霞浦國(guó)慶旅游人數(shù) 霞浦國(guó)慶節(jié)人多嗎
導(dǎo)讀：霞浦國(guó)慶旅游人數(shù) 霞浦國(guó)慶節(jié)人多嗎 1. 霞浦國(guó)慶節(jié)人多嗎 2. 五一去霞浦人多嗎 3. 霞浦節(jié)日風(fēng)俗 4. 霞浦端午節(jié) 5. 霞浦春節(jié)風(fēng)俗
1. 霞浦國(guó)慶節(jié)人多嗎
從上半年客流量來(lái)看，客流量排名前五的火車(chē)站分別是：福州站、廈門(mén)北站、福州南站、泉州站、廈門(mén)站，上半年福州火車(chē)站客流達(dá)到695萬(wàn)，廈門(mén)北火車(chē)站客流達(dá)到598萬(wàn)，福州南火車(chē)站357萬(wàn)，泉州火車(chē)站客流達(dá)到314萬(wàn)，廈門(mén)火車(chē)站客流達(dá)到282萬(wàn)。
從排名上看，上半年福州火車(chē)南站客流增長(zhǎng)較快，去年排名第四名，今年上半年客流量超過(guò)泉州站，目前排名第三名，而泉州站退至第四名，另外上半年寧德站客流也超過(guò)晉江站，正式進(jìn)入客流前十強(qiáng)。另外，上半年排名變化的還有南平站超過(guò)福清站排名第12，霞浦站超過(guò)福鼎站排名第15。
2. 五一去霞浦人多嗎
霞浦的住宿比較價(jià)格低廉，霞浦街邊很多私家開(kāi)的小旅館，不是重大節(jié)日每間50-60元之間，碰到五一等時(shí)間旅客多的時(shí)候，會(huì)漲價(jià)到70元。三沙鎮(zhèn)住宿等同的房間會(huì)比霞浦貴20元。霞浦比較好的酒店環(huán)島大酒店，這酒店設(shè)置齊備服務(wù)周密，標(biāo)房的價(jià)格為218元，房間有寬帶網(wǎng)。
3. 霞浦節(jié)日風(fēng)俗
陜西省
陜西省西鄉(xiāng)縣中秋夜男子泛舟登崖，女子安排佳宴。不論貧富，必食西瓜。中秋有吹鼓手沿門(mén)吹鼓，討賞錢(qián)。洛川縣中秋節(jié)家長(zhǎng)率學(xué)生帶禮物為先生拜節(jié)，午飯多于校內(nèi)聚餐。
與其他地方不同,陜西的周至縣中秋不吃月餅。在農(nóng)村，快到中秋的時(shí)候，舅家就要給外甥送柿子或蘋(píng)果。如果是新婚夫婦，或者是剛有了小孩，小孩還沒(méi)過(guò)周歲，準(zhǔn)舅家還得做兩盒子花饃給女兒女婿送去。送的時(shí)間不一定在中秋這一天。因?yàn)橹星镞@天可能趕上秋收，所以送柿子或蘋(píng)果有可能提前。如果拖后了，就會(huì)選在在九九重陽(yáng)這天。這都是周至人過(guò)去過(guò)中秋的風(fēng)俗，現(xiàn)在的周至人都不這么安排自己的中秋了。
現(xiàn)在周至農(nóng)村人也開(kāi)始跟城里人看齊，過(guò)中秋開(kāi)始吃起了月餅。但舅家給外甥送的大多還是柿子或蘋(píng)果的，當(dāng)然也有送月餅的，但比較少。月餅一般都是女兒送給自己的父母吃的。
福建省
