廊。巖廊西側(cè),是600多平方米的石坪,當中是一個長5米,寬3米的“龍井”。廊中觀瀑,瀑流如簾,飄飄灑灑,猶如花果山水簾洞。《南田山志》載:“瀑流飛濺,其聲如雷,旁有石室,故傳為昔日呂洞賓煉丹于此。”腳下瀑流跌入深潭,便是龍?zhí)丁7綀A約五畝,平如鏡,綠如碧。相傳潭深百丈,直通東海。有龍女端坐金椅梳妝,被一牧童看到驚訝不己;龍女即潛沒潭中,不再露面。潭前十余米處有塊10米長、5米高的大方石,相傳龍女常從百丈深的龍?zhí)盾S出水面,在大方石上梳妝,這就是龍女梳妝臺。漈旁有石似大圣,稱大圣巖;有巖屹立如將軍,威風凜凜,然而斷臂,人稱斷臂將軍。二漈環(huán)境優(yōu)美,散布于林間的小木屋,便是二漈度假村,是休閑的勝地。三漈百丈寬。在蝙蝠山西,瀑流大,旁邊多巨石。傳說女媧造雁蕩山,呂洞賓造三漈與女媧相比,造就一漈、二漈;女媧得知,化女人下凡,此時呂洞賓正趕著大群巨石造三漈,仙法被女媧所破,巨石便散布灘上不動了。結(jié)果百丈寬的三漈沒能全部完成。上有一高臺,臺上有石亭,六柱六角。于事內(nèi)觀景,其樂陶陶,便稱“陶然亭”,為吳鳴皋先生捐建。百丈漈飛云湖景區(qū)集人文、自然景觀于一體? ??是一處集旅游觀光、科考探秘、避暑度假為一體的旅游勝地。分別由百丈飛瀑、劉基故里、銅鈴山國家森林公園、朱陽九峰、天頂湖、峽谷景廊、龍麒源、巖門大峽谷、飛云湖、雙龍等十大景點構(gòu)成。其中,國家森林公園銅鈴山內(nèi)銅鈴山峽,壺穴奇觀,千姿獨秀,欲稱“華夏一絕”。飛云湖、天頂湖茫茫洋洋、若海天都、云門諸峰、直撥水面。飛云湖為浙南最大人工湖;天頂湖可與杭州西湖媲美。本景區(qū)以原始崇拜、道家起源、西天取經(jīng)、佛教發(fā)源,滿足人類求財、求緣、求子、求壽的心理欲望。是一處集儒、道、佛三教文化信仰、溶自然山水景觀為一體的理想觀光休閑勝地。文成山水文化、伯溫文化、畬族文化、飲食文化、豐富和諧,是一處集旅游觀光、科考探秘、避暑度假為一體的勝地。景點介紹:【朱陽九峰】有著“三潭三瀑清如玉,九崖九峰隱仙居,濃霧裊裊腳下過,爽朗清峰不時虛”的仙境之美。此外,這里不僅是歷史名人劉基的故里,也是現(xiàn)代名人趙超構(gòu)(筆名林放)的故鄉(xiāng)。【天頂湖】上百丈漈頭可到天頂湖。天頂湖,以5.4平方公里面積,6千萬立方米的蓄水量,高踞于630余米的群山環(huán)抱之中。南田舊稱九都,“九都九條嶺,條條通天頂”,天頂湖由此得名。天頂湖大小島嶼十余個,有的蔥蔥郁郁,有的灌耀重山,有的赤砂遍布,有的山花爛漫,有的高峰突兀,有的平坦如批,湖光山色,相映成趣。 【石林飛瀑】在景廊入口處有旁山上,無數(shù)石筍,猶如層層密林,在約300米高的山頂,一道急水憑空奔出,分二折落下3O余米高的懸崖,瀉玉濺珠。白練婉蜒下飄,曲曲折折,時隱時現(xiàn),直到峽底。緊挨飛瀑左側(cè)的懸壁間,有一條巖縫,長20余米,寬2米,深3米。巖縫內(nèi)長滿青苔,常年滲滴水珠。夏日傍晚,蒸煙吐霧,與飛瀑剛?cè)嵯嘤常钊M生。 【山坑三瀑】在景廊入口處的泗溪支流。支流名山坑,洶涌湍急,最為壯觀。三瀑離谷口約1里許,成梯級,頭級名太平瀑,高56米,通常爆簾寬達4米,從刀刃般的巖壁飛瀉而下,疑是銀河落九天。瀑下是深潭,潭邊有一片草坪,譚兩旁是懸崖絕壁,出口奇狹,僅1米多,終日水霧彌漫,令人嘆為觀止。