導(dǎo)讀：西湖虎跑區(qū)離景點距離 - 西湖虎跑區(qū)離景點距離遠(yuǎn)嗎 1. 西湖虎跑區(qū)離景點距離遠(yuǎn)嗎 2. 杭州虎跑離西湖多遠(yuǎn) 3. 虎跑附近景點 4. 虎跑泉離西湖多少公里 5. 西湖虎跑公園 6. 虎跑離西湖近嗎 7. 虎跑到西湖多遠(yuǎn) 8. 西湖虎跑路景點 9. 西湖虎跑區(qū)離景點距離遠(yuǎn)嗎多少公里

1. 西湖虎跑區(qū)離景點距離遠(yuǎn)嗎

浙江杭州西湖附近還有什么好玩的地方

太多啦 沒十幾天你別想離開 環(huán)西湖風(fēng)景區(qū) 比如湖心的三島（中秋月圓夜曲看三潭印月吧） 寶石山（寶石流霞） 雷峰塔（現(xiàn)在是博物館形式的一座新造的塔，存放的是原來雷峰塔的資料、文物） 龍井 梅家塢（這兩家都是品茶必去） 云溪竹徑（梅家塢有口子，曲徑通幽）九溪煙樹（從龍井村走） 曲院風(fēng)荷（邊吃燒烤邊賞荷花） 花港觀魚 河坊街（傳統(tǒng)的手工藝、小吃、活動 旁邊就是吳山廣場、城隍閣） 晚上的印象西湖（水上大型歌舞）斷橋殘雪（雪天一大早去看）蘇堤春曉（春景美啊）太子灣公園（櫻花、郁金香） 其外還有西溪濕地（國家濕地公園，電影《非誠勿擾》看過嗎）、宋城（大型歌舞劇“宋城千古情”總聽過吧，南宋古城的縮編版）、杭州樂園（純?nèi)ネ娴模銜缘玫模⒑Ｑ蠊珗@、浙大（學(xué)術(shù)氛圍 紫金港校區(qū)的風(fēng)景確實不錯）、武林商圈（不用想 現(xiàn)代大都市 購物的地方）

西湖十景

形成于南宋時期，基本圍繞西湖分布，有的位于湖上：蘇堤春曉、曲院風(fēng)荷、平湖秋月、斷橋殘雪、柳浪聞鶯、花港觀魚、雷峰夕照、雙峰插云、南屏晚鐘、三潭印月。西湖十景各擅其勝，組合在一起又能代表古代西湖勝景精華。

西湖十景之名源出南宋西湖山水畫。南宋祝穆《方輿勝覽》、吳自牧《夢粱錄》均有記載。南宋時期詩詞提及西湖十景者甚多。十景的共同之點為景點位置皆傍近西湖或在湖中。最初的十景景目為平湖秋月、蘇堤春曉、斷橋殘雪、雷峰夕照、南屏晚鐘、曲院風(fēng)荷、花港觀魚、柳浪聞鶯、三潭印月、兩峰插云。宋亡后，西湖十景隨著杭州的衰落也一度不為人知。清康熙帝南巡至杭，為西湖十景題字，同時將“兩峰插云”改為“雙峰插云”；“雷峰落照”（或稱“雷峰夕照”）改為“雷峰西照”；“南屏晚鐘”改為“南屏?xí)早姟薄５恰拔髡铡迸c“曉鐘”兩個名稱卻未被人們接受，后人仍沿用南宋舊名至今。康熙帝為十景題字后，當(dāng)?shù)毓倮魧⒂P所書景名，刻石立碑，建亭恭護(hù)，至此，西湖十景石碑成為景點標(biāo)志。乾隆帝南巡杭州，就十景各賦詩一首，鐫刻于碑石陰面，使西湖十景景名更廣為人知，加之宋元明清及近代眾多描繪吟詠十景之繪畫、

新西湖全景

詩詞，十景被公認(rèn)為西湖山水的代表。

十景名稱華美整齊之余，亦充分運用了對偶（嚴(yán)格上并非對仗，對仗還須論格律、平仄）。例如“平湖秋月”、“蘇堤春曉”、“斷橋殘雪”、“曲院風(fēng)荷”、“南屏晚鐘”、“雷峰夕照”，其中兩景任意搭配也可成對。“花港觀魚”、“柳浪聞鶯”，或是“三潭印月”、“雙峰插云”，這些本身也是對偶句或詞組，非常工整。

1985年經(jīng)過杭州市民及各地群眾積極參與評選，并由專家評選委員會反復(fù)斟酌后確定為云棲竹徑、滿隴桂雨、虎跑夢泉、龍井問茶、九溪煙樹、吳山天風(fēng)、阮墩環(huán)碧、黃龍吐翠、玉皇飛云、寶石流霞。新十景的特點在于其地理范圍大于舊十景，其中大多數(shù)位于西湖周邊群山之中。

與傳統(tǒng)的西湖十景一樣，新十景名稱也見對偶。譬如，“九溪煙樹”對以“滿隴桂雨”或“吳山天風(fēng)”（其中“九”與“滿”均為數(shù)詞，較工）；“玉皇飛云”與“寶石流霞”、“龍井問茶”與“虎跑夢泉”、“黃龍吐翠”與“阮墩環(huán)碧”等組合亦見工整。

2007年10月20日西博會開幕式晚會上，宣布了三評西湖十景的結(jié)果

雷峰塔

，它們是：靈隱禪蹤、六和聽濤、岳墓棲霞、湖濱晴雨、錢祠? ??忠、萬松書院、楊堤景行、三臺云水、梅塢春早、北街夢尋

.