浦城縣女子穿行南浦橋，吃求長(zhǎng)壽。建寧中秋夜俗以?huà)?燈為向月宮求子的吉兆。上杭縣中秋，兒女多於拜月時(shí)請(qǐng)?jiān)鹿谩７椒ㄊ且灾窨鹱鳛樵鹿玫奶嫔恚绻猩窠蹬R，竹筐會(huì)自己搖動(dòng)，以其搖動(dòng)的次數(shù)來(lái)卜吉兇。龍巖人吃月餅時(shí)，家長(zhǎng)會(huì)在中央控出直徑二、三寸的圓餅供長(zhǎng)輩食用，意思是秘密事不能讓晚輩知道。這個(gè)習(xí)俗是來(lái)自於月餅中藏有反元?dú)㈨^子訊的傳說(shuō)。金門(mén)中秋拜月前要先拜天公。拜天公用做成仙桃型的紅 叫“天公”。拜月的紅 則做成豬羊的形狀，數(shù)目必是九豬十六羊。
山西省
潞安中秋節(jié)宴節(jié)請(qǐng)女婿。永寧中秋夕恭祀太陰星主。大同縣月餅稱(chēng)團(tuán)圓餅，大至二、三尺，中秋夜且有守夜之俗。石樓縣中秋祀城隍。
江蘇省
無(wú)錫縣中秋夜燒斗香。香斗四周糊有紗絹，繪有月宮中的景色。也有香斗以線(xiàn)香編成，上面插有紙?jiān)目羌安噬浩臁Ｉ虾Ｈ酥星镅缫怨鸹劬谱羰场?/p>
河北省
萬(wàn)全縣稱(chēng)中秋為「小元旦」，月光紙上繪有太陰星君及關(guān)帝夜閱春秋像。河間縣以中秋雨為苦雨，中秋節(jié)若下雨，當(dāng)年的青菜必定味道不佳。
江西省
吉安縣在中秋節(jié)的傍晚，每個(gè)村都稻草燒瓦罐。待瓦罐燒紅后，再放醋進(jìn)去。這樣子就有香味飄滿(mǎn)全村。新城縣過(guò)中秋自十一夜起懸掛通草燈，以鼓樂(lè)迎迎之於 市街，直至十七日止。
四川省
嘉定縣中秋節(jié)祭土地神、扮演雜劇、聲樂(lè)、文物，稱(chēng)為「看會(huì)」。除了吃月餅 外，四川人也在中秋節(jié)打 粑、殺鴨子、吃麻餅、蜜餅等等。有的地方也點(diǎn)桔燈。 將桔子挖空，點(diǎn)上蠟 燭，懸於門(mén)口，以示慶祝。也有兒童在柚子上插滿(mǎn)香，沿街舞 動(dòng)，叫做“舞流星香球”。
廣東省
《乳源縣志》還記載，中秋節(jié)吃芋頭，可治疥癩。廣東中秋也有兒童提燈的風(fēng) 俗。燈的材料有紅柚皮雕的柚燈，素馨茉莉花結(jié)的花燈，明亮的燈火帶著陣陣的花 果清香，使人愛(ài)不釋手。東莞青年未婚者也在月下焚香燃燭，乞求月老為其撮合。 霞浦有中秋曳石的風(fēng)俗。曳石是戚繼光發(fā)明的，以石塊系上繩索，沿街拖拉，虛張 聲勢(shì)，用來(lái)恐哧敵軍。
山東省
慶云縣農(nóng)家八月十五日祭土谷神，稱(chēng)「青苗社」。諸城、臨沂和即墨等地除了祭月外，也得上墳祭祖。冠縣、萊陽(yáng)、廣饒及郵城等地的地主也於中秋節(jié)宴請(qǐng)佃戶(hù)。即墨中秋節(jié)吃一種應(yīng)節(jié)食品叫“麥箭”。
陜西省
西鄉(xiāng)縣中秋夜男子泛舟登崖，女子亦安排佳宴。不論貧富，必食西瓜。請(qǐng)邊中 秋有吹鼓手沿門(mén)鼓吹，以討賞錢(qián)，例同端午、除夕。洛川縣中秋節(jié)家長(zhǎng)率學(xué)生攜禮 物為先生拜節(jié)，午飯多於校內(nèi)聚餐。
安徽省
婺源中秋節(jié)，兒童以磚瓦堆一中空寶塔。塔上掛以帳幔匾額等裝飾品，又置一桌於塔前，陳設(shè)各種敬「塔神」之器具。夜間則內(nèi)外皆點(diǎn)上燈燭，光輝可愛(ài)。績(jī)溪 中秋兒童打中秋炮。中秋炮是以稻草扎成發(fā)辮狀，浸濕后再拿起來(lái)向石上打擊，使 發(fā)出巨響并有游火龍的風(fēng)俗。火龍是以稱(chēng)草扎成的龍，身上插有香柱。游火龍時(shí)有 鑼鼓隊(duì)同行，游遍各村后再送至河中。