二級為怒瀑,高20米,溪水匯成一團從一級深潭狹窄的出口奔騰而下,似怒龍自空中一頭沖入瀑下的“怒潭”中,聲若狂雷,浪花沖天回旋。人離瀑布10米,仍被水花擊得睜不開眼;在3O米外,水霧仍迎面撲來。其氣勢之雄奇和壯觀,堪稱一絕。怒瀑形若石槽,除出口外,三面是筆直的懸壁,險幽異常。潭面上,水霧籠罩,浪花橫濺,白茫茫一派;譚內(nèi),深碧幽幽,無人敢下。潭日有一巨石,名“水上仙”,水從石下流出。三級為姊妹瀑,瀑分兩股瀉下10米高的石壁,左股水大為姊;右股水小為妹。 【三仙巖】在景廊入口處左旁山上,與隔山石林飛瀑相對。近山頂處,有三個巨巖,酷似三位仙人立于長風浩浩的山巔,觀望隔山飛瀑。在三仙巖右側(cè),有一“人面龜”,傳說當年呂洞賓和三位騎龜神仙云游到此,洞賓酒醉,朝對山石林噴清酒一口,石林即垂瀑布,三仙和神龜膛目結(jié)舌,化為石像。 【楓嶺石林】在離石林飛瀑約 100米的峽谷旁。一條石徑從溪水嘩嘩的山腳盤盤折折直至山頂?shù)陌自粕钐帲@就是楓嶺。嶺旁盡是蔽無遮日的紅楓,生機勃勃,直沖山頂。春天,與五彩的山花相映成趣,夏日綠蔭,到了秋天,滿嶺火紅,那真是進入“遠上寒山石徑斜,白云深處有人家。停車坐愛楓林晚,霜葉紅十二月花”的詩的境界。嶺上有一“流米巖”,巖有孔,傳為仙人所賜,日流斗米接濟百姓,后為貪? ?之婦所壞而無米流出。山上,有石筍無數(shù),神態(tài)各異,引人入勝。 【白龍?zhí)丁吭陔x楓嶺石林約200米的溪谷中。潭口兩爿石壁相夾,寬僅4米,名龍門,龍門內(nèi)豁然開寬;潭內(nèi),綠波粼粼如碧玉,似翡翠;潭中央,一條白色石梁,酷似蛟龍戲水,白龍?zhí)豆拭L额^,有一塊赤紅的圓形巨石,名龍珠。白龍?zhí)蹲髠?cè),五座石峰刺云簇天,名五指山。五指山上有一巨石,似僧,咧嘴笑迎天下客,名迎客僧。此處還有“大勝將軍”、“飲馬峽”、“羅漢山”、“金獅潭”、“稻桶崖”等景觀。稻桶崖從溪谷拔地而起,高達百米,形似巨桶,如利斧劈就,亂云飛渡,險峻異常。 【三疊瀑】過金獅潭,有三爆相曾于絕壁,稱三疊瀑。一疊瀑高2O米,二疊高30米,旁有巖庵,可容數(shù)人;三疊高15米。疊疊絕壁疊疊瀑,實在誘人。三疊瀑下有大石,可仰臥觀瀑,景色醉人,石稱“眠石”。下有閑潭,潭水清澈可人。三疊爆東有山脊,上看成嶺下成峰,嶺似馬鞍峰如鷹。“鷹”叫傍山鷹。山脊與三疊爆之間是盤旋如長蛇的“三漈嶺”。三疊瀑西,是巨峰千里的“摩天壁”。 【通天峽】在景廊2公里處。萬丈斷壁,成對角之勢直插云霄。峽內(nèi)草木成蔭,泉瀑隱隱,澗水潺潺,有“洞簾飛霧”等景觀。洞簾飛霧在公路上方約30米遠的峽內(nèi),三面巖壁環(huán)抱,成桶狀,高20余米,上狹下寬,”二股巨泉從洞頂瀉入洞底狀若干合的巖面上,水花似煙似霧。對面,-山蠶如蝦,名天蠶山。 【陰陽瀑】在通天峽對岸。分二級,上級為陰瀑,瀑在一石縫內(nèi),高20米,深5米,縫口僅寬1米,人在遠處只見其縫隙,不見瀑布;只有在其對岸的石臺上,方見飛瀑,縫內(nèi)珠光霧影,如同夢幻。二級為陽瀑,高15米,如白綢瀉入溪中。此瀑一陽一陰,鬼斧神工,佳景天成,其幽其奇其美,為天下罕見。陰陽瀑附近還有“孔雀峰”、“擎天壁”等景觀。 【日月雙峰】過陰陽瀑,一石樁似劍從溪邊直插云霄,名倚天劍。倚天劍對面是日月雙峰。兩峰似筍似塔,突兀矗起,西高東矮,若即若離。