●山林景點

雷峰塔

云棲塢、煙霞嶺、五云山、翁家山、水樂洞、吳山城隍閣、鳳凰山、獅子峰、月輪山、南高峰、理安山、郎當(dāng)嶺、鼓樓、北高峰吉祥宮、法喜寺、風(fēng)篁嶺、飛來峰造像、南屏山、法鏡寺。其他景點還有長橋舊月、花圃爛漫、金沙風(fēng)情、九里云松、太子野趣、植物王國、中山遺址。

劉康毅《西湖傳說》

金鳳玉龍聚仙漿， 明珠凡落碧水徉。 三罈鎮(zhèn)服黑魚怪， 六和托出紅太陽。

雙虎跑穴涌清泉， 一峰飛峙護(hù)佛堂。 盡說九天美如畫， 怎比人間有錢塘。

●一山

位于北側(cè)外西湖中，海拔35米，面積約0.22k㎡，為棲霞嶺的支脈，也是西湖中最大的島嶼。南宋咸淳《臨安志》卷二十三：“一嶼聳立，旁無聯(lián)附，為湖山勝絕處。”今山上林木蔥蔚，多歷代人文古跡留存。孤山東西分別以白堤和西泠橋與湖岸相連，且島上名勝古跡甚多，因此杭州人將“孤山不孤”“寡人孤”，與“斷橋不斷”“情誼斷”、“長橋不長”“情意長”并稱西湖三怪。

孤山上主要的景觀包括中山公園、浙江省博物館、文瀾閣、西泠印社、放鶴亭、秋瑾墓、俞樓、慕才亭（蘇小小墓）等。

“復(fù)旦光華”牌坊

中山公園原為清代行宮御花園，1927年，為紀(jì)念孫中山先生，公園命名“中山公園”。公園進(jìn)門迎面石級上書有“孤山”兩大字，其中孤字沒有一點，人們猜測其意為“孤山不孤”。放鶴亭在孤山東北角，為紀(jì)念宋代以“梅妻鶴子”聞名的林逋而建。浙江省博物館在孤山南麓，現(xiàn)有各類文物藏品10余萬件，2004年1月1日起，開始對公眾免費開放。文瀾閣在浙江省博物館內(nèi)西北角，清乾隆年間，為存放《四庫全書》，仿北京故宮文淵閣格式改建。西泠印社于1904年創(chuàng)辦于孤山西南麓，因地近西泠橋而命名，是中國近代著名的金石書畫藝術(shù)團(tuán)體。島內(nèi)還有杭城老字號飯店“樓外樓”，以在西湖活養(yǎng)的草魚烹制“西湖醋魚”聞名。

●二堤

白堤東起斷橋，經(jīng)錦帶橋向西，在“平湖秋月”與孤山相接，長約1公 里。在唐即稱白沙堤、沙堤，其后在宋、明又稱孤山路、十錦塘。古時白堤以白沙鋪地，后改為柏油路面，兩側(cè)廣種碧桃翠柳，是欣賞西湖全景和周邊諸山的最佳觀賞點。

斷橋（詳見“斷橋殘雪”）位于白堤東首，民間故事《白蛇傳》中，斷橋為白素貞與許仙邂逅之處，因而在西湖諸橋中最享盛名。錦帶橋位于斷橋西，又稱涵碧橋。清雍正《西湖志》卷八：“錦帶橋舊架木為梁，圣祖仁皇帝（指康熙帝）臨幸孤山，御舟由此轉(zhuǎn)入里湖。”民國三年（1914年）重修。1921年，與斷橋同時改筑加設(shè)水泥混凝土拱券。現(xiàn)橋長8.1米，寬8.6米，單孔凈跨5.9米石拱橋。

蘇堤舊稱蘇公堤，南起南屏山麓南山路，北至岳王廟東，橫貫湖中，堤長2797米，寬30～40米。蘇堤上共有六座石拱橋，從南往北分別為：映波、鎖瀾、望山、壓堤、東浦（據(jù)

杭州西湖美景雷峰夕照

考證，疑為“束浦”之訛）、跨虹。南宋咸淳《臨安志》卷三十三：“元祐中，東坡既奏開浚湖水，因以所積葑草筑為長堤，起南訖北，橫跨湖面，綿亙數(shù)里，夾道雜植花柳，中為六橋，行者便之……后十年郡守呂惠卿奏毀之。咸淳五年，朝廷給錢命守臣說友增筑。……高二丈，袤七百五十丈，廣皆六十尺，堤舊有亭九，亦治新之，仍補(bǔ)植花木數(shù)百本。”清《湖山便覽》卷三：“國朝雍正二年與白沙堤同時修筑，五年同植花木。”《西湖新志》卷四：“今乃滿植桑株所謂蘇堤楊柳，斫伐都? ?。”1950年加高加寬堤身，修筑沿湖游步道，設(shè)置座椅。