一些地方還形成了很多特殊的中秋習(xí)俗。除了賞月、祭月、吃月餅外，還有香港的舞火龍、安徽的堆寶塔、廣州的樹(shù)中秋、晉江的燒塔仔、蘇州石湖看串月、傣族的拜月、苗族的跳月、侗族的偷月亮菜、高山族的托球舞等。
4. 霞浦端午節(jié)
1、霞浦海帶
霞浦是中國(guó)海帶之鄉(xiāng)，霞浦海帶，是全國(guó)最好的海帶，霞浦海帶具有色澤翠綠、口感香醇、蒸煮易爛、粘滑爽口等特點(diǎn)，是營(yíng)養(yǎng)豐富的純天然無(wú)公害產(chǎn)品，在各地都很受歡迎。
2、霞浦榨菜
霞浦的氣候、土壤都十分適合種植榨菜，出產(chǎn)的榨菜個(gè)大、肉質(zhì)好，最大的可達(dá)3.5斤，制作的霞浦榨菜鮮爽嫩脆、香氣明顯，是下飯的不錯(cuò)食材。
3、霞浦元宵茶
霞浦元宵茶味淳生津，是福建省的名茶之一。霞浦元宵茶通過(guò)選育和改良當(dāng)?shù)夭铇?shù)品種，引進(jìn)現(xiàn)在綠茶加工機(jī)械，改變制作工藝，跳出手工制茶的局限，大力推廣機(jī)械化制茶，使得茶葉產(chǎn)量成倍增長(zhǎng)，不僅保留了原來(lái)地方歷史名茶的特有品質(zhì)特色，而且在外觀和品質(zhì)上有了較大幅度的提升，使得其非常出名。
4、霞浦紫菜
霞浦是中國(guó)紫菜之鄉(xiāng)，霞浦縣是我國(guó)南方最早養(yǎng)殖海帶、紫菜地區(qū)。紫菜主產(chǎn)區(qū)生態(tài)環(huán)境獨(dú)特，產(chǎn)品無(wú)論從形態(tài)、色澤、營(yíng)養(yǎng)、口感等方面都優(yōu)于同類(lèi)產(chǎn)品。
5、晚熟荔枝
霞浦晚熟荔枝主栽品種為"狀元紅"，栽培始于公元14世紀(jì)，霞浦晚熟荔枝采摘?dú)v史悠久，并形成獨(dú)特的栽培技術(shù)，曾為明代皇家貢品。主產(chǎn)區(qū)位于福建省東北部?jī)?nèi)海東吾洋、官井洋沿岸，為中國(guó)沿海最北緣荔枝經(jīng)濟(jì)栽培區(qū)。
6、澳里楊梅
霞浦松港街道境內(nèi)的外澳村、竹下村盛產(chǎn)楊梅，遠(yuǎn)近聞名。澳里楊梅果實(shí)色澤鮮艷，汁液多，甜酸適口。成熟時(shí)正是端午節(jié)前夕，為水果淡季，給市場(chǎng)提供了可食的時(shí)鮮水果，深受消費(fèi)者歡迎。
7、呂峽西瓜
呂峽村即閭峽村，是霞浦縣第二大行政村，地處霞浦縣東南部、東沖半島東岸，為閩東地區(qū)著名的魚(yú)米之鄉(xiāng)。這里獨(dú)特的地理氣候，種植出的西瓜，果汁紅、肉甜蜜，可清熱解暑、除煩止渴。
5. 霞浦春節(jié)風(fēng)俗
畬族文學(xué)藝術(shù)十分豐富。山歌是畬族文學(xué)的主要組成部分，多以畬語(yǔ)歌唱的形式表達(dá)。所以畬族文學(xué)基本上是民間口頭文學(xué)。他們每逢佳節(jié)喜慶之日，歌聲飛揚(yáng)，即使在山間田野勞動(dòng)，探親訪(fǎng)友迎賓之時(shí)，也常常以歌對(duì)話(huà)。流傳下來(lái)的山歌約有1000多篇、四五萬(wàn)行。在長(zhǎng)篇敘事詩(shī)歌中、最著名的就是《高皇歌》。《高皇歌》又稱(chēng)《盤(pán)古歌》、《龍皇歌》、《盤(pán)瓠王歌》，是一首長(zhǎng)達(dá)三四百句的七言史詩(shī)。