矮者為日峰,下截有窟;高者為月峰,峰下亂石如林。 【金牛潭】離開倚天劍,涉過一段干溪谷,便是金牛潭。潭深不可測,水清且綠。譚上有一急瀑,雖只有七。八米高,但瀑布入潭之勢卻兇猛異常,獨有韻味。潭邊有兩塊巨石,狀如一劈為二的牛頭。相傳古時有惡蛇作怪,危害鄉(xiāng)里,少年牛二挺身與惡蛇相斗,不敵而亡。牛二魂附他所收的牛,再與惡蛇斗。牛蛇相纏,難分勝負,后來牛被蛇咬,幾乎死,祈求上天,雷公劈下,蛇、牛都一壁為二而亡,牛血入潭,化為碧水。在斷開的“牛頭后腦殼”有一“巖庵”,可容數(shù)人站立。其中有一狀如樹葉的小洞,透過小洞,可見洞外藍天青山,叫“一葉天山”。 【青龍?zhí)丁吭诮鹋L渡嫌危独镌卵罓睿L達40余米,潭兩旁石壁聳峙。潭水碧如夢,綠如蘭,深造平靜而神秘,幽閉而空靈;碧潭之上,飛瀑瀉落,如訴如慕。青龍?zhí)队覀?cè)懸崖有一洞,名青龍洞,人不可攀,遠望洞中只幽幽一片,不知其深淺。傳說古時有一金鯉從此飛潭躍瀑,終上洞中修道而成龍,潭與洞之名,由此而得。 【天際瀑】在景廊4公里處。急湍的溪水從懸崖上飛瀉而下,跌入路旁的石潭中,甚是壯觀。在瀑布中央的絕壁上,有兩石,一石象狗,一石象月,栩栩如生,名天狗追月。傳說古時月宮嫦娥因迷戀天際瀑景色,私自下凡,久不返宮,玉帝命二郎神的哮天犬前來催促,哮天犬同樣被天際瀑所誘,遂化為石。 【金龜潭】在天際瀑下的溪谷中。潭水如碧玉,深不見底,兩面石壁,低者平溪床,? ??者千仞,奇樹異花,點綴其上,似一幅巨大的壁畫。潭口巖面,形如一只巨大的龜,巖面金黃,龜便為金龜,潭便為金龜潭。 【觀音崖】在百丈漈電廠外側(cè)山上。大慈大悲的觀音菩薩,一手捏柳枝,一手托凈瓶,立于清風徐徐,百花爭艷的山巔。南側(cè)山頂下立著兩塊相連相疊的怪巖,似貓、似鷹、似熊、似兔、似虎,人稱百變妖巖。傳說百變妖巖常以各種形態(tài)出現(xiàn),危害過往百姓;觀音娘娘云游至此,見狀點石化為自身,以鎮(zhèn)妖巖。觀音崖前下側(cè)有一石塔,叫鎮(zhèn)妖塔。 【鎖龍谷】在百丈涂電廠右上方約1公里處,12道小山梁龍盤于谷之四周。谷內(nèi)溪水縱橫,瀑聲隱約,遠聽若群龍在吟。谷中有一數(shù)十米高的石筍,形似寶塔,名“寶塔峰”。傳說早年有12條妖龍在此谷中作怪,玉帝遣托塔天王李靖前來擒龍。李靖在云頭擲下手中寶塔,將妖龍鎮(zhèn)于谷,并派天神騎麒麟監(jiān)視。故鎖龍谷上還有一巖叫“天神騎麒麟”惟妙惟肖。 【西天屏】在鎖龍谷左上方,一爿絕壁如刀削般從鎖龍谷右側(cè)的溪旁聳立。高200余米,寬150余米,如屏如峰,撐起一片蒼穹;雄鷹盤旋,氣勢磅礴,雄偉壯觀。石壁多為赤色。巖縫間蒼松與杜鵑花爭奇斗艷,色彩斑斕。西天屏頂,天漏一角,溪流從天而降,分二折直瀉而下,跌入瀑下的白龍峽中,高達百米。白龍峽,象一條石棺,長100多米,深2米,寬2米,槽內(nèi)水流湍急,如白龍沖峽而出。 旅游指南:交通狀況:溫州市區(qū)到文成縣城約100公里(一級和二級公路),溫州新南站乘車,車費30元。文成縣城到百丈飛瀑景區(qū)19公里(準四級公路),文成老車站乘車,車費6元。門票價格:50元乘船游天頂湖:價格15元。景區(qū)開放時間:7.00——17.00景區(qū)及周邊服務(wù)場所:二漈度假村 吳峰餐館 百丈漈旅館價格 100-300元不等旅游路線圖:

10. 仙居有哪些地方人流量比較大,還可以擺攤

中軸線的北端點,北京現(xiàn)存最古老的“商業(yè)中心”——鼓樓商業(yè)街區(qū),于元代初年形成,明永樂間重新規(guī)劃建設(shè),綿延于清、民國以迄于今。

地安門外大街,現(xiàn)在當?shù)剡€有老人稱其“鼓樓大街”或者“后門大街”的。如果從鼓樓自北向南而行,能明顯感覺到這條大街西側(cè)的人流量大,及至后門橋再南,則是大街東側(cè)的人流量大了。

換言之,自北向南,人們先是沿街的西側(cè),即靠近什剎海的一側(cè)行走;一到后門橋,便鬼使神差,大部分人會自然而然地過橋走到路的東側(cè)去,向南走到地安門十字路口。反之,若從地安門十字路口向北,則大多是先走路東的一側(cè);到了后門橋,便拐到路西,沿街的西側(cè)北向行走。

這線路很像一個“之”字。人們在老商街行走的這種“之字形折線”現(xiàn)象,商業(yè)界的老先生稱之為“陰陽街”現(xiàn)象。這種情況在西單、王府井,曾經(jīng)都能看到。所有這些折轉(zhuǎn)點,如果測算,基本上都是位于那些老商街長度的0.618的位置。

這些折轉(zhuǎn)點具體是指老商街上客流最為密集的地方,仿佛形成了一個人流的大漩渦。這也是商業(yè)街最為金貴的地段。這個“黃金漩渦點”,巧合數(shù)學上著名的“黃金分割率”——0.618。

具體到鼓樓大街,后門橋的最高點,大體就是其街道長度的黃金分割點。這從記述清末民初這條街上一些字號名家的文章中,能得到印證。

繞腳也要去吃那口炸灌腸

后門橋北側(cè)路東,客流量不如路西。但把著橋頭,卻有“福興居”灌腸鋪,炸灌腸是北京最著名的一家。

馬路對面,是“合義齋”,也以炸灌腸出名。雖然“合義齋”在“陰陽街”的陽面,占據(jù)有利地勢;但是福興居卻把 所謂陰面的劣勢化解了,以至于人們寧愿多走幾步路,繞腳也要去福興居吃那口炸灌腸。

福興居、合義齋兩家的始創(chuàng)年代其說不一。

民國年間,京城百姓曾經(jīng)有段“北京小吃四絕”的“磕兒”:“都一處的炸三角,會仙居的炒肝兒,穆家寨的炒疙瘩,后門橋的炸灌腸。

炸灌腸,實際上是鼓樓一帶,甚至是當年北京內(nèi)城滿族飲食文化的地標。

據(jù)愛新覺羅·灜生所著《京城舊俗》中說:“清中期前,北京滿族人日常多是吃油炸真鹿尾”。“后因關(guān)東貨來京日見稀少,加以滿人生活日艱,真鹿尾吃不起了,所以改吃炸肉末灌腸”。

后門的“大葫蘆”醬菜是最愛

后門橋北側(cè)路西,有座大名鼎鼎的敕建火德真君廟,始建于唐朝貞觀六年(632年)。

火神廟邊兒上,是“寶瑞興”醬菜店,因為門前安置了個木制的大葫蘆做招幌,俗稱“大葫蘆”。汪曾祺在《吃食和文學》中說:“中國的醬菜大別起來,可分為北味的與南味的兩類。北味的以北京為代表。六必居、天源、后門的‘大葫蘆’都很好。”