●三島

三潭印月景區(qū)在外西湖西南部水域，包括小瀛洲及其南側(cè)三座葫蘆狀石塔，以賞月和水上園林著稱。全島面積約7公頃，水面占60%。

小瀛洲

小瀛洲前身為水心保寧寺，也稱湖心寺，北宋時為湖上賞月佳處，其園林建筑和景物布局，在18世紀(jì)初已基本形成。清《湖山便覽》卷三：“萬歷三十五年，錢塘令聶心湯請于水利道王道顯，繞灘筑埂，成湖中之湖，以

三潭印月

為放生之所。三十九年，令楊萬里繼筑外埂，至四十八年而規(guī)制盡善。”從空中俯瞰，全島如一個特大的田字，構(gòu)成了“湖中有島，島中有湖”的奇景。小瀛洲具有典型的江南水上園林特色，主要景點包括浙江先賢祠、九曲橋、九獅石、開網(wǎng)亭、亭亭亭、竹徑通幽和我心相印亭。

湖面三塔始建于北宋元祐五年（1090年）蘇軾浚湖期間，但據(jù)清初文獻(xiàn)記載，今三塔系清代康熙年間所建。三石塔頂為葫蘆狀，塔身呈球狀，高出水面2米，中空，環(huán)塔身均勻分布5個小圓孔，塔基為扁圓石座。三塔呈等邊三角形分布，每邊長62米。

湖心亭

湖心亭在外西湖中心。清雍正《西湖志》卷九：“亭在全湖中心，舊有湖心寺，寺外三塔，明孝宗時，寺與塔俱毀。聶心湯《縣志》稱：湖心寺外三塔，其中塔、南塔并廢，乃即北塔基建亭，名湖心亭。復(fù)于舊寺基重建德生堂，以放生之所。據(jù)此，則舊湖心寺乃今放生池，而今之湖心亭，乃三塔中北塔之基地。”《湖山便覽》卷三：明“萬歷四年按察僉事徐廷裸重建，額曰‘太虛一點’，司禮監(jiān)孫隆疊石四周，廣其址，建喜清閣，但統(tǒng)稱曰‘湖心亭’。國朝重加葺治，左右翼以雕闌，上為層樓……。”清乾隆二十七年乾隆帝御書“光澈中邊”額。抗日戰(zhàn)爭后，喜清閣舊址先后改建為財神殿和觀音大士殿。1980年在島上刻置“蟲（異體字，為繁體字“風(fēng)”的中間部分）二”太湖石碑一塊，意指“風(fēng)月無邊”。

阮公墩

阮公墩在外西湖中，位于湖心亭西。清嘉慶五年（1800年），浙江巡撫阮元疏浚西湖時以所挖葑泥堆疊成島，俗稱“阮灘”。島南北長34米，東西寬33米，面積0.57公頃，長期以來島上無建筑，雜樹荒草叢生，成為候鳥棲息地。1952～1958年間疏浚西湖時，島四周加添亂石護(hù)岸，面積稍有拓寬。1977年，島四周駁墈，再次擴(kuò)大面積并加填客土。1981年，又在島上添土1000余噸，建“環(huán)碧小筑”。島上有憶蕓亭（阮元號“蕓臺”）、云水居等建筑。1982年，島上開辟西湖第一處垂釣區(qū)，游人可登島品茗、垂釣。1984年起，島上舉辦“環(huán)碧莊”仿古旅游，在西湖夜游活動中頗受歡迎。

●斷橋

江南三大名湖——西湖

美麗的神話故事《白蛇傳》中白娘子與許仙的相會之橋，位于白堤始端。斷橋之名得于唐朝，古時橋上有門，門上有檐，下雪時中間一段的雪都在門檐上，橋上只有兩頭有雪，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去橋像斷了一樣，所以稱作斷橋。

橋堍有御碑亭等亭軒建筑，面臨里西湖，與寶石山、保叔塔隔湖相對，山、塔、湖、亭、橋與湖邊桃、柳組成一幅如畫景色，十分迷人。斷橋是通往孤山的必經(jīng)之路，每當(dāng)雪后人們紛紛去斷橋欣賞西湖雪景，孤山與里西湖銀裝素裹，格外動人，因稱“斷橋殘雪”。

●虎跑泉

虎跑泉是一處以“泉”為主題的觀泉、聽泉、品泉、試泉的泉源景觀，又是以性空、濟(jì)公、弘一法師傳奇故事為特色的人文景觀，坐落位于西湖之南的大慈山定慧禪寺內(nèi)。民間傳說唐代性空大師游歷此山，這里風(fēng)景優(yōu)美，只是無水源，決定去別? ?，忽然有神人告訴他即將有二只老虎會來挖泉，翌日，果然有二虎跑山出泉，甘冽醇厚，純凈無菌，從此“龍井茶葉虎跑泉”被稱為“西湖雙絕”。宋蘇東坡贊虎跑泉詩中，留有“道人不惜階前水，借與匏尊自在嘗”的佳句。虎跑經(jīng)全面改造，恢復(fù)了濟(jì)公塔院、羅漢堂，并塑造栩栩如生的“夢虎”和濟(jì)公傳說浮雕。