它以神話(huà)的形式，敘述了畬族始祖盤(pán)瓠立下奇功及其不畏艱難繁衍出盤(pán)、藍(lán)、雷、鐘四姓子孫的傳說(shuō)。反映了畬族的原始宗教信仰和圖騰崇拜。尤其是，他們還把這一傳說(shuō)繪成連環(huán)畫(huà)式的畫(huà)像，稱(chēng)祖圖，即在一幅十來(lái)丈長(zhǎng)的布帛上，用彩筆把這一傳說(shuō)的40多個(gè)畫(huà)像連環(huán)式地繪在畫(huà)卷上，世代珍藏。
畬族民歌隨處可見(jiàn)，以畬語(yǔ)歌唱的形式表達(dá)。每逢佳節(jié)喜慶之日便歌聲飛揚(yáng)，即使在山間田野勞動(dòng)，探親訪(fǎng)友迎賓之時(shí)，也常常以歌對(duì)話(huà)。流傳下來(lái)的山歌約有一千多篇，計(jì)四五萬(wàn)行。畬族的演唱形式有獨(dú)唱、對(duì)唱、齊唱等。其中無(wú)伴奏的山歌是畬族人最喜愛(ài)的一種民歌方式。“雙音”是畬族人擅長(zhǎng)的二聲部重唱的唱法，又稱(chēng)“雙條落”。
工藝技術(shù)
油畫(huà)《畬女》
勤勞淳樸的畬族婦女，不但是生產(chǎn)能手，也是編織刺繡的能工巧匠。他們手工藝品種類(lèi)豐富，色彩斑斕，風(fēng)格獨(dú)特。如編織的彩帶，又稱(chēng)合手巾帶，即花腰帶，案花紋多樣，配色美觀大方。編織的斗笠，花紋細(xì)巧，工藝精致，配以水紅綢帶、白帶及各色珠子，更富有民族特色，是畬族婦女最喜愛(ài)的一件裝飾品。畬族姑娘精心織繡的繡帕或彩帶，送給心愛(ài)的情侶，是最好的定情物。解放后，這種工藝技術(shù)得到了更加發(fā)揚(yáng)光大，成為搶手的旅游產(chǎn)品和出口產(chǎn)品。
畬族的編織工藝最受贊譽(yù)的是彩帶和竹編。彩帶即花腰帶，又稱(chēng)合手巾帶。畬族姑娘從五六歲起，就跟著母親學(xué)習(xí)編織彩帶，彩帶精致的程度，是衡量姑娘心靈手巧的重要標(biāo)準(zhǔn)。畬族地區(qū)盛產(chǎn)石竹、斑竹、金竹、雷公竹等竹子，為竹編工藝品生產(chǎn)提供了豐富的原材料。畬族婦女服裝，各地略有差別，其共同特點(diǎn)是上衣多刺繡。尤其是福建福鼎和霞浦的女上裝，在衣領(lǐng)、大襟、服斗甚至袖口上都有各色刺繡花紋圖案和花鳥(niǎo)龍鳳圖案。畬族婦女最主要的裝束，那就是“鳳凰裝”。
畬人的工藝品主要是竹篾編制物和草編制物。在今天的土產(chǎn)市場(chǎng)上，畬人所制的斗笠、竹席、草帽、草席一樣享有盛譽(yù)。唐代劉禹錫有詩(shī)云：“長(zhǎng)刀短笠去燒畬。”所謂“長(zhǎng)刀”和“短笠”，即是直到現(xiàn)在還在使用的鐮刀和斗笠。把斗笠叫做“尖仔笠”，以竹編制之。此物尖頭圓沿，輕便靈巧，十分實(shí)用，故有“短笠”之稱(chēng)。
潮汕畬人日用品中還有“瓠靴”和木屐。瓠靴半圓形，木制（今已有塑料制的），用于舀水，舀水時(shí)恰好與鍋鼎的下部吻合。木屐則如同日本所傳之制（有史學(xué)家考證，魏晉時(shí)中國(guó)也有木屐，甚至認(rèn)為日本木屐乃仿自中國(guó)）。這兩種制品均仍在市場(chǎng)上行銷(xiāo)。
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