翁偶虹在《鼓樓三條街》中說:“馳名北京的‘大葫蘆’醬菜園,門外設(shè)置一個須彌座丈把高的朱色大葫蘆,標出特幟,所售醬菜,與南城的六必居,東城的天義順,西城的天源園,并稱為北京四大醬菜園,初夏售賣‘雷殛疙瘩’(即五香腌制的軟質(zhì)芥菜疙瘩),尤為精品。”

據(jù)鼓樓一帶老住戶說,寶瑞興的大葫蘆有一人多高,兩人多寬,刷的是大紅漆,遠遠的就能看見,是鼓樓街面上特別的一景。大葫蘆家的黃醬和醬菜,是后門一帶滿人的最愛。

此外,火神廟山門前的小空場上,總有一些小商販擺攤售賣,諸如書攤、風箏攤等。曹氏風箏傳人金福忠就曾在廟外擺風箏攤。

京城“老號”天匯軒大茶館

后門橋南側(cè)路東,距橋最近的,有個天匯大院,那是當年天匯軒大茶館的舊地。天匯軒的始創(chuàng),有說是清中葉,也有說是清道光年間。還有說其存世約一百四十年的,如果按照它在1921年歇業(yè)倒推,那就是清乾隆四十六年(1781年)左近始創(chuàng)了。

金受申先生《大茶館》文中記:“北京以先的大茶館,以后門外天匯軒為最大,后毀于火,今成天匯大院,曾一度開辦市場,其大可知。”

當時的天匯軒,建有房屋上百間,有雅座、庭院,還有為茶客制作滿漢餑餑的爐房,以及停放大鞍車的停車場。天匯軒的茶客,以步軍統(tǒng)領(lǐng)衙門的官吏居多,還有“宮里當差的”,如御膳房的廚師、皇宮的車夫、工匠等。

他們在天匯軒品茶、閑聊,無形中就把一些技藝、絕活傳布到民間。于是,天匯軒成了宮廷與民間交流的“樞紐”。會賢堂、致美齋等飯莊的廚師,得過御膳房名家的“真?zhèn)鳌薄W畛酢皞鹘?jīng)送寶”的地方,就在天匯軒。

天匯軒還是老北京鳥文化、蟲文化的“俱樂部”。每年春秋兩季,天匯軒掌柜均以花箋紅封請?zhí)堭B(yǎng)有套子活鳥者蒞臨茶館,輪流主持“串套”,為眾人所養(yǎng)之一般鳥“押音”(亦稱“押口”)。冬天的天匯軒,又有鳴蟲“賽會”。

清末民初,后門橋南的天匯軒,每天茶客盈門,熙熙攘攘。這里是三教九流、五行八作,各色人等的匯聚之地。有官面上的、提籠架鳥的、撂跤練把式的,還有拉房纖的、跑合兒的。時不時的,還會有商界頭面人物、古玩書畫界的名人等。

光緒末年,天匯軒由茶館改為戲園,名曰天匯茶園,約集京劇名角輪流演唱;還有演評書和單弦。“單弦大王”榮劍塵(滿族健銳營人),經(jīng)常在天匯茶園演出。如此看來,天匯軒在? ?京評書、單弦的發(fā)展上,還做過歷史性貢獻。

上世紀20年代,茶館改市場;又堅持了不多的年頭,才變?yōu)榇箅s院。但它門前南來北往的人流量,至今仍然大于大街的西側(cè)。

后門橋南側(cè)路西,與橋北相比,就要冷清得多。這里的商業(yè),或是只對應(yīng)當?shù)鼐用袢粘1匦瑁缂Z食店、油鹽店;或是特殊行當,如古玩店、掛貨鋪等。

以清末民初為時間段,以后門橋為節(jié)點(如果從行人的角度,則應(yīng)稱之為“折轉(zhuǎn)點”),從中可以明顯地看到,僅只在后門橋南北兩端的西、東側(cè)(或附近),都有馳名京城的大店鋪,如寶瑞興醬園、天匯軒大茶館;橋北路東的福興居雖然是小飯鋪,但以炸灌腸的“一招鮮”也名揚京城;橋南路西端,則未見人氣旺盛的商鋪。

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