虎跑是收費景點，但可以杭州公園卡。

虎跑在杭州老年人群體中非常受歡迎，每天天不亮就有人肩扛手提各類盛水工具，來此打虎跑泉水回家飲用。

2. 杭州虎跑離西湖多遠(yuǎn)

虎跑泉，在浙江杭州市西南大慈山白鶴峰下慧禪寺(俗稱虎跑寺)側(cè)院內(nèi)，距市區(qū)約5公里。這虎跑泉的來歷，還有一個饒有興味的神話傳說呢。相傳，唐元和十四年(819)高僧寰 中(亦名性空)來此，喜歡這里風(fēng)景靈秀，便住了下來。后來。因為附近沒有水源，他準(zhǔn)備遷往別處。一夜忽然夢見神人告訴他說：“南岳有一童子泉，當(dāng)遣二虎將其搬到這里來。”第二天，他果然看見二虎跑(刨)地作地穴，清澈的泉水隨即涌出，故名為虎跑泉。張以寧在題泉聯(lián)中，亦給虎跑泉蒙上一層宗教與神密的色彩。　　原來，這虎跑泉是從大慈山后斷層陡壁砂巖、石英砂中滲出，據(jù)測定流量為43.2--86.4立方米/日。泉水晶瑩甘冽，居西湖諸泉之首，和龍井泉一起并譽(yù)為“天下第三泉”。　　虎跑泉原有三口井，后合為二池。在主池泉邊石龕內(nèi)的石床上，寰中正在頭枕右手小臂人側(cè)身臥睡，神態(tài)安靜慈善，那種靜里乾坤不知春的超然境界，頗如一副聯(lián)語所云： 夢熟五更天幾許鐘聲敲不破 神游三寶地半空云影去無蹤　　同時，栩栩如生的兩只老虎正從石龕右側(cè)向入睡的高僧走來，形象亦十分生動逼真。這組“夢虎圖”浮雕寓神仙給寰中托夢，派遣仙童化作二虎搬來南岳清泉之典。“虎移泉眼至南岳童子；歷百千萬劫留此真源。”----這副虎跑寺楹聯(lián)也是寫的這個神話故事，只是更具有佛教寓意。　　“龍井茶葉虎跑水”，被譽(yù)為西湖雙絕。古往今來，凡是來杭州游歷的人們，無不以能身臨其境品嘗一下以虎跑甘泉之水沖泡的西湖龍井之茶為快事。歷代的詩人們留下了許多贊美虎跑泉水的詩篇。如蘇東坡有：“道人不惜階前水，借天與匏尊自在償。”清代詩人黃景仁(1749--1783)在《虎跑泉》一詩中有云：“問水何方來？南岳幾千里。龍象一帖然，天人共歡喜。”詩人是根據(jù)傳說，說虎跑泉水是從南岳衡山由仙童化虎搬運而來，缺水的大慈山忽有清泉涌出，天上人間都為之歡呼贊嘆。亦贊揚高僧開山引泉，造福蒼生功德。　　近年來隨著改革開放的飛速發(fā)展，旅游業(yè)的方興未艾，也推動了杭州茶文化事業(yè)的蓬勃發(fā)展。杭州建起了頗具規(guī)模的茶葉博物館，借以弘揚中華民族源遠(yuǎn)流長的茶文化優(yōu)秀遺產(chǎn)，普及茶葉科學(xué)知識，促進(jìn)中外茶文化的交流。如今，在西湖風(fēng)景區(qū)的虎跑、龍井、玉泉、吳山等處均恢復(fù)或新建了一批茶室，中外茶客慕名而至，常常座無虛席。杭州市內(nèi)的不少品茗愛好者，往往于每日清晨乘車或騎自行車到虎跑等名泉裝取泉水，用以沖茶待客，或自飲品嘗，以取陶然之樂。鑒于品泉者日益增多，杭州新聞界曾經(jīng)呼吁，應(yīng)適當(dāng)節(jié)制每日取水量，以保護(hù)古泉的自然水量及其久享盛名的清爽甘醇。“虎跑”還是家喻戶曉的傳奇人物“濟(jì)公”歸葬的地方，“濟(jì)公殿”、“濟(jì)公塔院”坐落于此。近代藝術(shù)大師李叔同在此出家為僧，弘一法師紀(jì)念室也很引人關(guān)注。 　　虎跑泉有天下第三泉之稱，第一泉為鎮(zhèn)江金山中泠泉，第二泉為無錫惠山的惠泉。虎跑泉水質(zhì)甘冽醇厚，與龍? ?茶葉合稱西湖雙絕，有“龍井茶葉虎跑水”之美譽(yù)。【歷史】　　虎跑寺本名定慧寺，唐元和十四年性空師所建。憲宗賜號曰廣福院。大中八年改大慈寺，僖宗乾符三年加“定慧”二字。宋末毀。元大德七年重建。又毀。明正德十四年，寶掌禪師重建。嘉靖十九年又毀。二十四年，山西僧永果再造。今人皆以泉名其寺云。先是，性空師為蒲坂盧氏子，得法于百丈海，來游此山，樂其靈氣郁盤，棲禪其中。苦于無水，意欲他徙。夢神人語曰：“師毋患水，南岳有童子泉，當(dāng)遣二虎驅(qū)來。”翼日，果見二虎跑地出泉，清香甘冽。大師遂留。明洪武十一年，學(xué)士宋濂朝京，道山下。主僧邀濂觀泉，寺僧披衣同舉梵咒，泉觱沸而出，空中雪舞。濂心異之，為作銘以記。城中好事者取以烹茶，日去千擔(dān)。寺中有調(diào)水符，取以為驗。 　　蘇軾《虎跑泉》詩： 　　亭亭石榻東峰上，此老初來百神仰。 　　虎移泉眼趨行腳，龍作浪花供撫掌。 　　至今游人灌濯罷，臥聽空階環(huán)玞響。 　　故知此老如此泉，莫作人間去來想。　　袁宏道《虎跑泉》詩： 　　竹林松澗凈無塵，僧老當(dāng)知寺亦貧。 　　饑鳥共分香積米，枯枝常足道人薪。 　　碑頭字識開山偈，爐里灰寒護(hù)法神。 　　汲取清泉三四盞，芽茶烹得與嘗新。

3. 虎跑附近景點

浙江杭州西湖附近還有什么好玩的地方

太多啦 沒十幾天你別想離開 環(huán)西湖風(fēng)景區(qū) 比如湖心的三島（中秋月圓夜曲看三潭印月吧） 寶石山（寶石流霞） 雷峰塔（現(xiàn)在是博物館形式的一座新造的塔，存放的是原來雷峰塔的資料、文物） 龍井 梅家塢（這兩家都是品茶必去） 云溪竹徑（梅家塢有口子，曲徑通幽）九溪煙樹（從龍井村走） 曲院風(fēng)荷（邊吃燒烤邊賞荷花） 花港觀魚 河坊街（傳統(tǒng)的手工藝、小吃、活動 旁邊就是吳山廣場、城隍閣） 晚上的印象西湖（水上大型歌舞）斷橋殘雪（雪天一大早去看）蘇堤春曉（春景美啊）太子灣公園（櫻花、郁金香） 其外還有西溪濕地（國家濕地公園，電影《非誠勿擾》看過嗎）、宋城（大型歌舞劇“宋城千古情”總聽過吧，南宋古城的縮編版）、杭州樂園（純?nèi)ネ娴模銜缘玫模⒑Ｑ蠊珗@、浙大（學(xué)術(shù)氛圍 紫金港校區(qū)的風(fēng)景確實不錯）、武林商圈（不用想 現(xiàn)代大都市 購物的地方）

西湖十景

形成于南宋時期，基本圍繞西湖分布，有的位于湖上：蘇堤春曉、曲院風(fēng)荷、平湖秋月、斷橋殘雪、柳浪聞鶯、花港觀魚、雷峰夕照、雙峰插云、南屏晚鐘、三潭印月。西湖十景各擅其勝，組合在一起又能代表古代西湖勝景精華。

西湖十景之名源出南宋西湖山水畫。南宋祝穆《方輿勝覽》、吳自牧《夢粱錄》均有記載。南宋時期詩詞提及西湖十景者甚多。十景的共同之點為景點位置皆傍近西湖或在湖中。最初的十景景目為平湖秋月、蘇堤春曉、斷橋殘雪、雷峰夕照、南屏晚鐘、曲院風(fēng)荷、花港觀魚、柳浪聞鶯、三潭印月、兩峰插云。宋亡后，西湖十景隨著杭州的衰落也一度不為人知。清康熙帝南巡至杭，為西湖十景題字，同時將“兩峰插云”改為“雙峰插云”；“雷峰落照”（或稱“雷峰夕照”）改為“雷峰西照”；“南屏晚鐘”改為“南屏?xí)早姟薄５恰拔髡铡迸c“曉鐘”兩個名稱卻未被人們接受，后人仍沿用南宋舊名至今。康熙帝為十景題字后，當(dāng)?shù)毓倮魧⒂P所書景名，刻石立碑，建亭恭護(hù)，至此，西湖十景石碑成為景點標(biāo)志。乾隆帝南巡杭州，就十景各賦詩一首，鐫刻于碑石陰面，使西湖十景景名更廣為人知，加之宋元明清及近代眾多描繪吟詠十景之繪畫、

新西湖全景

詩詞，十景被公認(rèn)為西湖山水的代表。

十景名稱華美整齊之余，亦充分運用了對偶（嚴(yán)格上并非對仗，對仗還須論格律、平仄）。例如“平湖秋月”、“蘇堤春曉”、“斷橋殘雪”、“曲院風(fēng)荷”、“南屏晚鐘”、“雷峰夕照”，其中兩景任意搭配也可成對。“花港觀魚”、“柳浪聞鶯”，或是“三潭印月”、“雙峰插云”，這些本身也是對偶句或詞組，非常工整。

1985年經(jīng)過杭州市民及各地群眾積極參與評選，并由專家評選委員會反復(fù)斟酌后確定為云棲竹徑、滿隴桂雨、虎跑夢泉、龍井問茶、九溪煙樹、吳山天風(fēng)、阮墩環(huán)碧、黃龍吐翠、玉皇飛云、寶石流霞。新十景的特點在于其地理范圍大于舊十景，其中大多數(shù)位于西湖周邊群山之中。

與傳統(tǒng)的西湖十景一樣，新十景名稱也見對偶。譬如，“九溪煙樹”對以“滿隴桂雨”或“吳山天風(fēng)”（其中“九”與“滿”均為數(shù)詞，較工）；“玉皇飛云”與“寶石流霞”、“龍井問茶”與“虎跑夢泉”、“黃龍吐翠”與“阮墩環(huán)碧”等組合亦見工整。

2007年10月20日西博會開幕式晚會上，宣布了三評西湖十景的結(jié)果

雷峰塔

，它們是：靈隱禪蹤、六和聽濤、岳墓棲霞、湖濱晴雨、錢祠表忠、萬松書院、楊堤景行、三臺云水、梅塢春早、北街夢尋

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●山林景點

雷峰塔

云棲塢、煙霞嶺、五云山、翁家山、水樂洞、吳山城隍閣、鳳凰山、獅子峰、月輪山、南高峰、理安山、郎當(dāng)嶺、鼓樓、北高峰吉祥宮、法喜寺、風(fēng)篁嶺、飛來峰造像、南屏山、法鏡寺。其他景點還有長橋舊月、花圃爛漫、金沙風(fēng)情、九里云松、太子野趣、植物王國、中山遺址。

劉康毅《西湖傳說》

金鳳玉龍聚仙漿， 明珠凡落碧水徉。 三罈鎮(zhèn)服黑魚怪， 六和托出紅太陽。

雙虎跑穴涌清泉， 一峰飛峙護(hù)佛堂。 盡說九天美如畫， 怎比人間有錢塘。

●一山

位于北側(cè)外西湖中，海拔35米，面積約0.22k㎡，為棲霞嶺的支脈，也是西湖中最大的島嶼。南宋咸淳《臨安志》卷二十三：“一嶼聳立，旁無聯(lián)附，為湖山勝絕處。”今山上林木蔥蔚，多歷代人文古跡留存。孤山東西分別以白堤和西泠橋與湖岸相連，且島上名勝古跡甚多，因此杭州人將“孤山不孤”“寡人孤”，與“斷橋不斷”“情誼斷”、“長橋不長”“情意長”并稱西湖三怪。

孤山上主要的景觀包括中山公園、浙江省博物館、文瀾閣、西泠印社、放鶴亭、秋瑾墓、俞樓、慕才亭（蘇小小墓）等。

“復(fù)旦光華”牌坊

中山公園原為清代行宮御花園，1927年，為紀(jì)念孫中山先生，公園命名“中山公園”。公園進(jìn)門迎面石級上書有“孤山”兩大字，其中孤字沒有一點，人們猜測其意為“孤山不孤”。放鶴亭在孤山東北角，為紀(jì)念宋代以“梅妻鶴子”聞名的林逋而建。浙江省博物館在孤山南麓，現(xiàn)有各類文物藏品10余萬件，2004年1月1日起，開始對公眾免費開放。文瀾閣在浙江省博物館內(nèi)西北角，清乾隆年間，為存放《四庫全書》，仿北京故宮文淵閣格式改建。西泠印社于1904年創(chuàng)辦于孤山西南麓，因地近西泠橋而命名，是中國近代著名的金石書畫藝術(shù)團(tuán)體。島內(nèi)還有杭城老字號飯店“樓外樓”，以在西湖活養(yǎng)的草魚烹制“西湖醋魚”聞名。

●二堤

白堤東起斷橋，經(jīng)錦帶橋向西，在“平湖秋月”與孤山相接，長約1公 里。在唐即稱白沙堤、沙堤，其后在宋、明又稱孤山路、十錦塘。古時白堤以白沙鋪地，后改為柏油路面，兩側(cè)廣種碧桃翠柳，是欣賞西湖全景和周邊諸山的最佳觀賞點。

斷橋（? ??見“斷橋殘雪”）位于白堤東首，民間故事《白蛇傳》中，斷橋為白素貞與許仙邂逅之處，因而在西湖諸橋中最享盛名。錦帶橋位于斷橋西，又稱涵碧橋。清雍正《西湖志》卷八：“錦帶橋舊架木為梁，圣祖仁皇帝（指康熙帝）臨幸孤山，御舟由此轉(zhuǎn)入里湖。”民國三年（1914年）重修。1921年，與斷橋同時改筑加設(shè)水泥混凝土拱券。現(xiàn)橋長8.1米，寬8.6米，單孔凈跨5.9米石拱橋。

蘇堤舊稱蘇公堤，南起南屏山麓南山路，北至岳王廟東，橫貫湖中，堤長2797米，寬30～40米。蘇堤上共有六座石拱橋，從南往北分別為：映波、鎖瀾、望山、壓堤、東浦（據(jù)

杭州西湖美景雷峰夕照

考證，疑為“束浦”之訛）、跨虹。南宋咸淳《臨安志》卷三十三：“元祐中，東坡既奏開浚湖水，因以所積葑草筑為長堤，起南訖北，橫跨湖面，綿亙數(shù)里，夾道雜植花柳，中為六橋，行者便之……后十年郡守呂惠卿奏毀之。咸淳五年，朝廷給錢命守臣說友增筑。……高二丈，袤七百五十丈，廣皆六十尺，堤舊有亭九，亦治新之，仍補(bǔ)植花木數(shù)百本。”清《湖山便覽》卷三：“國朝雍正二年與白沙堤同時修筑，五年同植花木。”《西湖新志》卷四：“今乃滿植桑株所謂蘇堤楊柳，斫伐都盡。”1950年加高加寬堤身，修筑沿湖游步道，設(shè)置座椅。

●三島

三潭印月景區(qū)在外西湖西南部水域，包括小瀛洲及其南側(cè)三座葫蘆狀石塔，以賞月和水上園林著稱。全島面積約7公頃，水面占60%。

小瀛洲

小瀛洲前身為水心保寧寺，也稱湖心寺，北宋時為湖上賞月佳處，其園林建筑和景物布局，在18世紀(jì)初已基本形成。清《湖山便覽》卷三：“萬歷三十五年，錢塘令聶心湯請于水利道王道顯，繞灘筑埂，成湖中之湖，以

三潭印月

為放生之所。三十九年，令楊萬里繼筑外埂，至四十八年而規(guī)制盡善。”從空中俯瞰，全島如一個特大的田字，構(gòu)成了“湖中有島，島中有湖”的奇景。小瀛洲具有典型的江南水上園林特色，主要景點包括浙江先賢祠、九曲橋、九獅石、開網(wǎng)亭、亭亭亭、竹徑通幽和我心相印亭。

湖面三塔始建于北宋元祐五年（1090年）蘇軾浚湖期間，但據(jù)清初文獻(xiàn)記載，今三塔系清代康熙年間所建。三石塔頂為葫蘆狀，塔身呈球狀，高出水面2米，中空，環(huán)塔身均勻分布5個小圓孔，塔基為扁圓石座。三塔呈等邊三角形分布，每邊長62米。

湖心亭

湖心亭在外西湖中心。清雍正《西湖志》卷九：“亭在全湖中心，舊有湖心寺，寺外三塔，明孝宗時，寺與塔俱毀。聶心湯《縣志》稱：湖心寺外三塔，其中塔、南塔并廢，乃即北塔基建亭，名湖心亭。復(fù)于舊寺基重建德生堂，以放生之所。據(jù)此，則舊湖心寺乃今放生池，而今之湖心亭，乃三塔中北塔之基地。”《湖山便覽》卷三：明“萬歷四年按察僉事徐廷裸重建，額曰‘太虛一點’，司禮監(jiān)孫隆疊石四周，廣其址，建喜清閣，但統(tǒng)稱曰‘湖心亭’。國朝重加葺治，左右翼以雕闌，上為層樓……。”清乾隆二十七年乾隆帝御書“光澈中邊”額。抗日戰(zhàn)爭后，喜清閣舊址先后改建為財神殿和觀音大士殿。1980年在島上刻置“蟲（異體字，為繁體字“風(fēng)”的中間部分）二”太湖石碑一塊，意指“風(fēng)月無邊”。

阮公墩

阮公墩在外西湖中，位于湖心亭西。清嘉慶五年（1800年），浙江巡撫阮元疏浚西湖時以所挖葑泥堆疊成島，俗稱“阮灘”。島南北長34米，東西寬33米，面積0.57公頃，長期以來島上無建筑，雜樹荒草叢生，成為候鳥棲息地。1952～1958年間疏浚西湖時，島四周加添亂石護(hù)岸，面積稍? ?拓寬。1977年，島四周駁墈，再次擴(kuò)大面積并加填客土。1981年，又在島上添土1000余噸，建“環(huán)碧小筑”。島上有憶蕓亭（阮元號“蕓臺”）、云水居等建筑。1982年，島上開辟西湖第一處垂釣區(qū)，游人可登島品茗、垂釣。1984年起，島上舉辦“環(huán)碧莊”仿古旅游，在西湖夜游活動中頗受歡迎。

●斷橋

江南三大名湖——西湖

美麗的神話故事《白蛇傳》中白娘子與許仙的相會之橋，位于白堤始端。斷橋之名得于唐朝，古時橋上有門，門上有檐，下雪時中間一段的雪都在門檐上，橋上只有兩頭有雪，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去橋像斷了一樣，所以稱作斷橋。

橋堍有御碑亭等亭軒建筑，面臨里西湖，與寶石山、保叔塔隔湖相對，山、塔、湖、亭、橋與湖邊桃、柳組成一幅如畫景色，十分迷人。斷橋是通往孤山的必經(jīng)之路，每當(dāng)雪后人們紛紛去斷橋欣賞西湖雪景，孤山與里西湖銀裝素裹，格外動人，因稱“斷橋殘雪”。

●虎跑泉

虎跑泉是一處以“泉”為主題的觀泉、聽泉、品泉、試泉的泉源景觀，又是以性空、濟(jì)公、弘一法師傳奇故事為特色的人文景觀，坐落位于西湖之南的大慈山定慧禪寺內(nèi)。民間傳說唐代性空大師游歷此山，這里風(fēng)景優(yōu)美，只是無水源，決定去別處，忽然有神人告訴他即將有二只老虎會來挖泉，翌日，果然有二虎跑山出泉，甘冽醇厚，純凈無菌，從此“龍井茶葉虎跑泉”被稱為“西湖雙絕”。宋蘇東坡贊虎跑泉詩中，留有“道人不惜階前水，借與匏尊自在嘗”的佳句。虎跑經(jīng)全面改造，恢復(fù)了濟(jì)公塔院、羅漢堂，并塑造栩栩如生的“夢虎”和濟(jì)公傳說浮雕。

虎跑是收費景點，但可以杭州公園卡。

虎跑在杭州老年人群體中非常受歡迎，每天天不亮就有人肩扛手提各類盛水工具，來此打虎跑泉水回家飲用。

4. 虎跑泉離西湖多少公里

虎跑位于西湖西南大慈山白鶴峰下。唐元和十四年(819),性空大師在此定居建寺。宋朝高僧濟(jì)公,初出家在靈隱寺,后居凈慈寺,圓寂于虎跑寺。被佛門稱為“重興南山律宗第十一代主師”的高僧弘一法師披剃出家的也是虎跑寺

5. 西湖虎跑公園

杭州人一看到虎跑這兩個字代表三層意思，

第一：虎跑是一道泉水，被稱為天下第三泉。

第二：虎跑是一個寺廟，這是一個從唐代就有的寺院。

第三：虎跑是一座山，這座山在杭州有一句話叫做獅龍云虎梅，這是五座山，是杭州最地道的西湖龍井茶的產(chǎn)地。

所以說杭州人只要看到虎跑這兩個字代表三層意思。

6. 虎跑離西湖近嗎

杭州名勝虎跑泉的“跑”字"讀【páo】，意思是走獸用腳刨地。 虎跑泉的發(fā)音是【hǔ páo quán】它有兩層意思： 泉名。在浙江省杭州市西湖西南虎跑山原虎跑寺中。泉水自山巖中間流出﹐甘冽醇厚﹐為全國名泉之一。虎跑寺原名大慈寺﹐始建于唐﹐以后歷經(jīng)修建﹐為西湖名勝。 在江西省九江市南廬山東林寺后。相傳晉僧慧遠(yuǎn)與蓮社諸賢游上方峰頂﹐患水遠(yuǎn)﹐有虎跑石出泉﹐故名。

7. 虎跑到西湖多遠(yuǎn)

杭州虎跑山有虎跑泉，有杭州動物園，那里沒有靈隱寺。虎跑泉在大慈山白鶴峰下慧禪寺側(cè)院內(nèi)（俗稱虎跑寺），是一個二尺見方的泉眼，泉后石壁刻有（虎跑泉）三個大字，為西蜀書法家譚道一的手跡。該泉泉水晶瑩甘冽，原有三口井后合為二池。而靈隱寺在靈隱路法云弄，又名靈云寺，靈隱寺背靠北高峰，面朝飛來峰，靈隱寺開山祖師是西印度僧人慧理和尚歷代多有擴(kuò)展。到五代吳越王錢镠重興開拓，并賜名靈隱寺。康熙南巡時賜名（云林禪寺）。

8. 西湖虎跑路景點

武漢東西湖和西湖是兩個地方東西湖區(qū)，隸屬于湖北省武漢市，地處長江左岸，武漢市的西北部，漢江、漢北河及府環(huán)河匯合之處。東西湖區(qū)位于北緯30°34′--30°47′，東經(jīng)113°53′--114°30′之間，是古云夢澤的一部分。1958年，由漢陽、黃陂、孝感、漢川部分地區(qū)組成。全境東西長38公里，南北寬22.5公里，總面積499.71平方公里。東西湖區(qū)先后獲得了省級農(nóng)村黨的建設(shè)”三級聯(lián)創(chuàng)”先進(jìn)區(qū)、省級“兩型”社會改革試驗示范區(qū)。2011年，東西湖區(qū)完成生產(chǎn)總值2919113萬元，按可比價格計算，比上年增長16.9%。西湖風(fēng)景區(qū)地址：上城區(qū)虎跑路西湖，位于浙江省杭州市西面，是中國大陸首批國家重點風(fēng)景名勝區(qū)和中國十大風(fēng)景名勝之一。它是中國大陸主要的觀賞性淡水湖泊之一，也是現(xiàn)今《世界遺產(chǎn)名錄》中少數(shù)幾個和中國唯一一個湖泊類文化遺產(chǎn)。西湖三面環(huán)山，面積約6.39平方千米，東西寬約2.8千米，南北長約3.2千米，繞湖一周近15千米。湖中被孤山、白堤、蘇堤、楊公堤分隔，按面積大小分別為外西湖、西里湖、北里湖、小南湖及岳湖等五片水面，蘇堤、白堤越過湖面，小瀛洲、湖心亭、阮公墩三個小島鼎立于外西湖湖心，夕照山的雷峰塔與寶石山的保俶塔隔湖相映，由此形成了“一山、二塔、三島、三堤、五湖”的基本格局。

9. 西湖虎跑區(qū)離景點距離遠(yuǎn)嗎多少公里

虎跑位于西湖西南大慈山白鶴峰下。唐元和十四年（819），性空大師在此定居建寺。宋朝高僧濟(jì)公，初出家在靈隱寺，后居凈慈寺，圓寂于虎跑寺。

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